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    • 簡介:全國有四套歷史教材(人教人民岳麓北師大),要想在高考中取得好成績必須對各版本的教材都有所了解。四套教材,一網(wǎng)打盡盡在高中歷史四種版本合一購書網(wǎng)店GAOZHONGWENKE模塊檢測五模塊檢測五世界近代史世界近代史時間60分鐘,滿分100分一、選擇題每小題3分,共60分★12015浙江溫州八校高三聯(lián)考史學(xué)家甲“文藝復(fù)興不只是文學(xué)或藝術(shù)的再興,也是人類智識和個人之覺醒或再生,而為近代世界的開始?!笔穼W(xué)家乙“文藝復(fù)興是中古時代轉(zhuǎn)移至近代的過渡時代,它同時具備了兩個時代的特性?!币韵逻x項對上述材料的理解最為恰當(dāng)?shù)氖茿史學(xué)家甲關(guān)注歷史的延續(xù)和連結(jié)B史學(xué)家乙側(cè)重歷史的新異和變遷C兩位史學(xué)家的解釋并無明顯差別D兩位史學(xué)家論述視角有較大不同解析選D。本題屬于史料型選擇題,旨在考查學(xué)生的閱讀與分析能力。根據(jù)題干的意思,史學(xué)家甲側(cè)重歷史的新異和變遷,史學(xué)家乙關(guān)注歷史的延續(xù)和連結(jié),故D項表述最為恰當(dāng)。★22015湖南衡陽八中高三月考英國宗教改革家威克里夫13201384年指出,“依圣經(jīng)之言,英格蘭王國是一個整體,而教士、貴族、公眾都是它的成員”“王朝隸屬于上帝,非此不能有繁榮”。這主要可以反映出宗教改革運動A有利于民族國家的形成和發(fā)展B動搖了歐洲人對上帝的信仰C推動了圣經(jīng)在英國的傳播D使英國王權(quán)歸屬于教權(quán)之下解析選A。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息及運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。本題反映的是英國宗教改革相關(guān)史實,材料中指出“英格蘭王國是一個整體,而教士、貴族、公眾都是它的成員”“王朝隸屬于上帝”體現(xiàn)了維護(hù)國家的主權(quán)的主張,實際上也是要求英格蘭教會擺脫羅馬教會的控制,體現(xiàn)了濃厚的民族主義色彩,據(jù)此分析可知宗教改革有利于民族國家的形成和發(fā)展,A項符合題意;B、C、D項材料沒有體現(xiàn)。故選A項?!?2015浙江寧波高三階段性測試排巫運動發(fā)生在近代早期的歐洲,1580年至1660年間是排巫運動最狂熱的時期。其間,許多人被迫害致死,其中95是女性,多為衰老貧困的單身女性。“排巫運動”的發(fā)生表明經(jīng)歷了文藝復(fù)興和宗教改革的歐洲A仍然缺乏理性精神B科學(xué)精神高漲C需要繼續(xù)進(jìn)行反教會斗爭D人文精神增強(qiáng)解析選A。本題考查文藝復(fù)興和宗教改革的影響,意在考查考生對材料的閱讀與準(zhǔn)確解讀。由材料中的許多“衰老貧困的單身女性”被迫害致死,就表明了當(dāng)時在文藝復(fù)興與宗教改革中缺乏理性精神;而由材料及已學(xué)史實可判斷出排巫運動的參與者是反宗教人士,據(jù)此C項表述有誤,B、D項與材料主題不合,故選A項?!?2015安徽桐城十中高三月考伏爾泰和孔子是東西方著名的思想家。伏爾泰在孔子的石像下寫下“他是唯一有益理智的表現(xiàn)者,從未使世界迷惑,而是照亮了方向,他僅以圣賢而從未以先知的口吻講話,但大家認(rèn)為他是圣賢,甚至在全世界也是如此?!背霈F(xiàn)這種言論的主要原因是A孔子思想中具有尊重理性、道德,排斥迷信、暴力的因素B孔子思想具有民主性全國有四套歷史教材(人教人民岳麓北師大),要想在高考中取得好成績必須對各版本的教材都有所了解。四套教材,一網(wǎng)打盡盡在高中歷史四種版本合一購書網(wǎng)店GAOZHONGWENKEB世界性的貿(mào)易體系開始形成C商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移推動了英國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展D英國成為世界上最發(fā)達(dá)的資本主義國家解析選B。本題主要考查考生對材料的理解。題干中所述現(xiàn)象說明在英國農(nóng)民家庭中發(fā)生的變化是由原來的自給自足,到16世紀(jì)末可以擁有很多當(dāng)?shù)貨]有的產(chǎn)品,而且相當(dāng)豐富,故選B項。★92015山東師大附中模擬1621年,英國下議院的一個委員會來覲見國王詹姆士一世時,詹姆士一世無奈地對侍從吩咐道“你們擺好十二把交椅吧,我要接待十二位國王”這反映了此時的英國A君主立憲制已經(jīng)建立B議會對國王形成了制約C國王與議會的矛盾完全激化D爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命解析選B。本題考查英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的背景。從材料“我要接待十二位國王”可知,英國國王稱下議院議員為國王,說明議會享有一定的權(quán)力,已對國王形成了制約,故B項符合題意;A、C、D項與題干時間1621年不符。來源學(xué)科網(wǎng)ZXXK★102015內(nèi)蒙古赤峰高三摸底美國開國元勛約翰亞當(dāng)斯指出,“梭倫的平衡被破壞,優(yōu)勢被賦予大眾此時雅典人變得越來越民主”;“人民”迫使“最睿智的人”和“最能干的將軍”違背他們自己的判斷,進(jìn)行了許多“愚蠢的戰(zhàn)爭”,國家由此最終遭到毀滅。為此他主張美國應(yīng)實行A直接民主B人民民主C法律至上D分權(quán)制衡解析選D。本題主要考查考生對材料的理解能力。根據(jù)材料可知,亞當(dāng)斯認(rèn)為古代雅典之所以遭到毀滅,主要原因在于權(quán)力賦予大眾后,沒有了制約,因此亞當(dāng)斯主張在美國應(yīng)實行分權(quán)制衡。所以答案選D項?!?1“中央機(jī)構(gòu)在權(quán)限上根據(jù)憲法規(guī)定各自獨立行使,彼此互不干涉,但是,他們的權(quán)限不是互相重疊的,而是一種分權(quán),這種分權(quán)是基于管理的方便而劃分的?!痹撜w類型最典型的近代國家是A英國B美國C法國D德國解析選B。近代資本主義國家實行分權(quán),最典型的是美國的三權(quán)分立,故B項正確;英國也實行立法、行政和司法權(quán)分開,但首相要對議會負(fù)責(zé),與“彼此互不干涉”不符,故A項錯誤;法國總統(tǒng)由參、眾兩院聯(lián)席會議選出,也與“彼此互不干涉”不符,故C項錯誤;德國實行君主立憲制,保留大量封建殘余,與題意不符,故D項錯誤?!?22015遼寧大連八中高三月考柏克在法國革命論指出“1793年末,幾乎全法國的教堂都被關(guān)閉或改成了‘理性廟’;行政命令各色人等一律以‘公民’相稱;激進(jìn)的婦女在菜市、路口巡視,強(qiáng)迫其他婦女一律穿長褲、戴紅帽革命者陷入到一種‘民主的專制’的泥潭。”這表明A革命一定程度上背離了自由原則B法國實現(xiàn)了社會領(lǐng)域的自由平等C革命使人民獲得政治權(quán)利D革命推翻了封建等級制度解析選A。本題考查考生對大革命措施的認(rèn)識。依據(jù)材料,法國大革命中教堂被強(qiáng)制關(guān)閉、行政命令各色人等必須以“公民”相稱,婦女被強(qiáng)迫一律穿長褲、戴紅帽,由此可知
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    • 簡介:全國有四套歷史教材(人教人民岳麓北師大),要想在高考中取得好成績必須對各版本的教材都有所了解。四套教材,一網(wǎng)打盡盡在高中歷史四種版本合一購書網(wǎng)店GAOZHONGWENKE模塊檢測四模塊檢測四世界古代史世界古代史時間60分鐘,滿分100分一、選擇題每小題3分,共60分1柏拉圖建議的理想公民人數(shù)是5040人,亞里士多德也強(qiáng)調(diào)城邦人口不宜太多或太少。他們這種構(gòu)思的主要依據(jù)是A雅典土地與資源匱乏B雅典生產(chǎn)力水平低下來源學(xué)科網(wǎng)C政治運作的客觀需要D殖民擴(kuò)張會帶來災(zāi)難解析選C。柏拉圖理想國以現(xiàn)實政治發(fā)展為藍(lán)本。兩人的政治設(shè)想都是從雅典小國寡民與原始直接民主制的國情之下考慮的,故C正確。雅典通過海外貿(mào)易和大規(guī)模殖民活動,使工商業(yè)繁榮,其資源并不匱乏,排除A、D兩項。雅典的工商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá),可見其生產(chǎn)力水平并不低下,排除B。22015吉林通化一中高三月考“理論上講作為雅典公民的男子不能與外國女子結(jié)婚,不管她們是出身于雅典盟國的貴族之家,還是居住在當(dāng)?shù)氐倪~提克官方對外來移民的稱呼。”這種情況的出現(xiàn)主要是因為A雅典明確禁止雅典公民同外國人結(jié)婚B雅典傳統(tǒng)對公民資格的規(guī)定C同外國人結(jié)婚的公民不能擔(dān)任重要官職D雅典人仇視外國女性解析選B。本題主要考查對已學(xué)知識的準(zhǔn)確理解。依據(jù)所學(xué)可知古代雅典傳統(tǒng)中規(guī)定凡父母祖籍均屬于本城邦、擁有一定財產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子才享有公民資格。作為雅典公民的男子如果同外國女子結(jié)婚,其后代就不屬于雅典法律意義上的“公民”,就沒有公民的資格,因此B符合題意。32015安徽桐城十中高三月考古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無論貴賤、無論財富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隸制社會中的最高民主階段。”以下說法正確的是A克利斯提尼改革使公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,“最高民主階段”到來B在雅典“最高民主階段”期間,各級官職向全體成年居民開放C“最高民主階段”時期,公民參政有一定的物質(zhì)保證D在“最高民主階段”,陪審法庭成為國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)解析選C。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。材料所講的是公民不受到財產(chǎn)的約束,在政治上處于平等的地位。這種狀況出現(xiàn)在伯里克利改革時,當(dāng)時為了增強(qiáng)公民參政的熱情,對擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼。所以答案選C。42015南京六校高三期中聯(lián)考亞里士多德說“有些批評家所以要責(zé)備梭倫也就在這一點上,他們論證梭倫把審判一切案件的權(quán)力交給這些由拈鬮法復(fù)選出來的公民法官所組成的法庭這些法庭的權(quán)威日益增強(qiáng),歷任的執(zhí)政好像諂媚僭主那樣諂媚平民?!边@樣的批評是因為雅典A司法權(quán)被梭倫操縱B民主制度的弊端顯現(xiàn)C德才之人遭到排斥D陪審法庭壟斷行政權(quán)解析選B。根據(jù)材料“他們論證梭倫把審判一切案件的權(quán)力交給這些由拈鬮法復(fù)選出來的公民法官所組成的法庭”,司法權(quán)并未被梭倫操縱,故A項錯誤;“由拈鬮法復(fù)選出來全國有四套歷史教材(人教人民岳麓北師大),要想在高考中取得好成績必須對各版本的教材都有所了解。四套教材,一網(wǎng)打盡盡在高中歷史四種版本合一購書網(wǎng)店GAOZHONGWENKEA平民的社會地位有所提高B貴族的利益不再受法律保護(hù)C古羅馬法學(xué)體系的完善和成熟D平民取得了羅馬法的制定權(quán)解析選A。本題考查羅馬法發(fā)展歷程。根據(jù)材料信息“古羅馬平民的努力”“引起平民不滿”可知十二銅表法是平民斗爭的產(chǎn)物,它的出臺表明平民的社會地位有所提高,故A項為最佳答案。B、D項觀點錯誤,貴族仍然受到法律保護(hù),平民并未取得羅馬法的制定權(quán)。C項古羅馬法學(xué)體系完善和成熟的標(biāo)志是民法大全的誕生,因此正確答案為A項。92015浙江衢州二中高三期中恩格斯說“后世的立法,沒有一個像古羅馬的立法那樣殘酷無情地、無可挽救地把債務(wù)者投在高利貸債權(quán)者的腳下這種立法,是純粹由于經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制,作為習(xí)慣法而自發(fā)地產(chǎn)生的?!辈牧险f明古羅馬的法律①以保護(hù)私有財產(chǎn)為宗旨②保留了一些習(xí)慣法的法規(guī)③著重保護(hù)了平民的利益④強(qiáng)制調(diào)解經(jīng)濟(jì)生活的糾紛A①②③B②③④C①②④D①③④解析選C。本題屬于組合型選擇題,可用排除法?!鞍褌鶆?wù)者投在高利貸債權(quán)者的腳下”從側(cè)面說明了古羅馬法從根本上保護(hù)奴隸主階級和貴族的利益,③錯誤,排除帶③的選項,選擇C項。102015安徽桐城十中高三月考“法律條文沒有做出規(guī)定的,法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉,此公民要求法律受理就要找法官,向他申明根據(jù)某某法律,我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理。”這一描述主要說明羅馬法A重視法律程序B保留習(xí)慣舊俗C強(qiáng)調(diào)法官至上D體現(xiàn)人人平等解析選A。本題考查學(xué)生分析理解材料的能力。材料中“公民要求法律援助就要先找法官,向其申明,法官確認(rèn)后才能受理”說明羅馬法注重法律訴訟程序,當(dāng)事人必須嚴(yán)格使用法律術(shù)語,否則即使理由充分也會敗訴,體現(xiàn)了羅馬法重視法律程序。因此選A。112015山西名校聯(lián)考羅馬帝國時期,皇帝曾頒布敕令“今后凡昔里尼省位于希臘內(nèi)希臘人彼此之間發(fā)生爭執(zhí)時,除涉及死刑的重大刑事案件須由總督親自審理或委派專門陪審法庭審理判決外,其他一切案件我意均交希臘籍陪審員辦理。除非有任何辯護(hù)人或被告要求羅馬人擔(dān)任陪審員?!边@一敕令A(yù)有利于維護(hù)帝國統(tǒng)治B使希臘人實現(xiàn)了自治C最終完善了羅馬法D使希臘人與羅馬人權(quán)利平等解析選A。材料表明給希臘人一定程度的司法自主權(quán),此舉有利于維護(hù)帝國統(tǒng)治,故A項正確;“重大刑事案件必須由總督親自審理”說明希臘沒有絕對自主權(quán),故B項錯誤;萬民法是羅馬法的發(fā)展和完善,故C項錯誤;萬民法下,異邦人依然沒有獲得公民的資格,故D項錯誤。122015內(nèi)蒙古赤峰高三摸底考試斯塔夫里阿諾斯說“羅馬人在思想意識方面也許最重要的一個貢獻(xiàn)是,他們的法律是基于理性而不是習(xí)俗?!睂Α袄硇浴钡恼_理解是
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      上傳時間:2024-03-09
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    • 簡介:人教版九年級上冊“世界近代史”人教版九年級上冊“世界近代史”第四單元第第四單元第3課教學(xué)設(shè)計教學(xué)設(shè)計格爾木第五中學(xué)格爾木第五中學(xué)2學(xué)重、難點(四)教學(xué)重難點及依據(jù)四)教學(xué)重難點及依據(jù)重點重點人權(quán)宣言的基本內(nèi)容及影響;拿破侖主要活動及其評價。依據(jù)依據(jù)人權(quán)宣言是法國資產(chǎn)階級革命的階段性成果和綱領(lǐng)性文件,也是引導(dǎo)法國走向近代社會的指針,具有世界性的反封建意義。拿破侖一生的主要活動是評價拿破侖的重要載體,正確把握有利于主題活動的開展;拿破侖的內(nèi)外政策深刻影響著法國和歐洲歷史的發(fā)展,并對世界歷史產(chǎn)生了重要影響。因此,將“人權(quán)宣言的基本內(nèi)容及影響;拿破侖主要活動及其評價”作為本課教學(xué)重點。難點難點對拿破侖活動的評價。依據(jù)拿破侖的內(nèi)外政策具有雙重性,拿破侖稱帝、實行軍事獨裁等活動容易導(dǎo)致學(xué)生對其進(jìn)行全面否定,需要引導(dǎo)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點對拿破侖的活動進(jìn)行正確分析和評價。因此將此既作為教學(xué)重點,又作為教學(xué)難點。二、教法教法有了清晰的目標(biāo),明確的重難點,再看學(xué)生的實際學(xué)情分析教育心理學(xué)的相關(guān)理論顯示九年級的學(xué)生仍然保持著強(qiáng)烈的好奇心、好勝心,但略顯含蓄,他們感性思維較強(qiáng)、理性思維正在逐步形成;在教學(xué)實際中,通過英、美資產(chǎn)階級革命的學(xué)習(xí),已經(jīng)有一定的解析史料和評價歷史人物的能力,但尚未學(xué)習(xí)啟蒙思想,理論基礎(chǔ)比較薄弱。因此,在我充分利用多媒體采取“創(chuàng)設(shè)情景實踐探索歸納總結(jié)情感升華”的教學(xué)模式,在教學(xué)方法上以啟發(fā)式教學(xué)法為主,輔之討論法、比較法、閱讀指導(dǎo)法、觀察法等。三、學(xué)法三、學(xué)法我在學(xué)法指導(dǎo)學(xué)法指導(dǎo)上注重以學(xué)生為中心,指導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究的過程中學(xué)習(xí)方法,提高能力。四、教學(xué)過程四、教學(xué)過程(一)課前準(zhǔn)備為了真正做到以學(xué)生為主體,我習(xí)慣于在備課前做好學(xué)情調(diào)查。這課的課前調(diào)查讓我明確了學(xué)生的興趣點和存在的疑惑。根據(jù)調(diào)查結(jié)果,我將自己定位為學(xué)生的“導(dǎo)”師引導(dǎo)學(xué)生明確重點、指導(dǎo)歷史探究方法、培養(yǎng)解決歷史問題的能力。(二)講授新課(38分鐘)導(dǎo)入導(dǎo)入我抓住學(xué)生興趣點,設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生興趣。播放09年美國喜劇電影博物館之夜Ⅱ中關(guān)于拿破倫和三大惡魔的搞笑對話片斷,在開心、輕松的氛圍中提問“歷史上的拿破侖究竟是個什么樣的人”導(dǎo)入新課教學(xué)。新課教學(xué)新課教學(xué)結(jié)合教材結(jié)構(gòu)清晰的特點,為增強(qiáng)學(xué)生的參與度,我把本課設(shè)計成“法國大革命展”,將各子目教學(xué)內(nèi)容融入每個展廳。我就是學(xué)生參觀的導(dǎo)游。第一展廳攻占巴士底獄第一展廳攻占巴士底獄
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    • 簡介:世界近現(xiàn)代國際關(guān)系史世界近現(xiàn)代國際關(guān)系史回車一中胡留成重點知識一、兩次世界大戰(zhàn)。二、世界格局的演變。三、重要的國際會議四、重要的國際條約五、重要的國際組織復(fù)習(xí)本專題應(yīng)注意促使國際格局變化的最根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展變化;國際間的競爭是綜合國力的較量;國家利益是處理國際關(guān)系的根本原因。第一課時第一課時重點識記一、兩次世界大戰(zhàn)。二、世界格局的演變。教學(xué)過程一、近現(xiàn)代國際關(guān)系概況1、19世紀(jì)晚期-一戰(zhàn),帝國主義重新瓜分殖民地和爭奪世界霸權(quán)。2、一戰(zhàn)摧跨了四大帝國,削弱了英、法,美國和日本崛起,誕生了蘇聯(lián)社會主義國家3、一戰(zhàn)后-二戰(zhàn)帝國主義重新瓜分世界的凡爾賽華盛頓體系二戰(zhàn)經(jīng)過1、全面爆發(fā)1939年9月1日,德國突襲波蘭,英法對德宣戰(zhàn);2、擴(kuò)大1941年6月22日,德國進(jìn)攻蘇聯(lián);3、進(jìn)一步擴(kuò)大1941年12月7日,日本偷襲珍珠港,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā);4、轉(zhuǎn)折1942年7月-1943年2月,斯大林格勒戰(zhàn)役;5、歐洲第二戰(zhàn)場開辟1944年6月,英美盟軍在法國諾曼底登陸。6、結(jié)束1945年8月15日,日本宣布無條件投降,9月2日,正式簽署投降書,戰(zhàn)爭結(jié)束。7、重要戰(zhàn)役莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)、斯大林格勒戰(zhàn)役、諾曼底登陸戰(zhàn)。3、一戰(zhàn)性質(zhì)帝國主義的掠奪戰(zhàn)爭二戰(zhàn)性質(zhì)世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭4、一戰(zhàn)影響1、給交戰(zhàn)各國人民帶來深重災(zāi)難2、產(chǎn)生第一個社會主義國家蘇俄3、促進(jìn)了科技的進(jìn)步4、削弱了英、法等帝國主義國家。二戰(zhàn)影響
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    • 簡介:模塊五世界近代史,第七單元第一次世界大戰(zhàn),第一部分教材知識梳理,,,,,,,,,,1882年,1907年,1907年6月薩拉熱窩事件,1914年7月底,1916年凡爾登戰(zhàn)役,1918年11月德國投降,第一次世界大戰(zhàn),三國同盟形成,三國協(xié)約形成,主題概括,一條主線第一次世界大戰(zhàn)。兩大軍事集團(tuán)“三國同盟”(德、意、奧)、“三國協(xié)約”(英、法、俄)。三大事件薩拉熱窩事件、凡爾登戰(zhàn)役、索姆河戰(zhàn)役。,考點速記,考點1,三國同盟與三國協(xié)約識記,,,考點速記,考點2,第一次世界大戰(zhàn)識記、理解,,時間1914年7月底~1918年11月原因(1)根本原因帝國主義國家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加??;(2)直接原因歐洲兩大軍事侵略集團(tuán)的形成和對黑體形成抗。,,導(dǎo)火線1914年6月薩拉熱窩事件奧匈帝國皇位繼承人在薩拉熱窩被塞爾維亞民族主義者刺殺。這一突發(fā)事件對和平構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。[2014懷化371、2014郴州14、2015懷化6]交戰(zhàn)雙方同盟國與協(xié)約國爆發(fā)1914年7月底,奧匈帝國向塞爾維亞宣戰(zhàn),德、俄、法、英隨即參戰(zhàn),大戰(zhàn)爆發(fā)。,,,主戰(zhàn)場歐洲戰(zhàn)場西、東、南三條戰(zhàn)線,以西線和東線為主,西線是關(guān)鍵。重大戰(zhàn)役馬恩河戰(zhàn)役、凡爾登戰(zhàn)役(1916年,最為慘烈,被稱為“凡爾登絞肉機(jī)”、索姆河戰(zhàn)役(首次使用新式武器坦克、日德蘭海戰(zhàn)。結(jié)束1918年11月,德國投降。第一次世界大戰(zhàn)以同盟國的失敗告終。性質(zhì)一場非正義的掠奪戰(zhàn)爭。,,,影響(1)幾個帝國主義大國為了重新瓜分殖民地、爭奪世界霸權(quán)而戰(zhàn),給人類帶來了深重的災(zāi)難;[2015衡陽29(1)](2)這次大戰(zhàn)摧垮了德國、奧匈帝國、沙俄和奧斯曼土耳其帝國,削弱了英、法等帝國主義國家;[2016婁底47](3)推動了資本主義國家的無產(chǎn)階級革命運動和亞非拉的民族解放運動蓬勃發(fā)展;,,,,(4)大戰(zhàn)中出現(xiàn)了世界上第一個社會主義國家蘇俄。(5)使用新式武器坦克、遠(yuǎn)程大炮、空中飛機(jī)、海上戰(zhàn)艦等,客觀上推動了科技的發(fā)展。[2016邵陽16]啟示第一次世界大戰(zhàn)給各國人民帶來了深重的災(zāi)難,慘痛的代價讓我們明白了和平是當(dāng)前各國人民共同關(guān)注的大事之一,制止戰(zhàn)爭,維護(hù)和平成為全世界人民共同的心聲。,拓展提升,,【歸納總結(jié)】第二次工業(yè)革命和第一次世界大戰(zhàn)之間有著怎樣的內(nèi)在聯(lián)系(1)加速了第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。在第二次工業(yè)革命的推動下,主要資本主義國家的生產(chǎn)力獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,逐漸向帝國主義階段過渡,要求重新瓜分世界。帝國主義國家為了自身的利益,形成了三國同盟和三國協(xié)約兩大敵對的侵略性帝國主義軍事集團(tuán),它們展開了瘋狂的擴(kuò)軍備戰(zhàn),嚴(yán)重威脅到世界和平,使世界大戰(zhàn)一觸即發(fā);,,(2)加劇了戰(zhàn)爭的殘酷性??萍几锩龠M(jìn)了武器(坦克、毒氣、細(xì)菌等)的發(fā)展,加劇了戰(zhàn)爭的殘酷性。同時戰(zhàn)爭也促進(jìn)了科技的發(fā)展。由于戰(zhàn)爭的需要,汽車、飛機(jī)等運輸工具不斷改進(jìn),性能不斷提升,戰(zhàn)爭推動了科技的深入發(fā)展。,,,【拓展設(shè)問】如何理解第一次世界大戰(zhàn)在客觀上推動了世界歷史的進(jìn)程(1)一戰(zhàn)大大削弱了帝國主義的力量,摧垮了俄、德、奧匈等帝國主義國家,即使是戰(zhàn)勝的英、法和意大利等國也被削弱了;,,,(2)一戰(zhàn)期間,俄國十月革命取得偉大勝利,建立了世界上第一個社會主義國家。在一戰(zhàn)的影響和十月革命的推動下,資本主義各國無產(chǎn)階級的革命運動和亞、非、拉美的民族解放運動也出現(xiàn)了高漲的局面;(3)一戰(zhàn)對軍事技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響,同時也帶動了民用科技的發(fā)展。,聚焦湖南中考,命題點2第一次世界大戰(zhàn)(2015懷化16題2014年,塞爾維亞國家旅游局推出“一戰(zhàn)百年紀(jì)念游”活動,以銘記歷史,反思教訓(xùn)?;赝倌昵暗臍W洲,雖已變成一只“火藥桶”,但當(dāng)時引爆這個“火藥桶”只是一點“火星”。它就是A涂油子彈事件B國會縱火事件C波士頓傾茶事件D薩拉熱窩事件,D,D【解析】本題考查“一戰(zhàn)”爆發(fā)的導(dǎo)火線。分析備選項,A項是印度民族大起義的導(dǎo)火線;B項是希特勒成功解散德國共產(chǎn)黨的借口;C項是美國獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的導(dǎo)火線;D項是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的導(dǎo)火線。,
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    • 簡介:模塊五世界近代史,第一單元歐美主要國家的社會巨變,第一部分教材知識梳理,,,,,,,,,,,,,,14世紀(jì)前后文藝復(fù)興開始,1492年哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,1519年,1522年,1640年,1688年,1689年,1789年,1787年,1783年,1776年,1755年,,麥哲倫環(huán)球航行,,,,社會巨變,英國資產(chǎn)階級革命,,,,英國通過權(quán)利法案,,發(fā)表獨立宣言,,美國制定1787年憲法,,法國通過人權(quán)宣言,,美國獨立戰(zhàn)爭,重要文獻(xiàn),,法國大革命爆發(fā),,,,,,,,,主題概括,總體特征歐美主要國家的社會巨變,自由、民主思想的傳播,英、法、美資本主義制度的確立。人的發(fā)現(xiàn)文藝復(fù)興(思想解放運動)地理大發(fā)現(xiàn)新航路開辟(世界開始連成一個整體)主要革命英國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命四大人物哥倫布、麥哲倫、華盛頓、拿破侖,五大法律文獻(xiàn)英國權(quán)利法案(君主立憲制)、美國獨立宣言(“第一個人權(quán)宣言”)、美國1787年憲法(三權(quán)分立原則)、法國人權(quán)宣言(法國大革命綱領(lǐng)性文件)、法典(資本主義社會的立法規(guī)范)重要作品但丁神曲、達(dá)芬奇最后的晚餐蒙娜麗莎、莎士比亞羅密歐和朱麗葉哈姆雷特,考點速記,考點1,開始時間14世紀(jì)[2016益陽18]興起地點意大利背景(1)14~15世紀(jì),歐洲的生產(chǎn)技術(shù)有了明顯的進(jìn)步,商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。資本主義生產(chǎn)方式首先在意大利萌生。(2)資本主義的萌芽和初步發(fā)展,新興的資產(chǎn)階級需要打破封建教會的精神統(tǒng)治。,文藝復(fù)興,識記、理解,[2016株洲28],實質(zhì)文藝復(fù)興是一場偉大的思想解放運動。作用[2016邵陽27(1)](1)它沖破了封建教會的精神束縛,[2016湘潭11、2015婁底42]煥發(fā)了人們的創(chuàng)新精神,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展;(2)文藝復(fù)興所創(chuàng)造的燦爛文化在世界歷史上占有重要地位。,開始時間15世紀(jì)末原因(1)根本原因工商業(yè)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長;,考點2,新航路的開辟,識記、理解,[2017年是哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸525周年],(2)社會根源歐洲人渴望從東方獲取黃金、白銀和貴重商品;(3)客觀原因東西方之間的交通要道被奧斯曼土耳其帝國控制,貿(mào)易受阻。經(jīng)過,影響1新航路的開辟為西歐國家的殖民掠奪開辟了道路,有利于歐洲資本主義的發(fā)展;2對孤立、分散的世界向整體發(fā)展起了重要作用最大影響[2016懷化16、2016衡陽28(1)、2015懷化40(1)、2015湘潭33(2)、2015衡陽12、2015郴州32(2)、2015婁底56(3)、2014懷化16、2014邵陽13、2014衡陽24](3)歐洲的貿(mào)易中心從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。【巧學(xué)速記】“資萌”興起意大利,商貿(mào)東方激興趣;“迪哥達(dá)麥”航路辟,殖民掠奪是“葡西”。,【考點點撥】1文藝復(fù)興時期被稱為“發(fā)現(xiàn)人的時代”;新航路的開辟時期被稱為“發(fā)現(xiàn)世界的時代”。文藝復(fù)興和新航路開辟分別為資本主義的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。2文藝復(fù)興和新航路開辟都為資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展創(chuàng)造了條件。,【異同比較】比較新航路開辟與鄭和下西洋。,考點3,1英國資產(chǎn)階級革命[2015湘西30]起止時間1640~1688年根本原因英國的封建君主專制得到加強(qiáng),嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展。任務(wù)推翻封建專制統(tǒng)治,發(fā)展資本主義。領(lǐng)導(dǎo)階級資產(chǎn)階級和新貴族代表克倫威爾導(dǎo)火線蘇格蘭人民起義經(jīng)過(1)開始1640年,新議會的召開;(2)發(fā)展1648年,議會軍取得內(nèi)戰(zhàn)勝利;,英國資產(chǎn)階級革命和權(quán)利法案,識記,(3)高潮1649年,查理一世被處死,廢除君主制,宣布英國為共和國。共和國成立后,克倫威爾控制了政權(quán);(4)結(jié)束1688年,“光榮革命”宮廷政變,英國資產(chǎn)階級革命完成。結(jié)果1689年,通過了權(quán)利法案。性質(zhì)資產(chǎn)階級革命歷史影響(1)政治上推翻了封建君主專制,確立了君主立憲制度;(2)經(jīng)濟(jì)上為英國資本主義的迅速發(fā)展掃清了障礙;(3)國際上對歐洲和北美產(chǎn)生了重要影響,開辟了世界資產(chǎn)階級革命的時代。[2014邵陽15],2權(quán)利法案時間1689年[2015婁底43]目的限制國王的權(quán)力?;緝?nèi)容(1)未經(jīng)議會同意,國王無權(quán)廢除法律或停止法律的執(zhí)行;(2)未經(jīng)議會準(zhǔn)許,國王不能征稅;(3)國王不能在和平時期招募軍隊或維持常備軍;(4)議會議員的選舉不受國王干涉;(5)議會必須定期召開等。意義確定了議會高于王權(quán)的原則(國王“統(tǒng)而不治”),具有憲法的性質(zhì),君主立憲制開始在英國建立。[2014衡陽292、2014湘潭331],考點4,1美國獨立戰(zhàn)爭起止時間1775年4月~1783年根本原因英國殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)階級資產(chǎn)階級和種植園奴隸主。領(lǐng)袖華盛頓任務(wù)脫離英國獨立,發(fā)展資本主義。導(dǎo)火線1773年12月波士頓傾茶事件。經(jīng)過(1)爆發(fā)1775年4月,來克星頓槍聲;[2016湘西28(1)],美國獨立戰(zhàn)爭和獨立宣言,識記,[2017年是薩拉托加大捷240周年;1787年憲法頒布230周年],(2)建軍1775年5月,第二屆大陸會議決定組建大陸軍,任命華盛頓為總司令;(3)建國1776年7月4日,大陸會議通過并發(fā)表獨立宣言;(4)轉(zhuǎn)折1777年,薩拉托加大捷;(5)發(fā)展1778年法國承認(rèn)美國獨立,并同美國簽訂同盟條約參加對英作戰(zhàn);[2016懷化17](6)勝利1781年,華盛頓率軍將英軍圍困在約克鎮(zhèn),迫使英軍投降;(7)結(jié)束1783年,英國被迫承認(rèn)美國獨立。性質(zhì)既是一場民族解放戰(zhàn)爭,又是一場資產(chǎn)階級革命。,歷史影響推翻了英國的殖民統(tǒng)治,贏得了國家的獨立,為美國資本主義發(fā)展開辟了道路,也推動了歐洲和拉丁美洲的革命運動。2獨立宣言頒布1776年7月4日,大陸會議通過并發(fā)表了獨立宣言。[2015懷化14]基本內(nèi)容[2016益陽19](1)闡述了資產(chǎn)階級的民主原則,指出一切人生來就是平等的,人人有生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán),人民有變更或廢除舊政府、建立新政府的權(quán)利;[2015株洲17](2)宣言莊嚴(yán)宣告北美13個殖民地脫離英國,成為獨立的美利堅合眾國。[2015郴州33],意義(1)它的發(fā)表,大大鼓舞了北美人民的抗英斗志,成為北美人民爭取獨立的旗幟。(2)它在歷史上第一次以國家的名義宣布,人民的權(quán)利是神圣不可侵犯的。馬克思稱獨立宣言是“第一個人權(quán)宣言”“推動了歐洲革命”。31787年憲法時間1787年機(jī)構(gòu)以華盛頓為主席的制憲會議。目的為了加強(qiáng)中央的權(quán)力,以鞏固政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)。內(nèi)容憲法規(guī)定由各州組成聯(lián)邦制國家,聯(lián)邦政府由國會、總統(tǒng)、最高法院三個機(jī)構(gòu)組成。立法、行政、司法三權(quán)分立,互相制約。[2014衡陽29(3)],作用促進(jìn)了國內(nèi)統(tǒng)一市場形成,資本主義經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展,對世界其他國家的民主與法制建設(shè)都有借鑒意義?!厩蓪W(xué)速記】北美反英“來聲”起,“宣言”發(fā)布稱獨立;“薩轉(zhuǎn)”“約戰(zhàn)”美國勝,憲法總統(tǒng)華盛頓。,考點5,1法國大革命開始時間1789年根本原因法國的封建制度阻礙了資本主義發(fā)展。,識記,法國大革命和人權(quán)宣言,[2017年是法蘭西第一共和國建立225周年],基本內(nèi)容(1)人生來是自由的,在權(quán)利上是平等的,自由是指有權(quán)從事一切無害于他人的行為;(2)法律是公共意志的表現(xiàn),法律面前人人平等;(3)凡權(quán)利無保障和分權(quán)未確立的社會,就沒有憲法;(4)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。[2014婁底17、2014岳陽15]意義人權(quán)宣言是法國大革命的綱領(lǐng)性文件,它否定了封建專制和封建等級制度,具有重大的歷史意義?!疽族e易混】英國權(quán)利法案是限制王權(quán);美國獨立宣言意在謀求獨立;法國人權(quán)宣言側(cè)重反對封建專制和等級制度,倡導(dǎo)自由和平等。,考點6,華盛頓與拿破侖,識記,(5)1814年法蘭西第一帝國覆滅后退位,被流放到厄爾巴島;(6)1815年滑鐵盧戰(zhàn)敗,從此退出政治舞臺。評價杰出的資產(chǎn)階級政治家和軍事家。他多次發(fā)動對外戰(zhàn)爭,打敗“反法同盟”,維護(hù)了革命成果,擴(kuò)大了革命影響。但是后期他發(fā)動戰(zhàn)爭具有侵略性和爭霸性,給歐洲和法國人民帶來了巨大的災(zāi)難。,拓展提升,【知識圖解】歐美步入近代社會,【異同比較】英、美、法資產(chǎn)階級革命的對比。,,,,,【知識整合】權(quán)利法案獨立宣言、1787年憲法、人權(quán)宣言。[2016婁底57(1)],(1)通過資產(chǎn)階級革命走上資本主義道路英國、法國、荷蘭;(2)通過資產(chǎn)階級的民族獨立運動和資產(chǎn)階級革命走上資本主義道路美國;(3)通過自上而下的資產(chǎn)階級改革走上資本主義道路日本、俄國。,【歸納總結(jié)】各國走上資本主義道路的方式。[2016邵陽14],聚焦湖南中考,命題點1文藝復(fù)興(2016株洲28題)閱讀下列材料材料一資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽和一定的發(fā)展,新興市民階級地位的提高,以及城市化的生活方式,孕育出佛羅倫薩人嶄新的世界觀和人生觀。這些是文藝復(fù)興發(fā)源于意大利的基本條件。齊世榮文藝復(fù)興及其與資本主義發(fā)展的關(guān)系,材料二“人是一件多么了不起的杰作多么高貴的理性多么偉大的力量多么優(yōu)美的儀表多么文雅的舉動在行為上多么像一個天使在智慧上多么像一個天神宇宙的精華萬物的靈長”岳麓版歷史必修Ⅲ材料三文藝復(fù)興運動就是高舉思想解放的旗幟,打破中世紀(jì)神學(xué)桎梏,使文化的各個領(lǐng)域從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來,創(chuàng)造了遠(yuǎn)比千年中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就,對人類文化寶庫做出了巨大的貢獻(xiàn)??堤煲馕拿鞯目耧j疾進(jìn)時代,請回答(1)根據(jù)材料一概括文藝復(fù)興運動興起的歷史背景。(4分)(2)材料二集中體現(xiàn)了文藝復(fù)興運動的什么思潮(2分),資本主義萌芽的發(fā)展;新興市民階級地位的提高以及城市化的生活方式。,人文主義思潮。,(3)“文藝復(fù)興運動創(chuàng)造了遠(yuǎn)比千年中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就”,請舉兩例予以說明。(2分)(4)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,比較文藝復(fù)興運動和中國新文化運動的共同之處。(4分),但丁的神曲、達(dá)芬奇的蒙娜麗莎和最后的晚餐等。,都是資產(chǎn)階級的思想解放運動;反對封建束縛,要求個性解放;解放了思想,推動了社會的進(jìn)步和發(fā)展等等。,命題點2地理大發(fā)現(xiàn)(2016懷化16題)“長期以來,人們所知道的世界,或者是地中海周圍,或者是亞洲東部和中部,或者是亞歐大陸及北非等等。總之,不出世界的某一局部?!敝率惯@一狀況發(fā)生明顯變化的是A亞歷山大東征B新航路開辟C馬可波羅來華D拿破侖遠(yuǎn)征,B,B【解析】本題考查新航路開辟的影響。題干內(nèi)容說明長期以來世界各地區(qū)處于彼此隔絕狀態(tài),而打破這一狀態(tài),真正使世界開始連成一個整體的標(biāo)志性事件是新航路的開辟。,
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      上傳時間:2024-01-06
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簡介:世界現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計史,第一章、緒論第二章、工藝美術(shù)運動第三章、新藝術(shù)運動第四章、裝飾藝術(shù)運動第五章、現(xiàn)代主義設(shè)計的發(fā)展第六章、包豪斯第七章、美國的現(xiàn)代主義設(shè)計第八章、歐洲各國及日本現(xiàn)代設(shè)計第九章、后現(xiàn)代主義設(shè)計,課程內(nèi)容,第一章、緒論第二章、工藝美術(shù)運動第三章、新藝術(shù)運動第四章、裝飾藝術(shù)運動第五章、現(xiàn)代主義設(shè)計的發(fā)展第六章、包豪斯第七章、美國的現(xiàn)代主義設(shè)計第八章、歐洲各國及日本現(xiàn)代設(shè)計第九章、后現(xiàn)代主義設(shè)計,課程內(nèi)容,第六章包豪斯,第二節(jié)設(shè)計的分類,目錄,第二節(jié)設(shè)計的分類,目錄,單擊此處添加標(biāo)題,第一節(jié)包豪斯的建立及其宗旨,一、包豪斯概述(一)興衰包豪斯是1919年在德國建立的一所設(shè)計學(xué)院,也是世界上第一所完全發(fā)展設(shè)計教育的學(xué)院,創(chuàng)始人是德國著名建筑設(shè)計師、設(shè)計理論家沃爾特格羅庇烏斯。1933年4月因希特勒納粹政府的干涉而被迫解散,沃爾特格羅庇烏斯18831969,生于德國柏林,是德國現(xiàn)代建筑師和建筑教育家,現(xiàn)代主義建筑學(xué)派的倡導(dǎo)人和奠基人之一,公立包豪斯學(xué)校的創(chuàng)辦人。父親也是一位建筑師。1969年7月5日卒于美國波士頓。格羅庇烏斯積極提倡建筑設(shè)計與工藝的統(tǒng)一,藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益。1945年同他人合作創(chuàng)辦協(xié)和建筑師事務(wù)所,發(fā)展成為美國最大的以建筑師為主的設(shè)計事務(wù)所。第二次世界大戰(zhàn)后,他的建筑理論和實踐為各國建筑界所推崇。,單擊此處添加標(biāo)題,第一節(jié)包豪斯的建立及其宗旨,一、包豪斯概述(二)釋名“包豪斯”,德語為“BAUHAUS”,由BAU(建筑)和HAUS(房子)兩個詞組成,意為“建筑之家”。該詞是格羅庇烏斯造的新詞,該構(gòu)詞有兩層意思1、狹義上,設(shè)計和建筑同源,設(shè)計應(yīng)像建筑一樣,把各種空間藝術(shù)統(tǒng)一于一體,重建藝術(shù)和技術(shù)、藝術(shù)創(chuàng)作和生產(chǎn)的聯(lián)系2、廣義上,“建筑之家”作為“大廈”是一種理想、象征相隱喻,各種設(shè)計力量圍繞建造“大廈”這項共同任務(wù)聯(lián)合起來,通過藝術(shù)手段塑造完整的、符合人性的環(huán)境從命名的意義來看,包豪斯的思想、宗旨就已經(jīng)顯而易見了,單擊此處添加標(biāo)題,第一節(jié)包豪斯的建立及其宗旨,二、包豪斯的創(chuàng)立(一)一戰(zhàn)后德國工業(yè)同盟成立,為包豪斯創(chuàng)立打下良好基礎(chǔ)一戰(zhàn)德國戰(zhàn)敗,為重建而大力發(fā)展工業(yè),也促進(jìn)了德國工業(yè)同盟的成立,提出“大力發(fā)展設(shè)計教育,提高德國設(shè)計水平”的口號,為包豪斯的建立打下良好基礎(chǔ)(二)魏瑪工藝美術(shù)學(xué)校為包豪斯打下實質(zhì)性基礎(chǔ)1902年比利時新藝術(shù)運動著名代表人物威爾德已經(jīng)在德國的魏瑪建立了一所實驗性的工藝美術(shù)學(xué)校,包豪斯正是在它的基礎(chǔ)上建立的,單擊此處添加標(biāo)題,第一節(jié)包豪斯的建立及其宗旨,二、包豪斯的創(chuàng)立(三)包豪斯正式創(chuàng)立盡管一戰(zhàn)使格羅庇烏斯等建立德國設(shè)計學(xué)院的行動化為泡影,但在戰(zhàn)后德國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境中,德國政府重新思考了格羅庇烏斯等人的建議,終于同意他在魏瑪工業(yè)美術(shù)學(xué)校的基礎(chǔ)上組建新的設(shè)計學(xué)院。因此,1919年3月20日包豪斯成立,格羅庇烏斯作為學(xué)院第一任院長,起草包豪斯宣言,并在開學(xué)典禮上宣讀,完整的建筑是視覺藝術(shù)的最終目的,藝術(shù)家最崇高的職責(zé)是美化建筑。今天,他們各自孤立地存在著;只有通過自覺,并和所有工藝技師共同奮斗,才能得以自救。建筑家、畫家和雕塑家必須重新認(rèn)識,一幢建筑物是各自美感共同組合的實體。只有這樣,他的作品才可能貫注建筑的精神,以免迷失流落為“沙龍藝術(shù)”。,包豪斯宣言,建筑家、雕塑家和畫家們,我們都應(yīng)該轉(zhuǎn)向應(yīng)用藝術(shù)。藝術(shù)不是一門專門職業(yè),藝術(shù)家與工藝技師之間在根本上沒有任何區(qū)別,藝術(shù)家只是一個得意忘形的工藝師。在靈感出現(xiàn)并超出了個人意志的珍貴片刻,上蒼的恩賜使他的作品變成藝術(shù)的花朵。然而,工藝技術(shù)的成熟對于每個藝術(shù)家來說都是不可缺少的,真正創(chuàng)造想象力的根源即建立在這個基礎(chǔ)上。,包豪斯宣言,目標(biāo)1打破藝術(shù)界限,包豪斯宣言,讓我們建立一個新的設(shè)計家組織,在這個組織里面,絕對沒有那種足以使工藝技師與藝術(shù)家之間樹立起自大障礙的職業(yè)階級觀念。同時,讓我們創(chuàng)造出一幢將建筑、雕塑和繪畫結(jié)合成三位一體的新的未來殿堂,并用千百萬藝術(shù)工作者的雙手將之矗立在云霄高處,變成為一種新的信念的鮮明標(biāo)志。,目標(biāo)2提高工藝地位,第二節(jié)設(shè)計的分類,目錄,第二節(jié)設(shè)計的分類,目錄,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,概述(一)分期從19191933年,共經(jīng)歷早、中、晚三個時期(二)各發(fā)展時期代表人物沃爾特格羅庇烏斯、漢斯邁耶、米斯凡德羅(三)三階段的實質(zhì)表明包豪斯設(shè)計教育思想發(fā)展歷程,也反映當(dāng)時德國乃至世界社會生活的復(fù)雜性,三任校長的設(shè)計教育思想的主導(dǎo)傾向,實質(zhì)上是包豪斯在十余年間設(shè)計教育發(fā)展的曲線圖,沃爾特格羅庇烏斯,漢斯邁耶,米斯凡德羅,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,一、格羅庇烏斯與早期包豪斯(一)時間19191925年,“魏瑪時期”(二)面臨的困難,1、社會政治干涉2、學(xué)院經(jīng)濟(jì)困難3、傳統(tǒng)的教學(xué)偏見4、教師之間的矛盾,格羅庇烏斯憑借其影響和非凡的工作能力,在康定斯基、克利、納吉、蒙克等形式主義大師幫助下,1、實踐了他的設(shè)計教育理想2、建立起一個新的設(shè)計教育體系3、先后開辦了教學(xué)實習(xí)工場,如木工、編織及陶瓷等工場,魏瑪時期19191924包豪斯校舍,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,一、格羅庇烏斯與早期包豪斯(三)格羅庇烏斯生平1、出身富裕家庭1883年出生于柏林的一個富裕家庭2、青年初期學(xué)習(xí)建筑剛步入青年時在柏林和慕尼黑高等學(xué)校學(xué)習(xí)建筑3、名師出高徒1907年(24歲)進(jìn)入德國現(xiàn)代主義設(shè)計先驅(qū)貝倫斯設(shè)計事務(wù)所,接受許多新的建筑設(shè)計觀念,這對他設(shè)計教育觀念的形成產(chǎn)生了重要影響,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,4、四年間聲名鵲起(1)法格斯鞋楦廠廠房(1911年與阿道夫邁耶合作設(shè)計)(2)德意志制造聯(lián)盟辦公樓(1914年與阿道夫邁耶合作設(shè)計),第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,法格斯鞋楦廠廠房采用玻璃幕墻鋼架結(jié)構(gòu)和平板玻璃為建筑材料,成為世界上最早的玻璃幕墻結(jié)構(gòu)建筑,具有良好的功能和現(xiàn)代的外形,立即引起世界各國建筑家的注意,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,德意志制造聯(lián)盟辦公樓同樣采用玻璃幕墻結(jié)構(gòu),大膽的設(shè)計觀念、現(xiàn)代化的設(shè)計語匯和手法,使這一設(shè)計立即得到世界設(shè)計界的認(rèn)同和贊賞,以上兩個建筑為格羅庇烏斯贏得了國際聲譽(yù),對他日后與政府交涉,申請資金建立包豪斯非常有幫助,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,一、格羅庇烏斯與早期包豪斯(三)格羅庇烏斯生平5、一戰(zhàn)入伍,但未放棄思考一戰(zhàn)爆發(fā)后,應(yīng)征入伍。戰(zhàn)爭期間,雖不能從事建筑設(shè)計,但從未停止過對新建筑的思考,從而使他在理論上趨于成熟,包豪斯第一個LOGO約翰奧巴赫設(shè)計,包豪斯第二個LOGO奧斯卡施萊莫設(shè)計,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,6、創(chuàng)立“包豪斯”1919年3月16日,兼任“市立工藝美術(shù)學(xué)?!迸c“市立美術(shù)院”兩院院長,3月20日建議并獲準(zhǔn)兩院合并,4月1日“國立包豪斯”宣告成立。這是世界上第一所真正為發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計教育而建立的學(xué)院,為現(xiàn)代設(shè)計教育開創(chuàng)了新紀(jì)元,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,7、遷包豪斯至迪索(另譯德紹)莫理斯提倡手工藝運動時,認(rèn)為手工業(yè)工匠是藝術(shù)的主人。這思想這時候在包豪斯轉(zhuǎn)變成產(chǎn)業(yè)工人是藝術(shù)的主人。包豪斯的一些人主張,藝術(shù)和建筑應(yīng)當(dāng)擺脫資產(chǎn)階級腐朽的審美觀,要排斥一切裝飾。純粹的功能和相應(yīng)的幾何形體是首要的。要為未來的新社會設(shè)計合適的物質(zhì)環(huán)境。這些觀點非常激進(jìn)。因此,包豪斯就卷進(jìn)了政治斗爭之中,被迫從魏瑪遷往迪索。1925年3月,包豪斯所有教師被要求遣散。包豪斯未輕易關(guān)閉,又在迪索重建,此次擁有了自己的現(xiàn)代學(xué)校建筑物,如學(xué)生宿舍和教師別墅。所有建筑都由格羅庇烏斯設(shè)計。1926年格羅庇烏斯該“國立包豪斯”為“包豪斯設(shè)計學(xué)院”,此時“包豪斯”是一所真正的大學(xué)。,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,8、辭職移居美國,達(dá)到事業(yè)頂點1928年他辭去院長職務(wù),移居美國在迪索,進(jìn)步思想繼續(xù)發(fā)展著。因包豪斯秉持“工業(yè)品的設(shè)計,要建立在生產(chǎn)的統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化和合理化上,它不以牟利為目的,而為人民的利益服務(wù),幫助人們改善生活”。政治斗爭激化,導(dǎo)致格羅庇烏斯的引退。1929年任“國際現(xiàn)代建筑協(xié)會”副主席1937年成為哈佛大學(xué)建筑學(xué)教授二戰(zhàn)爆發(fā)后,專注哈佛大學(xué)研究生中心和巴格達(dá)大學(xué)校舍的設(shè)計(事業(yè)頂點),第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,哈佛大學(xué)研究生中心,巴格達(dá)大學(xué),第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,(四)格羅庇烏斯時期包豪斯的教學(xué)體制1、聘用康定斯基等9位大師和一批技術(shù)工匠為教學(xué)骨干2、學(xué)生進(jìn)校后要進(jìn)行半年基礎(chǔ)課訓(xùn)練,之后入車間學(xué)習(xí)技能3、手工藝訓(xùn)練作為基礎(chǔ),再經(jīng)藝術(shù)訓(xùn)練幫助學(xué)生將視覺敏感性和理性認(rèn)識結(jié)合起來,并對于材料、結(jié)構(gòu)、肌理、色彩有一個科學(xué)的、技術(shù)的認(rèn)識,而非僅是藝術(shù)家的個人理解,早期包豪斯的這種教學(xué)體制的建立,奠定了包豪斯日后發(fā)展的基礎(chǔ),并最終形成了藝術(shù)教育與手工制作相結(jié)合的新型教育制度,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,(五)格羅庇烏斯時期包豪斯教育方針和方法1、在設(shè)計中提倡自由創(chuàng)造,反對模仿、墨守成規(guī)2、將手工藝與機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合提倡掌握手工藝的同時也要了解現(xiàn)代工業(yè)的特點3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練從現(xiàn)代抽象繪畫和雕塑發(fā)展而來的平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩構(gòu)成等基礎(chǔ)課程,成為包豪斯對現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計作出的最大貢獻(xiàn)之一,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,平面構(gòu)成,立體構(gòu)成,色彩構(gòu)成,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,(五)格羅庇烏斯時期包豪斯教育方針和方法4、實際動手能力和理論素養(yǎng)并重5、把學(xué)校教育與社會生產(chǎn)實踐相結(jié)合,金工作坊,雕塑作坊,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,康定斯基60歲生日展覽招貼廣告赫伯特拜耶,1926年,展覽海報設(shè)計朱斯特斯密特,1923年,包豪斯出版雜志封面設(shè)計赫伯特拜耶,1928年,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,報刊亭設(shè)計赫伯特拜耶,1924年,迪索包豪斯編織工廠制作的掛毯1928年,臺燈設(shè)計赫伯特拜耶,1925年,1、從奧地利起步生于奧地利哈格,20歲在奧地利林澤市擔(dān)任一些建筑師及藝術(shù)家的助手,對圖形創(chuàng)意和書籍裝幀產(chǎn)生了興趣。2、在包豪斯騰飛21歲赴德國魏瑪包豪斯學(xué)習(xí),在康定斯基的工作室中學(xué)習(xí)印刷設(shè)計。19231924年間游歷意大利。19241928年間擔(dān)任包豪斯平面與印刷設(shè)計工作室的負(fù)責(zé)人。19281930年任時尚雜志藝術(shù)指導(dǎo)。,赫伯特拜耶(19001985),第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,,,赫伯特拜耶設(shè)計的包豪斯學(xué)院建筑上的“包豪斯”字樣,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,美國科羅拉多州阿彭斯,3、離德赴美,登上事業(yè)巔峰,促進(jìn)美國現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展1938年離德赴美。19461959年任美國集裝箱公司的設(shè)計顧問,19591965年任該公司設(shè)計部主任;自1946年開始任阿斯彭發(fā)展機(jī)構(gòu)的顧問以及阿斯彭人文研究院的設(shè)計顧問和建筑師。1966年以后任大西洋里徹菲爾德公司的藝術(shù)及設(shè)計顧問。19461975年居住在阿斯彭,,拜耶是德國理性主義的倡導(dǎo)者之一,重視功能設(shè)計和簡潔的設(shè)計形式。他的作品涉及眾多設(shè)計領(lǐng)域,包括字體、攝影、廣告及設(shè)計理論等。拜耶從20歲開始接觸設(shè)計行業(yè),長期的設(shè)計工作和豐富的設(shè)計經(jīng)歷造就了他獨特的設(shè)計風(fēng)格。第二次世界大戰(zhàn)期間,隨德國一大批優(yōu)秀的設(shè)計師移居到美國做平面設(shè)計師,把德國的理性主義特征帶到了美國,促進(jìn)了美國現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展。,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,4、移居蒙特西脫,專心著述及創(chuàng)作1975年搬至加利福尼亞的蒙特西脫。拜耶發(fā)表了大量有關(guān)包豪斯設(shè)計的文章及著作。此外還有下列著述世界地理學(xué)圖集、拜耶設(shè)計圖案集、拜耶畫家、設(shè)計師、建筑師。除訂制的設(shè)計作品外,他也積極從事純藝術(shù)創(chuàng)作,作品在歐美主要博物館被永久收藏.且舉辦多次個展。,,蒙特西脫,貢獻(xiàn)創(chuàng)制“拜耶體”字體形式拜耶的主要成就即他創(chuàng)作設(shè)計的無邊飾字體,一種被稱為通用體的簡單字體形式,后來又被稱為“拜耶體”。該字體反對繁瑣裝飾,注重結(jié)構(gòu)理性,它的設(shè)計與創(chuàng)作沖擊了當(dāng)時一統(tǒng)江山的歌德字體,遭到貴族的不滿與守舊派的反對,但得到了格羅庇烏斯的支持,包豪斯出版的刊物基本是拜耶設(shè)計的,并采用了“拜耶體”。拜耶的設(shè)計對于當(dāng)時復(fù)雜繁瑣的設(shè)計風(fēng)格是一種革新。,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,哥特體,中世紀(jì)流行字體,貢獻(xiàn)創(chuàng)制“拜耶體”字體形式1925年至1930年,包豪斯出版了“包豪斯叢書”,拜耶擔(dān)任整體設(shè)計。理論著作走向一種通用體是當(dāng)時重要的傳播藝術(shù)理論和進(jìn)步思想的媒介,他寫道“我們并不是要去對那些今天壓迫我們的遺產(chǎn)橫加指責(zé),但是當(dāng)我們必須決定與過去決裂的時候我們已經(jīng)上了一個臺階。當(dāng)面對所有傳統(tǒng)形式的時候,我們應(yīng)該看到,我們能夠問心無愧地拋棄中世紀(jì)的陳舊形式,而轉(zhuǎn)向?qū)で笠环N更合適于當(dāng)前、并更能預(yù)見未來的新形式的可能性中”。忤逆與反叛是赫伯特拜耶的設(shè)計思想的本源,從野性的思維方式上的內(nèi)隱轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X的外在異化,新的視覺語言有力地證明了這種狀態(tài)。,“通用體”(UNIVERSAL)1925年設(shè)計,使包豪斯與無飾線體形成不可分割的組合,“符號時代體”(SIGNAGE)應(yīng)用于迪索包豪斯校舍上的字體,包豪斯展覽海報,包豪斯展覽圖錄封面,1923年,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,(六)約翰伊頓基礎(chǔ)課教學(xué)時期1、貢獻(xiàn)對“形與色”的教學(xué)研究具有重大貢獻(xiàn),對于基礎(chǔ)的形式教育具有獨到的見解和強(qiáng)烈的試驗欲望,解放每個學(xué)生的創(chuàng)造力,發(fā)展對材料的物質(zhì)性能的理解,教授一切視覺藝術(shù)背后的基本設(shè)計原理(1)視覺對比及分析強(qiáng)調(diào)對色彩、材料和肌理的深入理解,特別是對二維和三維的形式研究他是最早將色彩體系引入現(xiàn)代設(shè)計教育的教育家之一,約翰伊頓18881967,瑞士表現(xiàn)主義畫家、設(shè)計師、作家、理論家、教育家。他是包豪斯最重要的教員之一,是現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)課程的創(chuàng)建者。,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,(1)視覺對比及分析強(qiáng)調(diào)對色彩、材料和肌理的深入理解,特別是對二維和三維的形式研究他是最早將色彩體系引入現(xiàn)代設(shè)計教育的教育家之一(2)以往大師繪畫作品分析通過對繪畫的分析,找出視覺規(guī)律,特別是韻律和結(jié)構(gòu)規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生對自然事物觀察的敏感性開設(shè)自然物體練習(xí),不同材料的質(zhì)感練習(xí),古代名畫分析等課程,以培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,(六)約翰伊頓基礎(chǔ)課教學(xué)時期2、局限性因其具有濃厚的宗教意識,所以宗教和神秘主義色彩給包豪斯教學(xué)帶來一定負(fù)面作用,主要表現(xiàn)如下基礎(chǔ)課把學(xué)生入學(xué)前的視覺習(xí)慣完全抹掉,代之以嶄新的、理性的,甚至是宗教性的視覺規(guī)律,這樣固然能啟發(fā)學(xué)生的潛能,但這種宗教思想也影響教學(xué)。如經(jīng)常讓學(xué)生畫“戰(zhàn)爭”,并反對學(xué)生浪漫主義的表現(xiàn)方法等,在一定程度上也影響了包豪斯的教育方向,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,(六)約翰伊頓基礎(chǔ)課教學(xué)時期3、異派進(jìn)入1921年,荷蘭風(fēng)格派畫家杜斯伯格來到包豪斯,帶來荷蘭風(fēng)格派及俄國構(gòu)成主義思想,在包豪斯內(nèi)引起了一場構(gòu)成主義運動,契合了學(xué)院使設(shè)計藝術(shù)教學(xué)與工業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合、面向?qū)嵺`的教學(xué)宗旨,扭轉(zhuǎn)了包豪斯神秘主義傾向。4、伊頓時期結(jié)束1923年,因教學(xué)觀念不同,伊頓辭職,匈牙利構(gòu)成主義者莫霍里納吉于1922年接替其基礎(chǔ)課程的教學(xué)正是風(fēng)格派的滲透,才使格羅庇烏斯的思想付諸實施,杜斯伯格,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,(七)納吉基礎(chǔ)課教學(xué)時期納吉是構(gòu)成派的追隨者,將構(gòu)成主義的要素帶進(jìn)基礎(chǔ)訓(xùn)練1、強(qiáng)調(diào)形式和色彩的客觀分析,注重點、線、面的關(guān)系通過實踐,使學(xué)生了解如何客觀地分析兩度空間的構(gòu)成,并進(jìn)而推廣到三度空間的構(gòu)成上,莫霍里納吉,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,2、把設(shè)計當(dāng)作一種社會活動,否定過分自我表現(xiàn),強(qiáng)調(diào)解決問題,創(chuàng)造能為社會所接受的設(shè)計這種強(qiáng)烈的社會性的設(shè)計觀是他在包豪斯教學(xué)中所努力的方向,并在設(shè)計中身體力行,他對于改變包豪斯的發(fā)展方向幾乎是起到了決定性的作用。同時包豪斯也從關(guān)心中世紀(jì)精神、表現(xiàn)主義和手工藝,轉(zhuǎn)向更強(qiáng)調(diào)理性主義和為機(jī)械化生產(chǎn)而設(shè)計的方向,臺燈設(shè)計瑪里尼布蘭迪,1928年,茶壺設(shè)計馬謝布魯爾,1928年,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,一、格羅庇烏斯與早期包豪斯(八)小結(jié)在早期包豪斯教育體系中,從一系列教學(xué)轉(zhuǎn)變可以看出格羅庇烏斯對包豪斯發(fā)展方向的把握,從以前比較重視藝術(shù)、手工藝轉(zhuǎn)變到強(qiáng)調(diào)理性思維、技術(shù)知識的教育上。他明確提出試驗性教學(xué)必須為實際設(shè)計目標(biāo)服務(wù),而不僅僅是知識分子的無病呻吟,或者個人探索。他提出了應(yīng)該從工業(yè)化立場來建立教學(xué)體系,以理性的、有序的方式取代傳統(tǒng)的個人表現(xiàn)的方式。,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,二、邁耶與中期包豪斯(一)時間19251932年,“迪索時期”(二)教學(xué)體制改革1、把建筑系分為建筑與建筑理論部及室內(nèi)設(shè)計部2、組建廣告系,設(shè)立了新的攝影工作室(三)指導(dǎo)思想1、強(qiáng)調(diào)教學(xué)的目的是應(yīng)用,并反復(fù)強(qiáng)調(diào)設(shè)計是為大眾服務(wù)2、主張設(shè)計要提高普通大眾的生活水平,進(jìn)而改變社會,漢斯邁耶18891954共產(chǎn)黨員,堅定的馬克思主義者。他認(rèn)為設(shè)計應(yīng)該為廣大人民服務(wù),體現(xiàn)其激進(jìn)的社會主義理想和強(qiáng)烈的社會功能主義立場,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,3、強(qiáng)調(diào)學(xué)生要建立堅實的理論與思想基礎(chǔ),從設(shè)計存在的問題上找出改進(jìn)的方法4、特別強(qiáng)調(diào)建筑的功能與社會性,建筑師應(yīng)與各個領(lǐng)域?qū)<液献餍聲r代的建筑作為一種工業(yè)產(chǎn)物應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)學(xué)家、統(tǒng)計學(xué)家、社會學(xué)家、心理學(xué)家等眾多專家共同創(chuàng)造的結(jié)果,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,(四)對社會性的重視1、學(xué)生要修讀多領(lǐng)域知識不斷邀請經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)等領(lǐng)域?qū)<襾硇Vv學(xué),使學(xué)生更多接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、物理學(xué)、工程學(xué)、馬克思主義政治理論等方面的知識2、積極促進(jìn)設(shè)計與市場之間的聯(lián)系在他的指導(dǎo)下,學(xué)院里的紡織作坊、家具作坊等開始產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,使包豪斯經(jīng)濟(jì)狀況得到一定改善,約瑟夫艾爾伯斯與學(xué)生們,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,(五)邁耶的局限性1、將包豪斯的設(shè)計擴(kuò)大到政治層面學(xué)校里充斥著極左的政治氛圍,從而使包豪斯面臨著越來越大的政治壓力。同時,一部分對此無法容忍的教師也紛紛離去,給包豪斯的發(fā)展帶來了不利影響。2、被迫辭職在政府和學(xué)校師生的壓力下,邁耶不得不于1930年辭職,由米斯凡德羅繼任校長,從此進(jìn)入晚期包豪斯階段。,米斯凡德羅18861969德國建筑師,最著名的現(xiàn)代主義建筑大師,與賴特,勒柯布西耶,格羅庇烏斯齊名。米斯堅持“少就是多“的建筑設(shè)計哲學(xué),在處理手法上主張流動空間的新概念。,弗蘭克勞埃德賴特18671959,工藝美術(shù)運動美國派主要代表人物。美國的最偉大建筑師之一。師從摩天大樓之父、芝加哥學(xué)派代表人路易斯沙利文。后自立門戶成為著名建筑學(xué)派“田園學(xué)派”代表人物,代表作包括建立于賓夕法尼亞州的流水別墅和芝加哥大學(xué)內(nèi)羅比住宅。與格羅庇烏斯、勒柯布西耶、米斯凡德羅并稱四大現(xiàn)代建筑大師。,流水別墅,羅比住宅,勒柯布西耶18871965,生于瑞士,20世紀(jì)最著名的建筑大師、城市規(guī)劃家和作家。是現(xiàn)代建筑運動的激進(jìn)分子和主將,是現(xiàn)代主義建筑的主要倡導(dǎo)者機(jī)器美學(xué)的重要奠基人,“現(xiàn)代建筑的旗手”,功能主義建筑的泰斗,被稱為“功能主義之父”,也是對當(dāng)代生活影響最大的建筑師,是20世紀(jì)文藝復(fù)興式的巨人,是畢生充滿活力,永無休止進(jìn)行創(chuàng)造的設(shè)計大師、建筑大師和藝術(shù)大師,在現(xiàn)代建筑運動中,他最有效地充當(dāng)了前后兩大階級的旗手20年代的功能理性主義和后來更廣泛的有機(jī)建筑階段。他是20世紀(jì)最多才多藝的大師建筑師、規(guī)劃師、家具設(shè)計師、現(xiàn)代派畫家、雕塑家、掛毯設(shè)計師,同時他又是多產(chǎn)作家,出版有50多部專著及無數(shù)文章。,薩伏伊別墅(巴黎),巴黎學(xué)生宿舍,朗香圣母教堂(法國南部山區(qū)),第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,三、米斯與晚期包豪斯(一)晚期包豪斯持續(xù)時間19301933年1932年,納粹黨強(qiáng)行關(guān)閉了包豪斯。米斯帶領(lǐng)學(xué)生們流亡至柏林,學(xué)校勉強(qiáng)維持至1933年,最終仍被納粹軍占領(lǐng)。包豪斯至此消失。雖然包豪斯在世界上僅存在不到15年,但簡潔實用的設(shè)計理念已產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響,因這種理念來源于對科學(xué)進(jìn)步與民眾需要的尊重,并充分體現(xiàn)20世紀(jì)人類日新月異的生活面貌。,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,(二)米斯個人生平1、出身石匠家庭1886年,生于德國亞深的一石匠家庭,未受過正式建筑學(xué)教育,對建筑最初的認(rèn)識與理解始于父親的石匠作坊和亞深精美的古建筑,因此其建筑思想是從實踐與體驗中產(chǎn)生的。2、師從名門1907年與格羅庇烏斯一起去貝倫斯設(shè)計事務(wù)所,師從貝倫斯。不久又去荷蘭海牙師從荷蘭設(shè)計先驅(qū)漢德瑞克彼圖斯伯拉吉學(xué)習(xí),期間又學(xué)習(xí)美國建筑大師賴特的先進(jìn)建筑設(shè)計理念。,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,(二)米斯個人生平3、身體力行著名學(xué)派設(shè)計理念一戰(zhàn)后,俄國構(gòu)成主義強(qiáng)調(diào)空間而非實體的思想、荷蘭“風(fēng)格派”的設(shè)計觀念等,都給米斯留下極其深刻的印象,并在設(shè)計中加以實踐。4、提出“少則多”的著名理論1928年,提出“少則多”的設(shè)計理論,提倡純凈、簡潔的建筑設(shè)計形式。,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,5、一舉成名1929年,他設(shè)計了巴塞羅那國際博覽會的德國館,以其空暢的內(nèi)部空間設(shè)計,優(yōu)雅而單純的現(xiàn)代家具設(shè)計樣式,使得他在當(dāng)時世界設(shè)計界成為備受矚目的現(xiàn)代設(shè)計家。6、接任包豪斯校長職務(wù)7、迫于政治壓力,遷包豪斯校址至柏林8、包豪斯被勒令關(guān)閉,卸任職務(wù),1938年移居美國,并任伊利諾斯理工學(xué)院建筑系領(lǐng)導(dǎo),湯姆沃爾夫1931美國記者、作家,新新聞主義的鼻祖。報道風(fēng)格大膽,以使用俚語、造詞和異端的標(biāo)點為特征。對新聞運動影響深遠(yuǎn)。作品通過描述當(dāng)時的時尚文化,熟練捕捉到當(dāng)時社會上人們的心態(tài),諷刺性地描寫了美國社會。,米斯的原則改變了世界都會三分之一的天際線,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,巴塞羅那國際博覽會德國館建成于1929年,博覽會結(jié)束后該館也隨之拆除,其存在時間不足半年,但其所產(chǎn)生的重大影響一直持續(xù)著。米斯認(rèn)為,當(dāng)代博覽會不應(yīng)再具有富麗堂皇和競市角遂功能的設(shè)計思想,應(yīng)該跨進(jìn)文化領(lǐng)域的哲學(xué)園地,建筑本身就是展品的主體。米斯在這里實現(xiàn)了他的技術(shù)與文化融合的理想。在他看來,建筑最佳的處理方法就是盡量以平淡如水的敘事口吻直接切入到建筑的本質(zhì)空間、構(gòu)造、模數(shù)和形態(tài)。,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,(三)晚期包豪斯的教學(xué)體制1、以建筑設(shè)計為核心凝聚其他專業(yè)(1)把原來設(shè)置的家具、金屬制品和壁畫工作室合并為室內(nèi)設(shè)計系(2)學(xué)制由九學(xué)期縮短至七學(xué)期(3)把教學(xué)劃為兩部分建筑設(shè)計(建筑外部設(shè)計)和室內(nèi)設(shè)計(建筑內(nèi)部設(shè)計)(4)原來的必修課基礎(chǔ)課,變?yōu)檫x修課,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,2、理論研究為主宰,實踐受到極大限制盡管此時教學(xué)恢復(fù)正常,但此時的包豪斯更像一所傳統(tǒng)的建筑學(xué)校。理論研究主宰一切,實踐被限制在很小范圍內(nèi),以至于作坊都開始蕭條,作品越來越少,幾乎停產(chǎn),此時的包豪斯已經(jīng)背離了最初的理想,變得面目全非,漢斯邁耶“在建筑師米斯的掌管下,包豪斯第三階段重新走上了向?qū)W生指手畫腳的學(xué)校的老路。學(xué)生對學(xué)校里的生活方式的影響力被一掃而光,所有的社會學(xué)話題和觀點都消失得無影無蹤,尤其從各個作坊的產(chǎn)品方面來看更是如此。上層階級的子弟們再次被收進(jìn)了學(xué)校,而在作坊里,則在用高級的材料制作者高級的家具。在學(xué)生中間,最早的納粹組織萌生出來了”,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,(四)晚期包豪斯衰落及關(guān)閉1、教員大量離職辦學(xué)觀念的不同、課程設(shè)置的改變,以及意識形態(tài)的分歧,使很多教員離開了包豪斯,當(dāng)初參加辦學(xué)的包豪斯元老們只剩下康定斯基和克利兩人2、納粹黨登臺,政府不再支持包豪斯國內(nèi)政治環(huán)境日益惡化,1931年納粹黨控制迪索市議會,迪索市政府對包豪斯的支持也宣告結(jié)束,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,3、遷往柏林為了學(xué)院生存,米斯不得不把學(xué)院遷往柏林,開始了史稱包豪斯的“柏林時期”。新校址位于柏林的斯提格利茲的一個廢棄的電話制造廠里,該時期包豪斯成立了一所私立學(xué)院,更名為“包豪斯與研究學(xué)院”,1932年柏林包豪斯校舍,第二節(jié)包豪斯的三個發(fā)展時期,4、宣告關(guān)閉1933年希特勒上臺,認(rèn)為包豪斯是猶太人和馬克思主義的庇護(hù)所,指示納粹政府文化部發(fā)出的第一號命令就是關(guān)閉包豪斯,至此,包豪斯結(jié)束了近15年的辦學(xué)歷程,米斯時期學(xué)生攝影拼貼作品砰擊納粹迫害包豪斯,納粹分子強(qiáng)迫師生離開學(xué)校,第二節(jié)設(shè)計的分類,目錄,第二節(jié)設(shè)計的分類,目錄,第三節(jié)包豪斯的歷史貢獻(xiàn),包豪斯雖然僅僅存在了14年時間,但它卻對現(xiàn)代主義設(shè)計的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。包豪斯的歷史貢獻(xiàn)體現(xiàn)在它的設(shè)計思想、一系列的設(shè)計實踐和它所開創(chuàng)的現(xiàn)代設(shè)計教育體系等方面,第三節(jié)包豪斯的歷史貢獻(xiàn),一
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簡介:1,CHAPTER2THEEARLYSTAGESOFDESIGN第二講設(shè)計的萌芽、手工藝階段,HUNANUNIVERSITYOFSCIENCEANDENGINEERINGDEPARTMENTOFARTANDDESIGNPREPAREDBYTANWEI2017,2,注瀏覽本課件需安裝“微軟雅黑”字體,以獲最佳顯示效果。,,3,一、設(shè)計的萌芽階段二、手工藝設(shè)計階段三、印刷與攝影技術(shù)的變革,本講內(nèi)容,,4,一、設(shè)計的萌芽階段,,二、手工藝設(shè)計階段三、印刷與攝影技術(shù)的變革,,5,設(shè)計作為一種文化現(xiàn)象,與歷史文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。在工業(yè)革命前漫長的人類文明發(fā)展進(jìn)程中,歷代匠師、藝人創(chuàng)造出了種類繁多、技藝精湛的設(shè)計文化遺產(chǎn)。在強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計的文化特征的今天,學(xué)習(xí)和借鑒古代的手工藝設(shè)計,領(lǐng)會其中深刻的文化內(nèi)涵仍是十分必要的。,,6,在設(shè)計概念的產(chǎn)生過程中,勞動起著決定性的作用。勞動創(chuàng)造了人,而人類為了自身的生存就必須與自然界做斗爭。人類最初只會用天然的石塊或棍棒作為工具,以后漸漸學(xué)會了揀選石塊、打制石器,作為敲、砸、刮、割的工具。這種石器便是人類最早的產(chǎn)品。由于人類能從事有意識、有目的的勞動,因而產(chǎn)生了石器生產(chǎn)的目的性,這種生產(chǎn)的目的性,正是設(shè)計最重要的特征之一。,,7,湖北出土的鉆孔石鏟,,8,二、手工藝設(shè)計階段,,一、設(shè)計的萌芽階段,三、印刷與攝影技術(shù)的變革,,9,距今七八千年前,人類出現(xiàn)了第一次社會分工。這一時期,人類發(fā)明了制陶和煉銅的方法。隨著新材料的出現(xiàn),各種生活用品和工具也不斷被創(chuàng)造出來,以滿足社會發(fā)展的需要,這些都為人類設(shè)計開辟了新的廣闊領(lǐng)域,使人類的設(shè)計活動日益豐富并走向手工藝設(shè)計的新階段。,1、中國手工藝設(shè)計,2、外國手工藝設(shè)計,,10,陶器,1、中國手工藝設(shè)計,陶甗(YAN),陶鬲LI,小口尖底瓶,,11,從陶器發(fā)展中可以了解到,產(chǎn)品的目的性來源于人類生活和勞動的需要,沒有需要就不會去生產(chǎn)。從這一意義上說,產(chǎn)品的功能是基本的,它決定了產(chǎn)品的基本形體,如盆與罐的功能不同,基本的形體就不同。盡管如此,人們還是可以在由功能決定的基本形體內(nèi)創(chuàng)造各種各樣富有特征和美感的形態(tài)。,,12,青銅器,司母戊大方鼎,青銅酒杯,西漢長信宮燈,,13,商、周時代的青銅器多為禮器,形制精美,花紋繁密而厚重,多用細(xì)密的花紋為底,襯托高浮雕的主要紋飾。最常見的紋飾有云紋、雷紋、饕餮紋、蟬紋、圓圈紋等。這些精巧的雕飾,給人以富麗嚴(yán)肅的印象,花紋的題材可能與鬼神迷信相聯(lián)系,也可能是反映民族徽記的殘余。,青銅紋樣,,14,漢代漆器的制作,體現(xiàn)了卓越的設(shè)計思想。它從實用出發(fā),考慮到使用方便、放置的容積以及圖案多樣化統(tǒng)一,富于裝飾性。漢代漆器的設(shè)計已有了系列化的概念,如食器、酒器等,很多都是成套設(shè)計的。,漆器,,15,西漢云紋漆鼎,雙層九子漆奩,,16,中國是瓷的故鄉(xiāng),商代出現(xiàn)原始瓷器,宋代達(dá)到鼎盛。宋代是“瓷的時代”,簡稱“宋瓷”。從總體上來看,宋瓷造型簡潔優(yōu)美,器皿比例恰當(dāng),在設(shè)計上達(dá)到了十分完美的程度。中國陶瓷與中國書畫、園林藝術(shù)一樣,深受中國傳統(tǒng)文化影響,在設(shè)計上崇尚自然。宋瓷在滿足實用功能前提下,在造型和裝飾上多采用自然題材。,瓷器,,17,宋代影青執(zhí)壺,明代宣德束蓮紋大盤,,18,我國家具工藝的歷史雖然悠久,但種類并不是很多。唐朝以前人們大多席地而坐,宋朝時才漸漸采用桌椅。生活方式的改變,促進(jìn)了家具工藝的發(fā)展,在明代達(dá)到鼎盛。,明式家具的類別(1)椅凳類(2)幾案類(3)床榻類(4)臺架類(5)屏座類,家具工藝,,19,明代圈椅,明代背交椅,,20,明代官帽椅,香幾,,21,案架,,22,,23,明代家具的藝術(shù)特點(1)注意意匠美(2)注意材料美(3)注意結(jié)構(gòu)美(4)注意工藝美明代家具發(fā)展的主要原因(1)園林建筑興起(2)木材豐富(3)木工工具的發(fā)展,,24,清代家具在造型與結(jié)構(gòu)上仍然繼承了明代的傳統(tǒng),但同時又存在繁瑣堆砌,格調(diào)低下的情況,特別是晚清的裝飾設(shè)計,總體上說是格調(diào)不高,這正是王權(quán)衰退走向沒落的一種反映,,25,(1)古埃及的設(shè)計,古埃及金字塔,2、外國手工藝設(shè)計,,26,赫特非爾斯女王,隨葬的床和椅,,27,埃及的家具給后世家具的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。幾千年以來家具設(shè)計的基本形式都未能完全超越古埃及設(shè)計師的想象力。無論是從數(shù)量上或質(zhì)量上,埃及家具都可稱為古代家具設(shè)計最優(yōu)秀的楷模,并為后人研究埃及藝術(shù)史提供了豐富的材料。,,28,圖坦卡蒙的法老王座,,29,古希臘是歐洲文化的搖籃。由于希臘人的聰明才智和奴隸主開明的社會結(jié)構(gòu),使古希臘在藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)諸方面都有輝煌的成就。古希臘在設(shè)計上同樣也是西歐設(shè)計的開拓者,特別是建筑藝術(shù),深深地影響著歐洲兩千多年的建筑設(shè)計。,克里斯姆斯靠椅,(2)古希臘的設(shè)計,,30,古希臘的柱式設(shè)計?,愛奧尼克,科林斯,多立克,,31,羅馬家具是從希臘家具直接發(fā)展而來,但也有一定獨到特點,最突出的是青銅家具的大量涌現(xiàn)。羅馬人喜歡壯麗場面,家具設(shè)計也不例外。從龐貝遺址挖掘出來的銅質(zhì)家具是最杰出的代表。從形式上看,基本上沒有脫離希臘家具的影響,尤其是三腳的鼎和凳還保持著明顯希臘風(fēng)格,但紋樣上顯出一種威嚴(yán)之感。,(3)古羅馬的設(shè)計,,32,1415世紀(jì)資本主義萌芽之前,歐洲的封建時期被稱為中世紀(jì)。在這個時期,自然經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)占統(tǒng)治地位,歐洲四分五裂,古羅馬光輝的文化和卓越的技術(shù)成就被遺忘了。中世紀(jì)的主要意識形態(tài)和上層建筑的集中表現(xiàn)是基督教,它宣揚世俗生活是罪惡,人欲是萬惡之源,詆毀含有現(xiàn)實主義和科學(xué)理性的古典文化。教會不僅統(tǒng)治著人們的精神生活,而且控制人們生活的一切方面,對歐洲當(dāng)時的設(shè)計產(chǎn)生了深刻影響。,(4)歐洲中世紀(jì)的設(shè)計,,33,中世紀(jì)的日用品設(shè)計,,34,中世紀(jì)代表風(fēng)格哥特式,馬丁王銀座,,35,法國巴黎圣母院,德國科隆大教堂,,36,14世紀(jì)資本主義因素在意大利開始興起的,新興資產(chǎn)階級要求在意識形態(tài)領(lǐng)域開展反對教會精神統(tǒng)治的斗爭,因此產(chǎn)生了為資本主義造輿論的“文藝復(fù)興”。文藝復(fù)興的核心思想是“人文主義”。它主張文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)人的思想和感情,科學(xué)為人生謀福利,提倡個性自由以反對中世紀(jì)的宗教桎梏。文藝復(fù)興的設(shè)計追求具有人情味的曲線和優(yōu)美的層次,并把眼光重新投向古代藝術(shù)。,(5)文藝復(fù)興后的設(shè)計,,37,,38,文藝復(fù)興后,歐洲的設(shè)計進(jìn)入了一個新的歷史時期,史稱浪漫時期。主要代表是巴洛克式和洛可可式。16-17世紀(jì)交替時期,巴洛克式設(shè)計風(fēng)格流行于意大利。巴洛克(BAROQUE)的原意是畸形的珍珠,專指珠寶表面的不平整感。后來被人們用來作為一種設(shè)計風(fēng)格的代名詞。這種風(fēng)格一反文藝復(fù)興時代的莊嚴(yán)、含蓄、均衡而追求豪華、浮夸和矯揉做作的表面效果。這種設(shè)計風(fēng)格集中體現(xiàn)于天主教教堂上,刻意追求反常出奇、標(biāo)新立異的形式。其建筑設(shè)計常采用斷裂山花或套疊山花,有意使一些建筑物局部不完整在裝飾上,喜歡用大量的壁畫和雕刻,璀璨繽紛,富麗堂皇,富有生命力和動感。,,39,意大利巴洛克式家具,,40,意大利巴洛克式家具,,41,就像意大利一樣,法國在古典主義之后,隨著君權(quán)的衰落,出現(xiàn)了洛可可式風(fēng)格。洛可可(ROCOCO)的原意是指巖石和貝殼的意思,特指盛行于18世紀(jì)法國路易十五時代的一種藝術(shù)風(fēng)格,主要體現(xiàn)于建筑的室內(nèi)裝飾和家具等設(shè)計領(lǐng)域。其基本特征是具有纖細(xì)、輕巧的婦女體態(tài)的造型,華麗和繁瑣的裝飾,在構(gòu)圖上有意強(qiáng)調(diào)不對稱。裝飾的題材有自然主義的傾向,最喜歡用舒卷著、糾纏著的草葉,此外還有蚌殼、薔薇和棕櫚。色彩運用十分嬌艷,如嫩綠、粉紅、猩紅等,線腳多用金色。洛可可式風(fēng)格是巴洛克式風(fēng)格的延續(xù),同時也是中國清式設(shè)計風(fēng)格嚴(yán)重浸染的結(jié)果,所以在法國,洛可可又稱為中國裝飾。,,42,法國洛可可式家具,,43,法國洛可可式家具,,44,,,維多利亞女王1837年登基,執(zhí)政時間長達(dá)60多年,是英國歷史上在位最長的帝王之一。1850年前后,“維多利亞”一次開始被用來形容英國這一時期的一種風(fēng)格特征和美學(xué)價值,進(jìn)而體現(xiàn)出這一時期的精神文化風(fēng)貌。(維多利亞時期的設(shè)計已不完全是手工藝設(shè)計)“維多利亞時期”(VICTORIAERA)無論是建筑與室內(nèi)設(shè)計,還是產(chǎn)品乃至平面設(shè)計,都彌漫著矯揉造作、繁瑣裝飾的風(fēng)格。,(6)維多利亞時期的設(shè)計,,45,,,,46,,三、印刷與攝影技術(shù)的變革,一、設(shè)計的萌芽階段二、手工藝設(shè)計階段,,47,印刷是中國人發(fā)明的技術(shù),歐洲人直到15世紀(jì)為止都沒有掌握這種技術(shù)。1450年左右,德國人古騰堡(JOHANNESGUTENBERG,13941468)發(fā)明了金屬活字印刷術(shù)。,,48,古騰堡印刷的第一批書籍圣經(jīng),,49,,金屬活字與插圖配合進(jìn)行版面安排,通過對插圖版面和文字版面的拼合來實現(xiàn)整個版面的效果,這樣,設(shè)計的靈活性、變化性就產(chǎn)生了,于是便出現(xiàn)了現(xiàn)代意義上的“排版”或者說“版式設(shè)計”,英文稱為“TOPOGRAPHY”。,福斯特和索菲1459年出版的拉丁詩篇,,50,,,1810年,康尼格(FRIEDRICHKOENIG)在英國申請到了蒸汽印刷機(jī)的專利。主要采用平滾技術(shù)。,,51,,,1815年,威廉考柏(WILLIAMCOWPER)改進(jìn)了進(jìn)一步印刷技術(shù),發(fā)明了雙滾印刷機(jī)。其原理是把原來平的字版改成彎曲的,因此能夠與滾筒更為密切吻合接觸。后來升級到四滾筒的新蒸汽印刷機(jī),使印刷速度很輕易的突破了每小時4000張雙面印。,,52,,,印刷技術(shù)的革新促使人類信息、知識以更快的速度進(jìn)行傳播,同時也促進(jìn)了設(shè)計的快速發(fā)展,,53,,攝影在平面設(shè)計中占有及其重要的地位,特別是在當(dāng)代的平面設(shè)計中,攝影的單位更加是舉足輕重沒有攝影作為基本傳達(dá)手段,當(dāng)代的平面設(shè)計面貌可能完全大相徑庭,面目全非。,19世紀(jì)早期的攝影原理圖,,54,尼伯斯(JOSEPHNIEPCE17651833)采用的感光底板是錫合金的白蠟版,利用陽光腐蝕攝影法制作出了最早的人物攝影肖像安布魯斯紅衣教主,這是第一個沒有通過人手重新描繪的攝影復(fù)制品,開創(chuàng)了攝影技術(shù)的先河。,,55,世界第一張風(fēng)景照片,安布魯斯紅衣教主,,56,,達(dá)貴爾(LOUISJACQUESDAGUERRE17991851)與尼伯斯一道合作,改良攝影技術(shù)。技術(shù)改良的核心是把白蠟版改成銀版。感光材料采用碘化合物。1839年1月9日于法國科學(xué)學(xué)會正式肯定了達(dá)貴爾的發(fā)明,并命名為“達(dá)貴爾照相術(shù)”。,,57,,,,,58,,,塔波特(WILLIAMHENRYFOXTABOT17921871)采用硝酸銀作為感光材料,制成感光紙,首創(chuàng)“攝影繪畫”。1839年1月31日,英國皇家學(xué)院宣布了塔波特的發(fā)明。同年2月與英國天文學(xué)家赫謝爾爵士合作改進(jìn)攝影技術(shù),赫謝爾把“PHOTOGRAPHY”正式確定為專有名詞攝影。,,59,,伊士曼(GEORGEEASTMAN18541932)1888年發(fā)明了世界上第一臺小型照相機(jī)。該機(jī)價格低廉,使用方便,采用干底片。不久成立了伊士曼柯達(dá)公司,成為世界上重要攝影器材產(chǎn)生企業(yè)。,,60,,攝影技術(shù)的不斷改進(jìn),逐漸開始在印刷、新聞上應(yīng)用起來,紐約發(fā)明家約翰莫斯(JOHNGALVINMOSS)1871年開始嘗試把攝影技術(shù)用于印刷制版。紐約攝影家馬修布萊迪(MATHEWBRADY)是最早采用攝影來記錄美國重大歷史事件的一人。,,61,,,19世紀(jì)在攝影技術(shù)、攝影設(shè)備和攝影材料方面的探索,為20世紀(jì)的設(shè)計特別是平面設(shè)計開創(chuàng)了一個嶄新的天地,促進(jìn)了現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展,,62,,本講學(xué)習(xí)要點1、人類設(shè)計活動劃分的3個階段。2、明代家具發(fā)展的3個主要原因。3、明式家具在設(shè)計上的4個特點(重要因素)。4、古希臘建筑的三大柱式(及圖示)。5、歐洲中世紀(jì)設(shè)計的代表風(fēng)格,及這種風(fēng)格的特點。這種風(fēng)格在德國的代表建筑和在法國的代表建筑。6、文藝復(fù)興后,歐洲設(shè)計進(jìn)入浪漫時期。浪漫時期出現(xiàn)的兩種設(shè)計風(fēng)格,及這兩種風(fēng)格各自的特點。7、歐洲最早發(fā)明金屬活字印刷術(shù)的人是誰8、最早開創(chuàng)了人類攝影技術(shù)先河是誰他制作出的最早人物攝影肖像的名稱是,63,敬告本課件版權(quán)歸譚魏所有,WARNINGTHISCOURSEWARECOPYRIGHTBELONGSTOTANWEIALL,
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簡介:1,CHAPTER5BAUHAUSANDMODERNISM第五講包豪斯與現(xiàn)代主義,HUNANUNIVERSITYOFSCIENCEANDENGINEERINGDEPARTMENTOFARTANDDESIGNPREPAREDBYTANWEI2017,2,注瀏覽本課件需安裝“微軟雅黑”字體,以獲最佳顯示效果。,,3,設(shè)計萌芽階段,手工藝階段,現(xiàn)代設(shè)計階段,1750-1914醞釀探索階段,1915-1939形成發(fā)展階段,1940-設(shè)計與生產(chǎn)技術(shù)結(jié)合階段,設(shè)計史,,,4,一、芝加哥學(xué)派二、德意志制造聯(lián)盟三、美術(shù)革命四、風(fēng)格派五、構(gòu)成派六、柯布西埃與機(jī)器美學(xué),上講內(nèi)容,,5,一、包豪斯現(xiàn)代主義二、工業(yè)設(shè)計的職業(yè)化,本講內(nèi)容,,6,一、包豪斯現(xiàn)代主義,,二、工業(yè)設(shè)計的職業(yè)化,,7,一戰(zhàn)后,眾多設(shè)計師和理論家對設(shè)計發(fā)展進(jìn)行了探索,不斷提出新的思想,但這些努力都是零散的。只有到了包豪斯時期,才真正把先前分散的各種設(shè)計思潮融會到一起,形成了意義深遠(yuǎn)的現(xiàn)代主義思想,并標(biāo)志著現(xiàn)代設(shè)計的開端。,,8,包豪斯是一所真正意義上的設(shè)計學(xué)校,它總結(jié)發(fā)揚了工藝美術(shù)運動以來各種設(shè)計改革運動的精髓,繼承了德意志制造聯(lián)盟的傳統(tǒng),奠定了現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)體系的基礎(chǔ)。其創(chuàng)辦者格羅佩斯也成為20世紀(jì)最有影響的現(xiàn)代建筑師設(shè)計師之一。雖然包豪斯實際設(shè)計的產(chǎn)品并不多,但它在理論上的建樹是巨大的。,,9,格羅佩斯(18831969)1883年,出生于柏林一個建筑師家庭,青年時期學(xué)習(xí)過建筑,19071910年在貝倫斯事務(wù)所工作。1914年,接替威爾德?lián)挝含敼に噷W(xué)校校長。他一直想成立一所與工業(yè)制造關(guān)系緊密的學(xué)校,“創(chuàng)造一個能使藝術(shù)家接受現(xiàn)代生產(chǎn)最有力的方法機(jī)械的環(huán)境”。1919年4月1日,終于在德國魏瑪籌建成國立建筑學(xué)校,簡稱“包豪斯”。,,10,格羅佩斯設(shè)計的德國法古斯鞋楦廠,,11,貝倫斯的設(shè)計,,12,包豪斯(BAUHAUS,19191933)“包豪斯”一詞是格羅佩斯造出來的,由德語的“建造”和“房屋”兩個詞的詞根構(gòu)成。包豪斯學(xué)校由魏瑪藝術(shù)學(xué)校和工藝學(xué)校合并而成,其目的是培養(yǎng)新型設(shè)計人才。雖然包豪斯名為建筑學(xué)校,但直到1927年之前并無建筑專業(yè),只有紡織、陶瓷、金工、玻璃、雕塑、印刷等科目,因此,包豪斯主要是一所設(shè)計學(xué)校。,,13,包豪斯學(xué)校在格羅佩斯的指導(dǎo)下,在設(shè)計教學(xué)中逐漸形成了以下特點(1)在設(shè)計中提倡自由創(chuàng)造,反對模仿因襲;(2)將手工藝與機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來,提倡在掌握手工藝的同時,了解現(xiàn)代工業(yè)的特點;(3)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)訓(xùn)練,從現(xiàn)代抽象繪畫和雕塑發(fā)展而來的平面、立體和色彩構(gòu)成成為包豪斯對現(xiàn)代設(shè)計做出的最大貢獻(xiàn)之一;(4)實際動手能力和理論素養(yǎng)并重;(5)把學(xué)校教育與社會生產(chǎn)實踐結(jié)合起來。,,14,格羅佩斯設(shè)計的包豪斯校舍,,15,包豪斯在設(shè)計理論上提出了三個觀點(1)藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一,(2)設(shè)計的目的是人而不是產(chǎn)品,(3)設(shè)計必須遵循自然與客觀的法則來進(jìn)行。這些觀點對于現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展起到了積極作用,使現(xiàn)代設(shè)計逐步由理想主義走向現(xiàn)實主義,即用理性的、科學(xué)的思想來代替藝術(shù)上的自我表現(xiàn)和浪漫主義。,,16,,17,基礎(chǔ)課教師康定斯基(WASSILYKANDINSKY,18661944)伊頓(JOHNNESITTEN,18881967)納吉MOHOLYNAGY18951946費寧格(LYONELFEININGER,18711956)克利(PAULKLEE,18971940),,18,約翰伊頓JOHANNESITTEN18881967瑞士表現(xiàn)主義畫家,他對現(xiàn)代設(shè)計的最大貢獻(xiàn)就在于最先開設(shè)了現(xiàn)代色彩學(xué)課程,建立色彩理論。他堅信色彩是理性的,只有科學(xué)的方法能揭示色彩本來的面貌。,,19,學(xué)生作的色彩練習(xí),,20,莫霍里納吉MOHOLYNAGY18951946一位自學(xué)成材的匈牙利設(shè)計師和藝術(shù)家,他對繪畫、攝影都非常精到,其作品都是絕對抽象的,他非常相信結(jié)構(gòu)簡單的力量,利用平面來表達(dá)這鐘力量。,,21,包豪斯教學(xué)采用作坊(工作室)模式,金工車間,,22,,陶藝車間,,木工車間,紡織車間,23,包豪斯最有影響的設(shè)計出自納吉(MOHOLYNAGY18951946)負(fù)責(zé)的金屬制品車間;布勞耶(MARCELBREUER,19021981)負(fù)責(zé)的家具車間。,,24,金屬制品車間的作品,布蘭德設(shè)計的茶壺,布蘭德設(shè)計的煙灰缸,,25,布蘭德設(shè)計的燈具,,,26,布勞耶1929年設(shè)計的鋼管椅,家具車間的作品,,27,包豪斯學(xué)生的表演,,28,包豪斯展覽會招貼,1928年設(shè)計的包豪斯??饷?包豪斯作品,,29,包豪斯畢業(yè)生、教師、平面設(shè)計大師拜耶1926年設(shè)計的康定斯基展覽,,30,奇措德1927年為電影褲子設(shè)計的海報,,31,奇措德的平面作品,,32,包豪斯的字體設(shè)計,,33,包豪斯的平面版式設(shè)計,,34,劇院折疊椅,,35,格羅配斯設(shè)計的“阿德勒”小汽車,,36,米斯(MIESVANDERROHE1886-1969)德國著名的建筑師,1930年接替漢內(nèi)斯邁耶(HANNESMEYER)擔(dān)任包豪斯第三任校長。1928年提出了“少就是多”的原則,影響世界。可以說,他是20世紀(jì)對于世界設(shè)計影響最大的一個人物。,,37,米斯設(shè)計的經(jīng)典之作巴塞羅那椅,,38,魏森霍夫椅,,39,,1929年巴塞羅納博覽會德國館,40,,西格萊姆大樓1958,,41,1933年,由于納粹的控制,包豪斯宣告解散,結(jié)束了14年的辦學(xué)歷程。學(xué)校解散后,成員們將包豪斯的思想帶到了世界其他國家,特別是美國。格羅佩斯于1937年到美國哈佛大學(xué)任建筑系主任,米斯于1938年到美國后任伊利諾工學(xué)院建筑系教授,,42,意義包豪斯對于現(xiàn)代設(shè)計的貢獻(xiàn)是巨大的,特別是它的設(shè)計教育有著深遠(yuǎn)的影響,其教學(xué)方式成了世界許多學(xué)校設(shè)計教育的基礎(chǔ)。包豪斯的成就實際上是現(xiàn)代設(shè)計思潮的集大成。它培養(yǎng)出的杰出建筑師與設(shè)計師把現(xiàn)代建筑與設(shè)計推向了新的高度。包豪斯的影響不在于它的實際成就,而在于它的精神。其思想在很長一段時間內(nèi)被奉為現(xiàn)代主義的經(jīng)典。,,43,批評包豪斯為了追求工業(yè)時代的表現(xiàn)形式,在設(shè)計中過分強(qiáng)調(diào)幾何圖形,“立方體就是上帝”,無論何種設(shè)計都采用幾何造型,從而走上了形式主義的道路,有時甚至破壞了產(chǎn)品的功能。嚴(yán)格的幾何造型和對工業(yè)材料的追求使設(shè)計有一種冷漠感,缺少應(yīng)有人情味。當(dāng)然,對于包豪斯最多的批評是所謂的“國際主義”風(fēng)格。,,44,現(xiàn)代主義首先起源于對機(jī)器的承認(rèn),其關(guān)鍵因素是功能主義和理性主義。功能主義認(rèn)為一件物品或建筑的美和價值取決于它對于其目的的適應(yīng)性,它的視覺特征也應(yīng)由其本身的結(jié)構(gòu)和內(nèi)部邏輯來確定。功能主義最有影響的口號便是“形式追隨功能”。而理性主義則是以嚴(yán)格的理性思考取代感性沖動,以科學(xué)客觀的分析來進(jìn)行設(shè)計,盡可能減少設(shè)計中的個人意識。,需要注意的是,現(xiàn)代主義并不完全是功能主義和理性主義,它具有更加廣泛的社會意義,兼具了知識分子的理想主義、民主主義和烏托邦精神。,小結(jié)關(guān)于現(xiàn)代主義,,45,柯布西埃格羅佩斯米斯,,46,一、包豪斯現(xiàn)代主義,,二、工業(yè)設(shè)計的職業(yè)化,,47,包豪斯解散后,大部分包豪斯的成員移民到美國,把現(xiàn)代主義設(shè)計的理念帶到了美國,這種理念逐漸和美國商業(yè)市場結(jié)合,最終造成了轟轟烈烈的國際主義設(shè)計運動。如果說德國人對于設(shè)計的最大貢獻(xiàn)是建立現(xiàn)代設(shè)計理論和教育體系,那么,美國對于世界最大的貢獻(xiàn)就是發(fā)展了工業(yè)設(shè)計,并把工業(yè)設(shè)計職業(yè)化。,,48,工業(yè)設(shè)計在美國的發(fā)展原因有(1)美國工業(yè)發(fā)達(dá),經(jīng)濟(jì)高度成熟。(2)兩次大戰(zhàn)美國大陸都遠(yuǎn)離戰(zhàn)火。,,49,“工業(yè)設(shè)計”一詞在美國最早出現(xiàn)于1919年,當(dāng)時一個名叫西奈爾(JOSEPHSINEL,18891975)的設(shè)計師開設(shè)了自己的事務(wù)所,并在自己的信封上印上了這個詞。20世紀(jì)30年代后,“工業(yè)設(shè)計”一詞逐漸流行。,,50,提革(WALTERDTEAGUE,18831960)美國最早開業(yè)的工業(yè)設(shè)計師之一。原是一位成功的平面設(shè)計師,經(jīng)營過廣告業(yè)。1926年到歐洲學(xué)習(xí)柯布西埃、格羅佩斯等人的作品,回國之后,成立了自己的事務(wù)所,跨入工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域。,,51,機(jī),,52,提革設(shè)計的相機(jī)和收音機(jī),,53,羅維(RAYMONDLOEWY,18931986)是第一位上時代周刊封面的設(shè)計師,在該刊列舉的“形成美國的一百件大事”中,羅維在紐約開設(shè)計事務(wù)所被列為第87件,可見影響之大。出生于巴黎,曾在軍中服役,后來到美國從事插圖和櫥窗陳列工作,逐漸走入工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域。,,54,羅維是第一位上時代周刊封面的設(shè)計師,,55,羅維的第一個工業(yè)設(shè)計作品(1929年),吉斯特納速印機(jī),,56,1935年設(shè)計的“可德斯波特”牌電冰箱是一個設(shè)計對于銷售活動產(chǎn)生重大影響的范例年度銷量從15萬臺猛增到275萬臺。,,57,,羅維設(shè)計的“灰狗”客車,,58,,羅維設(shè)計的機(jī)車,羅維設(shè)計的卷筆刀,,59,流線型吸塵器(1939年),可口可樂零售機(jī)及瓶型包裝,,60,,,61,,62,羅維設(shè)計的香煙包裝,,63,,64,,65,蓋茨(NORMANBELGEDDES)美國最早開業(yè)的職業(yè)設(shè)計師之一。也曾經(jīng)營過廣告業(yè),并由此轉(zhuǎn)入舞臺設(shè)計,之后又成了一位有名望的櫥窗展示設(shè)計師,最后由于從業(yè)關(guān)系,他對工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計與改型開始興趣,進(jìn)而走入工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域。,,66,,蓋茨設(shè)計的全流線型海輪,,67,德雷夫斯(HENRYDREYFUSS,19031972)20世紀(jì)20年代,許多舞美設(shè)計師和廣告畫家紛紛走出劇院和廣告業(yè),而進(jìn)入更加廣闊的工業(yè)舞臺。當(dāng)時的美國工業(yè)似乎為這些年輕設(shè)計師們提供了了無限的機(jī)遇,德雷夫斯就是其中之一。,,68,德雷夫斯于1929年開設(shè)了設(shè)計事務(wù)所,最有影響的設(shè)計之一是他為貝爾電話公司設(shè)計的電話機(jī)。,,69,本講學(xué)習(xí)要點1、包豪斯成立的年限,及其奠基人。2、包豪斯在設(shè)計理論上提出的3個觀點。3、包豪斯在設(shè)計教學(xué)中的5個特點。4、包豪斯設(shè)計教學(xué)中最早引入現(xiàn)代色彩體系教學(xué)的教師。5、“少就是多”的提出者,并解釋這句口號的意思。6、如何評價包豪斯(即包豪斯的意義及批評)7、何謂“現(xiàn)代主義”,其關(guān)鍵因素包括哪兩個8、被稱為二十世紀(jì)最偉大的建筑師/設(shè)計師的三人。9、1919年“工業(yè)設(shè)計”這一名詞的提出者。10、美國的第一代設(shè)計師中以哪兩位為代表11、列舉幾件羅維的代表作。,,70,敬告本課件版權(quán)歸譚魏所有,WARNINGTHISCOURSEWARECOPYRIGHTBELONGSTOTANWEIALL,
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簡介:1,CHAPTER9THESTAGEOFDIVERSIFIEDDESIGN第九講當(dāng)代設(shè)計走向多元化,HUNANUNIVERSITYOFSCIENCEANDENGINEERINGDEPARTMENTOFARTANDDESIGNPREPAREDBYTANWEI2017,2,注瀏覽本課件需安裝“微軟雅黑”字體,以獲最佳顯示效果。,,3,1、意大利的設(shè)計2、德國的設(shè)計3、國際主義平面設(shè)計風(fēng)格,上講內(nèi)容,,,4,1、人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展2、紐約平面設(shè)計派3、后現(xiàn)代主義設(shè)計4、波普設(shè)計(POP)5、解構(gòu)主義6、高技術(shù)風(fēng)格,本講內(nèi)容,,5,,2、紐約平面設(shè)計派3、后現(xiàn)代主義設(shè)計4、波普設(shè)計(POP)5、解構(gòu)主義6、高技術(shù)風(fēng)格,1、人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展,,6,二戰(zhàn)之前,歐洲的一些設(shè)計師就開始對人體部位的尺寸、動作范圍和功能進(jìn)行了研究,使人的生理尺度與日常使用的物品尺寸協(xié)調(diào)起來,從而設(shè)計出更宜人、更有效率的產(chǎn)品。丹麥設(shè)計師克蘭特和美國設(shè)計師德雷夫斯是這方面工作的先驅(qū)。,,7,人機(jī)工程學(xué)是一門新興的交叉性邊緣學(xué)科。其研究中引進(jìn)了實驗心理學(xué)和生理學(xué)的研究成果,根據(jù)人的手、眼及腦的特點來設(shè)計控制系統(tǒng),以提高工作效率和改善工作條件。,可以說,人機(jī)工程學(xué)的出現(xiàn),使設(shè)計的科學(xué)性與合理性得到了顯著增強(qiáng),為設(shè)計的現(xiàn)代化發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支撐。,,8,人機(jī)工程學(xué)首先在飛機(jī)駕駛艙設(shè)計中得到應(yīng)用,特別是用于與視覺顯示有關(guān)的問題上,即使儀表的設(shè)計及其布局與人眼感知的生理及心理機(jī)制相適應(yīng)。,,9,人機(jī)工程學(xué)的研究主要包括以下內(nèi)容1、人機(jī)器系統(tǒng)的大環(huán)境2、人體工程學(xué)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)(人體工程學(xué)的研究方法)3、信息輸入和程序4、視覺5、定量性視覺顯示設(shè)計6、語言傳達(dá)7、人類的輸入與輸出系統(tǒng)8、人類的控制系統(tǒng)9、控制設(shè)計,,10,4、視覺(1)視覺的過程(2)視覺的敏銳性最低分辨能力敏銳性測試MSA(3)視覺對色彩的選擇與反映區(qū)別(4)黑暗適應(yīng)能力(5)亮度對比能力(6)照明A時間因素B照度C眩光度D多因素綜合E運動與照明關(guān)系(7)年齡、經(jīng)驗與照明識別關(guān)系,例,,11,,人體數(shù)據(jù)研究,,12,椅子設(shè)計的數(shù)據(jù)研究,,13,到20世紀(jì)50年代后,人機(jī)工程學(xué)原理已為許多設(shè)計師所采用,以改善產(chǎn)品設(shè)計的人機(jī)關(guān)系。,瑞典設(shè)計師曾納爾(RUNEZERNELL)的設(shè)計,,14,,15,現(xiàn)代設(shè)計對于傷殘人員的人道主義也向人機(jī)工程學(xué)提出了要求。在這方面,瑞典人機(jī)設(shè)計小組取得了令人矚目的成就。小組設(shè)計師常?;ㄙM大量時間進(jìn)行調(diào)研,并制成足尺模型進(jìn)行人機(jī)測試,并采用攝影等手段對工作過程和動作進(jìn)行分析。,,16,,17,,18,,3、后現(xiàn)代主義設(shè)計4、波普設(shè)計(POP)5、解構(gòu)主義6、高技術(shù)風(fēng)格,1、人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展,2、紐約平面設(shè)計派,,19,歐洲的現(xiàn)代主義、國際主義設(shè)計過于理性、系統(tǒng)、嚴(yán)肅,這與美國人的樂天性格不吻合,美國人更喜歡在設(shè)計中融入某種樂天因素。20世紀(jì)40年代,一方面,美國在接受歐洲現(xiàn)代主義風(fēng)格,另一方面,也對現(xiàn)代主義進(jìn)行改良,逐漸形成了美國自己的設(shè)計風(fēng)格“紐約平面設(shè)計派”(THENEWYORKSHOOL)。,,20,紐約平面設(shè)計派的重要奠基人和開創(chuàng)者當(dāng)數(shù)保羅蘭德(PAULRAND,19141996),,21,喬治路易斯GEORGELOIS1931可能是美國歷史上最有天分、作品最多的藝術(shù)指導(dǎo),經(jīng)典作品數(shù)不勝數(shù)。但他生性叛逆,輕蔑規(guī)則,無視權(quán)威。他的語言生氣勃勃、離經(jīng)叛道,他的作品奇特眩目、出人意料。他像壞孩子一樣讓麥迪遜大道不得安寧,還像碼頭工人一樣講粗話。,,22,,23,1、版面設(shè)計的特點,紐約派設(shè)計家認(rèn)為觀念、設(shè)想、藝術(shù)手法、版面編排應(yīng)該是緊密的、不可分割的,版面設(shè)計是集中體現(xiàn)設(shè)計家思想、風(fēng)格的唯一焦點。(1)采用大篇幅和大空白來突出設(shè)計主體的目的。(2)注重攝影作品,把攝影作為一種設(shè)計手段使用。(3)“版面設(shè)計的表現(xiàn)主義”利用字體、照片形象、插圖形象和其它元素進(jìn)行組合,強(qiáng)調(diào)圖畫性,趣味性、幽默性效果。,,24,設(shè)計的根本不再是圖形,或者版面,或者文稿,而是設(shè)計理念。所有平面元素都必須為強(qiáng)調(diào)主題理念和主題思想而服務(wù)。正是在這個時候,美國的廣告業(yè)才開始進(jìn)入到強(qiáng)調(diào)理念,而不是簡單強(qiáng)調(diào)圖形和版面效果的高度。,2、廣告設(shè)計的特點,,25,評價紐約平面設(shè)計派遵循功能主義、理性主義的高度次序性,版面結(jié)構(gòu)有條不紊、邏輯性強(qiáng)。同時也注重設(shè)計的幽默性、生動性、活潑性的表現(xiàn)。紐約平面設(shè)計派把歐洲現(xiàn)代主義平面設(shè)計的基本原則和生動活潑的美國的插圖型的平面設(shè)計特色統(tǒng)一使用,從而形成了獨特的設(shè)計風(fēng)格。,,26,,4、波普設(shè)計(POP)5、解構(gòu)主義6、高技術(shù)風(fēng)格,1、人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展2、紐約平面設(shè)計派,3、后現(xiàn)代主義設(shè)計,,27,后現(xiàn)代主義是反抗現(xiàn)代主義而出現(xiàn)的一場運動,它不僅僅體現(xiàn)在設(shè)計領(lǐng)域,還廣泛的體現(xiàn)于文學(xué)、哲學(xué)、批評理論、建筑等領(lǐng)域。所謂“后現(xiàn)代”并不是指時間上處于“現(xiàn)代”之后,而是針對藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展演變而言。,,,,28,1966年,美國建筑師文丘里出版了建筑的復(fù)雜性與矛盾性一書。這本書成了后現(xiàn)代主義最早宣言。文丘里提出“少就是乏味”,鼓吹一種雜亂、復(fù)雜、含混、折衷、象征主義和歷史主義的建筑,與現(xiàn)代主義“少就是多”信條針鋒相對。,,29,現(xiàn)代主義建筑的搖籃地芝加哥,,30,現(xiàn)代主義作品聯(lián)合國總部大樓,,31,現(xiàn)代主義作品巴西國會大廈,,32,后現(xiàn)代主義的發(fā)言人斯特恩(ROBERTAMSTEM)把后現(xiàn)代主義的主要特征歸結(jié)為三點1文脈主義(CONTEXTUALISM)2引喻主義(ALLUSIONISM)3裝飾主義(ORNAMENTATION)也就是強(qiáng)調(diào)建筑的歷史文化內(nèi)涵、建筑與環(huán)境的關(guān)系和建筑的象征性,并把裝飾作為建筑不可分割的部分。后現(xiàn)代主義源于20世紀(jì)60年代,7080年代在設(shè)計界掀起了軒然大波。,,33,紐約帝國大廈(EMPIRESTATEBUILDING,1931年),,,34,美國電報與電話(ATT)公司大廈,,,35,1971年意大利名為“工作室65”的設(shè)計師小組為古弗拉蒙公司設(shè)計了一只模壓發(fā)泡成形的椅子。,,36,1984年文丘里為先前美國現(xiàn)代主義設(shè)計的中心諾爾家具公司設(shè)計了一套歷史風(fēng)格的桌椅。,,37,1985年格雷夫斯為阿勒西公司設(shè)計的自鳴式水壺,年銷量4萬只。,,38,格雷夫斯設(shè)計的廣場梳妝臺與座椅,,39,這些建筑師的設(shè)計都體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義的一些基本特征,即強(qiáng)調(diào)設(shè)計的隱喻意義,通過借用歷史風(fēng)格來增加設(shè)計的文化內(nèi)涵,同時又反映出一種幽默與風(fēng)趣之感,惟獨功能上的要求被忽視了。,,40,后現(xiàn)代主義在設(shè)計界最有影響的組織是1980年12月在意大利由著名設(shè)計師索特薩斯和7名年輕設(shè)計師組成的“孟菲斯”(MEMPHIS)的設(shè)計師集團(tuán)。,,41,1981年9月“孟菲斯”在米蘭舉行了一次設(shè)計展覽,使國際設(shè)計界大為震驚?!懊戏扑埂遍_創(chuàng)了一種無視一切模式和突破所有清規(guī)戒律的開放性設(shè)計思想,它反對固有觀念,反對將生活鑄成固定模式,這樣大大刺激了豐富多彩的新潮設(shè)計。,,42,索特薩斯設(shè)計的博古架,,43,,44,,5、解構(gòu)主義6、高技術(shù)風(fēng)格,1、人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展2、紐約平面設(shè)計派3、后現(xiàn)代主義設(shè)計,4、波普設(shè)計(POP),,45,“波普”設(shè)計又稱流行風(fēng)格、POP風(fēng)格,這個詞來自于單詞“POPULAR”。它代表了20世紀(jì)60年代設(shè)計追求形式上的異化及娛樂化的表現(xiàn)主義傾向?!安ㄆ铡笔且粓鰪V泛的藝術(shù)運動,反映了戰(zhàn)后青年一代的社會與文化價值觀,力圖表現(xiàn)自我,追求標(biāo)新立異的心理。因此,波普設(shè)計主要體現(xiàn)于與年輕人有關(guān)的生活用品或活動方面。,,46,穆多什設(shè)計的兒童椅,,47,瑪利寬特設(shè)計的時裝,,48,,阿蘭瓊斯作品,波普風(fēng)格并不是單一風(fēng)格,而是多種風(fēng)格混雜。它追求大眾、通俗、趣味,強(qiáng)調(diào)獨特與新奇,大膽采用艷俗色彩,反對現(xiàn)代主義自命不凡的清高。,,49,,美國波普藝術(shù)家安迪沃霍爾把廢棄物作為材料,然后按照藝術(shù)構(gòu)思拼湊起來,使材料脫離原來的屬性而升華,開創(chuàng)了“結(jié)合”藝術(shù)的先河。,,,50,安迪沃霍爾作品,,51,“波普”是一場自發(fā)的運動,沒有系統(tǒng)的理論來指導(dǎo),沒有找到一種有效的手段來平衡好個性自由與批量生產(chǎn)之間的矛盾,其本質(zhì)是形式主義的。同時,它也違背了工業(yè)生產(chǎn)中的經(jīng)濟(jì)法則、人機(jī)工程等基本原則,因而曇花一現(xiàn)便銷聲匿跡了。當(dāng)然,波普設(shè)計在利用色彩和表現(xiàn)形式方面為設(shè)計領(lǐng)域吹進(jìn)了一股新鮮空氣。,評價,,52,,6、高技術(shù)風(fēng)格,1、人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展2、紐約平面設(shè)計派3、后現(xiàn)代主義設(shè)計4、波普設(shè)計(POP),5、解構(gòu)主義,,53,20世紀(jì)80年代,解構(gòu)主義(DECONSTRUCTION)哲學(xué)開始出現(xiàn),并在設(shè)計界產(chǎn)生影響。解構(gòu)主義則認(rèn)為個體構(gòu)件本身就是重要的,因而對單獨個體的研究比對于整體結(jié)構(gòu)的研究更重要。解構(gòu)主義是對正統(tǒng)原則、正統(tǒng)秩序的批判與否定。解構(gòu)主義不僅否定了現(xiàn)代主義的重要組成部分之一的構(gòu)成主義,而且也對古典的美學(xué)原則如和諧、統(tǒng)一、完美等提出了挑戰(zhàn)。,,54,屈米(GERNARDTSCHUMI)為巴黎維萊特公園設(shè)計的一組構(gòu)架。,,55,紐約設(shè)計師蓋里于90年代設(shè)計的古根海姆博物館西班牙引起轟動。,,56,德國設(shè)計師英戈莫端爾(INGOMAURER)設(shè)計的波卡米塞里亞吊燈。,,57,評價解構(gòu)主義并不是隨心所欲地設(shè)計,盡管不少的解構(gòu)主義的建筑貌似零亂,但它們都必須考慮到結(jié)構(gòu)因素的可能性和室內(nèi)外空間的功能要求。從這個意義上來說,解構(gòu)主義不過是另一種形式的構(gòu)成主義。,,58,,6、高技術(shù)風(fēng)格,1、人機(jī)工程學(xué)的發(fā)展2、紐約平面設(shè)計派3、后現(xiàn)代主義設(shè)計4、波普設(shè)計(POP)5、解構(gòu)主義,,59,高技術(shù)風(fēng)格源于20世紀(jì)2030年代的機(jī)器美學(xué),這種美學(xué)直接反映了當(dāng)時以機(jī)械為代表的技術(shù)特征。高技術(shù)風(fēng)格不僅在設(shè)計中采用高新技術(shù),而且在美學(xué)上鼓吹表現(xiàn)新技術(shù)。在設(shè)計中甚至直接采用技術(shù)結(jié)構(gòu)形式作為造型。,,60,英國建筑師皮阿諾(REUZOPIANO)和羅杰斯(RICHARDROGERS)1976年設(shè)計的法國蓬皮杜現(xiàn)代藝術(shù)中心。,,61,美國紐約莫薩設(shè)計小組的作品,,62,評價“高技術(shù)”風(fēng)格過度重視技術(shù)和時代的體現(xiàn),把裝飾壓到了最低限度,而顯得異常冷漠,缺乏人情味,因此常常招致非議。,,63,本講學(xué)習(xí)要點1、美國設(shè)計師德雷夫斯于1961年出版的一本有關(guān)人機(jī)學(xué)的書籍。2、人體工程學(xué)的概念。3、紐約平面設(shè)計派的奠基人和開創(chuàng)者。該流派版面設(shè)計的特點和廣告設(shè)計的特點。4、后現(xiàn)代主義代表文丘里針對現(xiàn)代主義提出的一句口號。5、后現(xiàn)代主義設(shè)計的3個主要特征。6、意大利最著名的后現(xiàn)代主義設(shè)計集團(tuán)。該集團(tuán)的代表人及其作品。7、設(shè)計史中,現(xiàn)代主義、國際主義、后現(xiàn)代主義的概念,及其各自所包含的主要內(nèi)容。8、“波普”設(shè)計風(fēng)格的主要特點。9、巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心的兩位設(shè)計者,該建筑是什么設(shè)計風(fēng)格的典型代表。10、“解構(gòu)主義”設(shè)計師蓋里的代表作。,,64,敬告本課件版權(quán)歸譚魏所有,WARNINGTHISCOURSEWARECOPYRIGHTBELONGSTOTANWEIALL,
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      上傳時間:2024-01-06
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簡介:1,CHAPTER3THEEXPLORATIONSTAGE第三講17501914醞釀探索階段,HUNANUNIVERSITYOFSCIENCEANDENGINEERINGDEPARTMENTOFARTANDDESIGNPREPAREDBYTANWEI2017,2,注瀏覽本課件需安裝“微軟雅黑”字體,以獲最佳顯示效果。,,3,設(shè)計萌芽階段,手工藝階段,現(xiàn)代設(shè)計階段,1750-1914醞釀探索階段,1915-1939形成發(fā)展階段,1940-設(shè)計與生產(chǎn)技術(shù)結(jié)合階段,設(shè)計史,,,4,一、工業(yè)革命初期設(shè)計狀況二、“水晶宮”國際工業(yè)博覽會三、拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運動四、新藝術(shù)運動,本講內(nèi)容,,5,二、“水晶宮”國際工業(yè)博覽會三、拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運動四、新藝術(shù)運動,一、工業(yè)革命初期設(shè)計狀況,,,6,1、現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生的歷史背景,18世紀(jì)中葉(1750年左右),英國開始了工業(yè)革命,隨后擴(kuò)展到歐洲大陸,逐漸導(dǎo)致了現(xiàn)代設(shè)計的產(chǎn)生。,(1)設(shè)計從制造業(yè)中脫離出來,成為獨立的行業(yè)。(2)手工藝制作轉(zhuǎn)變?yōu)榕炕?、機(jī)械化生產(chǎn);裝飾的隨意性轉(zhuǎn)變?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)化。(3)設(shè)計的服務(wù)對象由權(quán)貴轉(zhuǎn)變?yōu)槠矫翊蟊姟?,7,,8,帕金(AUGUSTUSWPUGIN,18121852)英國建筑師。他認(rèn)為真實的建筑設(shè)計應(yīng)具備兩個基本原則(1)功能好,(2)裝飾與功能相吻合?!皯?yīng)尋找最方便的形式而后去裝飾它,使最小的細(xì)節(jié)也具有意義并服務(wù)于一個目的?!薄白匀坏难b飾應(yīng)程式化并加以幾何處理,以加強(qiáng)其表現(xiàn)形式?!?2、設(shè)計理論的發(fā)展,,9,帕金設(shè)計的面包盤,,10,柯爾(HENRYCOLE,18081882)水彩畫家,同時也是一位政府官員。他改革了英國郵政系統(tǒng),負(fù)責(zé)設(shè)計了世界上第一枚郵票“黑便士”,發(fā)行了世界上最早的圣誕卡。1849年他創(chuàng)辦了設(shè)計雜志,他寫道設(shè)計有兩重性,首先應(yīng)嚴(yán)格滿足其實用性;其次才是美化或裝飾這種實用性。但是,許多人已把設(shè)計一詞與其第二重含義,而不是其完整的正確定義等同起來。,,11,柯爾1845年設(shè)計的茶壺,1849年設(shè)計雜志刊登的煤斗,,12,一、工業(yè)革命初期設(shè)計狀況,,二、”水晶宮”國際工業(yè)博覽會,三、拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運動四、新藝術(shù)運動,,13,1851年英國在倫敦海德公園舉行了世界上第一次國際工業(yè)博覽會,由于博覽會是在“水晶宮”展覽館中舉行的,故稱之為“水晶宮”國際工業(yè)博覽會。這次博覽會在設(shè)計史上具有重要意義。它一方面較全面地展示了歐洲和美國工業(yè)發(fā)展的成就,另一方面也暴露了設(shè)計中的各種問題,從反面刺激了設(shè)計的改革。,,14,,15,1851年倫敦“水晶宮”國際博覽會外景,,16,“水晶宮”的作者帕克斯頓(JOSEPHPAXTON18011865),倫敦“水晶宮”內(nèi)景,,17,,18,,19,評價從總體上來說,這次展覽在美學(xué)上是失敗的,博覽會的一個重要結(jié)果,就是在致力于設(shè)計改革的人士中興起了分析新的美學(xué)原則的活動以指導(dǎo)設(shè)計。,,20,一、工業(yè)革命初期設(shè)計狀況二、“水晶宮”國際工業(yè)博覽會,,三、拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運動,四、新藝術(shù)運動,,21,促成18世紀(jì)設(shè)計探索、改革的原因是多方面的,其中最主要的有兩點一是,出于對粗制濫造的機(jī)制產(chǎn)品的反感二是,設(shè)計上的折衷主義所帶來的風(fēng)格上的混亂。,,22,拉斯金(JOHNRUSKIN,18191900)本人是一位作家和批評家,從未實際從事過設(shè)計工作。他在參觀了博覽會后,對于“水晶宮”和其中的展品表示了極大不滿。在隨后幾年中,他通過極具雄辯力的演說和著書其來宣傳其設(shè)計美學(xué)思想。,,23,(1)師承自然,從大自然中汲取營養(yǎng)。(2)使用傳統(tǒng)的自然材料,反對使用鋼鐵、玻璃等工業(yè)材料。(3)忠實于材料本身的特點,反映材料的真實質(zhì)感。拉斯金這些思想成為后來工藝美術(shù)運動的重要理論基礎(chǔ)。但是,拉斯金完全否定工業(yè)產(chǎn)品可以具有美學(xué)價值的可能性,他的觀點概括了英國社會和知識分子僵化、刻板的特點。,拉斯金的設(shè)計思想,,24,莫里斯(WILLIAMMORRIS,18341896)繼承了拉斯金的思想,但他不是說教,而是身體力行地用自己的作品來宣傳設(shè)計改革。在他的影響下,英國產(chǎn)生了一個轟轟烈烈的設(shè)計運動,即工藝美術(shù)運動。,,25,莫里斯設(shè)計的“紅屋”(1859),,莫里斯設(shè)計的蘇塞克斯椅,,26,莫里斯事務(wù)所的掛毯制作間、商店,,27,莫里斯設(shè)計的印花棉布,,28,莫里斯推崇自然主義、東方藝術(shù)的特點,大量采用卷草、花卉、鳥類等。,,29,莫里斯步拉斯金的后塵,繼承了他忠實于自然的原則,并在美學(xué)上都以中世紀(jì)為楷模。在他的設(shè)計中,將自然圖案、手工藝制作、中世紀(jì)的道德觀念和視覺上的簡潔融合在一起,從而發(fā)展了帕金關(guān)于形式或者說裝飾與功能關(guān)系的思想。莫里斯也認(rèn)為裝飾應(yīng)強(qiáng)調(diào)形式和功能,而不是去掩蓋它們。,,30,18801910年間形成了一個設(shè)計革命的高潮,這就是“工藝美術(shù)運動”。這個運動以英國為中心,波及到其他歐美國家,并對后世的現(xiàn)代設(shè)計運動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。工藝美術(shù)運動不是一種特定風(fēng)格,而是多種風(fēng)格并存,從本質(zhì)上來說,它是通過藝術(shù)和設(shè)計來改造社會,并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式的試驗。,,31,,,格林兄弟-洛杉磯的根堡住宅,建筑與室內(nèi)設(shè)計,特征具有東方情趣,,32,,,33,特征簡潔、質(zhì)樸、輕巧,代表沃塞(英,CHARLESFAVOYSEY,18571941)他的作品不但繼承了拉斯金、莫里斯提倡美術(shù)與技術(shù)結(jié)合,以及向哥特式和自然學(xué)習(xí)的精神,并使之更簡潔、大方,成為英國工藝美術(shù)運動設(shè)計范例。,家具設(shè)計,,34,,35,特征采用植物、自然有機(jī)形態(tài),為陳設(shè)和玩賞服務(wù),實用性差。代表伍德陶瓷廠、科爾曼,陶瓷設(shè)計,科爾曼作品,,36,伍德陶瓷廠設(shè)計的作品,,37,,特征現(xiàn)代感強(qiáng)、哥特風(fēng)格、幾何形,造型粗重代表阿比什的銀器,多采用纖細(xì)、起伏的線條,金屬工藝設(shè)計,,38,壁紙,特征自然主義,多采用自然中的動植物紋樣。代表莫里斯,染織品設(shè)計,,39,,特征哥特復(fù)古、古舊,設(shè)計大眾化、社會化代表比亞茲萊(18721898),沙樂美插圖,平面設(shè)計,,40,格里那維,,41,,42,先前的設(shè)計師們屬于三種范疇,即建筑師、以設(shè)計作為一種愛好的業(yè)余設(shè)計師、以及車間中通過實踐成為設(shè)計師的工匠。德萊賽受過更多的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,他于18471854年間在倫敦的政府設(shè)計學(xué)院學(xué)習(xí),是設(shè)計學(xué)院極少數(shù)優(yōu)秀畢業(yè)生之一。,德萊賽(CHRISTOPHERDRESSER,1834190419世紀(jì)的工業(yè)設(shè)計師,,43,德萊賽設(shè)計的鑲銀玻璃水具,,44,德萊賽設(shè)計的電鍍茶壺,,45,德萊賽是率先以合理方式分析形式與功能關(guān)系的設(shè)計師之一。他對于工業(yè)化的深刻認(rèn)識,成為了一種更新傳統(tǒng)設(shè)計的新起點。盡管他試圖通過適應(yīng)生產(chǎn)條件來改善設(shè)計,但是,英國人對于設(shè)計的態(tài)度仍為拉斯金、莫里斯等反工業(yè)的教條所支配。德萊賽雖然在與工業(yè)化合作方面取得了驚人成功,但另一方面他又被排除在正統(tǒng)設(shè)計歷史之外。,,46,評價工藝美術(shù)運動對于設(shè)計改革的貢獻(xiàn)是重要的,它首先提出了“美與技術(shù)結(jié)合”的原則,主張美術(shù)家從事設(shè)計,反對“純藝術(shù)”。另外,工藝美術(shù)運動的設(shè)計強(qiáng)調(diào)“師承自然”、忠實于材料和適應(yīng)使用目的,從而創(chuàng)造出一些樸素而適用的作品。但工藝美術(shù)運動也有先天局限,它將手工藝推向了工業(yè)化的對立面,這無疑是違背歷史發(fā)展潮流,由此,英國的設(shè)計走了彎路。英國是最早工業(yè)化和最早意識到設(shè)計重要性的國家,卻未能最先建立起現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計體系,原因正在于此。,,47,一、工業(yè)革命初期設(shè)計狀況二、“水晶宮”國際工業(yè)博覽會三、拉斯金、莫里斯與工藝美術(shù)運動,,四、新藝術(shù)運動,,48,“新藝術(shù)”(ARTNOUVEAU)是流行于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初的一種建筑、美術(shù)及實用藝術(shù)的風(fēng)格。在設(shè)計發(fā)展史上是由古典傳統(tǒng)走向現(xiàn)代設(shè)計的一個重要轉(zhuǎn)折與過渡,其影響十分深遠(yuǎn)。工藝美術(shù)運動的思想不斷在歐洲傳播。盡管工藝美術(shù)運動是反工業(yè)化的,但在歐洲大陸,反工業(yè)化姿態(tài)較為溫和,終于在追求美學(xué)社會理想的過程中轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮軝C(jī)械化,最終導(dǎo)致了一場以新藝術(shù)為中心的廣泛設(shè)計運動,并在18901910年間達(dá)到高潮。,,49,霍爾塔(VICTORHORATA,18671947)是一位建筑師,他常在建筑與室內(nèi)設(shè)計中用葡萄蔓般相互纏繞和螺旋扭曲的線條,這種起伏有力的線條成為比利時新藝術(shù)的代表特征,被特稱為“比利時線條”或“鞭線”。,布魯塞爾都靈路12號住宅,比利時新藝術(shù)運動的代表,,50,威爾德(HENRYVANDEVELDE,18631957)設(shè)計師和畫家,他的第一件作品是在布魯塞爾為自己建造的住宅,同時設(shè)計了家具,以及他夫人的服裝。威爾德后來離開比利時去了德國,并成了德國新藝術(shù)運動的領(lǐng)袖,導(dǎo)致了1907年德意志制造聯(lián)盟的成立,1908年出任德國魏瑪市立工藝學(xué)校校長,這所學(xué)校是后來包豪斯的前身。,威爾德的室內(nèi)設(shè)計,,51,威爾德設(shè)計的服裝,,52,威爾德設(shè)計作品,,53,吉馬德(HECTORGUIMARD,18671942)最有影響的作品是為巴黎地鐵所作的設(shè)計,被稱為“地鐵風(fēng)格”。,巴黎地鐵入口,法國新藝術(shù)運動的代表,,54,蓋勒(EMILEGALLE,18461906),蓋勒設(shè)計的彩飾玻璃花瓶、家具,,55,舍雷(JULESCHéRET)被稱為現(xiàn)代“招貼廣告之父”,其作品設(shè)計特征羅可可線條、亮色塊。,,,56,,57,戈地(ANTONIOGAUTI18521926),整個新藝術(shù)運動中最引人注目、最復(fù)雜、最富天才和創(chuàng)新精神的設(shè)計師。,西班牙新藝術(shù)運動的代表,米拉公寓,,58,戈地最富盛名的作品圣家大教堂,,59,德國的新藝術(shù)運動又被稱為“青春風(fēng)格”。在這群藝術(shù)家和設(shè)計師的作品中,蜿蜒的曲線第一次受到節(jié)制,并逐步轉(zhuǎn)變成幾何形式構(gòu)圖。代表人物雷邁斯克米德(RICHARDRIEMERSCHMID,18681957),雷邁斯克米德設(shè)計的餐具,德國的新藝術(shù)運動,,60,,61,英國的新藝術(shù)運動又被稱為“直線派”。代表人物麥金托什(CHARLESRMACKINTOSH,18681928)英國建筑師和設(shè)計師,他對維也納“分離派”產(chǎn)生了重要影響。,英國的新藝術(shù)運動,,62,麥金托什設(shè)計的高直式坐椅,,63,麥金托什設(shè)計的格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院圖書館(1906),,64,維也納的新藝術(shù)運動又被稱為“分離派”。這是由一群先鋒派藝術(shù)家、建筑師和設(shè)計師組成的團(tuán)體,成立于1897年,是當(dāng)時席卷歐洲的無數(shù)設(shè)計改革運動的組織之一。不少設(shè)計史家也將他們劃入新藝術(shù)的范疇。但與別的新藝術(shù)流派相比,他們的設(shè)計更接近于現(xiàn)代主義。,維也納的新藝術(shù)運動,,65,奧爾布里希1897設(shè)計的分離會館,,66,“分離派”代表人物霍夫曼(JOSEPHHOFFMANN,18701956),19031904設(shè)計的餐具,1905年設(shè)計的可調(diào)節(jié)椅,,67,1918年設(shè)計的沙發(fā),,68,盧斯(ADOLFLOOS,18701938)他最有名的論文名為裝飾即罪惡,“裝飾是一種精力浪費,因此也就浪費了人們的健康,歷來如此。但在今天它還意味著材料的浪費,這兩者合在一起就意味著資產(chǎn)的浪費?!?維也納半歇廣場,,69,評價新藝術(shù)最典型的紋樣都是從自然草木中抽象出來的,多是流動的形態(tài)和蜿蜒交織的線條,充滿了內(nèi)在活力。新藝術(shù)在本質(zhì)上仍是一場裝飾運動,但它用抽象的自然花紋與曲線,脫掉了守舊、折衷的外衣,是現(xiàn)代設(shè)計簡化和凈化過程中的重要步驟之一。,,70,本講學(xué)習(xí)要點1、現(xiàn)代設(shè)計產(chǎn)生的三個原因(即產(chǎn)生的歷史背景)。2、英國“水晶宮”展覽館的設(shè)計者。3、如何評價1851年的英國“水晶宮”博覽會。4、工藝美術(shù)運動的2個代表人物。5、工藝美術(shù)運動的特點及局限。6、新藝術(shù)運動的特點及局限。7、比較“工藝美術(shù)運動”和“新藝術(shù)運動”的異同。8、比利時新藝術(shù)運動的代表人物是誰其設(shè)計風(fēng)格又被稱為什么法國新藝術(shù)運動代表人物是誰其設(shè)計風(fēng)格稱為什么9、新藝術(shù)運動在德國又被稱為什么其代表人物是誰10、西班牙新藝術(shù)運動的代表人物(即“米拉公寓”“圣家大教堂”的設(shè)計者)。11、“裝飾是罪惡”這句話的提出者,并解釋這句話的含義。,,71,論述題1、比較“工藝美術(shù)運動”和“新藝術(shù)運動”的異同。,,72,敬告本課件版權(quán)歸譚魏所有,WARNINGTHISCOURSEWARECOPYRIGHTBELONGSTOTANWEIALL,
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      上傳時間:2024-01-06
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簡介:世界史綜合復(fù)習(xí),第一部分世界古代史,,第一部分世界古代史,,概況時間16世紀(jì)之前階段原始社會奴隸社會(歐古典時代)封建社會(歐中世紀(jì))古代政治(古代希臘、羅馬)古代思想文化(古代希臘的人文精神),古代政治(古代希臘、羅馬),,雅典的民主政治背景地理環(huán)境城邦制(公元前86世紀(jì)形成)社會矛盾尖銳平民與氏族貴族,古代政治(古代希臘、羅馬),,雅典的民主政治背景經(jīng)過梭倫改革(公元前6世紀(jì)初)奠定雅典民主政治基礎(chǔ)克利斯提尼改革(公元前6世紀(jì)末)雅典民主政治確立伯里克利改革(公元前5世紀(jì))雅典民主政治的頂峰,,,古代政治(古代希臘、羅馬),,雅典的民主政治背景經(jīng)過影響積極性奠定近現(xiàn)代西方民主的最基礎(chǔ);使雅典在文化領(lǐng)域取得輝煌成就局限性奴隸、外邦移民、婦女沒有權(quán)利;直接民主,適用于小國寡民的城邦;可能會導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用,古代政治(古代希臘、羅馬),,羅馬法形成過程形成從習(xí)慣法到成文法十二銅表法(公元前5世紀(jì)中期)發(fā)展從公民法到萬民法(公元3世紀(jì))完善制定法典查士丁尼民法大全(公元6世紀(jì)),古代政治(古代希臘、羅馬),,羅馬法形成過程影響維系統(tǒng)治調(diào)整社會和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛,有利于緩解社會矛盾;鞏固帝國統(tǒng)治;維護(hù)奴隸制度影響后世影響近代歐美法律制度;被資產(chǎn)階級利用發(fā)展作為反封建武器,古代思想文化(古代希臘的人文精神),,智者學(xué)派背景奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰代表普羅泰格拉主要觀點“人是萬物的尺度”評價強(qiáng)調(diào)人的價值和尊嚴(yán)主觀隨意性和極端個人主義,古代思想文化(古代希臘的人文精神),,蘇格拉底主要觀點“有思想力的人是萬物的尺度”強(qiáng)調(diào)人的價值,重視人的倫理道德“美德即知識”,作惡源于無知“認(rèn)識你自己”,挖掘自身的美德評價使哲學(xué)真正成為研究“人”的學(xué)問理性精神對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,古代思想文化(古代希臘的人文精神),,柏拉圖主要思想(理想國)哲學(xué)思想理念論教育思想學(xué)習(xí)就是回憶,教育就是對話政治思想各具其德,各守其位評價唯心主義的思想鼓勵讓人們獨立思考,發(fā)展理性主義,古代思想文化(古代希臘的人文精神),,亞里士多德基本思想哲學(xué)客觀世界是人的認(rèn)識來源;事物是由形式和質(zhì)料組成;三段論人生哲學(xué)中庸之道生物學(xué)分類,解剖政治思想奴隸制天然合理評價百科全書式的學(xué)者,第二部分世界近代史,,世界歷史分期,,,,,,,,上古史中世紀(jì)(中古史)近代史現(xiàn)代史,,西羅馬帝國滅亡新航路的開辟或英國資產(chǎn)階級革命十月革命(476)(1500)(1640)(1917),封建社會資本主義社會資本主義與社會主義社會,原始社會、奴隸社會,,,政治歐洲沒有一個強(qiáng)有力的政權(quán)來統(tǒng)治。封建割據(jù)帶來頻繁的戰(zhàn)爭,人民生活在毫無希望的痛苦中;國王要成為皇帝必須經(jīng)過教皇的加冕。經(jīng)濟(jì)主要是封建制的莊園式自然經(jīng)濟(jì);文化文化落后,思想愚昧。教會統(tǒng)治非常嚴(yán)厲,并且控制了歐洲的文化教育。嚴(yán)格控制科學(xué)思想的傳播。,中世紀(jì)被西方史學(xué)家稱作“一千年的黑暗”,這個時期的特征,,,,,,14世紀(jì)18世紀(jì)中1870191719331945,,,,世界近代史,世界現(xiàn)代代史,資本主義發(fā)展史,兩種制度并存發(fā)展歷史,,,,手工工場時期,蒸汽時代,電氣化時代,信息時代,,,自由資本主義時期,,資本原始積累時期,私人壟斷資本主義時期,國家壟斷資本主義時期,重商主義,自由主義,凱恩斯主義,工場,工廠,壟斷組織,國家壟斷組織,世界近代史概況,時間1500年前后1917年主要線索資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和確立對世界統(tǒng)治的歷史。是人類由分散隔絕狀態(tài)進(jìn)入整體發(fā)展的一體化過程。從社會轉(zhuǎn)型農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)化(近代化)。,近代化(現(xiàn)代化),,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)化具體表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)手工生產(chǎn)向機(jī)器生產(chǎn)轉(zhuǎn)化;政治專制獨裁向民主法制轉(zhuǎn)化;思想愚昧迷信向科學(xué)理性轉(zhuǎn)化。,世界近代史概況,時間1500年前后1917年主要線索階段分期(以生產(chǎn)力為標(biāo)準(zhǔn)劃分)1)手工工場時期(1418世紀(jì))14世紀(jì)16世紀(jì)資本主義萌芽階段“人”與“世界”被發(fā)現(xiàn)的時代。17世紀(jì)18世紀(jì)手工工場時期的資本主義(早期資產(chǎn)階級革命和殖民時代)2)18世紀(jì)末19世紀(jì)中后期蒸汽時代的資本主義(第一次工業(yè)革命,資產(chǎn)階級在世界統(tǒng)治的初步確立,世界市場初步形成)3)19世紀(jì)后期20世紀(jì)初電氣時代的資本主義(第二次工業(yè)革命,自由資本主義進(jìn)入壟斷資本主義,世界市場最終形成,殖民體系最終形成,資產(chǎn)階級在世界統(tǒng)治最終確立,世界形成一個整體。),手工工場時期(1416世紀(jì)),,,,,經(jīng)濟(jì),思想,科技,14世紀(jì)1487年16世紀(jì),資本主義萌芽,新航路開辟世界市場雛形出現(xiàn),葡西殖民擴(kuò)張,世界市場拓展,文藝復(fù)興,宗教改革,伽利略自由落體定律,政治王權(quán)和教權(quán)聯(lián)合統(tǒng)治,新興的資產(chǎn)階級產(chǎn)生,沖擊了封建統(tǒng)治,經(jīng)濟(jì)資本主義萌芽產(chǎn)生和發(fā)展;世界市場雛形出現(xiàn)并拓展,重商主義,文化重商主義推動資本主義發(fā)展;人文主義復(fù)興和發(fā)展,促進(jìn)了思想解放;近代自然科學(xué)的奠基階段,國際關(guān)系西歐國家開始殖民擴(kuò)展和掠奪;西班牙、葡萄牙成為海洋先驅(qū),拓展世界市場,總特征由封建社會向資本主義社會過渡,,,,,,手工工場時期(1718世紀(jì)中期),,17世紀(jì)168818世紀(jì)中期17761789,政治,經(jīng)濟(jì),思想,科技,,英國資產(chǎn)階級革命權(quán)利法案,美國獨立戰(zhàn)爭1787年憲法,法國大革命,英國責(zé)任內(nèi)閣建立,荷蘭成為海上馬車夫,英國成為殖民帝國,英國開始工業(yè)革命,啟蒙運動,牛頓經(jīng)典力學(xué),政治早期資產(chǎn)階級革命,基本確立了資本主義的立法規(guī)范,經(jīng)濟(jì)資本主義進(jìn)一步發(fā)展,工場手工業(yè)占主導(dǎo)地位;世界市場進(jìn)一步拓展;英國率先開始工業(yè)革命,思想文化理性主義成為主流思想,為資產(chǎn)階級革命奠基思想基礎(chǔ);自然科學(xué)的形成,為啟蒙運動奠基基礎(chǔ),國際關(guān)系殖民擴(kuò)張加速,殖民霸權(quán)爭奪激烈,世界市場進(jìn)一步拓展。,總特征早期資產(chǎn)階級革命時期,資本主義還不足以戰(zhàn)勝封建主義,工業(yè)文明的前奏1418世紀(jì)(工場手工業(yè)時期的西方世界),經(jīng)濟(jì)新航路的開辟背景經(jīng)濟(jì)根源商品經(jīng)濟(jì)、資本主義萌芽社會根源到東方實現(xiàn)“黃金夢”直接因素貿(mào)易地位、商路受阻技術(shù)條件遠(yuǎn)航和造船技術(shù)、地理知識進(jìn)步主觀因素西、葡完成中央集權(quán),又熱衷傳播天主教思想因素人文主義激發(fā)了冒險精神。,工業(yè)文明的前奏1418世紀(jì)(工場手工業(yè)時期的西方世界),經(jīng)濟(jì)新航路的開辟背景過程,經(jīng)濟(jì)新航路的開辟背景過程評價多元史觀(1)全球史觀是世界市場聯(lián)系之路,世界逐漸連成整體(2)文明史觀是人類文明交流融合之路,促進(jìn)了人類文明發(fā)展(3)現(xiàn)代化史觀是西歐資本主義發(fā)展之路和資產(chǎn)階級壯大之路(4)革命史觀是殖民掠奪之路(5)社會史觀增加了人類的食品種類,改變了人的飲食結(jié)構(gòu)和生活習(xí)慣,資本主義萌芽,,,新航路開辟,殖民擴(kuò)張,資本主義進(jìn)一步發(fā)展,1416世紀(jì)資本主義在西歐興起,思考新航路開辟對中國帶來什么的影響,,,,,政治侵占澳門和臺灣,經(jīng)濟(jì)擴(kuò)大對外貿(mào)易;白銀流入和外國農(nóng)作物傳入,文化西學(xué)東漸和儒學(xué)西傳,對外密切對外的聯(lián)系但也導(dǎo)致閉關(guān)政策實施,,工業(yè)文明的前奏1418世紀(jì)(工場手工業(yè)時期的西方世界),(一)經(jīng)濟(jì)荷蘭、英國等國的殖民擴(kuò)張荷蘭殖民擴(kuò)張與對外貿(mào)易緊密聯(lián)系背景優(yōu)越的地理位置和經(jīng)商傳統(tǒng)新航路開辟的影響荷蘭擺脫西班牙獨立建立共和國(1581年)造船業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá)過程亞、非、美“海上馬車夫”(17世紀(jì)),(一)經(jīng)濟(jì)荷蘭、英國等國的殖民擴(kuò)張英國通過殖民戰(zhàn)爭確立殖民霸權(quán)地位背景優(yōu)越的地理位置資本主義工商業(yè)發(fā)達(dá)圈地運動資產(chǎn)階級革命推動④重商主義過程1588年,打敗西班牙的“無敵艦隊”17世紀(jì)的三次英荷戰(zhàn)爭,打敗荷蘭18世紀(jì),最后打敗法國確立殖民霸權(quán)“日不落帝國”(18世紀(jì)),(一)經(jīng)濟(jì)荷蘭、英國等國的殖民擴(kuò)張殖民擴(kuò)張的影響對殖民國家從殖民地掠奪了大量財富并轉(zhuǎn)化為資本,促進(jìn)資本主義發(fā)展,世界市場進(jìn)一步得到拓展對殖民地國家給殖民地人民帶來了深重災(zāi)難(亞、非、美)對世界進(jìn)一步打破世界相對孤立的狀態(tài),促進(jìn)世界一體化進(jìn)程,思想文藝復(fù)興1417世紀(jì)背景意大利出現(xiàn)資本主義萌芽(14、15世紀(jì))新興資產(chǎn)階級的要求與宗教神學(xué)的矛盾③意大利保留了大量古希臘羅馬文化④中國的印刷術(shù)和造紙術(shù)提供條件,工業(yè)文明的前奏1418世紀(jì)(工場手工業(yè)時期的西方世界),思想文藝復(fù)興背景概況時間1417世紀(jì)名義復(fù)興希臘羅馬古典文化實質(zhì)弘揚資產(chǎn)階級思想和文化矛頭基督神權(quán)(學(xué))統(tǒng)治,反對禁欲主義范圍意大利→西歐各國;文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域→科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域,思想文藝復(fù)興背景概況內(nèi)容核心人文主義人文主義強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和人的價值,反對以神為中心②代表人物及其成就意大利薄伽丘、但丁、彼特拉克、達(dá)芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾英國莎士比亞,思想文藝復(fù)興背景概況內(nèi)容影響思想資階級新文化運動,是歐洲第二次思想解放運動經(jīng)濟(jì)|政治適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展③為近代自然科學(xué)進(jìn)步和生產(chǎn)力的提高奠定了基礎(chǔ),對宗教改革也起了一定推動作用,思想宗教改革1617世紀(jì)背景天主教會對歐洲的神權(quán)專制統(tǒng)治資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展受宗教阻礙文藝復(fù)興對歐洲的影響,天主教會權(quán)威受到質(zhì)疑④教會對德意志肆意搜刮使人們不滿過程德意志(開始)馬丁路德,因信稱義瑞士(激進(jìn))加爾文,先定論英國(自上而下)亨利八世,至尊法案,,思想宗教改革背景過程實質(zhì)是一場披著宗教外衣發(fā)封建統(tǒng)治和羅馬教會的政治運動,也是遺產(chǎn)思想解放運動,是文藝復(fù)興的繼續(xù)影響宗教改革促進(jìn)歐洲社會轉(zhuǎn)型①政治經(jīng)濟(jì)有利于西歐民族國家形成和資本主義發(fā)展②思想打破對教會的迷信,解放了思想,使人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展③促進(jìn)歐洲各國文化和教育事業(yè)發(fā)展,15世紀(jì)前后的中西方,封建社會向資本主義社會過渡,處于明朝時期,封建制度走向衰落,宗教改革打擊歐洲封建統(tǒng)治,專制主義中央集權(quán)的強(qiáng)化,資本主義萌芽的出現(xiàn),世界市場形成和拓展,新航路開辟,對外殖民擴(kuò)張,文藝復(fù)興和宗教改革促進(jìn)思想解放,封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)繁榮,出現(xiàn)了資本主義萌芽。,前期對外開放,鄭和下西洋;后期實行海禁,儒學(xué)發(fā)展心學(xué)階段,八股取士禁錮思想,出現(xiàn)李贄批判思想,1718世紀(jì)是世界現(xiàn)代化的啟動階段,1718世紀(jì)是整體世界起步階段,1718世紀(jì)是工業(yè)文明的興起階段,帶著史觀看特征,為什么說17世紀(jì)至18世紀(jì)中期,現(xiàn)代化的起動階段,(二)思想近代民主思想和啟蒙運動近代西方民主思想條件古希臘民主思想、民主制度的基礎(chǔ)資本主義工商業(yè)發(fā)展,資產(chǎn)階級開始提出自己的政治要求君主專制阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人權(quán)的實現(xiàn),引發(fā)資產(chǎn)階級革命文藝復(fù)興、宗教改革促進(jìn)了思想解放,1歷史原因,2經(jīng)濟(jì)原因,4政治原因,3思想原因,(二)思想近代民主思想和啟蒙運動近代西方民主思想條件斯賓諾莎的思想(1632年1677年)天賦人權(quán)社會契約政治的目的是自由民主政體是最理想的政治制度民最理想治洛克的(16321704)“權(quán)力分立”思想系統(tǒng)地提出“天賦人權(quán)”社會契約,君主立憲,人民主權(quán)提出分權(quán)制衡的政治原則實行法治,(二)思想近代民主思想和啟蒙運動啟蒙運動興起背景資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級力量壯大人民大眾與封建勢力矛盾尖銳自然科學(xué)的發(fā)展,提供了銳利武器受文藝復(fù)興和宗教改革的影響興起17、18世紀(jì),英國→法國性質(zhì)資產(chǎn)階級反封建的思想文化運動核心理性主義,,(二)思想近代民主思想和啟蒙運動法國的啟蒙運動伏爾泰法國啟蒙運動的領(lǐng)袖抨擊天主教會倡導(dǎo)君主立憲制提倡“天賦人權(quán)”,平等、自由法律面前人人平等,,(二)思想近代民主思想和啟蒙運動法國的啟蒙運動伏爾泰法國啟蒙運動的領(lǐng)袖孟德斯鳩奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)三權(quán)分立,互相制約(制約與平衡)法律應(yīng)是理性的體現(xiàn)反對君主專制,(二)思想近代民主思想和啟蒙運動法國的啟蒙運動伏爾泰法國啟蒙運動的領(lǐng)袖孟德斯鳩奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)盧梭影響法國大革命提倡自天賦人權(quán),主張人生而自由倡導(dǎo)“社會契約”和“人民主權(quán)”否定封建王權(quán),主張暴力革命認(rèn)為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有制反思理性主義,倡導(dǎo)浪漫主義,,(二)思想近代民主思想和啟蒙運動法國的啟蒙運動伏爾泰法國啟蒙運動的領(lǐng)袖孟德斯鳩奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)盧梭影響法國大革命狄德羅體現(xiàn)科學(xué)和民主精神①宣揚自然權(quán)力②宣揚科學(xué)③人民是主權(quán)的所有者,,(二)思想近代民主思想和啟蒙運動啟蒙運動的擴(kuò)展康德對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)獨立思考,理性判斷人就是人,而不是工具人民主權(quán),自由平等,自律自由和平等只能在法律范圍之內(nèi),,(二)思想近代民主思想和啟蒙運動啟蒙運動的擴(kuò)展康德對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)5、啟蒙運動的影響思想上思想解放,沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治,發(fā)展人文主義政治上為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位、建立資本主義政治制度作了準(zhǔn)備實踐中為法國大革命、北美和拉美獨立運動作了動員,也鼓舞了亞洲仁人志士人類歷史成為人們追求解放的思想武器,推進(jìn)了人類歷史發(fā)展進(jìn)程,文藝復(fù)興和宗教改革比較,相同點,1背景,都發(fā)生在西歐封建制度衰亡、資本主義萌芽和發(fā)展,2性質(zhì),它們都具有反封建的性質(zhì);,都把矛頭對準(zhǔn)了天主教會;,3形式,兩者都向古代尋求和吸取養(yǎng)料,人文主義者借助的是古典文化,馬丁路德借助了圣經(jīng)中的原始教義;,4影響,都打擊了羅馬天主教的統(tǒng)治,促進(jìn)了思想解放和文化的發(fā)展。,啟蒙運動是文藝復(fù)興的繼承和新發(fā)展,文藝復(fù)興和啟蒙運動的比較不同點,背景,文’啟’,文’啟’,文’啟’,文’啟’,1416世紀(jì)資’萌芽時期,1718世紀(jì)資’進(jìn)一步發(fā)展,,地區(qū),,意大利→歐洲,英國法國→歐洲,,中心,意大利,法國,內(nèi)容,①矛頭基督教神學(xué)思想;,②未形成成熟的政治理論和思想體系;,③批判舊秩序;,,①矛頭天主教會、封建制度,②形成比較完整的思想體系,③提出了資產(chǎn)’理想社會的藍(lán)圖,,,影響,文’啟’,,沖擊了封建專制及其精神支柱天主教會,為資產(chǎn)’革命作了思想和理論的準(zhǔn)備,把人、人性從宗教束縛中解放出來,對啟’有直接影響作用,推動了人們的思想解放和文化科學(xué)事業(yè)發(fā)展,核心,,人文主義,理性主義,文’啟’,1推動了維新變法運動的發(fā)展。梁啟超宣傳民權(quán)思想,用進(jìn)化論闡述君主立憲取代君主專制的必然性。譚嗣同用資產(chǎn)階級的自由平等觀念批判專制君權(quán)、宗法等級制度及綱常禮教。嚴(yán)復(fù)借用進(jìn)化論理論,闡明變法維新的必要性。,啟蒙思想對中國的影響,2推動了民主革命思想的傳播,促進(jìn)了辛亥革命的發(fā)生。20世紀(jì)初,資產(chǎn)階級革命派通過各種方式宣傳天賦人權(quán)、自由平等等學(xué)說,翻譯出版盧梭、孟德斯鳩的作品,推動了思想的解放。3推動了新文化運動的發(fā)生。新文化運動前期,先進(jìn)的知識分子以民權(quán)、平等為指導(dǎo)思想,宣傳民主科學(xué),反對愚昧迷信。,(三)政治英資產(chǎn)階級革命和代議制形成英國資產(chǎn)階級革命(代議制確立的前提)革命的背景政治原因西方專制主義理論(阿奎那的“君權(quán)神圣”(13世紀(jì))詹姆士一世與“君權(quán)神授”(17世紀(jì)))英國議會與國王的矛盾與斗爭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階級基礎(chǔ)資產(chǎn)階級和新貴族形成思想基礎(chǔ)清教、啟蒙思想歷史傳統(tǒng)1215年頒布大憲章,并形成“模范會議”,工業(yè)文明的前奏1418世紀(jì)(工場手工業(yè)時期的西方世界),(三)政治英資產(chǎn)階級革命和代議制形成英國資產(chǎn)階級革命(代議制確立的前提)革命的背景革命的經(jīng)過導(dǎo)火線蘇格蘭人民起義(1638年)開始長期議會的召開(1640年)內(nèi)戰(zhàn)(16421648年)處死查理一世,建立共和國(1649年)克倫威爾的統(tǒng)治(16491658年)政治、經(jīng)濟(jì)、宗教文化、對外關(guān)系斯圖亞特王朝復(fù)辟(1660年)結(jié)束光榮革命(1688年),手工工場和早期資產(chǎn)階級革命時代1718世紀(jì)中,(三)政治英資產(chǎn)階級革命和代議制形成英國資產(chǎn)階級革命(代議制確立的前提)革命的背景革命的經(jīng)過2、代議制君主立憲制的確立君主立憲制的形成議會制,手工工場和早期資產(chǎn)階級革命時代1718世紀(jì)中,君主立憲制是資產(chǎn)階級主義國家以世襲的君主國王|天皇為國家元首,君主權(quán)力按憲法規(guī)定受到一定限制的政權(quán)組織形式。君主立憲制可分為二元制君主立憲制和議會制君主立憲制,(三)政治英資產(chǎn)階級革命和代議制形成英國資產(chǎn)階級革命(代議制確立的前提)革命的背景革命的經(jīng)過2、代議制君主立憲制的確立確立君主立憲制的形成議會制權(quán)利法案(1689年)王位繼承法(1701)基本原則限制王權(quán)、議會權(quán)力至上、法律之上意義推翻君主專制制度;為資產(chǎn)階級代議制民主政治開辟道路,奠定君主立憲制的法律基礎(chǔ),手工工場和早期資產(chǎn)階級革命時代1718世紀(jì)中,(三)政治英資產(chǎn)階級革命和代議制形成英國資產(chǎn)階級革命(代議制確立的前提)革命的背景革命的經(jīng)過2、代議制君主立憲制的確立確立君主立憲制的形成議會制發(fā)展責(zé)任內(nèi)閣制的形成形成過程原則產(chǎn)生方式、統(tǒng)治方式、去留方式影響有效地調(diào)節(jié)了立法權(quán)和行政權(quán)之間的關(guān)系,英國成為典型君主立憲制國家。,手工工場和早期資產(chǎn)階級革命時代1718世紀(jì)中,形成過程起源形成慣例開始形成進(jìn)一步完善,,樞密院沃波爾主持內(nèi)閣會議,下院多數(shù)黨領(lǐng)袖主持內(nèi)閣成慣例沃波爾成為第一任內(nèi)閣首相18C后期19C上半期內(nèi)閣專橫,(三)政治英資產(chǎn)階級革命和代議制形成英國資產(chǎn)階級革命(代議制確立的前提)革命的背景革命的經(jīng)過2、代議制君主立憲制的確立確立君主立憲制的形成議會制發(fā)展責(zé)任內(nèi)閣制的形成完善政黨制度的形成1、由來輝格、利黨斯圖亞特王朝復(fù)辟期間2、形成光榮革命后,輪流執(zhí)政(兩黨制),手工工場和早期資產(chǎn)階級革命時代1718世紀(jì)中,(三)政治英資產(chǎn)階級革命和代議制形成英國資產(chǎn)階級革命(代議制確立的前提)革命的背景革命的經(jīng)過2、代議制的確立確立君主立憲制的形成議會制發(fā)展責(zé)任內(nèi)閣制的形成完善政黨制度的形成3、代議制影響,手工工場和早期資產(chǎn)階級革命時代1718世紀(jì)中,英國君主立憲制有何特點,1、保留了君主,但國王“統(tǒng)而不治,”2、議會成為最高權(quán)力的象征3、議會和內(nèi)閣成為權(quán)力核心。4、是君主制、貴族制與民主制三者融為一體的混合體。﹙議會權(quán)力至上,君主統(tǒng)而不治。﹚,君主立憲制(代議制)的歷史意義(影響),①、有利于緩解的社會矛盾,促使英國政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。②、順應(yīng)了資產(chǎn)階級民主與法制社會的歷史潮流,促進(jìn)了資產(chǎn)階級政治文明的發(fā)展。③、對世界民主化進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,許多國家采用了英國式代議制民主的政治框架。,當(dāng)時,長遠(yuǎn),世界,,17、18世紀(jì)現(xiàn)代化的特征,政治,經(jīng)濟(jì),思想,文化,,,,英美建立代議制,世界市場的拓展,英國工業(yè)革命開始,啟蒙運動,經(jīng)典力學(xué),,政治民主化,,經(jīng)濟(jì)市場化,,經(jīng)濟(jì)工業(yè)化,,思想理性化,,思想科學(xué)化,,資本主義成為時代的主流,現(xiàn)代化起步階段,知識運用,(上海高考)1500年以來的歷史,是人類由分散隔絕狀態(tài)進(jìn)入整體發(fā)展的一體化過程,其主線是現(xiàn)代化(或工業(yè)化)。但是在此進(jìn)程中,不同地區(qū)表現(xiàn)出很大的差異性和多樣性。一般認(rèn)為,真正意義上的現(xiàn)代化的第一步完成于17世紀(jì)40年代到18世紀(jì)晚期。請從歐美在這一時期政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面的新變化予以概括說明。,政治上英、美資產(chǎn)階級革命取得勝利并確立資本主義代議制;經(jīng)濟(jì)上手工業(yè)工場(或資本主義生產(chǎn)方式)得到發(fā)展,資本主義世界市場進(jìn)一步擴(kuò)大,英國率先開始工業(yè)革命;文化上近代自然科學(xué)興起,資產(chǎn)階級啟蒙思想活躍。,,,,蒸汽時代(18世紀(jì)中期19世紀(jì)70年代),,18世紀(jì)中19世紀(jì)初184019世紀(jì)70年代,政治,經(jīng)濟(jì),思想,科技,,工業(yè)革命,英國完成工業(yè)革命,自由主義,新古典主義,歐洲三大工人運動,英國議會改革,日俄改革,巴黎公社,法德代議制確立,科學(xué)共產(chǎn)主義,文化,浪漫主義,現(xiàn)實主義,印象畫派,法拉第電磁感應(yīng),進(jìn)化論,美國建立共和制,法國大革命,政治資本主義在世界范圍內(nèi)的確立(資本主義世界體系初步形成);工業(yè)資產(chǎn)階級掌握政權(quán);工人階級壯大,工人運動以政治斗爭為主,并建立無產(chǎn)階級專政的偉大嘗試。,經(jīng)濟(jì)工業(yè)革命使人類進(jìn)入蒸汽時代,以工業(yè)為主要產(chǎn)業(yè);資本主義世界市場初步形成,英國“世界工廠”地位確立。,文化自由主義、科學(xué)社會主義誕生;各種文學(xué)藝術(shù)流派產(chǎn)生和發(fā)展,國際關(guān)系東方從屬于西方,世界殖民體系初步形成,總特征工業(yè)資本主義階段自由資本主義階段,四、第一次工業(yè)革命時期18中19世紀(jì)70,(一)經(jīng)濟(jì)第一次工業(yè)革命英國工業(yè)革命的背景前提資本主義政治制度確立資金殖民擴(kuò)張、海外貿(mào)易、黑奴貿(mào)易勞動力圈地運動技術(shù)工場手工業(yè)時期的積累市場海外市場的擴(kuò)大,工場手工業(yè)無法滿足需求(必要條件),第一次工業(yè)革命時期18中19世紀(jì)70,(一)經(jīng)濟(jì)第一次工業(yè)革命英國工業(yè)革命的背景英國工業(yè)革命的過程開始棉紡織業(yè)開始發(fā)明和使用機(jī)器(18世紀(jì)60年代)(為什么)擴(kuò)展其他生產(chǎn)部門→動力→交通運輸完成1840年前后生產(chǎn)組織工廠取代手工工場,(一)經(jīng)濟(jì)第一次工業(yè)革命工業(yè)革命英國工業(yè)革命的背景英國工業(yè)革命的過程工業(yè)革命的影響(多種史觀)生產(chǎn)力資本主義促進(jìn)發(fā)展,進(jìn)入蒸汽時代生產(chǎn)關(guān)系工廠制度出現(xiàn)社會結(jié)構(gòu)產(chǎn)生兩大對立階級城市化進(jìn)程加快,工業(yè)城市興起思想自由主義,科學(xué)社會主義國際格局英國成為世界霸主社會生活改變?nèi)粘I詈蛢r值觀念資本主義世界市場初步形成,四、第一次工業(yè)革命時期18中19世紀(jì)70,(2)世界市場的初步形成條件①主要途徑列強(qiáng)在世界范圍類對外擴(kuò)張②根本動力工業(yè)革命的擴(kuò)展③聯(lián)絡(luò)紐帶交通運輸業(yè)發(fā)展④重要保障資本主義世界殖民體系的形成(3)初步形成標(biāo)志19世紀(jì)中期,日本的“開國”和澳大利亞成為英國的殖民地以及中國的“門戶開放”,1、資本主義世界市場的初步形成,(1)初步形成的時間19世紀(jì)中期,世界市場的形成和成熟,,2、逐漸成熟,(1)標(biāo)志國際經(jīng)濟(jì)交流基本準(zhǔn)則的確立。,國際經(jīng)濟(jì)交流基本準(zhǔn)則,,原則自由主義的原則;,內(nèi)容保證資本的自由流動、安全與增值,意義使國際經(jīng)濟(jì)交流更加理智,信用增強(qiáng),標(biāo)志著資本主義世界市場逐漸成熟。,概括第一次工業(yè)革命對近代中國的影響。,聯(lián)系中國近代史,課后拓展工業(yè)革命對中國的影響,1政治英國為首的資本主義國家為擴(kuò)大海外市場和原料產(chǎn)地,1840年發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭,使中國開始淪為半殖民地半封建社會。,2經(jīng)濟(jì)中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)逐步解體;中國民族資本主義產(chǎn)生并發(fā)展。,3思想文化激發(fā)國人向西方學(xué)習(xí),提出了“師夷長技以制夷”,洋務(wù)運動興辦近代工業(yè)。,(二)政治英國進(jìn)行民主制改革議會改革原因1、工業(yè)革命的展開和工業(yè)資本主義的發(fā)展,工業(yè)資產(chǎn)階級力量的壯大;2、英國工人階級意識覺醒3、啟蒙思想的影響,四、第一次工業(yè)革命時期18中19世紀(jì)70,列表概括英國議會改革的歷史進(jìn)程,第一次工業(yè)革命時期,第二次工業(yè)革命時期,(二)政治美法資產(chǎn)階級革命和代議制形成1、美國獨立戰(zhàn)爭和共和制的確立戰(zhàn)爭的背景民族基礎(chǔ)美利堅民族形成,民族意識覺醒政治原因美利堅民族與英國殖民統(tǒng)治的矛盾③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展④階級基礎(chǔ)資產(chǎn)階級和種植園主⑤思想基礎(chǔ)啟蒙思想影響,四、第一次工業(yè)革命時期18中19世紀(jì)70,(二)政治美法資產(chǎn)階級革命和代議制形成1、美國獨立戰(zhàn)爭和共和制的確立戰(zhàn)爭的經(jīng)過導(dǎo)火線波士頓傾茶事件(1773年)爆發(fā)來克星頓槍聲(1775年)建軍第二屆大陸會議組建大陸軍獨立發(fā)表獨立宣言(177674)轉(zhuǎn)折薩拉托加大捷(1777年)勝利約克鎮(zhèn)英軍投降(1781年)結(jié)束英國承認(rèn)美國獨立(1783年)1787年頒布憲法,四、第一次工業(yè)革命時期18中19世紀(jì)70,(三)政治美法資產(chǎn)階級革命和代議制形成1、美國獨立戰(zhàn)爭和共和制的確立1787年憲法背景獨立戰(zhàn)爭勝利,邦聯(lián)體制危及美國發(fā)展(政治、經(jīng)濟(jì)、安全問題)制定1787年費城制憲會議內(nèi)容聯(lián)邦制,三權(quán)分立(制約與平衡),共和制,四、第一次工業(yè)革命時期18中19世紀(jì)70,,總統(tǒng)可否決國會立法,,國會可以三分之二的多數(shù)通過總統(tǒng)所否決的法律;彈劾總統(tǒng),,最高法院可宣布總統(tǒng)違憲,,總統(tǒng)提名、任命聯(lián)邦法官,,總統(tǒng)提名的法官須經(jīng)參院同意,,最高法院可宣布國會立法違憲,,(三)政治美法資產(chǎn)階級革命和代議制形成1、美國獨立戰(zhàn)爭和共和制的確立1787年憲法背景獨立戰(zhàn)爭勝利,邦聯(lián)體制危及美國發(fā)展(政治、經(jīng)濟(jì)、安全問題)制定1787年費城制憲會議內(nèi)容聯(lián)邦制,三權(quán)分立(制約與平衡),共和制成立聯(lián)邦政府成立(1789年),四、第一次工業(yè)革命時期18中19世紀(jì)70,“正是這樣一個精巧的設(shè)計使這個稚嫩的國家在草莽中崛起”。,1、政治上美國成為一個真正統(tǒng)一的國家,協(xié)調(diào)了中央與地方的關(guān)系。2、經(jīng)濟(jì)上形成全國性市場,促進(jìn)資本主義的發(fā)展。3、軍事上有足夠的權(quán)威來維護(hù)國內(nèi)統(tǒng)治和應(yīng)付外來威脅,鞏固新政權(quán)。,從“邦聯(lián)”到“聯(lián)邦”的轉(zhuǎn)變,(三)政治美法資產(chǎn)階級革命和代議制形成1、美國獨立戰(zhàn)爭和共和制的確立1787年憲法背景獨立戰(zhàn)爭勝利,邦聯(lián)體制危
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      上傳時間:2024-01-06
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    • 簡介:世界近現(xiàn)代史,第一講資本主義時代的曙光,【總體結(jié)構(gòu)綜述】,資本主義時代的曙光出現(xiàn)在14世紀(jì)的意大利。文藝復(fù)興和新航路的開辟都促進(jìn)了資本主義社會的產(chǎn)生和發(fā)展。文藝復(fù)興為資本主義社會的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。新航路的開辟為資本主義社會的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。,【自學(xué)檢測】,1、達(dá)芬奇的名畫中雖取材于宗教,但卻是表現(xiàn)現(xiàn)實生活中人的真實情感的是()A.蒙娜麗莎B.最后的晚餐C.自畫像D.西斯廷圣母2、莎士比亞說過“人是一件多么了不起的杰作多么高貴的理性多么偉大的力量宇宙的精華萬物的靈長”他宣揚的核心思想是()A.理性主義B.啟蒙運動C.人文主義D.民主共和,,,3、近代史上,在歐洲和中國先后出現(xiàn)了思想啟蒙和思想解放運動。下列事件中,與此有關(guān)的是()①太平天國運動②文藝復(fù)興③戊戌變法④真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論A.①②③B.①②④C.②③④D.②③4、哥倫布說“誰占有黃金誰就能獲得他在世上鎖需要的一切,同時也取得把靈魂從煉獄中拯救出來,并使靈魂重享天堂之樂的手段?!边@表明哥倫布航海的動力是()A.追求財富B.發(fā)現(xiàn)新大陸C.拯救靈魂D.享天堂之樂,,,5、有學(xué)者在分析某一歷史事件發(fā)展的背景時寫道那時的西歐是無可匹敵的,它擁有向外猛沖的推動力傳播基督教的熱情、對黃金的狂熱追求、掌握大量天文地理知識據(jù)此可推斷這一歷史事件是()A第一次世界大戰(zhàn)B.新航路的開辟C.工業(yè)革命的興起D.資產(chǎn)階級革命6、有學(xué)者認(rèn)為,“實際上,嚴(yán)格的全球意義上的世界歷史直到哥倫布、達(dá)伽馬、麥哲倫進(jìn)行遠(yuǎn)航探險時才開始?!睂Α斑h(yuǎn)航探險”的正確理解是A打破了人類長期以來相對隔絕的狀態(tài)B此前從未出現(xiàn)大規(guī)模的遠(yuǎn)航活動C宣揚了羅馬教廷的聲威D鞏固了西歐的封建制度,,,7、思想解放是社會變革的先聲。但凡歷史上每一次重大的社會變革或革命,都是以思想的解放為前提的。請閱讀下列材料,回答問題。材料一“人是一件多么了不得的杰作多么高貴的理性多么偉大的力量多么優(yōu)美的儀表多么文雅的舉動在行動上多么像一個天使在智慧上多么像一個天神人是宇宙的精華萬物的靈長”莎士比亞哈姆雷特(1)仔細(xì)閱讀文字和圖片,你認(rèn)為這些作品充分體現(xiàn)了人文主義精神的哪些內(nèi)涵,材料二在你睡覺時,你能獲得保證,第二天醒來時,你的財產(chǎn)和昨天一樣,沒有絲毫變動,這是很大、很幸福、超乎許多國家的權(quán)利。伏爾泰關(guān)于百科全書的問題(2)伏爾泰的上述主張最早在法國哪部文獻(xiàn)中得到體現(xiàn)19世紀(jì)末,受伏爾泰等啟蒙思想家的影響,中國發(fā)生了哪一重大歷史事件材料三(3)1915年以陳獨秀為代表的中國進(jìn)步知識分子,高舉什么旗幟掀起了一場深刻的思想解放運動,材料四如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國。從這個意義上說,關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論的確是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運的問題。鄧小平(4)上述討論為哪次會議的召開奠定了思想基礎(chǔ)這次會議重新確立的黨的思想路線是什么,【必背基礎(chǔ)知識】,一、文藝復(fù)興(“人被發(fā)現(xiàn)的時代”)1、出現(xiàn)的時間和地點14世紀(jì)、意大利。2、根本原因(先決條件)意大利手工工場發(fā)展起來,出現(xiàn)了資本主義萌芽,產(chǎn)生了新興的資產(chǎn)階級。3、實質(zhì)新興的資產(chǎn)階級文化運動。4、核心(指導(dǎo)思想)人文主義(以人為中心,提倡發(fā)揚人的個性,追求人在現(xiàn)實生活中的幸福。),5、成就①文學(xué)但?。ㄒ猓┑纳袂?。文藝復(fù)興的先驅(qū);舊時代的最后和新時代的最初一位詩人。莎士比亞(英)的羅密歐與朱麗葉哈姆雷特。②藝術(shù)達(dá)芬奇(意、藝術(shù)大師)的蒙娜麗莎最后的晚餐體現(xiàn)了人文主義精神;6、意義文藝復(fù)興為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。,二、新航路的開辟(“世界被發(fā)現(xiàn)的時代”)1、動機(jī)追求財富。2、條件地理知識的進(jìn)步,地圓學(xué)說的出現(xiàn);航海技術(shù)的進(jìn)步,造船技術(shù)的提高;指南針的傳入。3、首先開始探尋新航路的國家葡萄牙、西班牙。4、新航路開辟的過程①、向西(西班牙)哥倫布(意)最早橫渡大西洋,到達(dá)今天美洲的古巴和海地,發(fā)現(xiàn)了新大陸;麥哲倫(葡)環(huán)球航行(大西洋、太平洋、印度洋)。,②、向東(葡萄牙)迪亞士(葡)發(fā)現(xiàn)好望角;達(dá)伽馬(葡)到達(dá)印度。第一個找到通往東方新航路。5、新航路開辟的意義①、新航路開辟后,從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切,世界開始連成一個整體;②、歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來,促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展。,【體會中考】,1、新航路開辟具有的世界意義是()A、歐洲大西洋沿岸繁榮起來B、發(fā)現(xiàn)了新大陸C、西班牙、葡萄牙迅速積累財富D、世界開始連成一個整體2材料解析題材料一人具有高貴的理性,人具有偉大的力量,人的行為像天使,人的智慧像天使。莎士比亞(1)材料一中莎士比亞的名言反映了當(dāng)時的西歐流行什么生活思潮這一思潮的核心主張是什么(4分),,補(bǔ)充科學(xué)和思想的力量,【自學(xué)檢測】1、2011年,日本大地震造成的核泄漏引起了全世界人民的深切關(guān)注。為原子能的應(yīng)用提供了理論基礎(chǔ)的是()A阿基米德的杠桿定律B達(dá)爾文的進(jìn)化論C牛頓的運動三大定律D愛因斯坦的相對論2、歷史學(xué)家懷特在為紐約時報雜志撰寫紀(jì)念美國建國日的文章中說,“到杰斐遜起草宣言時,人們已在戰(zhàn)場上為那些新學(xué)到的自由而戰(zhàn)”。美國人新學(xué)到的“自由”來自A杰斐遜B馬克思C華盛頓D伏爾泰,,,3、哲人們認(rèn)為,思想是地球上最美麗的花朵。17至18世紀(jì),有一批思想家對封建制度和教會進(jìn)行批判,并提出民主、人權(quán)、法制等資產(chǎn)階級政治學(xué)說,大力倡導(dǎo)科學(xué)理性。他們?nèi)计鸬乃枷牖鸹ㄊ牵ǎ〢.文藝復(fù)興B.啟蒙運動C.空想社會主義D.馬克思主義4、若把“新航路開辟”、“啟蒙運動”和“法國大革命”確定為一個學(xué)習(xí)單元,下列表述最適合作為這一單元主題的是()A.走進(jìn)近代社會B.揭開殖民序幕C.構(gòu)建文化殿堂D.推進(jìn)工業(yè)革命,,,5、19世紀(jì)英國誕生的一項偉大理論,戳穿了“上帝創(chuàng)造了萬物”的流言,把越來越多的人從宗教神權(quán)的無知、愚昧和落后中解放出來。該理論是()A.經(jīng)典力學(xué)B.進(jìn)化論C.相對論D.日心說6、“啟蒙運動”是在歐洲掀起的一場思想解放運動,它不僅為歐美資產(chǎn)階級革命作了思想上和理論上的準(zhǔn)備,也促進(jìn)了亞洲各國的思想解放。結(jié)合所學(xué)知識,完成下面的填空和表格。(1)法國出現(xiàn)了一批啟蒙運動思想家,就是其中著名的一位,對封建專制制度和天主教會猛烈抨擊、對“自由”“平等”思想大力宣傳,促進(jìn)了人們的思想解放。,,伏爾泰,(2)表1,獨立宣言,1787年美國憲法,人權(quán)宣言,(3)表2,民族、民權(quán)、民生,民主、科學(xué),【必背基礎(chǔ)知識】,(一)思想啟蒙運動時間、地點18世紀(jì),法國背景法國舊制度(封建制度)的衰敗。代表人物及觀點伏爾泰反對君主專制和天主教會,不反對君主制和宗教,提倡自由平等。盧梭否定封建王權(quán)。孟德斯鳩提出“三權(quán)分立”原則(立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán))和“天賦人權(quán)”學(xué)說。,意義(1)促進(jìn)了人們的思想解放,為新興資產(chǎn)階級在政治上取代封建貴族提供了有力支援,促進(jìn)了歐洲的社會進(jìn)步;(2)也促進(jìn)了中國、日本等亞洲國家的思想解放。(直接影響了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命,間接影響了中國的辛亥革命)(二)科學(xué)的革命1、牛頓(英國)近代自然科學(xué)奠基人之一。成就天文學(xué)方面發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律;數(shù)學(xué)上創(chuàng)建了微積分;力學(xué)上建立了“牛頓三定律”(對近代自然科學(xué)的發(fā)展影響最大)。,2、達(dá)爾文(英國)成就物種起源,提出“進(jìn)化論思想”,沉重打擊了神權(quán)統(tǒng)治的根基。3、愛因斯坦20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一。成就提出相對論。打開原子時代的大門。,【體會中考】,1、圖4所示的著作提出了()A.神創(chuàng)論思想B.“進(jìn)化論”思想C.物種不變論D.“相對論”思想,圖4,,2、材料解析題劃時代的科學(xué)成就、先進(jìn)的思想理念充實著人類文明的寶庫。閱讀材料,回答問題。(8分)材料1“我們不把任何未經(jīng)驗證的意見接受作為真理,而是遵照必要的次序,從一步推演到下一步不論多么深奧,最終都能發(fā)現(xiàn)。”(1)材料1告訴我們科學(xué)追求真理要鍥而不舍、求真求實。請完成下列填空①牛頓以勤奮、觀察入微聞名于世,其成就主要體現(xiàn)在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等方面。例如()。(1分)②()經(jīng)過多年觀察,做了千百次實驗,在1859年創(chuàng)立了生物進(jìn)化理論。(1分),材料2這一場運動的領(lǐng)袖們認(rèn)為自己生活在一個啟蒙的時代。這些哲人使得法國和整個歐洲的舊制度都遭受到了一場毀滅性的打擊。但更重要的是他們發(fā)展一系列具有革命性的原則,并打算通過這些原則進(jìn)行大規(guī)模的社會改革。斯塔夫里阿諾斯全球通史(2)根據(jù)材料2,結(jié)合所學(xué)知識,指出“發(fā)展一系列具有革命性的原則”有哪些(任舉一條)(1分)產(chǎn)生了怎樣的影響(1分),
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    • 簡介:世界近現(xiàn)代史,第二講資本主義制度的誕生,【總體結(jié)構(gòu)綜述】,早期資產(chǎn)階級革命(包括英國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命),【自學(xué)檢測】,1、抓住關(guān)鍵詞是掌握歷史概念的方法之一。與“英國議會”、“限制王權(quán)”、“君主立憲制”這些關(guān)鍵詞直接相關(guān)的法律文件是()A.權(quán)利法案B.九國公約C.宅地法D.凡爾賽和約2、有人說,17世紀(jì)末以來,英國國王就被套上了“緊箍咒”。這里的“緊箍咒”是指()A人權(quán)宣言B權(quán)利法案C拿破侖法典D獨立宣言,,,3、17世紀(jì)發(fā)生的英國資產(chǎn)階級革命反映了近代世界歷史發(fā)展的趨勢。這是里的“趨勢”是指()A.資本主義社會取代封建社會B.封建社會取代資本主義社會C.無產(chǎn)階級革命取代資產(chǎn)階級革命D.社會主義社會取代資本主義社會4、在資產(chǎn)階級革命中,有一部憲法根據(jù)三權(quán)分立的原則把國家的權(quán)力分為立法、司法和行政三部分,這部憲法是()A.拿破侖法典B.解放黑人奴隸宣C.權(quán)利法案D.1787年憲法,,,5、某文獻(xiàn)以人權(quán)與法治為主要內(nèi)容;它確立的原則是改造封建社會、引導(dǎo)法國走向近代資本主義社會的指針。該“文獻(xiàn)”是()A.權(quán)利法案B.獨立宣言C.人權(quán)宣言D.解放黑人奴隸宣言6、15~18世紀(jì)是歐美主要國家出現(xiàn)社會巨變的時代。這里的“社會巨變”主要是指()A.人文主義取代專制主義B.資本主義取代封建主義C.機(jī)器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)D.社會主義取代資本土義,,,【必背基礎(chǔ)知識】,(一)、英國資產(chǎn)階級革命(16401688年)1、性質(zhì)資產(chǎn)階級革命;領(lǐng)導(dǎo)階級和代表人物資產(chǎn)階級和新貴族(克倫威爾);2、根本原因封建專制統(tǒng)治阻礙了英國資本主義進(jìn)一步發(fā)展。3、英國資產(chǎn)階級革命的過程(1)開始標(biāo)志1640年國王查理一世召開議會(議會斗爭)。(2)1649年處死查理一世,成立共和國。(3)結(jié)束1688年宮廷政變,推翻了專制統(tǒng)治,資產(chǎn)階級和新貴族統(tǒng)治確立,標(biāo)志革命結(jié)束。,4、革命成果的鞏固(革命的結(jié)果)1689年英國議會頒布權(quán)利法案,君主立憲制的資產(chǎn)階級統(tǒng)治確立。5、權(quán)利法案目的限制國王權(quán)利。意義以法律形式對國王權(quán)利進(jìn)行了明確制約,君主立憲制的資產(chǎn)階級統(tǒng)治確立起來。7、英國資產(chǎn)階級革命的歷史意義(國內(nèi))英國資產(chǎn)階級革命推翻了封建君主專制,確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治地位,為發(fā)展資本主義掃清了道路;(國際)推動了世界歷史的進(jìn)程,揭開了歐洲和北美資產(chǎn)階級革命的序幕。開創(chuàng)了資產(chǎn)階級革命的新時代。,(二)、美國獨立戰(zhàn)爭(17751783年)1、性質(zhì)既是資產(chǎn)階級革命,又是民族解放戰(zhàn)爭;2、領(lǐng)導(dǎo)階級(代表人物)資產(chǎn)階級和種植園主(華盛頓);3、根本原因英國的殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義的發(fā)展。4、美國獨立戰(zhàn)爭的經(jīng)過(1)開始爆發(fā)─1775年4月來克星頓的槍聲;(2)建軍─大陸會議決定建立大陸軍,華盛頓為總司令。(1775年)(3)建國─獨立宣言發(fā)表(1776年7月4日);,(4)轉(zhuǎn)折─薩拉托加大捷(1777年)(5)和約─英國承認(rèn)美國獨立(1783年)5、鞏固革命成果(結(jié)果)──制定1787年美國憲法,美國成立聯(lián)邦政府。1787年1787年美國憲法內(nèi)容①、美國是一個聯(lián)邦國家,實行總統(tǒng)制。②、三權(quán)分立原則6、美國獨立戰(zhàn)爭的歷史影響美國獨立戰(zhàn)爭結(jié)束了英國的殖民統(tǒng)治,實現(xiàn)了國家的獨立,確立了比較民主的資產(chǎn)階級政治體制,有利于美國資本主義的發(fā)展,對以后歐洲和拉丁美洲的革命也起到了推動作用。,(三)、法國大革命(17891794年)1、性質(zhì)資產(chǎn)階級革命;領(lǐng)導(dǎo)階級(代表人物)資產(chǎn)階級(羅伯斯庇爾);2、根本原因封建專制阻礙了法國資本主義的發(fā)展。3、法國大革命的過程(1)開始標(biāo)志1789年7月14日,巴黎人民攻占巴士底獄。(2)資產(chǎn)階級掌握政權(quán),頒布人權(quán)宣言;(3)1792年,建立法蘭西第一共和國(法國大革命后建立的的政體共和制);1793年,法國國王路易十六被處死。(4)進(jìn)入高潮羅伯斯庇爾等人掌權(quán),把法國大革命推向高潮。4、法國大革命的結(jié)果建立了資產(chǎn)階級共和國5、法國大革命的歷史意義傳播了資產(chǎn)階級自由民主的進(jìn)步思想。,【體會中考】,1、權(quán)利法案是英國歷史上的重要文獻(xiàn),下列有關(guān)它的表述正確的是()①是在克倫威爾主持下制定的一部具有憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)②頒布于1689年,目的是限制國王的權(quán)利③以法律的形式對英國國王的權(quán)利進(jìn)行了明顯的制約④它的頒布,標(biāo)志著君主立憲制的資產(chǎn)階級統(tǒng)治在英國開始確立起來A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2、(2010年)7月4日被定為美國的“獨立日”,這是為了紀(jì)念A(yù).來克星頓槍聲打響B(tài).獨立宣言發(fā)表C.薩拉托加戰(zhàn)役勝利D.1787年憲法通過,,,3問答題17、18世紀(jì),英、美兩國在資產(chǎn)階級革命后都通過法律的形式確立了新的政治體制,使國家走上了民主的道路。請分別列舉兩國頒布的相關(guān)法律文獻(xiàn)并作簡要評價。(6分),4、材料(1688年)英國“光榮革命”(實際是一次政變)大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計。它在一個有長期專制傳統(tǒng)的國家找到錄一個擺脫革命與專制的循環(huán),能有效地控制“控制者”的辦法這大概是改造專制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新走向長治久安的最完美的例子。楊小凱中國政治隨想錄(1)材料所述的“一次政治設(shè)計”指的是什么(1分)作者推崇的“控制‘控制者‘“的辦法是什么(1分)結(jié)合所學(xué)知識,回答其意義何在(1分)(2)法國大革命又是怎樣“改造專制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新“的(2分),補(bǔ)充題從專制到民主、從人治到法治是人類歷史發(fā)展的必然趨勢。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答問題。材料一我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿而來的,我們的制度是別人的模范我們的制度之所以稱為民主政治,因為政權(quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候,每個人在法律上都是平等的伯里克利(1)材料一中“我們的政治制度”開啟了西方民主政治的先河。請據(jù)材料一指出這一制度民主性的表現(xiàn)。,(1)表現(xiàn)政權(quán)掌握在全體公民手中;公民在法律面前人人平等。,材料二凡未經(jīng)議會同意,以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。凡未經(jīng)議會準(zhǔn)許,借口國王特權(quán),為國王而征收,或供國王使用而征收金錢,超出議會準(zhǔn)許之時限或方式者,皆為非法。(2)材料二的內(nèi)容出自哪部文獻(xiàn)其核心思想是什么該文獻(xiàn)的頒布使該國的政體發(fā)生了怎樣的變化,文獻(xiàn)權(quán)利法案。核心思想限制王權(quán)(或議會高于王權(quán))。變化由君主專制到君主立憲制轉(zhuǎn)變。,材料三(3)材料三體現(xiàn)了啟蒙運動中的哪一學(xué)說結(jié)合所學(xué)知識,指出美國確立這一政體的法律文件。,學(xué)說三權(quán)分立。法律文件美國1787年憲法。,4)西方民主政治從產(chǎn)生起就存在局限性,請舉兩例說明。,古代希臘雅典的政治權(quán)力只掌握在少數(shù)公民手中,奴隸和婦女沒有政治權(quán)力。近代英國保留了封建君主;美國印第安人、黑人沒有擁有與白人同等的公民權(quán)力。現(xiàn)代美國仍存在種族歧視,
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    • 簡介:國文國文110BBCDBADDCB1122CCDAAACBADCD23CE24ADE25BE26ABD27ABCDE28BDE29BCD30AB31E32AD33DE34BC1遠(yuǎn)道不可思2夙昔夢見之3他鄉(xiāng)各異縣4輾轉(zhuǎn)不可見5枯桑知天風(fēng)6海水知天寒7長跪讀素書8書中竟何如9上有加餐食10下有長相憶11何用識夫婿12白馬從驪駒13青絲繫馬尾14黃金絡(luò)馬頭15二十朝大夫16三十侍中郎17四十專城居18鬑鬑頗有鬚19盈盈公府步20冉冉府中趨數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)題號題號格號格號答案答案題號題號格號格號答案答案單選題單選題12E262651414225151563516165多選題多選題4345345F7217177512121818263434G55195A12712020582H363621213B1717912222610107C26261111212126D213132英文英文I聽力測驗聽力測驗1213BCA46DBA79DAB1012BDCII慣用語與文法慣用語與文法201317BCBAD1822ACBCDIII克漏字克漏字24A2330題組題組2327CADBA2830BCDB3138題組題組3135CCDBC3638ABDC3946題組題組3943CCDBA4446DBDIV文意選填文意選填請忽略大小寫請忽略大小寫16A4754題組題組ACAADECBDABB5562題組題組CDBADAEABACV閱讀測驗閱讀測驗86366CDCB第二部分第二部分非選題非選題VI文意字彙與詞類變化文意字彙與詞類變化16作答時請注意題號順序作答時請注意題號順序67ARTIFICIAL71IRRESPONSIBLE75EQUIPPED79TENDENCY68FAMILIAR72CONSEQUENCES76ENTHUSIASTIC80HARMFUL69ASSOCIATED73ATTITUDE77POLITICIAN81REDUCTION70DECEIVE74RESPONSE78ADVANTAGE82BENEFICIAL1PARTICIPATEINTAKEPARTINJOININ1分2PROVIDING1分STUDENTSWITHCRITICALTHINKINGPRACTICES1分PROVIDING1分CRITICALTHINKINGPRACTICESFSTUDENTS1分WHICHTHATPROVIDES1分STUDENTSWITHCRITICALTHINKINGPRACTICES1分WHICHTHATPROVIDES1分CRITICALTHINKINGPRACTICESFSTUDENTS1分3STICKTO1分物理物理化學(xué)化學(xué)一、單一選擇題一、單一選擇題24題,每題題,每題25分,共計分,共計60分,答錯不倒扣分,答錯不倒扣12345678910111213141516DEABCDEADBEDDCAD1718192021222324EDBACDAE二、多重選擇題二、多重選擇題10題,每題題,每題4分,共計分,共計40分【至少有一選項符合至少有一選項符合題意,每答錯題意,每答錯1個選項倒扣個選項倒扣題分題分】1525262728293031323334AEDEBCDEACBDEADEBCCDEABCDE物理物理110ABCEEDCCAD1115EACBD16ADE17ABE18AE19BCDE20AE21ACD22BC23ACD生物生物110BACCCAACAD1122BABDADCBADDD23BDE24B25ABCD26ABD27BDE28BE29ACDE30ACD31AE32ADE33BE34CD36AD3642BAABDCB43BD地科地科110DDACCBBABD1120BCDDBBBCBD2130AACCCACDDA3140BADCABAAAB41CD42CDE43BCD44BCD45ABC46BCE47ABCD48ABC49BCD50BDE歷史歷史12345678910ACCCACBBCC11121314151617181920DCBCACDACB21222324252627282930CCCBCCCDCA31323334353637383940CCDDBBCADD41AC42ABCD43ACDE44ABCE45ABCDE46ABCD47ABCD48ABE49ABDE50ABC地理地理110DCDCAABABB1120BBBABABCDA2130BBCDDDBDBB3140DBDDBCCDBC4150AABCCCCBDB公民公民1234567891010CCCDBDCDDB1111121213131414151516161717181819192020DADBABCBDA2121222223232424252526262727282829293030BADDCACDAD3131323233333434353536363737383839394040ABDBDCABCABCABABABDEABDEACEACE4141424243434444454546464747484849495050CDECDEBCDEBCDEABDEABDEADADCDECDEBCDBCDABDABDACDEACDEABCABCCDECDE全民國防全民國防110DDDBCBBACA1120BBCCBCAABC2130BABDCABCDA3140DADABAACCC4150DABBDADDCD國文國文110BBCDBADDCB1122CCDAAACBADCD23CE24ADE25BE26ABD27ABCDE28BDE29BCD30AB31E32AD33DE34BC1遠(yuǎn)道不可思2夙昔夢見之3他鄉(xiāng)各異縣4輾轉(zhuǎn)不可見5枯桑知天風(fēng)6海水知天寒7長跪讀素書8書中竟何如9上有加餐食10下有長相憶11何用識夫婿12白馬從驪駒13青絲繫馬尾14黃金絡(luò)馬頭15二十朝大夫16三十侍中郎17四十專城居18鬑鬑頗有鬚19盈盈公府步20冉冉府中趨數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)題號題號格號格號答案答案題號題號格號格號答案答案單選題單選題12E262651414225151563516165多選題多選題4345345F7217177512121818263434G55195A12712020582H363621213B1717912222610107C26261111212126D213132英文英文I聽力測驗聽力測驗1213BCA46DBA79DAB1012BDCII慣用語與文法慣用語與文法201317BCBAD1822ACBCDIII克漏字克漏字24A2330題組題組2327CADBA2830BCDB3138題組題組3135CCDBC3638ABDC3946題組題組3943CCDBA4446DBDIV文意選填文意選填請忽略大小寫請忽略大小寫16A4754題組題組ACAADECBDABB5562題組題組CDBADAEABACV閱讀測驗閱讀測驗86366CDCB第二部分第二部分非選題非選題VI文意字彙與詞類變化文意字彙與詞類變化16作答時請注意題號順序作答時請注意題號順序67ARTIFICIAL71IRRESPONSIBLE75EQUIPPED79TENDENCY68FAMILIAR72CONSEQUENCES76ENTHUSIASTIC80HARMFUL69ASSOCIATED73ATTITUDE77POLITICIAN81REDUCTION70DECEIVE74RESPONSE78ADVANTAGE82BENEFICIAL1PARTICIPATEINTAKEPARTINJOININ1分2PROVIDING1分STUDENTSWITHCRITICALTHINKINGPRACTICES1分PROVIDING1分CRITICALTHINKINGPRACTICESFSTUDENTS1分WHICHTHATPROVIDES1分STUDENTSWITHCRITICALTHINKINGPRACTICES1分WHICHTHATPROVIDES1分CRITICALTHINKINGPRACTICESFSTUDENTS1分3STICKTO1分物理物理化學(xué)化學(xué)一、單一選擇題一、單一選擇題24題,每題題,每題25分,共計分,共計60分,答錯不倒扣分,答錯不倒扣12345678910111213141516DEABCDEADBEDDCAD1718192021222324EDBACDAE二、多重選擇題二、多重選擇題10題,每題題,每題4分,共計分,共計40分【至少有一選項符合至少有一選項符合題意,每答錯題意,每答錯1個選項倒扣個選項倒扣題分題分】1525262728293031323334AEDEBCDEACBDEADEBCCDEABCDE物理物理110ABCEEDCCAD1115EACBD16ADE17ABE18AE19BCDE20AE21ACD22BC23ACD生物生物110BACCCAACAD1122BABDADCBADDD23BDE24B25ABCD26ABD27BDE28BE29ACDE30ACD31AE32ADE33BE34CD36AD3642BAABDCB43BD地科地科110DDACCBBABD1120BCDDBBBCBD2130AACCCACDDA3140BADCABAAAB41CD42CDE43BCD44BCD45ABC46BCE47ABCD48ABC49BCD50BDE歷史歷史12345678910ACCCACBBCC11121314151617181920DCBCACDACB21222324252627282930CCCBCCCDCA31323334353637383940CCDDBBCADD41AC42ABCD43ACDE44ABCE45ABCDE46ABCD47ABCD48ABE49ABDE50ABC地理地理110DCDCAABABB1120BBBABABCDA2130BBCDDDBDBB3140DBDDBCCDBC4150AABCCCCBDB公民公民1234567891010CCCDBDCDDB1111121213131414151516161717181819192020DADBABCBDA2121222223232424252526262727282829293030BADDCACDAD3131323233333434353536363737383839394040ABDBDCABCABCABABABDEABDEACEACE4141424243434444454546464747484849495050CDECDEBCDEBCDEABDEABDEADADCDECDEBCDBCDABDABDACDEACDEABCABCCDECDE全民國防全民國防110DDDBCBBACA1120BBCCBCAABC2130BABDCABCDA3140DADABAACCC4150DABBDADDCD
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      上傳時間:2024-03-12
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