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簡(jiǎn)介:學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)萬(wàn)進(jìn)行的研究工~一作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外,不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文儲(chǔ)繇耋尚矸.日期學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔,可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部?jī)?nèi)容,可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)??梢韵驀?guó)家有關(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔,允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文,保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名杏尚李尋指導(dǎo)教師簽名日期’日期摘要弗朗茲李斯特FRANZLISZT,18111886無(wú)疑是近兩百年歐洲浪漫主義音樂(lè)的一位里程碑式的大師。他似乎就是鋼琴藝術(shù)的化身,從他手指下彈奏出的音符具有著無(wú)窮的魔力,引導(dǎo)著人們領(lǐng)略鋼琴的魅力。李斯特一生創(chuàng)作了大量的鋼琴改編曲,從數(shù)量上看,占據(jù)了他鋼琴作品數(shù)量的一大半。這些作品的知名度甚至超過(guò)了李斯特的其他鋼琴作品,這些優(yōu)秀的鋼琴改編曲為同時(shí)為他贏得了“改編大師”的美譽(yù)。在國(guó)內(nèi),對(duì)李斯特鋼琴改編貝多芬交響曲的鋼琴演奏以及教學(xué)研究尚是個(gè)空缺。作為研究對(duì)象,要將一部多聲部的、樂(lè)器種類(lèi)繁多的、配器法恢弘的交響作品改編成可以用十個(gè)手指頭在鋼琴上演奏出來(lái)的獨(dú)奏作品,李斯特本人一定是將自己擅長(zhǎng)的高超的演奏技巧以及作曲功底融入其中?;谝陨峡紤],本文通過(guò)對(duì)李斯特鋼琴改編貝多芬交響曲的譜例整理,深刻的探討和分析其藝術(shù)特征和高超的演奏技巧,以探究融入其中的印有李斯特獨(dú)家風(fēng)格的音樂(lè)特征。關(guān)鍵詞李斯特鋼琴改編曲貝多芬交響曲鋼琴演奏技巧
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簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)UDC密級(jí)●■■●■■■■■■■●■■■■■■■一編號(hào)牟中研鬣火等碩士學(xué)位論文學(xué)位申請(qǐng)人姓名芝筮墜申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類(lèi)別全墮舅塑±申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專(zhuān)業(yè)土國(guó)現(xiàn)當(dāng)代支璺指導(dǎo)教師姓名王至龍教授⑧碩士學(xué)位論文MASTER’STHESISTHEARTOFIMAGEOFZHUYINGDAN,SPOEMS彳刀L釕西SUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEM.A.DEGREEINLITERATURELUOYANLINGPOSTGRADUATEPROGRAMCOLLEGEOFCHINESELITERATURECENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORWANGZELONGACADEMICTITLEPROFESSORSIGNATUREAPPROVEDAPRIL.2013
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簡(jiǎn)介:2016屆碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生學(xué)位論文學(xué)號(hào)2013300248論朱耷的墨荷藝術(shù)論朱耷的墨荷藝術(shù)論文作者論文作者朱曉冉朱曉冉指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師張洪波張洪波副教授副教授培養(yǎng)單位培養(yǎng)單位美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院專(zhuān)業(yè)學(xué)位類(lèi)別專(zhuān)業(yè)學(xué)位類(lèi)別藝術(shù)碩士藝術(shù)碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位領(lǐng)域?qū)I(yè)學(xué)位領(lǐng)域美術(shù)20162016年6月6日摘要I摘要八大山人繪畫(huà)表現(xiàn)藝術(shù)之怪誕,在中國(guó)繪畫(huà)歷史上無(wú)人能及,與其說(shuō)是向人們奉獻(xiàn)的一束鮮花,毋寧說(shuō)是拋向社會(huì)的一把蒺藜。翻開(kāi)畫(huà)冊(cè)每當(dāng)有八大的藝術(shù)作品映入眼簾時(shí),給予我們的不僅僅是視覺(jué)“美”的傳達(dá)與享受,在深入細(xì)細(xì)欣賞、品讀的同時(shí)心中更是多了些許敬佩之情和難以說(shuō)出的感動(dòng),第一眼看過(guò)就能抓住人的眼球,印人腦海。在常人眼里看似有很多不可能做到的事情,換到八大的筆下就能得以實(shí)現(xiàn)。山人通過(guò)極其簡(jiǎn)練、摒舊創(chuàng)新的筆墨,不同凡響、玩味無(wú)窮的構(gòu)圖及人格化的形象,在高品的藝術(shù)中開(kāi)創(chuàng)了新風(fēng)貌,永遠(yuǎn)在藝苑里,放射不朽的光輝。談及荷花,世人皆愛(ài)之。荷花同樣也是八大山人最得意的畫(huà)題,他的墨荷藝術(shù)獨(dú)步古今。本文試圖從剖析圖像、舉例說(shuō)明、類(lèi)比對(duì)照等方法從三個(gè)方面對(duì)八大山人的墨荷藝術(shù)進(jìn)行研究,感受其作品借情感恣肆將中國(guó)水墨寫(xiě)意畫(huà)的形式美展現(xiàn)得淋漓盡致,形似中偶得自然之趣,孤潔簡(jiǎn)淡中又方顯中國(guó)藝術(shù)的至高境界。慢品細(xì)評(píng)趣味的同時(shí)總結(jié)出朱耷高超的技藝對(duì)后世眾多花鳥(niǎo)畫(huà)家的影響。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞八大山人,荷花,影響
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簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)密級(jí)無(wú)UDC單位代碼10118山西師范大學(xué)研究生碩士學(xué)位論文論山西唐墓室壁畫(huà)藝術(shù)論山西唐墓室壁畫(huà)藝術(shù)韓典亮韓典亮指導(dǎo)教師趙廷仁副教授山西師范大學(xué)書(shū)法學(xué)院申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別藝術(shù)碩士專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)美術(shù)學(xué)論文提交日期2016年4月10日論文答辯日期2016年5月23日學(xué)位授予單位山西師范大學(xué)學(xué)位授予日期2016年6月18日答辯委員會(huì)主席楊吉平副教授評(píng)閱人劉學(xué)生教授武曉梅副教授2016年4月10日獨(dú)創(chuàng)聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果,學(xué)位論文的知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于山西師范大學(xué)。除了文中特別加以標(biāo)注的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得山西師范大學(xué)或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)使用過(guò)的材料。本聲明的法律后果將完全由本人承擔(dān)。作者簽名簽字日期學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解山西師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)山西師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)出版,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū))。作者簽名簽字日期導(dǎo)師簽字簽字日期
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簡(jiǎn)介:密級(jí)學(xué)校代碼10075分類(lèi)號(hào)學(xué)號(hào)20090557文學(xué)碩士學(xué)位論文論最藍(lán)的眼睛的創(chuàng)傷敘事藝術(shù)學(xué)位申請(qǐng)人張燕指導(dǎo)教師張金霞教授學(xué)位類(lèi)別文學(xué)碩士學(xué)科專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)授予單位河北大學(xué)答辯日期二○一二年五月
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簡(jiǎn)介:獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知,除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不包含為獲得或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書(shū)而使用過(guò)的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說(shuō)明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解江西師范大學(xué)研究生院有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,有權(quán)保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江西師范大學(xué)研究生院可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書(shū)學(xué)位論文作者簽名簽字日期年月日導(dǎo)師簽名簽字日期年月日ABSTRACTARTSONGSANDARIAOPERAAREDEVELOPEDBYTHEBELCANTO,WHICHARESTILLTWOIMPORTANTFORMSWIDELYUSEDTODAY.ARTSONGSARECONSIDEREDASMUSICANDPOETRY,APERFECTCOMBINATIONOFVOCALANDINSTRUMENTALMUSIC.ARTSONGSARESODELICATEANDCHARMING,JUSTLIKETHECLASSICAL,GENTLEANDGRACEFULSUZHOUGARDENS.WHILEOPERAISACOMBINATIONOFMUSICANDDRAMA,ASWELLASTHECOLLISIONBETWEENVOCALSOUNDSANDLITERATURE.LIKETHEANCIENTGREEKTEMPLES,WHICHAREMAGNIFICENT,BRILLIANT,CHOKINGHUMANUPWITHEMOTIONS.THISPAPERGIVESACOMPARATIVEANALYSISOFSINGINGFEATURESBETWEENTHEARTSONG”WIDMUNG”ANDARIAOPERA“MONCOEURS’OUVREATAVOIX’’FROMTHEHISTORICALBACKGROUND,DEVELOPMENT,CREATINGANDPERFORMANCEDIFFERENCES.FURTHERMORE,ITDISCUSSESDIFFERENCEOFREQUIREMENTSOFSIGNINGANDPERFORMINGBETWEENTHEARTSONGSANDARIAOPERA.ITAIMSTOPROVIDEGUIDANCEFORTHEFOLLOWINGRESEARCHERSANDCONTRIBUTETOTHETEACHINGBOTHINTHEORYANDPRACTICEOFVOCALMUSICARTS.KEYWORDSARTSONGSOPERAARIASRECREATIONCOMPARISONDIFFERENCEII
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簡(jiǎn)介:河南大學(xué)碩士學(xué)位論文論曹植作品的空間藝術(shù)姓名蘇仁娟申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師馬予靜20100401壓力的愿望,現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的東西只好在作品中加以滿(mǎn)足。這些構(gòu)成了他追求闊大高遠(yuǎn)的空間藝術(shù)的心理結(jié)構(gòu)。第三章考察曹植空間所具有的美學(xué)內(nèi)涵曹植作品情感內(nèi)容豐富、題材多樣、情意復(fù)雜、情態(tài)變化多端,表現(xiàn)手法多樣、精湛,、空間的涵容就是他充沛飽滿(mǎn)的情感。曹植積極進(jìn)取的向上精神、放任不羈的自由人格,通過(guò)空間的向上和闊大體現(xiàn)出來(lái),空間的向度是他人格精神的外在表征。空間動(dòng)感顯示出曹植高昂豪邁和頑強(qiáng)不屈的生命力量。這些交錯(cuò)的空間合力共同形成了曹植“骨氣奇高”的風(fēng)格。作品中空間藝術(shù)的美學(xué)含蘊(yùn),與建安風(fēng)骨以“氣“為主的內(nèi)涵反映在作品中的情感力度、人格精神和生命力是一脈相通的。關(guān)鍵詞曹植;空間藝術(shù);形成原因;美學(xué)含蘊(yùn)Ⅱ
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簡(jiǎn)介:摘要I論小津安二郎電影的編劇藝術(shù)論小津安二郎電影的編劇藝術(shù)以晚春而始的“嫁女”系列影片為重點(diǎn)摘要小津安二郎是舉世公認(rèn)的世界電影大師,美國(guó)著名電影人大衛(wèi)博維爾贊譽(yù)道,“沒(méi)有一個(gè)比他更接近完美境界?!钡聡?guó)著名導(dǎo)演溫德斯更對(duì)小津推崇倍至“我敬仰他,電影史上最圣潔和虔誠(chéng)的寶藏?!毙〗蛉ナ乐螅P(guān)于小津電影的研究,20世紀(jì)70年代最先在歐洲引起注意,而后波及美國(guó),隨后日本學(xué)者自覺(jué)加入,并漸成中心。中國(guó)學(xué)界在20世紀(jì)90年代開(kāi)始關(guān)注小津,此后至今“小津電影”一直都是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)熱點(diǎn),但國(guó)內(nèi)學(xué)者主要側(cè)重于小津電影鏡頭語(yǔ)言的分析,本文拋開(kāi)視聽(tīng)語(yǔ)言不談而從小津電影的劇作角度入手,對(duì)小津電影劇本的重要構(gòu)成元素逐一梳理,并以大量例證橫向?qū)Ρ?。本文選取小津安二郎導(dǎo)演自晚春以后具有鮮明小津風(fēng)格的成熟影片為研究樣本,圍繞小津電影中心事件“嫁女兒”,從敘事母題、敘事環(huán)境、敘事風(fēng)格、敘事策略四大方面對(duì)小津電影的編劇手法進(jìn)行聚焦剖析,以窺小津電影編劇藝術(shù)之精髓。關(guān)鍵關(guān)鍵詞小津父與女家家庭崩潰敘事目錄III目錄論小津安二郎電影的編劇藝術(shù)論小津安二郎電影的編劇藝術(shù)I以晚春而始的“嫁女”系列影片為重點(diǎn)I摘要IABSTRACTII緒論1第一章第一章小津電影敘事母題父與女小津電影敘事母題父與女311小津電影敘事母題“父與女”的生成淵源3111從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的“父權(quán)”思想演變3112“父權(quán)”思想與“嬌”的心理情境相融合5113從“父與子”到“父與女”912小津電影敘事母題“父與女”的經(jīng)典演繹11121“父親”敘事視角下的“嫁女”系列11122“父女”關(guān)系本質(zhì)探討13第二章第二章小津電影敘事環(huán)境具有多重意義的“家”小津電影敘事環(huán)境具有多重意義的“家”1621小津電影中“家”的本質(zhì)意義16211小津電影中空間意義的家16212小津電影中倫理意義的家17213小津電影中精神歸宿的家1822走向崩潰的“家”20221小津電影的前提角色缺失之下的家20222小津電影的現(xiàn)場(chǎng)面臨瓦解的家21223小津電影的留白已然崩潰的“家”22第三章第三章小津電影敘事風(fēng)格淡化與節(jié)制小津電影敘事風(fēng)格淡化與節(jié)制2631削弱故事的離奇性與戲劇性26311小津電影事件的非離奇性26312小津電影節(jié)奏的非戲劇性2832節(jié)制讓敘事更具張力和感染力30
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簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)密級(jí)UDC學(xué)校代碼11065碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位論文論小劇場(chǎng)歌劇再別康橋中重要唱段的藝術(shù)特征論小劇場(chǎng)歌劇再別康橋中重要唱段的藝術(shù)特征胡嶺云胡嶺云指導(dǎo)教師董文華副教授學(xué)位類(lèi)別藝術(shù)碩士專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域音樂(lè)答辯日期2017年5月26日ABSTRACTOPERA“SAYINGGOODBYETOCAMBRIDGEAGAINIS”THEFIRSTSMALLTHEATEROPERA,ANDISALSOALITERARYOPERA,FROMWUHANMUSICINSTITUTEASSOCIATEPROFESSORXUESHIZHOUARRANGERCREATION,SCREENWRITERFORTHECHINACONSERVATORYOFMUSICPERFORMANCEDEPARTMENTDIRECTORCHENWEITEACHERPSEUDONYMOFWATERTHEOPERATOPHILOSOPHERJINYUELINSTONEABOUTDURINGTHEPERIODOFTHEREPUBLICOFCHINA,THELOVESTORYBETWEENTHEFAMOUSFEMALEARCHITECTANDPOETLINHUIYIN,ARCHITECTLIANGSICHENG,MODERNPOETSANDWRITERSOFXUZHIMOANDFEMALEARTISTLUXIAOMAN,JINYUELINREADWHITECROSSWEARTHEOPERAFROMBEGINNINGTOENDTHISPAPERISDIVIDEDINTOTHREECHAPTERS,THEFIRSTCHAPTERBRIEFLYINTRODUCESTHEOPERA“SAYINGGOODBYETOCAMBRIDGEAGAINIS”CONTENTANDCREATIVEBACKGROUND,ILLUSTRATESTHECHARACTERSANDROLESBETWEENTHEVARIOUSROLESINTHEOPERACHARACTERRELATIONSHIPTOTHEREADERSTHESECONDCHAPTERISAKEYCHAPTEROFTHISPAPER,ADETAILEDEXPLANATIONOFTHEARTISTICFEATURESOFTHEALLIMPORTANTROLEINTHEOPERAARIA,INCLUDINGTHEARTISTICIMAGEOFEACHCHARACTER,ARIA,THEMUSICALSTRUCTURE,THERETRACTIONOFTHEEMOTIONALEXPRESSION,ANDDIFFERENTARTISTSONTHEHEROINELINHUIYINDIFFERENTSTYLEOFDEDUCTIONTHETHIRDCHAPTERISTHEOPERA“SAYINGGOODBYETOCAMBRIDGEAGAINIS”RESEARCHWHICHTOTHECHINESEOPERAPRODUCEDTHENEWUNDERSTANDINGANDTHEOPERAONTHEDEVELOPMENTOFCHINESEOPERASIGNIFICANCEKEYWORDSLITTLETHEATREOPERA;CHARACTERIMAGE;ARTISTICCHARACTERISTICS
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簡(jiǎn)介:作者姓名論文題目巫權(quán)東巫權(quán)東研究生部WUHANCONSERVATORYOFMUSICTHEGRADUATEDEPARTMENT學(xué)校代碼11524培養(yǎng)類(lèi)型學(xué)術(shù)學(xué)位碩士學(xué)位論文MASTERDISSERTATION學(xué)號(hào)論聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)在聲樂(lè)訓(xùn)練中的作用以孔空聲樂(lè)練習(xí)曲50首(高音卷)為例THEVIEWSONHOWCOACHACTONTHEVOCALTRAININGCONCONE’S50LESSONSFORHIGHVOICEASANEXAMPLE巫權(quán)東音樂(lè)與舞蹈學(xué)/音樂(lè)表演與教學(xué)聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)王嵐副教授匡昉副教授鋼琴系2015年4月17日20120001006WUHANCONSERVATORYOFMUSIC
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簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)UDC■■■●■■■■■■■■■■■■一密級(jí)編號(hào)牟中唯J『鬣夫等碩士學(xué)位論文論宋詞寫(xiě)景藝術(shù)的流度學(xué)位申請(qǐng)人姓名魚(yú)壅盔申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類(lèi)別全日舅碩士申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專(zhuān)業(yè)土國(guó)古代支登指導(dǎo)教師姓名湯江浩教授ONTHEEVOLUTIONOFTHEDESCRIPTIVEARTOFC/OFTHESONGDYNASTY爿砌綴括SUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTERDEGREEINLITERATUREFUCANCANPOSTGRADUATEPROGRAMHUMANITIESSCHOOLCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORTANGJIANGHAOACADEMICTITLE“PROFESSORSIGNATUREAPPROVEDMAY,2013
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簡(jiǎn)介:中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外,本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果,也不含為獲得中國(guó)美術(shù)學(xué)院或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書(shū)而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均己在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。作者簽名多陟日期廊鄉(xiāng)月廠(chǎng)日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)被查閱和借閱。本人授權(quán)中國(guó)美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)1、保密口,在年解密后適用本授權(quán)書(shū)。作者簽名多勿杉日期旃6月J~.日導(dǎo)師簽名‘遜弛,、日期測(cè)R年石序日中國(guó)美術(shù)學(xué)院一公共藝術(shù)學(xué)院公共空間藝術(shù)系一張藝一論地鐵公共空間藝術(shù)對(duì)城市記憶的重塑摘要中國(guó)70、80年代以來(lái),城市在更新的進(jìn)程中進(jìn)行了大規(guī)模的改造。原本的固有形態(tài)和精神意識(shí)都遭到了很大的破壞,城市開(kāi)始面目全非不再是回憶中的家鄉(xiāng),城市原有的記憶受到了人為的破壞而趨于了同城化。因此如何保護(hù)人們僅存的那些城市記憶,延續(xù)城市傳統(tǒng)歷史的文明,保護(hù)這范圍社會(huì)群體的集體認(rèn)同和歸屬感成了現(xiàn)在城市面臨一個(gè)首要問(wèn)題。然而城市記憶與場(chǎng)所、建筑有著緊密的聯(lián)系,要激發(fā)社會(huì)群體的集體記憶,空間上的選擇有著重大的作用。作為鐵路運(yùn)輸?shù)囊环N形式,地鐵公共空間是非常好的選擇之一。從實(shí)際用途來(lái)說(shuō),地鐵是地下運(yùn)行的城市軌道交通工具,它避免了城市地面的擁擠充分利用了空間,給人們的生活帶來(lái)了極大的便捷并拓展了行走的范圍。從精神文明來(lái)講,地鐵是現(xiàn)代城市文明發(fā)展進(jìn)程飛快的縮影。地鐵人流量大,本身空間會(huì)給人壓抑、焦躁不安的氛圍。在地鐵公共空間中設(shè)置關(guān)于城市記憶為主題的公共藝術(shù)作品不僅可以驅(qū)趕人們壓力沉悶的心理提升空間品質(zhì),還可以將城市記憶的小種子重新植入人們內(nèi)心的深處,喚醒當(dāng)年不同城市獨(dú)有的人文情懷,展示了城市人性的味道。本文著重于地鐵公共空間藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)于城市記憶的重塑問(wèn)題,并結(jié)合青島地鐵M3站線(xiàn)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)踐項(xiàng)目進(jìn)行研究。希望能夠給快速發(fā)展的城市和正在建設(shè)中的地鐵以及對(duì)地鐵公共藝術(shù)創(chuàng)作一些建議。關(guān)鍵詞地鐵公共空間藝術(shù)城市記憶精神重塑
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簡(jiǎn)介:論文指導(dǎo)小組成員張德興教授王才勇教授張寶貴副教授楊俊蕾教授摘要單單就個(gè)別的主張和具體的觀(guān)點(diǎn)而論,新月派成員在文藝思想的淵源和構(gòu)成上是很復(fù)雜的,但是,就整體而言,新月詩(shī)人都毫無(wú)例外地表現(xiàn)出明顯的唯美傾向。本文從理論的角度,對(duì)唯美主義思潮作了溯源式探索,探討了新月派文藝思想與唯美主義的聯(lián)系,進(jìn)而提出舶來(lái)的“唯美”已發(fā)生了重大變形。新月派的唯美主張,從某種意義上可以被視為在現(xiàn)代中國(guó)被語(yǔ)境化的唯美主義。第一章介紹唯美主義思潮自身的發(fā)展脈絡(luò)及新月派對(duì)唯美主義的接受背景。唯美主義強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有受到足夠重視的一面,即藝術(shù)性與審美性,唯美主義的興起是對(duì)功利哲學(xué)、市儈氣息和庸俗作風(fēng)的反抗。從理論來(lái)講,康德哲學(xué)是唯美主義的理論基礎(chǔ),唯美主義文藝運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生于法國(guó),在英國(guó)發(fā)展到頂峰,尤其是佩特、王爾德的理論主張和文藝實(shí)踐將唯美主義推向了高潮。隨著五四時(shí)代對(duì)世界思潮的兼收并蓄,唯美主義也被介紹到中國(guó)。這股藝術(shù)思潮對(duì)新月派產(chǎn)生了較大的影響。第二章論述新月派唯美主義的詩(shī)學(xué)觀(guān)念。藝術(shù)自律的唯美主義思想觀(guān)念在新月詩(shī)人那里內(nèi)化為一種根深蒂固的意識(shí),滲透在他們的藝術(shù)實(shí)踐中。在強(qiáng)調(diào)藝術(shù)審美本性的同時(shí),新月詩(shī)人更加注重對(duì)詩(shī)藝的探索,潛心營(yíng)造著詩(shī)歌的內(nèi)外結(jié)構(gòu)。新月派對(duì)于“美”的推崇和“形”的強(qiáng)調(diào),實(shí)際上是追求自由、張揚(yáng)個(gè)性藝術(shù)旨趣的外在表現(xiàn)。然而,需要指出的是,國(guó)人在接受西方唯美主義時(shí),也融入了自己的理解。新月派的詩(shī)美追求實(shí)際上是中西藝術(shù)交融下的唯美啟悟。他們摒棄了西方唯美主義的“極端性”,強(qiáng)化了唯美主義的積極色彩,讓藝術(shù)回歸生命,使得唯美主義理論與批評(píng)被有條件地接受。第三章是以意象為切入點(diǎn),分析唯美主義在新月派作品中的體現(xiàn)。對(duì)于新月派詩(shī)歌來(lái)說(shuō),大致可分為花、云、墓三大意象系統(tǒng)。這三大意象系構(gòu)筑了感性與靈性相交織的純美世界,深深地打上了唯美主義的烙印。第四章是將新月派的唯美主張納入到現(xiàn)代性的視野中,對(duì)其進(jìn)行論證與辨析。由于文化語(yǔ)境、時(shí)代背景的差異,新月詩(shī)人對(duì)唯美主義的接受會(huì)呈現(xiàn)多元性和復(fù)雜性的特點(diǎn),但是他們對(duì)藝術(shù)自律的追求與西方唯美主義的思想根基是一致的。新月派藝術(shù)主張中的唯美主義思想,不僅標(biāo)志著審美話(huà)語(yǔ)的真正確立,也幵啟了現(xiàn)代性的進(jìn)程,對(duì)整個(gè)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。關(guān)鍵詞唯美主義新月派美變異中圖分類(lèi)號(hào)B832
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簡(jiǎn)介:聲明論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外,不包含其他人或機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究的啟發(fā)和所做的貢獻(xiàn)均已在論文中做了明確的聲明并表示了謝意。作者簽名黼丈日期A。C啦F,復(fù)中論文使用授權(quán)聲明本人完全了解上海師范大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件,允許論文被查閱和借閱;學(xué)校可以公布論文的全部或部分內(nèi)容,可以采用影印、縮印或其它手段保存論文。保密的論文在解密后遵守此規(guī)定。日期抄L中.R怠牛英文摘要ABSTRACTTHISTHESISISMAINLYFOCUSONALOISRIEGL’STHEORYOF”P(pán)ERCEPTION”ANDRESEARCHONTHERELATIONSHIPBETWEEN”ARTPROGRESS”AND”KUNSTWOLLEN”.THE”P(pán)ERCEPTION”ISAFORMOFTHESENSES;WHILE,”KUNSTWOLLEN”ISTHEOBJECTIVEANDSUBSTANTIALSPIRIT.THETHEORETICALFOUNDATIONOFRIEGL’SARTHISTORYRESEARCHISBASEDONTHE”P(pán)ERCEPTION”WHICHISTHEFORMOFTHESENSES.HOWEVER,THE”KUNSTWOLLEN”ISINHERENTINACCORDANCEWITH”P(pán)ERCEPTION”.AFTERRIEGLPROVEDTHECONCEPTOF”KUNSTWOLLEN”THROUGH”P(pán)ERCEPTION”,HEREESTABLISHED”KUNSTWOLLEN”ASTHEOBJECTIVEEXISTENCEOFSUBSTANTIALSPIRIT.INADDITION,ALOISRIEGLFIGUREDOUTTHE”ARTPROGRESS”FROMTHEEVOLUTIONOFART.AFTERTHEPROCESSINGOF”P(pán)ERCEPTION”,THE”KUNSTWOLLEN”LEADTOTHEPROGRESSINEVITABLY.THATISTOSAYTHEOBJECTIVEEVOLUTIONOFARTANDSPIRITUALEVOLUTIONAREDEVELOPEDATTHESAMETIME,WHICHISDESCRIBEDASPROGRESSBYALOISRIE91.THEPURPOSEOFTHETHESISISTOANALYZEFEATURESINTHOSETWOAREASOFRIEGL’SARTTHEORY,HOPINGTOFIGUREOUTTHEINTENTIONOFTHE”P(pán)ERCEPTION”INRIEGL’STHEORY.KEYWORDSALOISRIEGL;HISTORYOFART;PERCEPTION;KUNSTWOLLEN;ARTPROGRESS
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簡(jiǎn)介:分類(lèi)號(hào)號(hào)密級(jí)級(jí)公開(kāi)公開(kāi)論文編號(hào)論文編號(hào)S11120S11120學(xué)號(hào)20111101202011110120碩士碩士學(xué)位論文學(xué)位論文論新媒體視覺(jué)藝術(shù)場(chǎng)域下論新媒體視覺(jué)藝術(shù)場(chǎng)域下數(shù)字影像空間的“數(shù)字影像空間的“E在”機(jī)制在”機(jī)制院系名稱(chēng)院系名稱(chēng)新媒體藝術(shù)系新媒體藝術(shù)系學(xué)號(hào)20111101202011110120研究生高軍指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師吳時(shí)敏吳時(shí)敏教授教授一級(jí)學(xué)科一級(jí)學(xué)科戲劇與影視學(xué)戲劇與影視學(xué)研究方向研究方向攝影藝術(shù)攝影藝術(shù)四川美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文中文摘要I論新媒體視覺(jué)藝術(shù)場(chǎng)域下數(shù)字影像空間的“E在”機(jī)制摘要新媒體藝術(shù),作為一種相對(duì)新近發(fā)展成型的藝術(shù)形態(tài)與生俱來(lái)地烙印著顯著的“技術(shù)性”胎記。尤其是肇始于20世紀(jì)中葉的電子計(jì)算機(jī)及萬(wàn)維網(wǎng)技術(shù)的發(fā)明、應(yīng)用和普及,迅速地改變了人類(lèi)社會(huì)的面貌和人際關(guān)系的結(jié)構(gòu),人類(lèi)與網(wǎng)絡(luò)間生長(zhǎng)出一系列超越傳統(tǒng)的新型藝術(shù)生態(tài)關(guān)系,在人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、社會(huì)文化學(xué)、藝術(shù)本體論和藝術(shù)哲學(xué)等方面產(chǎn)生了極其廣泛而深遠(yuǎn)的影響甚至引發(fā)了諸多領(lǐng)域的革命。本文認(rèn)為較之傳統(tǒng)的藝術(shù)形態(tài)而言,新媒體視覺(jué)藝術(shù)建立在數(shù)字化技術(shù)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)化傳播平臺(tái)之上,呈現(xiàn)出數(shù)字化、跨媒體、虛擬性、互動(dòng)性等新媒體視覺(jué)藝術(shù)的“四大基本特征”。與傳統(tǒng)的繪畫(huà)、雕塑、膠片攝影等傳統(tǒng)藝術(shù)形態(tài)所依賴(lài)的“非電磁化”NONELECTROMAGNETIC“冷媒體”(并非指麥克盧漢所定義的“冷媒介”和“熱媒介”,本文所指“冷媒體”和“熱媒體”僅以媒體發(fā)揮作用時(shí)是否因帶電產(chǎn)生熱效應(yīng)而加以區(qū)分,下同相比較,新媒體視覺(jué)藝術(shù)場(chǎng)域下數(shù)字影像空間在其生成、傳播與接受等環(huán)節(jié)已經(jīng)呈現(xiàn)出電磁化(ELECTROMAGNETIC)“熱媒體”、數(shù)字化DIGITIZATION熱計(jì)算、信息化(INFORMATIZATION)熱交互和網(wǎng)絡(luò)化(NETWORKING)熱傳播的基本性質(zhì)下文簡(jiǎn)稱(chēng)為“EDIN”特性。以此為基礎(chǔ),數(shù)字影像空間迅速拓展其存在的語(yǔ)境空間、場(chǎng)域范圍和話(huà)語(yǔ)形式,在社會(huì)文化學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、藝術(shù)本體論等領(lǐng)域產(chǎn)生的一系列新的觀(guān)念、方法、范式、語(yǔ)境和意義,促使數(shù)字影像空間的生成與作用機(jī)制呈現(xiàn)出嶄新結(jié)構(gòu)本文將其定義為“新媒體視覺(jué)藝術(shù)場(chǎng)域下數(shù)字影像空間的‘E在’機(jī)制”。本選題針對(duì)新媒體視覺(jué)藝術(shù)場(chǎng)域下的“E在”環(huán)境,選取數(shù)字影像藝術(shù)“E在”空間的生成與作用機(jī)制為主要研究對(duì)象,以數(shù)字影像空間創(chuàng)作生產(chǎn)的內(nèi)部系統(tǒng)、傳播輻射的外部系統(tǒng)以及涉及審美接受的主體系統(tǒng)等“三個(gè)維度”為基本邏輯架構(gòu)展開(kāi)研討。在創(chuàng)作生產(chǎn)維度上重點(diǎn)研討數(shù)字技術(shù)對(duì)藝術(shù)本體論的影響;在文化傳播維度上重點(diǎn)研討數(shù)字藝術(shù)與社會(huì)文化的作用關(guān)系;在審美接受維度上重點(diǎn)探討數(shù)字影像空間的視覺(jué)心理機(jī)制。本文在數(shù)字化環(huán)境、信息化條件、網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)和“云時(shí)代”場(chǎng)域下,對(duì)數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)條件和價(jià)值觀(guān)念的發(fā)展?fàn)顩r、數(shù)字藝術(shù)空間與人們的生存狀態(tài)、以及數(shù)字時(shí)代的諸多新型人際關(guān)系等進(jìn)行收集梳理和歸納總結(jié)。在此基礎(chǔ)上,借助圖像學(xué)、符號(hào)學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、視覺(jué)心理學(xué)、空間哲學(xué)、
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