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    • 簡介:唐代佛教書法藝術(shù)研究THESTUDYOFTHETANGDYNASTYBUDDHISTARTOFCALLIGRAPHY學(xué)科專業(yè)美術(shù)學(xué)MAJORFINEARTS浙江師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院ZHEJIANGNORMALUNIVERSITYACADEMYOFFINEARTS二零一六年三月MARCH,2016THESTUDY0FTHE1ANGDYNASTYBUDDHISTA王U、0FCALLIGRAPHYABSTRACT”THETANGDYNASTYBUDDHISTCALLIGRAPHYART”ISACOLLECTIONOFRELIGIOUSANDARTISTICINANINTEGRATEDARTFORM,F(xiàn)OCUSINGONTHERELATIONSHIPBETWEENCHINESEBUDDHISMANDTHEARTOFCALLIGRAPHYANDITSRELATEDARTISTICCHARACTERISTICS.NOMATTERFROMTHEPOINTOFVIEWOFTHERESEARCHOFBUDDHISTARTORTHEARTOFCALLIGRAPHY,ITHASVERYIMPORTANTACADEMICVALUE.WITHTHECHINESETRADITIONALCULTUREANDTRADITIONALARTFORMSAREGETTINGMOREANDMOREATTENTION,BUDDHISTCALLIGRAPHYARTSHOWINGAMOREANDMOREUNIQUECHARM,ANDBECOMETHECALLIGRAPHYARTCREATIONISANIMPORTANTSOURCEOFINSPIRATION,BUTRELATEDFIELDSBUTFEWWILL”BUDDHISTARTOFCALLIGRAPHY”ASTHESUBJECTTOSTUDY.INTHISPAPER,”THETANGDYNASTYBUDDHISTCALLIGRAPHYARTRESEARCH”ASTHETOPIC,HOPINGTOPROVIDEREFERENCEFORTHERELEVANTACADEMICRESEARCH.THISPAPERISDIVIDEDINTOFIVEPARTSPARTIINORDERTOUNDERSTANDTHE”BUDDHISMINTANGDYNASTYCALLIGRAPHYARTRELEVANTACADEMICRESEARCHES,F(xiàn)IRSTOFALLRELATEDLITERATUREATHOMEANDABROADWERESORTED,ANDPUTFORWARDTHERELATEDRESEARCHMETHODSANDCONTENT,AFFIRMEDTHEACADEMICVALUEANDTHEORETICALSIGNIFICANCE.PARTIIFIRSTOFALL,THEORIGINOFTHE”BUDDHISTCALLIGRAPHY”ISSTUDIED,ANDTHERELATEDCONCEPTSAREDEFINEDINTWOASPECTSTHE”PURPOSE”O(jiān)FRELIGIOUSARTANDTHEMACROIMPACTOFITSGENERATION.FINALLY,THROUGHTHEINTERPRETATIONOFTHEPOLITICAL,SOCIALANDCULTURALBACKGROUNDOFTANGDYNASTY,THEPOSSIBILITYOFTHEINFLUENCEOFBUDDHISMONTHECALLIGRAPHYARTOFTHETANGDYNASTYWASPUTFORWARDPARTILLACCORDINGTOTHESECONDCHAPTEROFBUDDHISTCALLIGRAPHYARTRELATEDII
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    • 簡介:東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文唐代中原北方地區(qū)佛教石窟造像藝術(shù)語言的形成研究姓名苗苗申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)美術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師殷曉峰20080501ABSTRACTWITHT11EBUDDHISM’SIN缸‘ODUCTIONINT0CHINA,GROTT0ARTW嬲ALSOIIL仃0DUCED.SINCETLLEMIRDCEILTU巧ADT0THE16MCENM吼INABOUT1300YEARS,CLLINAHADK印TCAⅣING觚DC眥INGBUDDHISMGROTTO骼鋤DMESEGROTTOESWEREWIDESPREADINMANYCLLINA’SPROVINCES.BUDMSM即仕OESAREPARTOFⅡLEC1LINA’SV山咖LECULTLLL謝H耐TAGE.BUDDHISMSCULPTILREPLAYS鋤IMPO比MTROLEINTHE1LISTO巧OFCTLINA’SSCULPTURE.THE吼19D,IL嬲TY、V嬲APEAKPERIODOFD舒RELOPMENTOFCILINA’S詫噸LSOCIE咄THEDEVELOPMENTOFTILEECONOMYPROMOTEDMEPROGRESSOFCULTURE鋤D砸.THET觚GDYN弱TRISⅡLEINOST酉ORIOUSP擊ODINT11ELLISTO巧OFCHINA’SBUDDLLISMGROTLDSTATUES,C11INAHAD孕ADUALLYDEVELOPEDAUILIQUESTATUENLODELINMESTYLEOFS‰.BUDDLLI眥L印TTOSTATUESINNOMLENLCEN臼.ALPLAI】LSACCOUNT矗WA1鶘EPROPORTIONOFT11EWHOLEBUDDHISMG_0TTOSTATUESANDⅡLCSE舢鷦硪.ECTEDEACIHOMERCLOSELY;T11EO即仃ALPLAINSRE百ONLK峪BEEILTLLECELLN.EOFPOLITICALDOMINA_TIO瑪SOTLLERESE鯽CHOFMEBUDDLLISMSTATILESINNORHEMCENTRALP1AINSISOF黜ATSI窖面矗CANCE.BYME觚SOFⅡLEONTLLESPLOTILLV碰GATIONSOFN倫REPRCSENTATIVEGROTTO鵲IILSLMNXI,SHAARⅨI,GANSU,HEI】帥ALLDOM盱RE百ONS鋤DMERESE疵HONSOMEOMERGROTTO懿TLLATCOULDNOTBEENVISITEDFORTLLEREASONOFPROT剃ON,TLLFOUGHAUDIO一、,ISUALMATERIALS距DIILTEMETRESOURC懿,THE孤M10RPRODUCESAG陽ATERUNDERSTALLDINGOFBUDMSM粵OTTDS咖錙OFTLLET缸GDYLL觴吼ANDH弱ANEWAWA豫L懿SOFMET缸GDYN鷸TY’SSOCIET,鋤DMEINCLLLSIV既CSSOFMECLLIN懿ECULTURE.THEBUDDLLISMGROTTOSTATU懿,鷦ASPECIALS叫PTUREARTF.0M,LLAVERELI西01LS,SOCIALANDARTISTICCHARACT耐STICS.,NLEFONNATIONOFANISTICLANGUAGEOFBUDDHI鋤GR0仕0STATUESINNORDL鋤C饑L塒P1咖SOFTHE1缸GDYN嬲TYL潞CLOSERELATIONSWIMMEANFONILSOFORI昏NALSTA_TLLES,THEE、ROLUTIONOFBUDDMSMⅡLOUGHT,SOCIAL鋤DCILLTURALFILSION嬲WDL弱THEINFIL仃ATIONOF∞STLLETICPRINCIPL囂.TMSPAPERMAILLLYRESE砌L懿孤LDDISC惦S鶴ON也EFOMATIONOF礬STICLANG吸喀EANDMEARTD脅CTERISTICSOFTLLEBUDMSM乎DTTOS銣髓ILLNORDLERILC咖RALPLAINSOF恤T觚GD腳TY舶MSUCHTLLL優(yōu)唧ECTSAS觚IONOFCULTURAIANDT量LOUGILTS,THEPROCESSOFTL圮F0肌ATIONOFSTYLEOFBUDDLLISMGROTTOSTATLLESINNOMLENLO即TM_LPLAINSOFNLC1’觚GDYNASTYANDNLEANCHARACT甜S垃CSANDNLCF.0MATIONOFARTISTICLAILG腿GEOFS切_TILESOFMEBUDDLLISMGRO怕STATUESINNORTLL鋤CEN仃A1PLAINSOFMET距GDYNASTYMLCIENTCLLINESESCULPN盯EOREN印曲ODIESTHESPIRITOFAILCIENTCL血囂EP蛐OSOPHY∞D(zhuǎn)OESMEBUDDHISMSCULPTLLL.E.W瓶TL坨DEVELOPMENT鋤DEVOLUTIONOFB刪SMANDBUDDLLISMTLLOUGHT,ⅡLEMAT甜ALS,SU巧ECTS,ARTF.0MSOFBUDDMSTGROTTOSTATU懿PRODUCEDC_HALLGES.T虹SMESIS,ATFH毹DISCUSSESONTHE甌ILTL】REFACTORSOFTHEFON】1ATIONOF枷STICLAILGILAGEOFTLLEBUDDHISMGRO訛STATUESOFⅡLE1HGDYNASTYMAKESADES嘶PTIONOFIT
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡介:I{J}J工剛?掛與。鑿犁琶抱明取皇瓣疆擎髯揚(yáng)蘆Y礬滔G日∑匕小茸現(xiàn)‘Q母卑研蜘擷鹺D出珊辨相N鯽暫斟1.扣茸上?!槽谏赫堋h彴泣儝忻鲹擘黈勤工醞把明身承I臺(tái)射山6籍翠Y山聒哥玎觀朝苓吾鮒的RJ.Y牢朗革飄N尋聯(lián)唐代順陵彳刪M造型藝術(shù)特色初探/ABSTRACTANCIENTIMPERIALTOMBSOFTHESCULPTURECALLBEDIVIDEDINTOTWOVERYCLEARCONTEXTORACULTURALSYSTEMTHEGROUNDSTONEPLASTICARTSANDPLASTICARTSUNDERGROUNDBURIALOBJECTS.UNDERGROUNDBURIALOBJECTSRELATIVETOTHEPLASTICARTS,PLASTICARTSSTONEFLOORSEEMBROADANDOPEN,ALSOTHETANGDYNASTYSTYLEOFTRADITIONALCHINESESTONESCULPTURETOTHEPINNACLEOFARTISTICTANGTOMBSTONEINTHEPLASTICARTS,THEARTOFSMOOTHSTONEMAUSOLEUMLIKEABRIGHTSTARSTANDINTHESTONECARVINGARTOFTHEFOREST.SHUNLINGTANGDYNASTYSTONELIONSHAPEDFORMOFART,THERICH”MOVEMENTWITH”THEOVERALLLAYOUTOFTHEAESTHETICPURSUITOFADECENTCOMBINATIONOFVERYMODEMFEATURESEXISTTOSCULPTUREINTHEROUNDSHAPE,WHILETHEUSEOFCARVINGSANDCARVEDACOMBINATIONOFPROCESSINGLINESTECHNIQUES,CREATEFORMSWITHAMASS,WITHLINESCARVEDTOREPRESENTTHELOCAL,THETRADITIONALFORMOFCHINESEPERFORMANCEARTPERFORMANCEOFTHELANGUAGEHAVEBEENFULLYANDDEVELOPMENTOFARTFORMSANDMANIFESTATIONSOFTHESETRADITIONALARTOFTANGDYNASTYWHICHISTHEEMBODIMENTOFPHILOSOPHY,MAPPINGOUTTHESPIRITOFTHETANGDYNASTYANDTHETANGDYNASTYTRADITIONALARTAESTHETICRULES.KEYWORDSHUNLING/TANGDYNASTYSTONELION/COMBININGSTATICANDDYNAMIC/MANIFESTATIONSU
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡介:中文摘要中文摘要最初的邏輯學(xué)和語法學(xué)交織的很密切,邏輯的主要目標(biāo)是使論證形式化,同時(shí),語言哲學(xué)中也有使語言高度邏輯化的傾向,兩者交叉的結(jié)果就是語言邏輯的產(chǎn)生,言語行為理論是語言邏輯研究的主要內(nèi)容。言語行為理論的提出震驚了知識(shí)界,尤其是語言學(xué)界。他們?cè)谡Z言的研究中第一次意識(shí)到語言是一種行為,而且可以起到以言行事的目的。言語行為理論經(jīng)奧斯汀首先提出,后經(jīng)塞爾的繼承和發(fā)展,已經(jīng)為人們所普遍接受。后來哈貝馬斯在批判繼承前兩位理論的基礎(chǔ)上,提出了自己獨(dú)特的言語行為理論,并以之來作為構(gòu)建他法律理論大廈的根基。本文擬就哈貝馬斯法律思想中體現(xiàn)出來的言語行為理論給予一定的分析提煉所以本文第一章首先簡單介紹一下奧斯汀和塞爾的言語行為理論,第二章談到哈貝馬斯在批判吸收奧斯汀和塞爾言語行為理論的基礎(chǔ)上提出了自己獨(dú)特的言語行為理論,最后第三章是本文的重點(diǎn),主要談?wù)摴愸R斯的法律思想并且重點(diǎn)分析其中體現(xiàn)出來的言語行為理論的思想關(guān)鍵字言語行為商談溝通理性事實(shí)性有效性南開大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人完全了解南開大學(xué)關(guān)于收集、保存、使用學(xué)位論文的規(guī)定,同意如下各項(xiàng)內(nèi)容按照學(xué)校要求提交學(xué)位論文的印刷本和電子版本學(xué)校有權(quán)保存學(xué)位論文的印刷本和電子版,并采用影印、縮印、掃描、數(shù)字化或其它手段保存論文學(xué)校有權(quán)提供目錄檢索以及提供本學(xué)位論文全文或者部分的閱覽服務(wù)學(xué)校有權(quán)按有關(guān)規(guī)定向國家有關(guān)部門或者機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版在不以贏利為目的的前提下,學(xué)??梢赃m當(dāng)復(fù)制論文的部分或全部內(nèi)容用于學(xué)術(shù)活動(dòng)。學(xué)位論文作者簽名很磷礴O年B,Q加經(jīng)指導(dǎo)教師同意,本學(xué)位論文屬于保密,在年解密后適用本授權(quán)書。指導(dǎo)教師簽名學(xué)位論文作者簽名解密時(shí)間年月日各密級(jí)的最長保密年限及書寫格式規(guī)定如下,于一璐1群羚一琳濟(jì)丈穿斌少群扣準(zhǔn)里
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      上傳時(shí)間:2024-03-12
      頁數(shù): 45
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    • 簡介:國內(nèi)圖書分類號(hào)國際圖書分類號(hào)島乙修西南交通大學(xué)研究生學(xué)位論文密級(jí)公開嗶哩嗶哩彈幕視頻網(wǎng)站的使用與滿足理論研究年級(jí)2Q圣級(jí)姓名文萱申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別文堂亟±專業(yè)新聞伎播堂指導(dǎo)老師黃咂世副教援二零一六年六月一奪一/\牛/、月西南交通大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定J同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)西南交通大學(xué)可以將本論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)印手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1.保密口,在年解密后適用本授權(quán)書;2.不保密口,/使用本授權(quán)書。V請(qǐng)?jiān)谝陨戏娇騼?nèi)打“寸’學(xué)位論文作者虢攜日期VF6、廠、“指導(dǎo)老師虢益,穆II紗指導(dǎo)老師簽名布I刁廠廠7/,鄉(xiāng)£二~I(xiàn)/日期沙/B.5、≥≤
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
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    • 簡介:黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文哈貝馬斯“重建”歷史唯物主義理論評(píng)析姓名張影申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)思想及其當(dāng)代意義指導(dǎo)教師郭艷君20061216黑龍江大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTHABEML嬲’SRCCONSM姍NGTOLLIS幻RYM曲嘶ALISMMAILLLYBASEDONFB吼DATIONCONCEPTSOF“SOCIALLAB吖’、“PRODUCTIV時(shí)ANDPRODILCIILGI;ELATIOMLLIP“、‘‘ECONOMYFOMIDA虹ONANDSUPE璐M∞TI|1一’A11D‘伽DLLCINGMODE”,F(xiàn)BTCLLINGMHISCOFR船舯咀DIILGCATEGORI髂OF‘‘A煳嘶CA虹NGBE腳IOR“、“LEARILINGME刪SM’、“∞CIALORGAILIZ.MGP咖CIPLE“AND“CFITEFI∞S咖CN聆’乙CONSEQ∞NTLYACLLIEVIR培HISPURL,0SEOF‘嘶劫。玎姍C(jī)TING”.HLTILISAMCLE,HABEML解’S‘‘RECONS協(xié)觚NG’FHEORYLL乏塔TWOASPECTS.0NESIDE,HEAFIHMATIVELYI11H耐TSMAR【I趾CRITICALSPIDTANDSONLEBASALTB珂POIM.ONTILEO血ERSIDE,∞Ⅱ坨OFKSMEORYOP“O璐STIUC飄NOTBECOILSIDEREDASTHCORIGIILALMEAILIILGOFMARISM,MOSTOFHIS‘‘∞∞粥TNLCTING’’TILCOFYPOIMSREPRESEM嬲SP眥IILG,EVENSIL_BVERSIONBMINSHORTLY,HISTHEORYATTEMPTILLGWHICHACCLINLATESTHETIDEWAY、HIS北∞ARCLLINGMODEANDSOMEOFTHETHEORYPOINTS證AUGLLRATEANEWSPACEFOR憾ANDPMVIDEAPLEN夠OFTHOUGHTM砷RIALS.NCALLSERVE硒AVERYINLPONANTTHEORYELICITA土IONANDRCF打∞CEFORLLST0DEVCLOPHIS缸YMATERIALISMINMODEMTIINES.K母WORDSHAB鋤船LLIS蜘CALMATERIALISMCOMML】NICATI∞∞啪NS缸1LCTIONⅡ
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    • 簡介:中圖分類號(hào)UDC學(xué)校代碼10055密級(jí)公開高蕊炙法碩士學(xué)位論文哈貝馬斯的后民族結(jié)構(gòu)理論HABERMAS’THEO巧OFPOSTLLATIONALCONSTELLATION南開大學(xué)研究生院二OO年五月南開大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文,是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對(duì)本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名盆鴟玉2010年05月24日非公開學(xué)位論文標(biāo)注說明根據(jù)南開大學(xué)有關(guān)規(guī)定,非公開學(xué)位論文須經(jīng)指導(dǎo)教師同意、作者本人申請(qǐng)和相關(guān)部門批準(zhǔn)方能標(biāo)注。未經(jīng)批準(zhǔn)的均為公開學(xué)位論文,公開學(xué)位論文本說明為空白。論文題目申請(qǐng)密級(jí)口限制≤2年口秘密≤10年口機(jī)密≤20年保密期限20年月日至20年月日審批表編號(hào)批準(zhǔn)日期20年月日限制★Z年最長2年,可少于Z年秘密★10年最長5年,可少于5年機(jī)密★20年最長10年,可少于10年
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      上傳時(shí)間:2024-03-13
      頁數(shù): 54
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    • 簡介:西南師范大學(xué)碩士學(xué)位論文哈貝馬斯的重建歷史唯物主義理論述評(píng)姓名吳曉春申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義理論與思想政治教育指導(dǎo)教師崔延強(qiáng)200251ABSTRACTJURGENHABERMASISTHEMOSTFAMOUSPHILOSOPHER,SOCIOLOGIST,ANDTHINKERATTHEPRESENTTIMEINGERMANY.HEALSOISTHEMOSTIMPORTANTREPRESENTATIVEFIGUREOFTHESECONDGENERATIONOFFRANKFURTERSCHULE。COMPARINGTOHISPREDECESSORS,DUETOABSORBINGTHEGREATAMOUNTOFTHENEWESTPHILOSOPHYMETHODOLOGYACHIEVEMENTSFOREXAMPLE,PHENOMENOLOGY,EXPLAINOLOGYANDLAUGUAGEPHILOSOPHYANDOTHERS,HISTHOUGHTHASBEENBECOMEMOREGREATERANDDEEPER,THUSHISABILITYFORCRITICIZINGSOCIALTHEORYHASBEENSHOWNINTHEVASTERTHEORETICALFIELDOFVISION.THEHIGHESTGRADATIONSOFHABERMAS‘SCRITICIMNGSOCIALTHEORYISSOCIALEVOLUTIONTHEORY,NAMELYREBUILDINGOFHISTORICALMATERIALISM.HISCALLED“REBUILDING’ISSUCHAMETHOD.WITHWHICHHESEPARATESAKINDOFTHEORIES,ANDTHEN,COMPOSESITAGAINTAKINGNEWFORM,SOASTOACHIEVEHISBETTERAIMESTABLISHEDBYTHETHEORY.FORTHEREBUILDINGOFHISTORICALMATERIALISM,HERISESTHEMETHODOFABSTRACTAFFIRIBANDSPECIFICNEGATION.ONBASEOFSYSTEMATICSTUDYANDANALYSIS,THEAUTHEROFTHISARTICLEISGOINGTOJUDGETHEHABERMAS’SREBUILDINGOFHISTORICALMATERIALISMTHEORY,INORDERTOPERSISTINANDDEVELOPMARXISMUNDERTHENEWHISTORICAICONDITIONS,ANDFORCEFULLYTOREBUTTHEOBSOLETETHEORYFORMARXISM.THEAUTHEROFTHISARTICLETHINKSTHATHABERMAS。SREBUILDINGOFHISTORICAJMATERIALISMTHEORYHASBEENFORMEDONTHEBASISOFHISOVERALLEVALUATIONONHISTORICALMATERIALISM.HABERMASTHINKSTHATHISTORICALMATERIALISMISTHEPROGRAMOFTHEFUTURESOCIALEVOLUTIONTHEORY,BUTTHEREISINSUMCIENTINIT.THUS.HESTUDIEDTHEPROBLEMSASFOLLOWINGS,THEBASICCATEGORYANDBASICPRINCIPLESOFHISTORICALMATERIALISM,INCLUDINGSOCIALLABOURCATEGORY,PRODUCTIONMADECATEGORY,ECONOMICBASEANDSUPERSTRUCTUREPRINCIPLES,DIALECTICALRELATIONSPRINCIPLESOFPRODUCTIVEFORCESANDPRODUCTIONRELATIONSANDSOON.ONTHISBASIS,HEREGARDSTHEACQUAINTANCETHEORYASBASEOFREBUILDINGOFHISTORICALMATERIALISM。ANDMAKESTHEPREDICTIVEANALYSISOFLATERCAPITALISMSOCIETY.THISISHISAIMOFREBUILDINGOFHISTORICALMATERIALISM.ADOPTINGTHESTANDPOINT,VIEWPOINTANDMETHODSOFMARXISM,THEAUTHOROFTHISARTICLEIUDGESANDREBUTSTHEHABCRMAS’SMISINTERPRETANDATTACKINGOFHISTORICALMATERIALISM.ONTHEONEHAND.THEAUTHERPAINTEDOUTTHATHABERMAS’SUNDERSTANDINGOFHISTORICALMATERIALISMISUNILATERAL.HABERMASPUTFORWARDTHAT“LABOUR’AND‘‘MUTUALRELATION”CATEGORY,SOCIALUNIFIEDTHEORY,MORALPRACTICEKNOWLEDGEARETHEMOTIVEPOWEROFSOCIALEVOLUTIONANDACQUAINTANCEREASONANDOTHERS,ANDREPLACEDTHEBASICCATEGORYANDBASICPRINCIPLEOFHISTORICALMATERIALISMWITHHISTHEORY.ITISWRONG.ITALSOISATVARIANCEWITHTHEDEVELOPMENTREALITYOFHISTORY.ONTHEOTHERHAND,HABERMAS。SREBUILDINGOFHISTORICALMATERIALISMTHEORYALSOCONTAINSCERTAINREASONABLECOMPONENTPARTS,WHICHPROVIDETHEMARXISMSDEVELOPMENTWITHVALUABLEEXPERIENCEMATERIALS。SO也ATTHECONTEMPORARYMARXISTSPERSISTINANDDEVELOPMARXISMUNDERTHENEWHISTORICALCONDITIONS.
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    • 簡介:編號(hào)碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文題目哈貝馬斯交往理論與美學(xué)建構(gòu)的理論探索培養(yǎng)單位文學(xué)院專業(yè)名稱文藝學(xué)指導(dǎo)教師孫殿玲研究生張守巖完成時(shí)間2012527沈陽師范大學(xué)研究生處制類別全日制研究生√教育碩士同等學(xué)力哈貝馬斯交往理論與美學(xué)建構(gòu)的理論探索IIABSTRACTTHENEWAESTHETICCONSTRUCTIONISONEOFTHEIMPORTANTSUBJECTSOFCURRENTACADEMICRESEARCHTHEREAREDIFFERENTVIEWSABOUTHOWTOCONSTRUCTANEWAESTHETICSFROMTHEPREVIOUSTHEORETICALCONSTRUCTIONEXPERIENCE,WEKNOWTHATIFWEWANTTOCREATEANEWAESTHETICSYSTEM,WECAN’TCUTOFFTHEHISTORYANDNOTWORKBEHINDCLOSEDDOORSSOTHEAESTHETICCONSTRUCTIONSHOULDNOTONLYREFLECTTHENATIONALITY,BUTALSOTHEMODERNITYTHEREFORE,THENEWAESTHETICCONSTRUCTIONSHOULDLEARNFROMTHEADVANCEDCONCEPTSANDMETHODSTOOFWESTERNCULTUREINTHEACADEMICSTUDYOFWESTERNAESTHETICS,HABERMASSSOCIOLOGICALANDPHILOSOPHICALTHEORIESPROVIDELOTSOFPOWERFULRESOURCESFORTHENEWAESTHETICSYSTEMMANYACADEMICTHEORIESOFHABERMAS,INPARTICULARTHETHEORYOFCOMMUNICATIVEACTION,HAVEAHUGEPOTENTIALAESTHETICVALUEANDASTRONGMETHODOLOGICALSIGNIFICANCETHEREFORE,THEEXCAVATINGANDINTERPRETINGTHEPOTENTIALAESTHETICVALUEOFHABERMASTHEORYOFCOMMUNICATIVEACTIONISAMEANINGFULWORKSOISTHEEXPLORATIONOFTHEAESTHETICCONSTRUCTIONBYSTUDYINGTHEINTERSUBJECTIVITYTHEORY,LIFEWORDTHEORY,SPEECHCOMMUNICATIONTHEORYANDCOMMUNICATIVERATIONALITY,THISARTICLEDOESABASICEXPLORATIONFROMTHESUBJECT,BACKGROUND,MEDIA,ANDNORMSOFTHEAESTHETICCONSTRUCTIONTHISPAPERARGUESTHATTHEMEANINGOFHABERMASSTHEORYOFCOMMUNICATIVEACTIONFORTHEAESTHETICCONSTRUCTIONISTHATBELOWTHEAESTHETICCONSTRUCTIONISACOMMUNICATIVEACTIONHABERMASBELIEVESTHATTHECOMMUNICATIONMUSTBREAKFREEOFTHESHACKLESOFSUBJECTIVITYANDWESHOULDESTABLISHANINTERACTIVEMODEWITHEACHOTHERINORDERTOREACHACONSENSUSASTHEGOALOFINTERSUBJECTIVITYITISANINSPIRATIONFORUSASTHESUBJECTSOFAESTHETICCONSTRUCTION,WENEEDMAINTAINTHEINTERSUBJECTIVITYIDENTITYLIKETHEVIEWER,THEBUILDERANDTHEINTERLOCUTORTOEXPERIENCEANDMERGETHESENSUOUSBEAUTYANDRATIONALBEAUTYHABERMASALSOSEETHELIVINGWORLDASANIMPORTANTCONTEXTOFCOMMUNICATIVEACTIONINVIEWOFTHIS,THEAESTHETICCONSTRUCTION,ASACOMMUNICATIVEACTION,SHOULDBEALSOINTHEBACKGROUNDCONTEXTOFTHELIVINGWORLDITREQUIRESAESTHETICBUILDERSPROACTIVELYINVOLVEDTOLIFETOGETRICHANDREALAESTHETICEXPERIENCEANDINTERPRETINGOFTHEBEAUTYBYTHISWAYCLOSETOLIFEONTHISBASIS,HABERMASBELIEVESTHATVERBALCOMMUNICATIONISTHEMOSTDIRECTANDTHEMOSTPRACTICALANDTHEMOSTEFFECTIVEMEDIUMOFCOMMUNICATIONANDTHEAESTHETICCONSTRUCTIONPRECISELYREQUIRESALOTOFAESTHETICDIALOGUE,WHICHREQUIRESBUILDERSTOSEEVERBALCOMMUNICATIONASTHEMAINMEDIUMOFAESTHETICCONSTRUCTIONANDTOESTABLISHACORRECTCONCEPTOFVERBALCOMMUNICATIONFORTHESEVERBALCOMMUNICATIONS,HABERMASBELIEVESTHATTHEVARIOUSFACTORSANDALLTHELINKSNEEDCONSTRAINEDBYTHERATIONALNORMSTOBEABLETOACHIEVEPRACTICALRESULTSFORTHEAESTHETICCONSTRUCTION,ITREQUIRESTHEBUILDERS
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    • 簡介:分類號(hào)學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)M201474781學(xué)校代碼學(xué)校代碼10487密級(jí)密級(jí)碩士學(xué)位論文哈貝馬斯“道德共識(shí)”理論及其哈貝馬斯“道德共識(shí)”理論及其當(dāng)代價(jià)值研究當(dāng)代價(jià)值研究學(xué)位申請(qǐng)人學(xué)位申請(qǐng)人趙艷琳趙艷琳學(xué)科專業(yè)學(xué)科專業(yè)思想政治教育思想政治教育指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師李建國李建國副教授副教授答辯日期答辯日期2016年5月26日獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知,除文中已經(jīng)標(biāo)明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律結(jié)果由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定,即學(xué)校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)華中科技大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。保密□,在年解密后適用本授權(quán)書。不保密□。(請(qǐng)?jiān)谝陨戏娇騼?nèi)打“√”)學(xué)位論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名日期年月日日期年月日本論文屬于
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    • 簡介:華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文哈貝馬斯的商談理論及其應(yīng)用姓名陸玉勝申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師徐汝莊20050501的規(guī)范內(nèi)涵。在文化哲學(xué)中,哈貝馬斯批判了西方中心論與東方中心論,用文化問性作指導(dǎo),通過對(duì)話或商談,達(dá)到文明共存??傊?,哈貝馬斯奉對(duì)話或商淡為圭臬,以之作為利器,來改造資本主義。哈貝馬斯的倫理學(xué)、政治哲學(xué)、法哲學(xué)和文化哲學(xué)是他的商談理論的具體化,麗商談理論又是交往行動(dòng)理論在實(shí)踐方面的貫徹,所以,在其倫理學(xué)、政治哲學(xué)、法哲學(xué)和文化哲學(xué)中都貫徹了他的交往理論的理念。哈貝馬斯的交往行動(dòng)理論的精髓為艦則、語言和交往合理性三個(gè)要素,若聯(lián)系起來說,就是通過語言對(duì)話或商談,保證論證程序的科學(xué)性,讓交往行動(dòng)同時(shí)滿足真實(shí)性、正確性和真誠性,以此來實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平、自由、公正。盡管哈貝馬斯的商談理論具有烏托邦的色彩,但對(duì)于我國當(dāng)前的和諧社會(huì)構(gòu)建仍會(huì)有借鑒作用,所以,本文最后論述了體現(xiàn)利益主體之間的公正與契約、契約與法治、法治與文化之間的關(guān)系。再次強(qiáng)調(diào),社會(huì)公正中應(yīng)更多地體現(xiàn)通過對(duì)話達(dá)成共識(shí),制定規(guī)則,并通過法治來保證規(guī)則的切實(shí)執(zhí)行。關(guān)鍵詞交往行動(dòng)商談;應(yīng)用;和諧社會(huì)
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    • 簡介:碩士學(xué)位論文題目哈貝馬斯交往行為理論視野下來華留學(xué)生文化休克現(xiàn)象研究以杭州電子科技大學(xué)為例研究生任靜專業(yè)英語語言文學(xué)指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師田野教授DISSERTATIONSUBMITTEDTOHANGZHOUDIANZIUNIVERSITYFORTHEDEGREEOFMASTERASTUDYONINTERNATIONALSTUDENTS’CULTURESHOCKINTHEVIEWOFHABERMAS’STHEORYOFCOMMUNICATIVEACTIONTAKINGHANGZHOUDIANZIUNIVERSITYASANEXAMPLECANDIDATERENJINGSUPERVISORPROFTIANYEDECEMBER,2016
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    • 簡介:學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外,所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外,不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他人對(duì)本研究所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位敝儲(chǔ)躲蘿彳“{日期勿N甲、/0學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識(shí)產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔,可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容,可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)??梢韵驀矣嘘P(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔,允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文,保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名蘿丫,,7指導(dǎo)教師簽名日期互。心。尸。IO日期10∑。寸、|乞ABSTRACTABSTRACTTHEONTOLOGYTHEORYOFTHEFIGUREPAINTINGSOFTANGDYNASTYANDITSPREVIOUSAGESMAINLYREFERSTOTHEEPISTEMOLOGYANDMETHODOLOGYTHATGENERATEDINTOTHEARTORIGINWHICHISBASEDONTHEAESTHETICDISPOSITIONANDVITALSIGNSOFFIGUREPAINTINGSINTHISPERIOD.SINCETHETANGDYNASTYANDITSPREVIOUSAGESWERETHECONSTRUCTIONPERIODOFCHINESECLASSICALFIGUREPAINTINGS,INTHISPHASE,PEOPLE’SEPISTEMOLOGYANDAESTHETICTHEORYWEREMOREBASED011THEINTERPRETATIONANDTHINKINGOFLIFEANDUNIVERSEANDTHEONTOLOGYOFHUMAN.THEPURPOSEWASTOHOPETHATTHEPEOPLE。SAESTHETICDISPOSITIONANDTHENATUREANDSPIRITOFTHEUNIVERSECOULDBEHARMONIOUSLYMIXEDTOGETHER.THISKINDOFIDEACONSTITUTEDTHEEARLYANCIENTONTOLOGYTHEORYOFFIGUREPAINTINGS.THISARTICLEFOCUSESONTHEWAYOFRESEARCHONTHEINTERPRETATIONOFTHEORYANDARGUMENTOFPRACTICE,ANDTRIESTOREVIEW,SUMMARIZE,IMPROVEANDSUPPLEMENTTHEONTOLOGYTHEORYOFFIGUREPAINTINGS.ITISQUITEDIFFERENTFROMTHEWAYOFTHERESEARCHOFARTHISTORYWHICHPAYSMOREATTENTIONTOTHEHISTORICALPROCESS.THROUGHTHEANCIENTPAINTINGARTHISTORYANDTHEORYWECANSEETHATINTANGDYNASTYANDITSPREVIOUSAGES,F(xiàn)IGUREPAINTINGSTHEORYWASFORMEDBYTHEONTOLOGICALUNDERSTANDINGWHICHWASBASEDONACERTAINSOCIALAESTHETICTHOUGHT,SUCHASTAOISM,QI,IMAGE,F(xiàn)ORM,SPIRIT,MYSTERY,EMPTY,WONDER,GRACEANDSOON.INDIFFERENTPERIODOFTANGDYNASTYANDITSPREVIOUSAGESTHESECATEGORIESFORMEDTHEDIVINETHEORY,AESTHETICTHEORY,PROPOSITION,EVALUATIONTHEORYANDMETHODOLOGYOFFIGUREPAINTINGS.MOSTOFTHESETHEORIESPUTASIDETHECHRONICLE,TECHNIQUESANDEVENFUNCTIONALITYOFFIGUREPAINTINGSANDWENTSTRAIGHTTOTHEORIGINOFESTHETICSANDVALUEONTOLOGYINARTS.ATTHETIMETHEYWERETHECOGNITIONAROUNDTHEONTOLOGYOFUNIVERSE,NATUREANDGOD,IMAGEANDSPIRIT,ARTISTICCONCEPTIONANDKNOWLEDGEOFALLTHINGS.THEYALSOBECAMETHEPROGENITOROFTHEPAINTINGMETHOD,THEORYANDSTYLEAFTERTHETANGDYNASTY.THEDIVINEVALUETHEORYISPROPOSEDONTHEBASISOF“ALLTHINGSHAVETHESPIRIT”AND“DIVINEWORSHIP”,WHICHCONSTITUTETHEORIGINOFCONCEPTIONFORFIGUREPAINTINGS.THEBELIEFBELONGINGANDSOULATTACHMENTINCLUDEDINTHOSEPAINTINGSCAN’TBEPERCEIVEDBYMODEMPEOPLE.BUTITISCLEARTHATTHEDIVINEVALUEHASAVASTIMPACTONTHELATERGENERATIONSASANENLIGHTENMENTTHEORY.INPREQINPERIOD,THERITESOFZHOUHASABROADIDEOLOGICALINFLUENCEOLLFIGUREPAINTING.TOTHEHANDYNASTY,THETAOISMANDCONFUCIANISMGREATLYINFLUENCEDFIGUREPAINTINGS,ANDESPECIALLYTHEONTOLOGYOFTAOISMALSOWASTHEARTISTICONTOLOGY.THEIMAGEANDSPIRITTHEORYANDVITALITYTHEORYII
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    • 簡介:中圖分類號(hào)中圖分類號(hào)J406單位代碼單位代碼10231學(xué)號(hào)學(xué)號(hào)2013300391哈爾濱當(dāng)代建筑文化背景下的攝影藝術(shù)研究哈爾濱當(dāng)代建筑文化背景下的攝影藝術(shù)研究學(xué)科專業(yè)戲劇與影視學(xué)研究方向攝影藝術(shù)研究作者姓名喬芳指導(dǎo)教師孫崢琦副教授哈爾濱師范大學(xué)二〇一五年五月THESISFORTHEDEGREEOFMASTERSTUDYONTHEPHOTOGRAPHICARTINTHEBACKGROUNDOFTHECONTEMPORARYARCHITECTURALCULTUREINHARBINCANDIDATEQIAOFANGSUPERVISORSUNZHENGQISPECIALITYDRAMAANDFILMSTUDYDATEOFDEFENCEMAY,2015DEGREECONFERRINGINSTITUTIONHARBINNORMALUNIVERSITY
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    • 簡介:中圖分類號(hào)1712.074密級(jí)坌翌UDG800學(xué)校代碼10094訝{I臣解為碩士學(xué)位論文同等學(xué)力ANECOETHICALANALYSISONHARDY’SWESSEXNOVELS哈代“威賽克斯”小說的生態(tài)倫理理論分析作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)名稱研究方向論文開題日期陳曉燕宋慧玲副教授英語語言文學(xué)英國文學(xué)2014年10月28日H拿尤學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人所提交的學(xué)位論文哈代“威賽克斯”小說的生態(tài)倫理理論分析,是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體,均已在文中標(biāo)明。本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。論文作者簽名陳酸施矽F1年6月多日指導(dǎo)教師確認(rèn)簽名宋鴦孑全2.0F7年6月歲日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解河北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤,允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)河北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在年解密后適用本授權(quán)書論文作者簽名P樂曉熬ZOI年6月歲日指導(dǎo)教師確磬‘簽名庫鴛詮2.OLLFF6月歲日
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