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簡介:臺灣地區(qū)的歷史建筑物中,磚木造結(jié)構(gòu)所占比例相當高目前常見的磚木造歷史建筑物包括有政府辦公建筑、各地市役所、經(jīng)濟金融建筑、學校教學或集會建筑、宗教建筑、交通運輸建筑等。這些磚造歷史建筑無論從美學或歷史發(fā)展的角度來看,都屬于相當珍貴的文化資產(chǎn),不只反映著過去的生活文化,也是傳統(tǒng)建筑工藝技術(shù)之忠實紀錄,因此必須妥善加以維護與保存。這些磚木造歷史建筑物都是屬于迭砌式構(gòu)造,為承重墻結(jié)構(gòu)系統(tǒng),主要結(jié)構(gòu)為承重磚墻,其墻基及墻身等結(jié)構(gòu)構(gòu)材系以砂漿或白灰等粘結(jié)材料將一塊塊的磚塊迭砌而成,由于墻體內(nèi)部并無植筋為無筋之承重磚墻,耐震能力不足,何況臺灣屬于多震及強震地區(qū)故歷史建筑物問題外所有垂直載重都經(jīng)由承重磚墻傳遞至磚砌基礎(chǔ)然后再由基礎(chǔ)以維護整棟建筑物的耐震安全更是重要,因此如何針對受損磚造歷史建筑物,提出妥善修復(fù)補強而又不破壞其構(gòu)造、材料輿歷史等方面價值的方法,便成為目前十分迫切與重要的工作。過往對于磚造歷史建筑物的修復(fù)與補強的工作,并不十分重視專業(yè)人員缺乏磚造歷史建筑物修復(fù)補強素養(yǎng)、及缺乏磚造歷史建筑修復(fù)及補強經(jīng)驗與工法,以至于災(zāi)損狀況發(fā)生時,如何采取正確的方法來進行修復(fù)及補強維護歷史古跡。鑒于臺灣地區(qū)對歷史建筑修復(fù)補強方法仍處于發(fā)展中之階段,因此在歷史建筑之補強與修復(fù)的方法上,往往產(chǎn)生了對歷史建物之構(gòu)造、立面及空間使用上的破壞。因此本研究將針對磚造歷史建筑物之補強與修復(fù)方法進行探討,擬先從基本歷史建筑物的磚墻材料性質(zhì)、磚墻承重力學著手,了解不同高寬比的磚墻結(jié)構(gòu),承載不同垂直載重時所具有的側(cè)向承載能力,然后透過各種補強、修復(fù)方法的分析與試驗,并藉由相關(guān)專家學者與實際案例的回饋探討,對于現(xiàn)行磚造歷史建筑補強與修復(fù)方法于施作前、施作中及施作后所產(chǎn)生的問題,加以尋求改善之方法與技術(shù)之改良,以提供國內(nèi)磚造歷史建筑物修復(fù)補強之參考,期能達到歷史文化資產(chǎn)永績保存之目標。以臺灣國立臺灣博物館為案例,先行搜集各種資料了解建筑及結(jié)構(gòu)基本型式,進行鑒定工作包括水平及垂直度之測量,地質(zhì)鉆探裂縫之調(diào)查,及構(gòu)材強度之試驗分析,獲取基本資料,進行耐震初評及進一步探討評估構(gòu)造之耐震能力,研擬修復(fù)補強之初步可行性方案。歷史建筑物因建造時期之構(gòu)筑技術(shù)與營造方式不同,其耐震能力各有不同,為得歷史,必須對其現(xiàn)況先行鑒定與評估其耐震能力,爾后探討擬定適當之修復(fù)補強方案。臺灣地區(qū)現(xiàn)行之耐震能力方法系以鋼筋混凝土之構(gòu)造為原則,不適宜直接采用歷史建筑物之耐震能力評估。歷史建筑物之耐震能力評估方法建議以初步評估法,詳細評估法、耐震指針法與有限元素模型評估法,加以整合研判以評估耐震能力。歷史建筑物之修復(fù)補強可利用構(gòu)材強度或材料強度之提升、結(jié)構(gòu)系統(tǒng)之調(diào)整與改善、及減少輸入地震力等三種方式來達到耐震補強效果,但由于古跡、歷史建筑修復(fù)補強之限制遠較一般建筑物來得嚴格,除了須滿足相關(guān)建筑法規(guī)之限制外,尚要符合文化資產(chǎn)保存法之要求,亦即補強之方式應(yīng)以原材料、原工法為之,必要時可添加新的補強構(gòu)件,惟補強材料須具可逆性,并盡量減少對古跡、歷史建筑之破壞。古跡、歷史建筑的耐震補強有異于一般建筑物之補強,不能單以經(jīng)濟效益或工程效益作為取舍補強方法之依據(jù),而應(yīng)全盤考慮古跡、歷史建筑之重要程度、價值所在、耐震弱點、構(gòu)造特性、工程費用、及再利用內(nèi)容等各項因素后,方能做出最佳的判斷。尤其歷史建筑物多為磚造、磚墻材料性質(zhì)常因材料取得來源、制作方式、與施工人員不同而相當大的差異,這種情形不但常發(fā)生在同一棟建筑物不同部位墻體或不同時間施作之墻體上,而不同建筑物間磚墻材料性質(zhì)的差異更是顯著;磚墻修復(fù)補強方法雖有很多種,每一種補強方式也各有其特色,但在以妥善保存歷史建筑物之前提下,則補強方法并非皆能適用于歷史建筑物之修復(fù)補強上,尚須進一步就修復(fù)意向、補強工程經(jīng)費、補強施作方式、補強成效、以及對原建筑物之破壞程度加以評估,其中補強成效部份系屬較客觀之評估因素,其評估重點在于補強后墻體剛度之變化情形、韌性之提升程度、以及承載能力與吸收能量的改變情形,在具有相同修復(fù)意向、補強工程經(jīng)費、補強施作方式、補強成效、以及對原建筑物之破壞程度條件時,當然要采用補強后能夠提升能量吸收、承載能力、變形能力之修復(fù)補強方法。
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簡介:中國園林歷史悠久,從起源至今已有幾千年的歷史,擁有著重要的園林藝術(shù)成就,在世界園林史上有著舉足輕重的地位。但是對中國園林史的研究由于年代久遠,很多園林文獻史料已經(jīng)遺失或未被記載,所以中國園林史還有很多的空白需要去填補。蓉園是長沙私家園林的典型代表,卻鮮為人知,對其園史進行研究和調(diào)查的人也寥寥無幾。課題研究的是從1934年建園之際,經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭的洗禮,又經(jīng)過建國后的發(fā)展一直完好保存至今的蓉園。蓉園近百年的歷史、文化、園林景觀值得人們深入研究。所以對蓉園進行研究的目的在于開拓中國園林史的研究領(lǐng)域,深入了解長沙園林歷史的發(fā)展,對蓉園的保護以及探討其日后的發(fā)展。課題以對蓉園園林考證為主要核心,通過對蓉園園林史的研究,以所學的專業(yè)知識從園林的角度出發(fā)對蓉園做出全面全新的研究考證。研究的方法為1文獻資料查閱法;2考證法3攝影法。通過對蓉園的調(diào)查研究,可以更加豐富長沙的園林史,了解蓉園的歷史沿革和園林藝術(shù)特征。通過研究使人們對蓉園得到全面的了解,并借此希望引起對蓉園的關(guān)注。具體結(jié)論成果如下1總結(jié)出蓉園的歷史沿革。從1934年建造“容園”開始,到蓉園經(jīng)歷長沙“文夕大火”,四次大型會戰(zhàn),經(jīng)歷國民政府到全國解放,并于1954年正式更名為蓉園賓館,從解放后到今日的現(xiàn)代化蓉園。通過對蓉園歷史發(fā)展的總結(jié)歸納使更多人了解蓉園的歷史,清楚蓉園的重要歷史地位。2大致分析推測出了蓉園的立意。從建園之際園主人的立意構(gòu)想,到解放建國后蓉園經(jīng)過更名,性質(zhì)和內(nèi)涵也發(fā)生了更改,再到今日的蓉園隨著時間的推移也同樣在改變。從建園之初的容納各方人士,迎接各方賓客,體現(xiàn)園主人廣結(jié)善人,思想開放之意,再到今日蓉園的美景怡人,和諧和美的構(gòu)想。3對蓉園的布局進行了初步的分析。從整體布局上看,呈現(xiàn)出中心軸線相互對稱的布局形式。但為了打破古板與嚴謹?shù)膶ΨQ式布局,在中心軸兩側(cè)的空間區(qū)域劃分與布置方面,也采取了了比較多自然和不規(guī)則的布局模式。在局部方面更多的是根據(jù)私家園林布局方式,在各建筑之間布置了一些園中園,景中景,以靈活布局,突出自然之美。4歸納總結(jié)出蓉園的園林特點。蓉園從古典的私家園林形式逐漸向現(xiàn)代園林發(fā)展,在不斷的變化中被修葺和改良。在保留私家園林特點的同時,不斷的加入現(xiàn)代園林的元素,最終逐漸轉(zhuǎn)變達到古典與現(xiàn)代園林的融合。蓉園未來的發(fā)展必須依托其園林特色,在保留古典傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上和諧發(fā)展、與時俱進加入新鮮的元素,充分發(fā)揮蓉園的景觀優(yōu)勢。本文對研究內(nèi)容進行了分析與總結(jié),并對課題的未來研究方向提出了相關(guān)的建議。
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簡介:自從中非建交以來中非的貿(mào)易總額持續(xù)增長。在眾多的商品貿(mào)易中銷往撒哈拉沙漠以南的非洲國家即“黑非洲”的傳統(tǒng)服飾面料占有相當大的份額。隨著紡織品出口貿(mào)易份額逐漸增大國家加大了對“黑非洲”的傳統(tǒng)服飾面料相關(guān)產(chǎn)業(yè)的支持與投入。同時生產(chǎn)黑非洲傳統(tǒng)服飾面料的工廠也大力改變自己的經(jīng)營模式由以往的來樣加工逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻⒆约旱淖灾髟O(shè)計研發(fā)團隊圖案設(shè)計到成品銷售不僅使產(chǎn)業(yè)鏈條日趨完善而且紡織品附加值的增加也大大提高了商品的利潤。但在產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型中如何設(shè)計出符合黑非洲審美要求的紡織品這一問題日益凸顯。因為黑非洲傳統(tǒng)服飾有著獨有的圖案造型特點和色彩特點所以為了能更好的對黑非洲傳統(tǒng)服飾圖案進行探討與研究本文著重分析了黑非洲傳統(tǒng)服飾圖案功能性特點及其影響黑非洲傳統(tǒng)服飾圖案的因素希望能夠?qū)诜侵薹棃D案的設(shè)計有所幫助。黑非洲傳統(tǒng)服飾圖案是在相當長的時間內(nèi)形成的它不但受到黑非洲自然環(huán)境和地域的影響還受到宗教信仰方面的影響同時也是由黑非洲人自身性格的特點決定的。黑非洲傳統(tǒng)服飾圖案形成后便以一種相對穩(wěn)定的方式代代相傳雖然在西方入侵者闖入黑非洲時西方文明對黑非洲文化體系產(chǎn)生一定的沖擊但其對黑非洲傳統(tǒng)服飾圖案特點的影響卻微乎其微。服飾圖案能夠反映出地域特色和人類的生存環(huán)境本文以黑非洲的傳統(tǒng)思維作為研究的主線探討宗教與神話對黑非洲傳統(tǒng)服飾圖案的影響。首先對“黑非洲”進行界定對黑非洲這個地理范疇內(nèi)所包含的眾多國家進行歷史、地理、人種、精神信仰等因素的研究找出他們的異同特別是在審美方面對其所具有的同一性進行說明論證。一方面通過對歷史、地理文獻的查找、從時間與空間上對其進行研究;另一方面通過對居住在廣州的黑非洲人以及黑非洲商人的走訪來搜集一定的材料進行研究。其次論證傳統(tǒng)宗教在黑非洲人思想中的重要作用在這種意識形態(tài)中黑非洲人的圖騰觀念是怎樣形成的形成之后是怎樣將這種精神產(chǎn)物物質(zhì)化的特別是對初民文身的研究是解答這些問題的重要途徑之一。通過對文身的研究我們可以找到服飾圖案與文身的契合點通過這個橋梁將原始圖騰與服飾圖案連接起來。圖騰中抽象的元素經(jīng)常出現(xiàn)在服飾圖案之中黑非洲人是怎樣運用抽象的手法創(chuàng)造圖騰圖案的又是以怎樣的形式將圖騰圖案運用到服飾之中的。另外黑非洲傳統(tǒng)服飾圖案的色彩調(diào)和特點也是體現(xiàn)黑非洲服飾圖案特色的重要部分文中也將對此進行細致的研究。理論的作用在于指導(dǎo)實踐將黑非洲風土中孕育出的抽象藝術(shù)運用到設(shè)計之中設(shè)計出具有黑非洲傳統(tǒng)特點的服飾圖案并且能夠使這些圖案符合黑非洲人的審美趣味被黑非洲人所接受從而創(chuàng)造出更多的商業(yè)價值。
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簡介:黑棉土是一種廣泛分布于非洲東部的膨脹土它吸水膨脹、失水收縮且反復(fù)運動給公路建設(shè)項目的安全質(zhì)量帶來了極大的危害。本文以黑棉土作為研究對象以埃塞俄比亞某高速公路為依托通過項目在地質(zhì)調(diào)繪、地質(zhì)勘察、設(shè)計、施工控制過程中的具體工作對黑棉土的分布、特性、成因和地基處理方案和施工處理工藝等進行了系統(tǒng)的研究其成果已在工程中應(yīng)用對于其他類似區(qū)域黑棉土地基處理也借鑒意義。本文的研究工作和成果如下1通過黑棉土含水量、塑性指數(shù)、膨脹系數(shù)等試驗指標的變化情況分析判斷了黑棉土的特性、膨脹等級等為處理黑棉土地基提供了理論依據(jù)。2分析研究區(qū)降雨及土壤入滲影響深度判斷路基安全工作區(qū)范圍和黑棉土處理深度為黑棉土地基處理提供設(shè)計依據(jù)。3通過對比國內(nèi)外膨脹土處理方案并根據(jù)本項目的特點提出適應(yīng)本項目并滿足埃塞業(yè)主需求的路基處理方案。4在分析路段黑棉土特性基礎(chǔ)上根據(jù)高速公技術(shù)標準要求進行了黑棉土路基處理設(shè)計并提出了施工工藝流程和檢測標準5根據(jù)本項目沿線筑路材料的分布情況、材料特性通過填料的物理力學指標分析、滲透性試驗及試驗段鋪筑不同季節(jié)的對比狀況提出了黑棉土地基處理回填材料的要求及注意事項。6根據(jù)試驗路段的不同季節(jié)病害狀況提出了低填路基優(yōu)化方案。
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簡介:福建師范大學碩士學位論文比較文學視野下的世界文學史編寫以文學大綱為例姓名徐立錢申請學位級別碩士專業(yè)比較文學與世界文學指導(dǎo)教師蘇文菁200241英文摘要ASTHE“MANIFESTATIONANDEXPLANATION“OFLITERARYFACTTHEFIRSTQUESTIONWITHTHECOMPILATIONOFLITERARYHISTORYISTHECOMPILERSVIEWONLITERARYFROMCERTAINRESPECTIVETHESELECTIONOFLITERARYFACTANDTHEEVALUATIONOFAUTHORISACTUALLYBASEDONTHECOMPILERSUNDERSTANDINGOFTHELITERARYSESSENCEFUNCTIONANDVALUEHERETHEINTEGRATIONOFTHEAESTHETICANDUTILITARIANCRITERIONISTHEMOSTIMPORTANTFACTORAMONGTHECOMPILERSVIEWONLITERARYASFORTHEHISTORYOFWORLDLITERARYITALSOREQUIRETHECOMPILERTOOWNAFIELDOFCOMPARATIVELITERARYVISIONINOTHERWORDSTHECOMPILERSHOULDHAVEAGOODCOMMANDOFTHERELATIONSHIPBETWEENNATIONLITERARYANDWORLDLITERARYITFIRSTLYMEANSTHEEXPLORATIONOFTHECHARACTERISTICOFNATIONLITERARYSEARCHINGTHECOORDINATEAXISOFDEVELOPMENTOFWORLDLITERARYFOROUROWNNATIONINTHEMEANTIMETHECOMPILERSHOULDREGARDTHEWHOLEWORLDSLITERARYASTHERESULTOFCOMMUNICATIONANDCONFLICTOFDIFERENTCOUNTRIESONLYBYTHISWILLTHEHISTORYOFWORLDLITERARYMEETTHEDEMANDOFOURERAANDOURSOCIETYITSHOULDADMITTHEPRESENTTEXTOFHISTORYWORLDLITERARYISNOTSOOPTIMISTICTHEREFOREITSNECESSARYFORUSTORETHINKTHEHISTORYOFTHEWORLDLITERARYTEXTINTHEPASTTHEOUTLINEOFLITERARYWRITTENBYZHENGZHENGDUOISAVALUABLEEXPERIMENTOFCOMPILATIONOFSUCHKINDBOOKASTHEHISTORYOFWORLDLITERARYUSINGTHEEXPERIENCEOFOTHERCOUNTRIESFORREFERENCETHEBOOKGIVEUSALOTOFLESSONSCONCERNINGTHE“THERELATIONSHIPBETWEENVIEWPOINTOFLITERARYANDTHEHISTORYOFLITERARY“AND“THEFIELDOFCOMPARATIVELITERARYVISIONANDTHECOMPILATIONOFHISTORYOFWORLDLITERARY“THISTHESISISTOPUTTHETHEOUTLINEOFLITERARYONTHEBACKGROUNDOFTHEDEVELOPMENTOFWORLDLITERARYINOURCOUNTRYAIMINGATSUMMINGUPTHEEXPERIENCEINTHEPASTANDFURTHERCONSIDERINGTHECONSTRUCTIONOFTHEHISTORYWORLDLITERARYTHISINTHEAUTHORSOPINIONWILLOFERCERTAINGOODLESSONSFORTHECONSTRUCTIONOFWORLDLITERARYINTHEFUTUREKEYWORDSTHEOUTLINEOFLITERARYTHEFIELDOFCOMPARATIVELITERARYVISIONTHESUBJECTOFTHEHISTORYOFWORLDLITERARY
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簡介:全球建筑史第二版翻譯實踐報告重慶大學碩士學位論文(專業(yè)學位)學生姓名裴亮指導(dǎo)教師范定洪副教授學位類別翻譯碩士重慶大學外國語學院二O一五年五月重慶大學碩士學位論文中文摘要I摘要二十世紀中葉,現(xiàn)代主義建筑如雨后春筍般在各個國家拔地而起。了解現(xiàn)代主義建筑有助于人們形成正確的,利于社會發(fā)展的建筑思想。該報告是基于筆者對AGLOBALHISTYOFARCHITECTURESECONDEDITION中關(guān)于現(xiàn)代主義建筑部分的漢語翻譯而撰寫。筆者以弗米爾和賴斯的翻譯目的論作為理論支撐,在目的、連貫和忠誠原則的指導(dǎo)下,主要從詞匯和長難句兩個方面,運用不同的翻譯技巧來解決翻譯實踐中出現(xiàn)的問題。從詞匯層面說,筆者采用了直譯法和音譯加注等技巧;從句子層面來說,筆者采用了增譯法、拆分法和換序法等技巧??傊?,筆者堅持從譯文的目的出發(fā),力求用通順、簡潔的語言精準地傳遞原作的信息。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞現(xiàn)代主義建筑,翻譯目的論,翻譯技巧
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簡介:復(fù)旦大學博士學位論文鄭玄禮學的經(jīng)學史考察姓名史應(yīng)勇申請學位級別博士專業(yè)中國文化史指導(dǎo)教師朱維錚2000101鄭富札學的經(jīng)學史考察中文摘要礎(chǔ)上的舉證,著意說明鄭注三禮雖兼引三傳而明顯以左氏為多,這與他“左氏善于禮”的說法相印證。所謂鄭玄兼通夸古而以古為主,關(guān)鍵在于他更注重以長于歷史典章的左氏說明禮制通過歷史的說明,他以歷史變化的眼光化解了不同禮說之間的矛盾。這是他之所以能夠融通百家的關(guān)鍵所在。4作為政治統(tǒng)治學說的一種特有形態(tài)鄭玄禮學是耍用于治世的,不是所謂“純學術(shù)”。鄭玄自述其治經(jīng)的宗旨日“述先圣之元意”,“整百家之不齊”。而自周公、孔子至于孔門后學,以禮治國一直是被追求的一貫之“揆”,這就是鄭玄禮學思想的歷史依據(jù),也就是他的禮學中所涵泳的“先圣之元意”,所以他在群經(jīng)注中突出了“札”的中心意義。特別要注意的是,在茍子建立以“禮”為核心的現(xiàn)實主義政治統(tǒng)治學說,并把儒家經(jīng)典傳授下來以后“隆禮”思想就一直發(fā)生著深刻的影響。漢代的經(jīng)學實際就是萄學的延伸。漢書禮樂志開篇便說“六經(jīng)之道同歸而禮樂之用為急”。鄭玄的禮學正是承襲了兩漢今古文學家共同重視的茍子的“隆禮”思想。由于禮對于穩(wěn)定政治統(tǒng)治秩序的實用意義特別受到兩漢經(jīng)學家的重視因而每到政治統(tǒng)治出現(xiàn)問題時經(jīng)學家就往往提出要興禮樂教化或“修禮”的主張,賈誼、董仲舒、劉向、茍爽、盧植等人都是如此。鄭玄所面對的正是典型的禮壞樂崩時代,因此他的禮學的現(xiàn)實針對性也是明顯的。他在札注中明確征引過禮記里“禮為國本”的主張。鄭玄要通過“述先圣之元意”來“整百家之不齊”。在“整百家之不齊”的過程中他特別重視禮學,但卻面臨經(jīng)典詮釋的困惑。兩漢已有三種禮典。儀禮雖稱“禮經(jīng)”,但內(nèi)容限于“J禮”難以在帝王術(shù)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。札記是解經(jīng)的“傳”,內(nèi)容龐雜,也根難借以建構(gòu)有序的政治藍圖。周禮雖在漢代一直沒有立博士,且一直有人不相信它但劉歆以來的經(jīng)學先師,先鄭、賈、馬等都相信它是周公所作而孔子紹述的“致太平之跡”,所列六官,白上而下官司其職,職各有守,不僅弘揚禮治,還賦予“儒”以帝師王佐的地位。這部在三禮中最具秩序意義的先王圣典,倘若付諸實施,豈非正合“先圣之元意”面對急需重建秩序的亂世,鄭玄突出周禮的核心地位的政治用意是不容忽視的。鄭玄禮學的內(nèi)容明顯反映出他是相信讖緯的。對此加以翅護或評論其是非都是沒有意義的,關(guān)鍵是要IJ歷史的眼光對其加以解釋。了解了讖緯在漢代興起的緣由以及東漢以后統(tǒng)治者對讖緯的扶持了解了漢代深厚的“一般知識與信仰”的士壤,郟玄禮學中讖緯的內(nèi)涵就非常容易理解。5在重視鄭玄禮學的政治意義的同時,還不能不注意鄭玄札學之所以出現(xiàn)的社會基礎(chǔ)。清代以來的學者曾指出六朝禮學之所以必盛,與門閥士族的廣泛存在有根大的相關(guān)度。其實這種狀況早見丁東漢禮學所體現(xiàn)的社會關(guān)系之中。鄭玄禮學之所以在以后因門閥士族的廣泛存在而受到重視,也當由其產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)而獲得合理解釋。東漢政權(quán)建立在士族大姓支持的基礎(chǔ)上,自始便對士族的發(fā)展采取放任的態(tài)度。東漢的皇權(quán)經(jīng)歷三世便趨向跌落,這使士族太姓的發(fā)展更失去約束。士族大姓的勢力一方面表現(xiàn)為大面積|I田,田連阿陌,另一方面表現(xiàn)為政治影響力的不斷增強。III
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簡介:指導(dǎo)小組成員張乃根教授龔柏華教授陸志安副教授一、國內(nèi)法與阿爾及爾公約的協(xié)調(diào)20二、阿爾及爾公約下防止恐怖主義的措施21三、管轄權(quán)22四、庇護24五、引渡和起訴24六、域外調(diào)查和相互司法協(xié)助26第二節(jié)非洲防止和打擊恐怖主義行動計劃28第三節(jié)非洲統(tǒng)一組織防止和打擊恐怖主義公約的議定書29第四章阿爾及爾公約的實施31第一節(jié)阿爾及爾公約在非洲之角和東非地區(qū)的實施3L第二節(jié)阿爾及爾公約在南非和中非地區(qū)的實施33第三節(jié)阿爾及爾公約在西非和北非地區(qū)的實施34第四節(jié)阿爾及爾公約實施的限制35第五章阿爾及爾公約對非洲的影響37第一節(jié)阿爾及爾公約在非洲的威懾作用37第二節(jié)阿爾及爾公約對人權(quán)的影響38一、對公民自由有潛在負面影響的恐怖主義犯罪之定義38二、有悖于人權(quán)保護的國家實踐40結(jié)論對阿爾及爾公約的評價與建議44一、對阿爾及爾公約的評價44二、阿爾及爾公約存在的缺陷44三、建議45注釋48參考文獻000000000000000000000000O0000E53致謝一”“““”一“一一一“””一一一”58
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簡介:UNIVERSITYCODE10225REGISTERCODE080486DISSERTATIONFORTHEDEGREEOFMASTERBIOCHEMICALGENETICSOFACIPENSERSCHRENCLA“Z、ACIJ6一、DTHEIR8CHRENCTACTPENSERAERLANZ、DURECIPROCALHYB對DSPOPULATIONCANDIDATESUPERVISORASSOCIATESUPERVISORACADEMICDEGREEAPPLIEDFORSPECIALITYDATEOFORALEXAMINATIONUNIVERSITYWUYIPROF.YMHONGBINPROF.SUNZHONG、ⅣUMASTEROFSCIENCECELLBIOLOGYJULY,2007NORTHEASTFORESTRYUNIVERSITYACIPENSERISAKGJLQUAL塒VALUABLEFISH.STUDYONTHEGENETICDIVERSITYOFACIPENSERSCHRENCKII、ACIPENSERBAERI、ACIPENSERSCHRENCKII早XACIPENSERBAERI6、ACIPENSERSCHRENCKII古XACIPENSERBAERIS_USINGALLOZYMEANALYSES,HASIMPORTANTCONTENT,ATTHESAMETIME,PROTECTSFISHGENETICDIVERSITYANDGERMPLASMRESOURCES,ANDPROMOTESSUSTAINABLEUTILITYOFBIORESOUREES.BIOCHEMICALGENETICDIFFERENCESOFACIPENSERSCHRENCKII、ACIPENSERSCHRENCKII旱XACIPENSERBAERI含、ACIPENSERBAERI、ACIPENSERSCHRENCKII6ACIPENSERBAERI卑WEREANALYZEDBYPOLYACRYLAMIDEGELELECTROPHORESIS.THERESULTSINDICATED1.THEEXPRESSIONOFALLTHEISOZYMESSTUDIEDWASHIGHLYTISSUESPECIFIC.ESPECIALLYAMONGEST,AAMY,ADH,GDH,MDHWEREMOREAPPARENTLY.2.ACIPENSERSCHRENCKII、ACIPENSERSCHRENCKIFF早ACIPENSERBAERFF6、ACIPENSERSCHRENCKII6ACIPENSERBAERI早、ACIPENSERBAERIWEREANALYZEDBYPOLYACRYLAMIDEGELELECTROPHORESIS.THERESULTSINDICATEDACIPENSERSCHRENCKII早ACIPENSERBAERI杏、ACIPENSERSCHRENCKII6ACIPENSERBAERI早SHOWEDGREATDIFFERENCEBETWEENACIPENSERSCHRENCKII、ACIPENSERBAERI.BUTCLOSETOFEMALEPARENTS.3.THEPERCENTAGEOFPOLYMORPHICLOCIHADSMALLDIFFERENCEAMONGPOPULATIONS,MEANVALUEWAS30.00%,THEAVERAGEEFFECTIVENUMBEROFALLELESWAS1.3130,THENEI’SEXPECTEDHETEROZYGOSITYWASO。1637,ANDSHARMONSINFORMATIONINDEXWAS0.2320.HARDYWEINBERGHEREDITYEQUILIBRIUMPROOFTESTINDICATEDTHATHEMIBARBUSLABEORESOURCEQUALITYISGOOD.4.PHYLOGENETICTREESHOWEDACIPENSERSCHRENCKII、ACIPENSERSCHRENCKIIGXACIPENSERBAERI6BELONGTOTHESAMECLADE,ANDACIPENSERBAERI、ACIPENSERSCHRENCKIF6ACIPENSERBAERIGBELONGTOTHESAMECLADE.GENETICDIVERSITYOFTHEIRRECIPROCALCLOSETOFEMALEPARENTS.KEYWORDSACIPENSER;ISOENZYME;POPULATION;TISSUESPECIFICITY;GENETICDIVERSITY.II.
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上傳時間:2024-03-09
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