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簡介:北京服裝學院碩士學位論文中西方雕塑空間對比研究姓名任磊申請學位級別碩士專業(yè)設計藝術學指導教師王鐵城20091201COⅣ皿ARISONBETⅥ慢ENCHINESEAND、ⅣESTERNSCULPⅡ瓜ES’SPACEABSTRACTACOMPLETEWORKOFSCULPTUREDEPENDSOILTHETHREEDIMENSIONSTAKENUPBYITSELFANDASSUMEDARTISTICIDEAS,ASWELLASDEPENDSONTHEREALIZATIONANDCONTROLABILITIESOFSCULPTORTOSPACEWHENMOLDINGPRODUCTIONANDDEPENDSONAUDIENCEWHENREADINGDIFFERENTMEANINGSUNDERSTOODBYDIFFERENTAUDIENCE,ASSISTTHERECREATIONOFSCULPTORANDCONSEQUENTLYENDOWTHESCULPTURE誦MMEANINGOF‘‘ART”THEDIFFERENTSOCIALCULTURALBACKGROUNDSBETWEENCHINESEANDWESTERNCOUNTRIESFORMDIFFERENTSCULPTURESTYLESTHEWESTERNCULTURALTRADITIONSA伍MPEOPLE’SENERGYANDPUTEMPHASISONSCIENTIFICPRACTICE,ANDTHESCULPTURESTAKEPEOPLE鼬THEMAINBODYANDASPIREAFTERREALITYANDRESEMBLANCECHINESESCULPTURESASPIREA俞ER“SPIRITUALRESEMBLANCE’AND“ARTISTICCONCEPTION’THECOMPARATIVESTUDYONCHINESEANDWESTERNSCULPTURES’SPACESISALWAYSSCULPTORS’KEYTASK,THISPAPER’SSCULPTURESPACEISAGENERALIZEDSPACECONCEPTIONWHICHISDIVIDEDINTOTHREETYPESINCLUDINGKNOWABLESPACEOFSCULPTURE,VISIBLESPACEOFSCULPTUREANDSENSIBLESPACEOFSCULPTURETHEKNOWABLESPACEOFSCULPTUREFOCUSESONANALYZINGTHEINFLUENCESONTHETWOSIDES’ARTISTICWAYSOFTHINKINGAROUSEDBYDIFFERENTHISTORIES,CULTURESANDIDEASOFCHINAANDTHEWESTANDTHEREPRESENTATIONFORMSOFSCULPTUREARTTHEVISIBLESPACEOFSCULPTUREFOCUSESONANALYZINGTHEVISIBLEFORMSANDREPRESENTATIONSKILLSOFCHINESEANDWESTERNSCULPTURESTHESENSIBLESPACEOFSCULPTUREFOCUSESONANALYZINGTHESCULPTURECONFIGURATIONSBUILTUPBYDIFFERENTCULTURALANDESTHETICIDEALSANDTHEPURPOSEAFTERCOMPARINGTHE“KNOWABLE’,“VISIBLE’’AND“SENSIBLE’SPACESAUDIENCECOULDMAKEEMOTIONALRESONANCEWITHSCULPTORS,ASWELLASDERIVENEWARTISTICTHINKINGFINISHTHERECREATIONOFSCULPTURESANDACHIEVESUBLIMATIONOFARTANDSCULPTORSWILLBECLEARONTHEDIVERSITYOFCHINESEANDWESTERNSCULPTURESANDCREATETHEMODEMSCULPTURESWINLCHINESECHARACTERISTICSSCULPTUREISALLARTOFSPACETHESCULPTUREHASMEANINGSASOFKNOWABLESPACEBEFORECREATION,
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簡介:在近年來的國內以及國際時裝T臺上,眾多設計師喜歡將面料立體化的形態(tài)塑造作為其創(chuàng)意表達形式,尤其是一些先鋒設計師一方面通過對多種傳統(tǒng)手工藝的實踐尋找服裝面料所能達到的多種立體形態(tài)的可能性另一方面不斷地向前探索著新的工藝和新材料力求達到更加突破性的設計。本課題研究就是在這一浪潮的基礎上,針對市場中常見的服裝面料,挖掘其潛在的時尚語言,將其進行立體化的重構設計。基于服裝面料本身的三維重塑是指從面料本身特點出發(fā),將面料鏤刻、裁切、絎縫、折疊、堆砌、皺縮、編織、壓燙、扎結,使其改變原有的表面形態(tài)的一種塑造方法,充分的表現(xiàn)服裝凹凸、褶皺、曲線、透視等效果,可以隨著人的視角的和光影的變換呈現(xiàn)出截然不同的立體或半立體形態(tài)。這一面料的塑造方式集功能性與審美性于一身,在現(xiàn)代服裝設計中隨處可見其身影。筆者通過圖片分析、實物制作、創(chuàng)意思考,深入研究面料三維重塑的各種表現(xiàn)形式和工藝技法,并結合自己的創(chuàng)作實踐進行歸納和總結。本文通過對中西方的服裝面料立體化重塑的發(fā)展歷史的比較和對近現(xiàn)代服飾實物以及圖片的分析,從創(chuàng)意思維方式、工藝結構和其在服飾中的多種組合應用等方面著手,更加細致的對服裝面料立體重塑的進行分類研究,探尋面料立體形態(tài)在服裝裝飾中運用的靈活性、變化性、生動性、多樣性和復雜性。
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簡介:雕塑作為立體空間造型藝術形式在當今城市景觀環(huán)境建設中越來越多的應用其新的造型語言也層出不窮但是在任何時期的雕塑創(chuàng)作及制作中泥塑都是不可或缺的重要組成部分也是許多藝術家進行雕塑創(chuàng)作時所廣為采用的最為便捷、可行、直觀的創(chuàng)作方法之一。在泥塑中能給雕塑的創(chuàng)作者更多的靈感空間也是從圖紙到三維空間的反復“辯證”是對造型藝術品質的尊重。泥塑可塑性、生動性、快速成型等特性給雕塑家提供了造型藝術成型的有效手段為一件雕塑的誕生起到至關重要的作用??v觀城市雕塑大多數(shù)需要泥塑的制作并進行雕塑材料的翻制轉換以便雕塑在公共環(huán)境中的矗立和安全也為增強雕塑的藝術質量。當今涌現(xiàn)出的融入了許多新觀念和新技術的城市雕塑作品在其制作成型的過程中也需要有泥塑的制作。許多抽象、意象城市雕塑的制作可以根據(jù)造型特點進行直接加工制作。泥塑作為悠久歷史技藝的傳承在城市雕塑成型中的作用有它的必要性。在優(yōu)秀的城市雕塑作品中都能看到泥塑制作大量的痕跡而且泥塑塑造也是雕塑家情感的表達。在參與制作的函谷關老子像雕塑工程中通過泥塑階段不斷推敲塑造對最終雕塑的成型起到關鍵作用。
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簡介:時代向前發(fā)展,技術隨之進步。伴隨著綠色新能源的開發(fā)和人們對生活質量要求的提高,LED技術作為21世紀最有價值的新型能源受到越來越多的關注。鑒于LED技術研發(fā)的密集推進、日漸成熟及LED技術在照明領域展現(xiàn)出的獨特優(yōu)勢,以LED技術作為照明技術支撐,且具有高度設計美感的照明創(chuàng)新產品便應技術發(fā)展潮流、人類審美需求的提高而生。論文的研究內容主要分為三個部分第一部分首先分別對LED技術運用在照明領域的優(yōu)勢及特點進行總結梳理,其次對以國內外中低、高端市場的LED照明設計為例,分別對LED照明設計在LED技術的利用率與良好藝術形式造型兩方面呈現(xiàn)的差異進行分析總結,指出國內外對LED技術的研發(fā)應用趨于同步,但在藝術形式的設計表達上卻并不出彩。這是國內LED照明設計行業(yè)現(xiàn)存的、需要解決的現(xiàn)實問題,同時也是本論文研究的切入點。第二部分以對LED技術特點的利用、對現(xiàn)代優(yōu)良設計技術與藝術相融合這一標準的體現(xiàn)以及國內LED照明行業(yè)現(xiàn)存問題進行解決三方面出發(fā),最終提出針對LED照明設計行業(yè)的光雕塑概念,光雕塑概念包含照明設計理論與創(chuàng)新產品兩層內涵。光雕塑在照明理論上彌補了漢寧森經典4條照明理論中對感性情感需求缺失的不足,同時對LED照明設計實踐的把握和論證有著深刻的研究意義和開發(fā)實踐意義,這也是論文的創(chuàng)新點之一。第三部分內容針對光雕塑創(chuàng)新產品設計進行全面分析解讀,包括具體的市場定位、目標消費群等基本屬性、光雕塑設計原則及具體設計要素等。在對光雕塑進行深入研究的基礎上,通過與深圳科利爾照明公司光雕塑設計項目合作,對光雕塑做出完整的設計實踐,并將技術與藝術融合的現(xiàn)代設計標準貫穿到各環(huán)節(jié)之中,從實踐應用方面對光雕塑進行應用驗證。這同時也是本文研究的主要內容與成果。論文在對LED技術應用在照明領域優(yōu)勢特點進行梳理的基礎上,從國內LED照明設計行業(yè)現(xiàn)存的實際情況出發(fā),討論了現(xiàn)代優(yōu)良設計技藝融合的設計標準,提出了包含理論創(chuàng)新概念和創(chuàng)新產品設計兩方面的光雕塑概念,并從基本定位、設計原則和設計要素諸方面對光雕塑進行了分析和研究,最后從設計實踐的角度對整個光雕塑概念進行了歸納和總結。論文特別強調了產品創(chuàng)新過程中技術的作用和優(yōu)勢,強調了產品創(chuàng)新過程中技藝融合作為現(xiàn)代設計標準的重要性和作用。光雕塑涵蓋了對設計方法和設計策略的有益補充,為LED照明設計提供現(xiàn)實實踐參考,以期為LED照明設計行業(yè)提供一條發(fā)展思路和現(xiàn)實參照。
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簡介:籩播堂趣角丕鮑邋立量觀掏建二叢雕塑量現(xiàn)曼撞塹基趣羞倒⑧論文作者簽名圜查絲墮指導教師簽名論文評閱人1莊D雁副教授浙逛太堂評閱人2童塞副熬援逝逛太堂評閱人3奎鎣副數(shù)援浙逛王直太堂評閱人4評閱人5答辯委員會主席垂塹堊數(shù)援浙逛王些太堂委員1疊壁壘數(shù)援浙江太堂委員2奎態(tài)數(shù)援逝渣太堂委員3趙?;驹P逛盤堂委員4魚鲞哩副數(shù)援浙江太堂委員5虛D∑雁副教援浙江太堂浙江大學碩士學位論文傳播學視角下的城市景觀構建致謝本研究及學位論文是在我的導師吳贊老師的親切關懷和悉心指導下完成的。從題目的選擇到論文的最終完成,吳老師都始終給予我細心的指導,他認真嚴謹?shù)目茖W態(tài)度和治學精神深深地感染和激勵著我。在此謹向吳老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。在此,我還要感謝在一起學習的LO級研究生進修班的全班同學,和你們在一起的兩年時間里我們一起度過了很多愉快的日子,也克服和解決了一個又一個的困難和疑惑,在浙江大學傳媒與國際文化學院眾多老師的指導下,在傳播學的學習中我們開闊了視野、深化了理論知識、培養(yǎng)了學術思維并學會了如何運用和實踐特別要感謝的老師有孫連班主任;給我們上課的李巖老師、沈愛國老師、韋路老師、易容老師、張英華老師,何揚鳴老師邵志擇老師、章燕老師、胡曉云老師、朱菁老師、汪凱老師、邱戈老師;感謝論文評閱專家盧小雁老師、章宏老師,李蓉老師的指導;感謝答辯組的六位老師王哲平老師邵培仁老師、李杰老師、趙晶晶老師、何春暉老師和盧小雁老師另外,論文的最終完成也離不開張群成教授和王海文博士的指導,張老師是環(huán)境藝術設計方面的專家,在論文的選題。選圖和內容建設上給予我大力的支持和大量的幫助,王老師在論文的結構方面提出了很多修改性意見,他們在百忙之際給予我關心和教誨,對于他們?yōu)槲业母冻鋈f分感激最后,我要感謝我的父母,他們對我無私的愛和一直以來的支持和鼓勵使我得以完成碩士學業(yè),通過國家考試,完成論文的寫作父母之溫心,仿如雨露,綿長不絕,如此恩心,無以為報。
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簡介:東北師范大學碩士學位論文歷史性題材雕塑在城市環(huán)境中的積極作用姓名吳衛(wèi)東申請學位級別碩士專業(yè)雕塑指導教師殷曉峰20090401ABSTRACTTHEHISTORICCITYTHEMESCULPTURESALSALLIMPORTANTCOMPONENTOFTHESCULPTUREHAVEBEENMOREEASILYACCEPTABLETOAWIDEAUDIENCE,NOTONLYINTHECOMMUNITYPLAZACONSTRUCTIONONTHESTREETTOPLAYAROLE,ASABETTERVISIONONTHEPERFORMANCEANDITSSTRONGBETTERWANSMISSIONPERFORMANCEOFTHEDIFFERENTSTYLES,THEPERFORMANCEOFDIFFERENTTHEMES,THEPERFORMANCEOFITSRICHEXPRESSIONINTHEFORMOFNOTONLYTRADITIONALCHINESEANDWESTERNAESTHETICCONCEPTS,BUTALSOPLAYEDTHEROLEOFCULTURALTRANSMISSIONOFFARREACHINGHOWTOUSEANDMASTERTHESUBJECTMATTERAPPLIESTOTHEHISTORICCITYOFTHEELEMENTSOFSCULPTURE,THEUSEOFAESTHETICS,SCULPTURETECHNIQUES,MAKESCULPTURES,ENVIRONMENTANDPEOPLE麗TLLBETTERCOORDINATIONTOGENERATEBETTEROVERALLRESULTS,THEPROJECTTOBEDISCUSSEDRESEARCHONHISTORICALTHEMESANDMODEMURBANSPACESCULPTURECOMBINESTHEPOSITIVEEFFECTS,ANDCONCLUDEDTHATTHEDEVELOPMENTOFABETTERWAYTOSEARCHFORTHEFUTUREDEVELOPMENTPROSPECTSINTEGRATEDANALYSISANDCOMPARATIVELAWFIOMTHEHISTORICTHEMEOFTHESCULPTUREANDTHECONCEPTOFTHEURBANENVIRONMENT,TOANALYZETHECHARACTERISTICSANDLAWS,F(xiàn)INDOUTTHECONTACTBETWEENTHETWO,OBTAINEDBYANALYSISANDCOMPARISONOFTHESPECIFICITYOFTHECONTEMPORARYHISTORICALTHEMESOFMODEMANACTIVEROLEINTHEURBANENVIRONMENTSCULPTUREHASBEENAHISTORICTHEMEOFTHEREPRESENTATIVEOFTHEMAINSTREAMCULTURE,BUTTHESCULPTUREONTHEHISTORICTHEMESOFTHEMODEMCITYCOMBINED、析MTHEDOMESTICPROBLEMHASNOTDETAILEDSPECIFICTHISPAPERATTEMPTSTOTRYTOCARRYOUTRESEARCHINTHISAREAABOUTTHETHEMEOFTHESCULPTUREANDMODEMCITYENVIRONMENT‘TOEXPLAINTHEPOSITIVEROLEINTHEARTICLE,ADETAILEDANALYSISOFTHEHISTORICTHEMESCULPTURESCULPTUREANDTHERELATIONSHIPBETWEENTHEURBANENVIRONMENTCANBEREGARDED觴THETHEORYOFTHEFUTURETOADDSCULPTUREKEYWORDSURBANENVIRONMENT;HISTORICALTHEMESOFSCULPTURE;HUMANITIESIL
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簡介:隨著我國的城市建設快速發(fā)展公共雕塑藝術作為城市環(huán)境的重要組成部分與物質文明和精神文明建設息息相關在提高城市生存環(huán)境品質方面?zhèn)鬟_公眾情感理念及共享審美資源等方面發(fā)揮著重要作用。公共雕塑藝術是以人為價值核心以城市公共環(huán)境為對象以綜合的媒介形式為載體的藝術形態(tài)。而且還是對城市公共環(huán)境的解釋和拓展。公共雕塑的設計要求具備地域特性是某一地域特有的公共雕塑不能不分民族、文化、地域等來設計千篇一律的公共雕塑。公共雕塑應該充分發(fā)揮其紀念性與標志性、景觀性與裝飾性的特點為城市公共環(huán)境的物質基礎及精神空間起到積極作用。陜北高原鄉(xiāng)土文化歷史悠久、傳承久遠是陜北傳統(tǒng)文化中不可或缺的重要組成部分。其民間藝術門類繁多著名的剪紙、嗩吶、秧歌等藝術形式已成為代表同時還有很多民間藝術形式沒能夠得到類似的繼承和發(fā)揚。在鄉(xiāng)土文化的傳承與保護過程中還存在有很多問題甚至有些已經開始逐漸消亡。論文通過對陜北高原鄉(xiāng)土文化及已建成公共雕塑進行調研再對國際、國內有關公共雕塑設計理念進行梳理的基礎上采用美術學、美學、民俗學等多學科交叉的研究方法認為鄉(xiāng)土文化是公共雕塑很好的設計元素公共雕塑同時能在鄉(xiāng)土文化的傳承與保護中起到繼承創(chuàng)新宣揚展示的積極作用。并通過設計充分展現(xiàn)這一觀念。
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簡介:山東大學碩士學位論文論秦俑雕塑的寫實性風格及其文化內涵姓名崔炳利申請學位級別碩士專業(yè)藝術學指導教師周峰20090501ABSTRACTTHETHESISRERECOGNIZESTHEFIGURINESOFSOLDIERSANDHORSESOFTHEQINMAUSOLEUMTHROUGHASTUDYOFSHAPINGSTYLE,F(xiàn)IGURINGTECHNIQUE,SIZEANDSCALEOFANDTHEORETICALWORKSRELATEDTOCLAYFIGURESOFQINDYNASTYTHEAUTHORBELIEVESTHATITISNECESSARYTOMAKEACOMPARATIVESTUDYOFCLAYFIGURESOFQINDYNASTYSCULPTURESOFEACHDYNASTYOFCHINAANDWESTERNREALISTICSCULPTURES,F(xiàn)ORTHEPURPOSEOFANINDEPTHSTUDYOFTHESHAPINGSTYLEOFQINCLAYFIGURESANDFORTHEREASONTHATARTISABROADCULTURE,THEEXPLORATIONOFTHECAUSESOFTHESTYLEOFCLAYFIGURESOFQINDYNASTYENTAILSANEXAMINATIONOFCULTURALCONNOTATIONINQINFIGURESFIRS4THETHESISOFFERSALLINDEPTHANALYSISOFTHEARTISTICACHIEVEMENTOFTHECLAYFIGURESFROMQINDYNASTYWHICHCANBESUMMARIZEDASFOURFEATURES,”LARGEQUANTITY”,”LARGESCALE”,THEPARTISDEVOTEDTOANINDEPTHDISCUSSIONOFTHESTRONGREALISMPURSUEDINSHAPEOFQINSCULPTURES,ANDACOMPARISONOFSCULPTURESOFQINDYNASTYANDEACHDYNASTYOFCHINAANDWESTERNSCULPTURESGENERATESTHECONCLUSIONTHATQINSCULPTURESARECHINA’SNATIVEREALISTICARTFROM,CHINESESCULPTUREHADMADEGREATACHIEVEMENTSINQINDYNASTYANDITFUNCTIONSASATRANSITIONINCHINESESCULPTUREHISTORYTHECLAYFIGURESAREVIVIDREFLECTIONOFTHEPOWERFULCULTUREANDMARTIALISMOFQINDYNASTYANDMASTERPIECESOFDISTINCTCHARACTERISTICSOFTHATTIMEAFTERTHEESTABLISHMENTOFSECONDARYCONCLUSIONITGOESONTOANALYZETHECAUSESFORFORMATIONANDITSPOSITIONANDINFLUENCETHECAUSESOFITSGREATACHIEVEMENTANDREALISMAREANALYZEDINTHEASPECTSOFUNIFIEDANDSTABLEECONOMYPOWERFULMILITARYPOLITICS,CULTURALCONCEPTSOFMILITARYANDPRACTICALITYPRIORITYLUXURYMAUSOLEUMSYSTEMANDMATURESCULPTUREARTETCANDONEOFKEYFACTORSISEMPERORQINSHIHUANG。SSUPREMEPOSITIONANDHISSUPERSTITIOUSCHARACTERANDCRAZEFORSUCCESSTHEANALYSISOFUNIQUESHAPINGCONCEPTHIGHFIGURINGSKILLSANDPREPARATORYINFLUENCEONSCULPTUREOFHANANDTANGDYNASTIESTHETHESISFINALLYPOINTSOUTTHATSCULPTUREISTHEBESTEMBODIMENTOFZEITGEISTANDTHECLAYFIGURESOFQINDYNASTYBESTEXPLAINTHEZEITGEISTOFQINDYNASTY,THUSTHETHESISISOFREALISTICSIGNIFICANCETOFIGUREOUTTHEWAYSTOINHERIT4
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簡介:東南大學碩士學位論文談雕塑藝術風格的形成姓名徐建申請學位級別碩士專業(yè)美術學指導教師劉道廣20081210東南大學碩士學位論文SUMMARYTITLEONTHESTYLEOFSCULPTUREARTFORMGRADUATENAMEXUJIANINSTRUCTORNAMELIUDAOGUANGSCHOOLNAMESOUTHEASTUNIVERSITYKEYWORDSSCULPTURE,ARTSTYLE,DEVELOPMENT,THEIMPACTTHISPAPERISINTENDEDTOSCULPTURETHROUGHTHEWORKSOFARTMATERIALSANDMEANSOFDEVELOPMENT,ASWELLASADIFFERENTLOOKTOFINDTHEROOTCAUSEBEHINDTHROUGHTHEPLASTICARTSSTYLEOFSCULPTURETOSEETHEFORMATIONANDDEVELOPMENTOFARTISTICSTYLEANDFORMTHEBASISFORTHEDEVELOPMENTOF,F(xiàn)IRST,SCULPTUREARTSTYLEOFMOTIVATIONISTHEBASICFORM,ANDTHEOTHERISTHEENVIRONMENTWIIIBRINGABOUTCHANGESINTHESTYLEOFCHANGEANDTHETHIRDISSELFCONSCIOUSLYSELFDISCIPLINECREATIVEWORKSOFARTSCULPTURETHATPROMPTEDPEOPLETOTHINKABOUTTHESTYLEANDFORMOFREASON,ITISTHOUGHT,WITHANEWUNDERSTANDINGOFNEWCONCEPTSWITHWHICHTOPRACTICEBEFORETHEEMERGENCEOFPLASTICARTSANDDIVERSIFLEDSTYLESOFCONSTANTEVOLUTIONTOFINDANUMBEROFIMPLICATIONS,F(xiàn)IRST,THEIMPACTOFSOCIALCHANGE;SECOND,THECATEGORIESBLENDOFARTANDDRAWING;THIRD,THEREISAWARENESSOFTHEPOSITIVECREATIONOFNEWARTISTICSTYLEANDAREENCOURAGEDBYTHEATTENTION;FOURTH,THESYSTEMOFPHILOSOPHYANDAESTHETICSANDIDEOLOGY;FIFTH,ALONGWITHTHEDEVELOPMENTOFTHEACADEMYOFFINEARTS,ARTEDUCATIONANDARTSCULPTURESMADEEXPANSIONTOBECREATIVE,MOREARTISTSENGAGEDINTHEEXPLORATIONOFTHELANGUAGEOFSCULPTURE;PLACEMENTOFTHESCULPTUREISASIXENVIRONMENTOFGROWINGIMPORTANCE,BUTALSOTOSOMENEWFORMOFDEVICESSUCHASTHEEMERGENCEOFTHEARTSANDSCULPTURESFROMTHEARTOFTHEMAINSUBJECTIVEANDOBJECTIVEFACTORS,THECREATIVENATUREOFTHEMATERIAL,ANUMBEROFASPECTSOFTHECREATIVEPROCESSTOANALYZETHESCULPTUREARTFORMIGRADUATEDFROMTHECOMBINATIONOFCREATIVEPRACTICE,DESCRIBESTHESCULPTUREFORTHEFORMATIONOFARTISTICSTYLE,ASEACHOFTHEPLASTICARTSAREENGAGEDINTHENEEDTOKNOW,UNDERSTANDANDUSEINTHEUNDERSTANDINGOFITSFORMATION,ITISNECESSARYTOPRACTICEANDFOCUSONLIFEEXPERIENCE,ANDCONTINUOUSLYIMPROVETHESCULPTURETECHNIQUES,THEABILITYTOSHAPETOMAINTAINASTRONGPASSIONFORCREATINGHUNGERANDTHIRST,INCREASEDREADINGVISION,ENRICHCULTURE,OUTOFTHENARROWACADEMICTHINKINGPATTERNS,OUTOFTHEHABITOFTHINKING,TOBREAKTHROUGHEXISTINGLIMITATIONS,TOENTERANOPENANDFREEEXCHANGEOFIDEASPLATFORM,INTHEPAST,PRESENTANDFUTUREDOCKING,THETRADITIONALFOCUSONCULTURALANDGEOGRAPHICALCHARACTERISTICSⅡ
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簡介:雕塑具有固定的三維立體型式,而不是平面二維型像。以往的傳統(tǒng)手繪設計,在視覺圖像信息的傳播上以平面的方式進行,甲方只能從設計師預先安排好的單一視角觀看該設計方案,而不能自主選擇從多個視角對其觀看,從而造成信息不能完整詳細的傳達。隨著三維建模技術的發(fā)展,如何實現(xiàn)三維虛擬雕塑設計,提高甲方的自主性與交互性,提高雕塑設計方案的傳播效果是一個研究熱點。本文以云南盈江縣允燕大道雕塑設計為模型,研究三維虛擬雕塑開發(fā)。論文首先闡述了項目的研究背景和意義、研究現(xiàn)狀和存在的問題,介紹了系統(tǒng)相關技術。然后以軟件工程的思想和方法,闡述了它的需求分析、設計思路、設計方案、建模方式、開發(fā)工具、開發(fā)流程等。再介紹盈江縣允燕大道雕塑設計與虛擬場景實現(xiàn)原理。通過技術手段與藝術思維理念相結合,再現(xiàn)雕塑的真實性與審美性,使甲方通過虛擬三維空間對雕塑場景能多視角、多路徑自主觀看雕塑。本文特色之處在于1、通過三維虛擬技術與雕塑藝術的思維理念有機的結合,利用數(shù)字化技術逼真、完整的再現(xiàn)雕塑場景,將虛擬場景的真實性與審美性有機地結合并充分表現(xiàn)其視覺形象。2、通過虛擬現(xiàn)實技術與雕塑藝術的結合,對虛擬三維雕塑的觀看可自主決定和隨機改變行進觀看視角,系統(tǒng)能根據(jù)隨機觀看線路對雕塑的任意觀看視角進行實時渲染而不影響展示進程。
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簡介:在我國LED在景觀照明的應用已經進入快速發(fā)展時期其功率小、體積小、光線集中、峰值光強高、控制靈活、響應快、色彩豐富逼真、圖形多變等一系列優(yōu)點使其逐漸成為城市夜景景觀的主要光源。山石雕塑照明至今也沒有成為園林景觀中人們關注的焦點同時由于山石地雕塑景觀照明國內外理論缺乏相應的法規(guī)和基本原則不完善導致區(qū)域光色混亂景觀照明缺乏層次感光污染及其嚴重破壞生態(tài)環(huán)境等負面現(xiàn)象。隨著園林景觀照明設計水平的不斷提高山石雕塑照明設計也起到至關重要的作用。因此為提高園林景觀的藝術特色提高對LED的應用對其進行試驗性研究具有十分重要的現(xiàn)實意義。本文以新一代光源LED中作為應用研究的主體應用于山石雕塑照明時首先對山石、雕塑種類、形態(tài)、材質、立意等元素出發(fā)從LED的自身特性分析分別從技術和藝術上使二者相結合進行夜景照明設計。并從中歸納總結出LED光源對山石、雕塑夜景照明設計具有指導意義的設計原則。通過大量的比較研究、歸納總結、案例分析得出LED應用于園林山石雕塑照明的研究理論運用景、光、人的相互作用藝術特色從技術層面上控制環(huán)境亮度、照明色度、設計手法的理論研究。其次LED在山石雕塑照明中還有一個主要的問題就是光源選擇問題我們在運用建筑光學理論中的亮度和照度概念結合現(xiàn)場試驗得出數(shù)據(jù)對象亮度和背景亮度維持在511之間時人們認為是最合適的山石照明效果以供從業(yè)人員參考使用。最后結合天津薊縣公樂園夜景照明與遷安三里河夜景規(guī)劃方案分析從日景景觀意境理解到照明選角再到人、光、影的關系的結合得出如何運用LED進行場景的控制亮度控制、色溫控制、照明方式的控制。
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簡介:美國著名的景觀設計師約翰O西蒙茲認為“我們規(guī)劃的不是物質不是空間而是人的體驗?!?人們通過身體的生物機能感覺周圍的環(huán)境通過個人的空間經驗、生活閱歷、文化背景和社會背景認知周圍的環(huán)境這個所獲得信息的過程就是感知。隨著身體的移動人們不斷獲得新的信息和逐漸清晰對所處空間整體的判斷并產生對環(huán)境的思考這就是體驗。體驗是人們感受空間的基本方式。街道是人們最常使用的戶外空間。城市雕塑作為一種藝術品是一種最容易引起精神共鳴的物質實體。在城市街道中雕塑是除建筑外的極具空間控制力的人工產物。城市街道既可以作為通過的路徑又可以作為停留的場所城市雕塑在街道中置入形成重要的空間連接或節(jié)點。本文運用體驗感知的理論對西安市現(xiàn)有的街道雕塑空間進行調查研究。調查西安街道雕塑空間的使用現(xiàn)狀、空間特征和在體驗感知過程中存在的問題。進一步分析問題原因對調查結果進行梳理總結街道雕塑空間形態(tài)的影響因素、街道雕塑空間感知問題的原因、街道雕塑空間感知的途徑與方式、街道雕塑空間體驗的層次四個方面。利用調研結果為城市街道雕塑空間劃分類型。找尋在城市街道中如何為不同類型的城市雕塑設計、選擇或改造合適的街道雕塑空間的方法以使城市雕塑在街道空間中給人帶來藝術的觸動與對話發(fā)揮城市雕塑應有的作用。
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簡介:如果說建筑是景觀里的“面”,道路是景觀里的“線”的話,那么雕塑就是景觀中的“點”,它們凝聚著它們特有的靈性,展示著它們特有的語言,訴說著每一個景觀的每一個觀念,本文的研究目的為提高城市雕塑的質量,從科學、藝術和文化背景等角度來規(guī)劃、建設公共環(huán)境,建設與自然環(huán)境和人文環(huán)境相適應的城市景觀雕塑,成為現(xiàn)階段城市雕塑發(fā)展所面臨的一個新的課題。本文的研究從城市雕塑的公眾性、環(huán)境性、區(qū)域性、社會性、空間性等特征闡述通過對中國雕塑整個發(fā)展史的梳理、研究,對比中西方雕塑文化的發(fā)展歷史,開展中國雕塑發(fā)展沿革和中西方雕塑文化理論的研究,從地理環(huán)境、思維方式、文化源流、哲學品質等方面對雕塑藝術心理的影響入手,探悉中西方雕塑藝術的內在規(guī)律通過對城市雕塑的在材質上的分類,即不銹鋼雕塑、石雕、磚雕等,展開合肥城市不同材質雕塑文化性的調查研究,并結合合肥城市雕塑的實例,對材質上的區(qū)別進行系統(tǒng)的研究,分析討論了文化性的內涵、作用和表現(xiàn)方法通過對豎立在不同地點城市雕塑分類的類型,如公園綠地、主題公園、廣場綠地、街頭游園、附屬綠地、其他等與文化性的關系的討論,展開合肥城市不同類型綠地雕塑文化性的調查研究,結合合肥市城市現(xiàn)狀的實例,分析討論了文化性的內涵、作用和表現(xiàn)方法通過合肥城市雕塑文化性的特征分析,得出合肥本土雕塑包括顯著的本土元素,不同類型綠地有其不同的雕塑文化特征,合肥的典型雕塑的代表如三國公園、逍遙津公園、包公墓園等大多為跟歷史有關的故事或人物,這些從另一層面反應了城市的歷史性和文化性。本文通過合肥市城市雕塑的實地調查,分析合肥市城市雕塑的發(fā)展歷史、現(xiàn)狀以及利弊因素,描述了合肥市城市雕塑總體發(fā)展現(xiàn)狀,以及中國城市雕塑發(fā)展的解決方法及未來的發(fā)展方向。目前,合肥市城市雕塑數(shù)量可觀,質量頗高,精品不少,題材豐富,與城市文化結合緊密,且制作工藝精良,材質豐富,然而,城市雕塑的整體建設狀況和水平還稍顯稚嫩,正處于一個完備階段,存在于我們城市中經典的雕塑作品還不夠豐富,不能滿足城市整體發(fā)展和城市建筑發(fā)展的需要,針對研究發(fā)現(xiàn)的問題,對未來合肥雕塑的規(guī)劃、設計和建設、管理提出實際可行的建議提高認識,改變觀念建立機制,提高水平深入群眾,聯(lián)系實際制定標準,統(tǒng)一管理。只有將城市雕塑與城市的文化相結合才能得到很好的發(fā)展,才會有較大得發(fā)展空間,才能很好的體現(xiàn)出其魅力所在,才能展示出城市歷史文化特色與城市性格。翻開人類文化史,我們可以看到城市雕塑始終伴隨著人類社會文明的發(fā)展而發(fā)展。
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上傳時間:2024-03-09
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