簡介：單位代碼10635學(xué)號112013312000878碩士學(xué)位論文碩士學(xué)位論文“十七年”時(shí)期大眾藝術(shù)批評理論與美術(shù)創(chuàng)“十七年”時(shí)期大眾藝術(shù)批評理論與美術(shù)創(chuàng)作研究作研究論文作者蘭伊寧指導(dǎo)教師何圣倫學(xué)科專業(yè)藝術(shù)學(xué)理論研究方向?qū)徝罊C(jī)制研究提交論文日期2016年4月20日論文答辯日期2016年5月28日學(xué)位授予單位西南大學(xué)中國?重慶2016年5月目錄中文摘要中文摘要IABSTRACTIII緒論1第一章“十七年”時(shí)期大眾美術(shù)理論的緣起3第一節(jié)解放區(qū)文藝思想與“十七年”時(shí)期大眾美術(shù)理論3第二節(jié)“十七年”文藝路線與大眾美術(shù)理論6第三節(jié)新中國文藝建設(shè)的需求與大眾美術(shù)理論10第二章大眾化美術(shù)理論與“十七年”時(shí)期美術(shù)創(chuàng)作的政治隱喻17第一節(jié)美術(shù)理論對“十七年”時(shí)期美術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值引導(dǎo)17第二節(jié)“十七年”時(shí)期大眾化美術(shù)批評理論對美術(shù)創(chuàng)作生態(tài)的破壞29第三節(jié)“十七年”時(shí)期美術(shù)批評理論對畫家繪畫個(gè)性的影響48第三章“十七年”美術(shù)批評理論與“大眾化”的人物形象塑造53第一節(jié)美術(shù)創(chuàng)作中塑造人物的標(biāo)準(zhǔn)53第二節(jié)大眾視野中的領(lǐng)袖形象54第三節(jié)“大眾化”英雄形象的塑造與悲劇精神57第四節(jié)大眾視野中的工農(nóng)兵形象與對立形象的構(gòu)造60第五節(jié)與“大眾化”相對立的敵人形象63第四章“十七年”時(shí)期大眾藝術(shù)理論與大眾化創(chuàng)作技法的民間化67第一節(jié)宣傳畫、壁畫、版畫的批量生產(chǎn)成為時(shí)代的繪畫主流67第二節(jié)大紅大紫的色彩渲染替代了繪畫世界色彩的豐富性69第三節(jié)民間技法的大量運(yùn)用擠壓了學(xué)院派繪畫技法的生存空間70第五章對“十七年”美術(shù)批評理論的批評73第一節(jié)美術(shù)創(chuàng)作政治價(jià)值的追求不能完全替代藝術(shù)價(jià)值73第二節(jié)大眾化的美術(shù)創(chuàng)作不能等同于簡單化79第三節(jié)多元化風(fēng)格的藝術(shù)創(chuàng)作是構(gòu)建藝術(shù)生態(tài)、促進(jìn)藝術(shù)繁榮的基礎(chǔ)81結(jié)語85參考文獻(xiàn)87圖表索引91致謝95在校期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文97

簡介：分類號UDC密級編號學(xué)位申請人姓名塞查申請學(xué)位學(xué)生類別全里劌塑±申請學(xué)位學(xué)科專業(yè)童簍至指導(dǎo)教師姓名煎墨垂型叢等文火論JEL，上髭位F立邑研學(xué)中士牟碩碩士學(xué)位論文MASTER’STHESIS”AGAINSTINTERPRETATION’ASTUDYONSUSANSONTAGSCRITICALTHEORYATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTERDEGREEINLITERATUREANDARTBYZHUXIPOSTGRADUATEPROGRAMCOLLEGEOFLIBERALARTSCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORWEITIANWUACADEMICTITLEASSOCIATEPROFESSORSIGNATURE如筮APPROVEDMAY,2014

簡介：溯南鉀軾大尊碩士學(xué)位論文“動(dòng)”“靜”相宜淺談唐宋詩詞與古箏藝術(shù)的交融之美學(xué)科專業(yè)晉樂與舞蹈學(xué)學(xué)位類型回科學(xué)學(xué)位口專業(yè)學(xué)位研究生姓名景曉悅導(dǎo)師姓名、職稱雷歡副教授論文編號湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一七年六月摘要箏，是中國的傳統(tǒng)樂器之一，它有著距今兩千多年的悠久歷史。古箏的音色玲瓏剔透卻又高亢洪亮，激越與柔曼并濟(jì)，極具中國民族特色，是一件優(yōu)美并且雅俗共賞的樂器。古詩詞是中國悠久歷史中最為璀璨的明珠。包容并濟(jì)的詩詞，以其豐富的文化底蘊(yùn)，彰顯了中華民族文化的精粹，對后人了解古代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、風(fēng)土人情、人文科學(xué)起著至關(guān)重要的作用。正因?yàn)檫@種意境上的相合，才使得古詩詞與箏曲更加完美的融合在了一起。因此演奏古詩詞箏曲，也是我們學(xué)習(xí)博大精深的中華文化的一個(gè)非常重要的過程與途徑。古詩詞箏曲有很多命名方式，比如以詩詞名句命名，或者以詩詞引申的感想命名，每一首都滲透著博大精深的古詩詞文化。中國古典音樂詩詞很講究旋律的韻昧，而古箏則很完美地體現(xiàn)這種音韻古雅的藝術(shù)風(fēng)格。古箏藝術(shù)的最高境界是“意深”，能引人深思，經(jīng)得起再、三咀嚼，有“曲盡意無窮”之妙，而古代詩詞深層次的文化內(nèi)涵則很好的與古箏演奏相結(jié)合，兩者相得益彰既能表現(xiàn)出細(xì)膩的古典箏藝氣質(zhì)之美同時(shí)又展現(xiàn)了民族文化的精神內(nèi)涵。筆者認(rèn)為古詩與現(xiàn)代箏曲之間有種必然的聯(lián)系，它們的結(jié)合既是一種古今融合，也是傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合。在飛速發(fā)展的今天，古箏已然不僅僅是一種傳統(tǒng)的彈撥樂器，而是作為一門藝術(shù)存在著，這就要求現(xiàn)代箏曲的創(chuàng)作要在多元文化的沖擊下與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，箏樂的演奏不能僅關(guān)注聲音、力

簡介：中圖分類號UDC密級公開學(xué)校代碼10094訶{I￡解為尤學(xué)碩士學(xué)位論文“畝刀、同等學(xué)力歌’’藝術(shù)特征研究一一以閻肅、姚明創(chuàng)作作品為例’’THEARTISTICCHARACTERISTICSOFJINGSONG¨TOYANSU，YAOMINGWORKSASANEXAMPLE作者姓名楊茂指導(dǎo)教師李占秀教授學(xué)科專業(yè)名稱音樂學(xué)研究方向音樂教育論文開題日期2013年11月7日學(xué)位論文原創(chuàng)性說明IQLLLLLLILLLLLLLLLLLBLLLLLLLLLLLLIIIILLLLLLLLY2730549本人所提交的學(xué)位論文“京歌”藝術(shù)特征研究以閻肅、姚明創(chuàng)作作品為例是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的原創(chuàng)性成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本淪文彳I包含任何其他人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中標(biāo)明。本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。論文作者簽名秒，P年∥月，9日索箴I?懶?孫專髟穆YF年F1月擴(kuò)日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解河北師范大學(xué)有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交學(xué)位論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱或借閱。本人授權(quán)河北師范大學(xué)可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在年解密后適用本授權(quán)書論文作者簽名布，戈I吵7切爭，月，，。閂III孑3LⅣ一五GR，嗲名月簽●．．認(rèn)年確怦開口獅護(hù)導(dǎo)指

簡介：單位代碼10635學(xué)號012013308000106博士學(xué)位論文博士學(xué)位論文“介入性藝術(shù)”的審美意義生成機(jī)制研究“介入性藝術(shù)”的審美意義生成機(jī)制研究論文作者周彥華指導(dǎo)教師邱正倫教授學(xué)科專業(yè)美學(xué)研究方向藝術(shù)美學(xué)提交論文日期2016年4月10日論文答辯日期2016年5月26日學(xué)位授予單位西南大學(xué)中國?重慶2016年5月目錄摘要IABSTRACTIII緒論1第一章介入性藝術(shù)的實(shí)踐形態(tài)及其批評話語9第一節(jié)現(xiàn)代藝術(shù)中的“介入”形態(tài)9一作為“社會批判”的介入形態(tài)10二作為“日常生活批判”的介入形態(tài)15第二節(jié)介入性藝術(shù)的實(shí)踐形態(tài)23第三節(jié)介入性藝術(shù)的批評話語26一作為介入性藝術(shù)批評話語的“關(guān)系美學(xué)”26二作為介入性藝術(shù)批評話語的“歧感美學(xué)”30三介入性藝術(shù)批評話語的局限33本章小結(jié)35第二章介入性藝術(shù)的“劇場性”審美意義生成機(jī)制37第一節(jié)介入性藝術(shù)的美學(xué)問題域37一“藝術(shù)”與“美”的分離38二藝術(shù)是一種命名40三作為事件的藝術(shù)43第二節(jié)“劇場性”的遮蔽47一藝術(shù)的表意形態(tài)及其審美意義生成機(jī)制48二古典和現(xiàn)代藝術(shù)的表意形態(tài)與“編碼解碼”審美意義生成機(jī)制51三“編碼解碼”審美意義生成機(jī)制對“劇場性”的遮蔽55第三節(jié)“劇場性”的開啟57一極少主義“劇場性”的開端與爭議58二極少主義的表意形態(tài)與“劇場性”的開啟60三極少主義審美意義生成機(jī)制與“劇場性”的開啟66第四節(jié)“劇場性”的確立71一介入性藝術(shù)的表意形態(tài)與“劇場性”的確立72二介入性藝術(shù)的審美意義生成機(jī)制與“劇場性”的確立77

簡介：I摘要揚(yáng)琴是“北路”山東琴書的主要伴奏樂器，本文通過對揚(yáng)琴在“北路”山東琴書中的器樂形制演變、演奏技巧、伴奏方式等方面的深入分析，總結(jié)得出揚(yáng)琴器樂與說唱音樂之間的共融關(guān)系，即揚(yáng)琴傳入中國在說唱音樂中擔(dān)當(dāng)伴奏的過程，也是其自身成長演變?yōu)橹袊鴤鹘y(tǒng)器樂的過程。同時(shí)，本文將結(jié)合“北路”山東琴書與揚(yáng)琴器樂演奏藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，以我國著名揚(yáng)琴教育家、作曲家、演奏家芮倫寶先生帶領(lǐng)創(chuàng)作的取材自琴書曲牌音樂的揚(yáng)琴作品琴書吟為例，探究當(dāng)代說唱音樂為適應(yīng)社會審美所應(yīng)作出的調(diào)整與調(diào)試，并豐富與開拓“北路”山東琴書中揚(yáng)琴器樂演奏的藝術(shù)魅力。關(guān)鍵詞“北路”山東琴書揚(yáng)琴器樂演奏作品創(chuàng)作

簡介：學(xué)校代碼巡分類號煦研究生學(xué)號Q星QQ星QQ晝窒Q魚璺璺密級玉⑧東牡知予冠大季碩士學(xué)位論文Ⅳ務(wù)實(shí)的實(shí)在論一阿瑟丹固歷史敘事理論研究“PRACTICALREALISM“STUDYONARTHURDANTO’STHEORYOFHISTORICALNARRATIVE指導(dǎo)教師學(xué)科專業(yè)研究方向?qū)W位類型作者劉志來周鞏固教授史學(xué)理論及史學(xué)史當(dāng)代西方史學(xué)理論學(xué)歷碩士東北師范大學(xué)學(xué)位評定委員會2011年6月摘要本文研究了美國分析的歷史哲學(xué)家阿瑟丹圖的歷史敘事理論，全文包括引言、正文和結(jié)語三部分，引言介紹了丹圖的生平著作，選題依據(jù)以及國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，正文分為五個(gè)部分。第一部分從分析哲學(xué)的興起，覆蓋律模式的提出和科學(xué)哲學(xué)的革命三方面論述了丹圖歷史敘事理論的背景。第二部分探討了歷史敘事的類型和本質(zhì)。丹圖認(rèn)為，歷史敘事本質(zhì)上是有所不述的，樸直敘事和有意義敘事沒有本質(zhì)區(qū)別，任何敘事都是樸直敘事。筆者認(rèn)為對樸直敘事和有意義敘事的區(qū)分是必要的。第三部分探究的是丹圖提出的原創(chuàng)性概念敘述句。敘述句通過提及之后的事件描述之前的事件，具有時(shí)間性和故事性的結(jié)構(gòu)特征。敘述句反映了過去和過去認(rèn)識的偶然性，也體現(xiàn)了過去和未來認(rèn)識的非對稱性。后視視角與敘述客觀性有重要關(guān)聯(lián)，它的運(yùn)用有范圍的限制。筆者認(rèn)為史學(xué)家不僅要反思他所研究的歷史行為者以及其他研究人員的各種立場，還要隨時(shí)反思自己看待問題的視角，在辯駁與求證中才能逐漸接近敘述的客觀性目標(biāo)。第四部分研究的是敘事解釋模式，其理論淵源可以追溯至奧克肖特的連續(xù)系列模式。敘事解釋模式的解釋對象是對變化的描述，其解釋過程包括概括性的重述和規(guī)律的覆蓋。普遍規(guī)律作為解釋的根據(jù)，它和演繹性都不是敘事解釋的必要條件?！嬲鸬浇忉屪饔玫氖且话阈缘母爬ā⑹陆忉屇Ｊ降谋匾院徒忉屧瓌t在于對歷史連續(xù)性的追求。在“弱規(guī)律性“、“弱演繹性“的意義上，敘事解釋模式更加接近于覆蓋律模式，它蘊(yùn)含了對整體、部分的關(guān)系的探究。敘事解釋與合理性解釋，受其敘述視角的限制，都是有局限的。因此，對敘述者和行為者的兩種解釋視角的綜合，可能是一種更好的解釋策略。第五部分是對丹圖理論的評論和反思。丹圖的研究證明了歷史學(xué)的敘事本質(zhì)。在他的歷史敘事理論中，存在者敘事實(shí)在論和敘事觀念論的二元對立與融合，以及歷史實(shí)在論和反實(shí)在論的辯證張力。筆者將丹圖界定為一個(gè)“務(wù)實(shí)的實(shí)在論“者。結(jié)語部分從丹圖的研究方法等方面進(jìn)行了總結(jié)。關(guān)鍵詞丹圖，歷史敘事，敘述句，敘事解釋模式，務(wù)實(shí)的實(shí)在論

簡介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實(shí)驗(yàn)、數(shù)據(jù)和有關(guān)材料均是真實(shí)的。本論文中除引文和致謝的內(nèi)容外，不包含其他人或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻(xiàn)均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學(xué)位論文作者簽名彥馥次日期加∥歲．20學(xué)位論文使用授權(quán)聲明研究生在校攻讀學(xué)位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬南京師范大學(xué)。學(xué)校有權(quán)保存本學(xué)位論文的電子和紙質(zhì)文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學(xué)位論文的部分或全部內(nèi)容，可以采用影印、復(fù)印等手段保存、匯編本學(xué)位論文。學(xué)?？梢韵驀矣嘘P(guān)機(jī)關(guān)或機(jī)構(gòu)送交論文的電子和紙質(zhì)文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學(xué)位論文屬于保密論文，保密期限為年。學(xué)位論文作者簽名超突指導(dǎo)教師簽名ET期馴／．薌。2．0日期．緣氣K17～I(xiàn)J歹}ABSTRACTABSTRACTNANJINGBROCADEISANEXCELLENTCHINESETRADITIONALCULTUREANDANOUTSTANDINGDELEGATE．ITWASWORTHTORESEARCHTHEEXQUISITECRAFT，THEFLOWERYCOLOR，THEPATTERNTHEME，THECOMPOSITIONOFAPICTUREFORMATS，PATTERNOFCONTAINEDAUSPICIOUSCULTUREMEANINGANDSYMBOLSIGNIFICANCE．MAINLYFROMTHEGRAINAPPEARANCEANEIAIMTOSTUDYTHENANJINGBROCADEPATTERN，THETHEME，COMPOSITION，COLOR,ARTISTICCHARACTERISTICSANDSOON．AND1WILLBEFROMCHINESETRADITIONALCULTURECONCEPTTOSTUDYTHEINNERARTISTICVALUEOFNANJINGBROCADEPATTERN．THISARTICLEISDIVIDEDINTOSIXPARTS．THEFIRSTPART，MAINLYINTRODUCESTHESIGNIFICANCEOFRESEARCHNANJINGBROCADEPATTERN，METHODANDTHERESEARCHBACKGROUND，ETC．THESECONDPART，MAINLYEXPOUNDSTHEOVERVIEWOFNANJINGBROCADE，HISTORICALCULTURECONNOTATIONANDREFLECTSTHESCIENTIFICANDCULTURALVALUE．THETHIRDPART，MAINLYFROMNANJINGBROCADEPATTERNOFTHEME，NANJINGBROCADEPATTERNMODELLING，THECOMPOSITIONOFTHEWAYANDBROCADEPATTERNMOVEMENTBEAUTY”UPFTABOUT．THEFOURTHPART，MAINLYDISCUSSEDTHECHINESETRADITIONALCOLORCONCEPTSANDBROCADECOLORIFICCOLLOCATIONRULE．THEFIFTHPART，BASEDONANALYSISOFKINDOFNANJINGBROCADEPATTERNINNOVATIONANDHOWTOCONDUCTOFMODEMNANJINGBROCADETHEPRODUCTDEVELOPMENTRESEARCH，ETC．KEYWORDSTHETHEMEOFNANJINGBROCADEPATTEM，SYMBOLIC，COMPOSITIONOFFORMAT，COLOR，INNOVATION．Ⅱ

簡介：重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文“關(guān)聯(lián)理論“視角下言語幽默中的歧義姓名張?zhí)m申請學(xué)位級別碩士專業(yè)外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)指導(dǎo)教師余渭深201005MATHESISOFCHONGQINGUNIVERSITYABSTRACTIIABSTRACTSPERBERANDWILSONSRELEVANCETHEORYISUSEDASTHETHEORETICALFRAMEWORKOFTHISTHESISINORDERTOEXPLORETHEPROCESSOFTHEGENERATIONANDCOGNITIVEUNDERSTANDINGOFVERBALHUMORSRELEVANCETHEORYISBASEDONTHEDEFINITIONOFRELEVANCEANDTWOPRINCIPLESTHESETWOPRINCIPLESARETHECOGNITIVEPRINCIPLEANDTHECOMMUNICATIVEPRINCIPLESPERBERANDWILSONTHINKTHATPEOPLESVERBALCOMMUNICATIONISTHEPROCESSOFSEEKINGFORRELEVANCEBUTTHEPROBLEMISHOWASARECIPIENT,THELISTENERORREADEROFTHEHUMORSFINDSTHERELEVANCE,ANDTHUSFEELSTHEHUMOROUSEFFECTSTHATISJUSTTHEFOCUSOFTHEPAPERFROMTHEPERSPECTIVEOFRELEVANCETHEORY,THECOMPREHENSIONOFHUMORSISACOGNITIVEPROCESSOFSEEKINGFORRELEVANCEFORTHELISTENERINTHISPROCESS,THEPRINCIPLEOFRELEVANCEPLAYSAGUIDINGROLETHEMAXIMALRELEVANCEANDTHEOPTIMALRELEVANCEARETWOIMPORTANTCONCEPTSINTHERELEVANCETHEORY,ANDTHEGAPBETWEENTHEMAXIMALRELEVANCEANDTHEOPTIMALRELEVANCEACTSASTHETRIGGEROFTHEHUMOROUSEFFECTSBYANALYZINGHUMORSIN“READERS“,WEBELIEVETHATTHEUNDERSTANDINGPROCESSOFHUMORISASFOLLOWSTHELISTENER,ACCORDINGTOTHEINITIALCONTEXTOFTHEDISCOURSE,FIRSTMAKESTHEMAXIMALRELEVANCEEXPECTATIONWITHLEASTEFFORTHOWEVER,WITHTHEPROGRESSOFTHEDISCOURSE,THELISTENERMAYFEELTHEMAXIMALRELEVANCEEXPECTATIONSEEMSTOBEIRRELEVANTTOTHENEWINFORMATIONDRIVENBYSEEKINGFORTHERELEVANCE,THELISTENERTHINKSTHISIRRELEVANCEISAPPARENTANDEXPANDSTHECONTEXTTOFURTHERINFERTHEATTITUDEANDTHEMEANINGTHATTHESPEAKERINTENDSTOCONVEYEXTRAEFFORTCANBRINGABOUTADDITIONALCONTEXTUALEFFECTSTHELISTENERDISCOVERSTHEOPTIMALRELEVANCEOFTHENEWINFORMATIONANDGETSHUMOROUSEFFECTSTHEREFORE,THEUNDERSTANDINGOFHUMORCANBESAIDTOBETHEPROCESS,DURINGWHICHTHELISTENERFINDSRELEVANCEFROMTHEUTTERANCETHATORIGINALLYSEEMSTOBEIRRELEVANTHOWEVER,ITISJUSTTHEGAPBETWEENTHEMAXIMALRELEVANCEANDTHEOPTIMALRELEVANCETHATRESULTSINTHEHUMOROUSEFFECTSANDTHISGAPCANBEINFLUENCEDBYMANYFACTORSAMBIGUITYISONEOFTHEMAINFACTORSTHISTHESISAIMSTOANALYZETHEGAPFROMPHONOLOGICALAMBIGUITY,LEXICALAMBIGUITY,CULTURALAMBIGUITY,SYNTACTICAMBIGUITYANDTHEOMISSIONOFINFORMATION,ANDTRIESTOFINDOUTHUMANCOGNITIVEUNDERSTANDINGMECHANISM,INORDERTOMAKEREADERSBETTERUNDERSTANDVERBALHUMORSTHEINNOVATIONOFTHISTHESISISTOSTUDYVERBALHUMORSFROMTHEPERSPECTIVEOFTHEGAPBETWEENTHEMAXIMALRELEVANCEANDTHEOPTIMALRELEVANCE,WHICHISANEWATTEMPT

簡介：中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下．獨(dú)亞進(jìn)行研寬工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不舍為獲得中國美術(shù)學(xué)院或其它敦育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書而使用過的材料。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的繼律貢任。嗑，儲鸛；艫醐膦6月學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)黜門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學(xué)院可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編八有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索．可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。二、不保密倒。請?jiān)谝陨舷鄳?yīng)方框內(nèi)打“√”J6月7同石月7日。目芰木掌院一∞M系一§肚一“凝視．論芭苣擔(dān)Ⅱ魯格藝}忭品十的剴像々土化慚N中文摘要本文旨在從凝視概念入手，通過分析當(dāng)代藝術(shù)理論中的凝視語境．再現(xiàn)西方藝術(shù)史中存在的男女之間觀看與被觀看的觀賞機(jī)制．以揭示男性藝術(shù)家凝視的欲望和凝視的特權(quán)。并在寐解讀文化潛意識的同對，理解女性主義藝術(shù)是如何列男人的凝視進(jìn)行批判與反抗。本文將詳細(xì)探討美國著名的女藝術(shù)家芭芭拉克魯格獨(dú)特的圖像與文字組臺從凝視的角度去發(fā)掘隱喻在作品中的文化潛意訓(xùn)。首先，研究克魯格不同M格的藝術(shù)特點(diǎn)可以清楚地把握作品Z間的有機(jī)結(jié)構(gòu)。其次．運(yùn)用作品分析的原理進(jìn)一步審視她的表現(xiàn)力如何從簡單的凡文元素進(jìn)到復(fù)雜的社會現(xiàn)象，再深入到公眾宣傳的內(nèi)部構(gòu)造，最后，克魯格的凝視也觸擊到了社會與文化的深層，特別是關(guān)注在女權(quán)運(yùn)動(dòng)、消費(fèi)主義、權(quán)力和影啊等多項(xiàng)社會問題上，克魯格的藝術(shù)結(jié)構(gòu)屬于辯證唯物主義和反認(rèn)識論的．其作品的精神內(nèi)涵或許就是后現(xiàn)代文化潛意識曲內(nèi)在萋礎(chǔ)。因此車文還將通過探索包含在凝視自§邏輯甲的各種文化糟號，嘗試咀符號論來詮釋克魯格的藝術(shù)實(shí)踐對固有文化意識認(rèn)知的突破。關(guān)鍵詞凝視、文化意識、文化港意識、臣像、主體、他者

簡介：學(xué)號2013306033分類號J905研究生類別全日制碩士碩士學(xué)位論文（專（專業(yè)學(xué)位）位）論文題目“冰山理論”在紀(jì)錄電影中的應(yīng)用學(xué)科專業(yè)名稱電影申請人姓名劉何雁指導(dǎo)教師李掖平教授論文提交時(shí)間2016年6月12日山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文3/35獨(dú)創(chuàng)聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得（注如沒有其他需要特別聲明的，本欄可空）或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)學(xué)校學(xué)?？梢詫W(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。（保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書）學(xué)位論文作者簽名導(dǎo)師簽字簽字日期年月日簽字日期年月日

簡介：分類號密級UDC學(xué)號405000413126南昌大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文“他者”理論視域下的賈環(huán)形象分析ANALYSISOFTHEIMAGEOFJIAHUANINTHEVIEWOF“THEOTHER”劉鳳嬌培養(yǎng)單位（院、系）人文學(xué)院中國語言文學(xué)系指導(dǎo)教師姓名、職稱江馬益教授申請學(xué)位的學(xué)科門類文學(xué)學(xué)科專業(yè)名稱文藝學(xué)論文答辯日期2016年5月答辯委員會主席評閱人2016年5月摘要II摘要本文從“他者”理論視角出發(fā)，旨在由主體與“他者”既相互對立又相互聯(lián)系轉(zhuǎn)化的互動(dòng)關(guān)系中，呈現(xiàn)出“他者”形象的復(fù)雜性與多樣性。賈環(huán)是小說紅樓夢中一個(gè)典型的“他者”形象，他與主體寶玉從形貌、才學(xué)到行事做派都截然不同，而他倆身上顯明的美丑對立沖突恰恰隱含著矛盾的張力互動(dòng)。在具體寫作中，筆者主要采用文本細(xì)讀、對比分析的方法對賈環(huán)的“他者”形象進(jìn)行細(xì)致呈現(xiàn)，指出賈環(huán)的“他者”形象具有多重內(nèi)涵在與寶玉相對的維度，他是陪襯的“他者”，又是庶出的“他者”；而在與賈府眾人的關(guān)系維度，他是被憎惡的“他者”，又是邊緣的“他者”。這一“他者”形象的產(chǎn)生根源表面上是封建嫡庶制度將個(gè)體對立，使得“他者”受到主體的壓抑，其核心卻指向話語權(quán)力主體對每個(gè)個(gè)體的塑造和規(guī)約，因而就連作為主體的寶玉也免不了由于自身“他性”不被話語權(quán)力主體認(rèn)同而感到痛苦和壓抑。而迎春、探春、惜春三人與賈環(huán)作為不同類型的主體“他者”，雖各有不同的應(yīng)對策略卻都無法掙脫話語權(quán)力主體的逼迫，不能改變自身“他者”地位。通過以上分析，筆者認(rèn)為賈環(huán)的“他者”形象是具有復(fù)雜性和多樣性的，他在純粹的“丑”與“惡”之外，也有內(nèi)心正當(dāng)訴求和個(gè)人生命價(jià)值的伸展，因此我們應(yīng)當(dāng)對每個(gè)人的自由意志和獨(dú)立價(jià)值予以關(guān)懷。除結(jié)論外，全文由四個(gè)部分組成。第一章概述賈環(huán)研究現(xiàn)狀，說明當(dāng)前賈環(huán)研究都是在主體身份視角下進(jìn)行的；大致梳理“他者”概念的內(nèi)涵，指出本文的“他者”指的是非自我的“他者”。第二章分析賈環(huán)與賈寶玉的差異及矛盾沖突，并由此展開分析賈府眾人對賈環(huán)的憎惡和邊緣化，闡釋賈環(huán)的“他者”內(nèi)涵。第三章分析賈環(huán)“他者”身份的形成原因。第四章評析主體“他者”的反抗策略。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞賈環(huán)；他者；主奴差等；權(quán)力話語；應(yīng)對策略

簡介：III111ILLLIIILL1IIIIY3310010索取號魚璺呈壘么壘墨壘壘；壘墨Q2Q22密級公玨南京師勉大掌碩士學(xué)位論文饜闡“體教結(jié)合“視角下江蘇省藝術(shù)體操后備人才培養(yǎng)的研究研究生指導(dǎo)教師培養(yǎng)單位一級學(xué)科二級學(xué)科完成時(shí)間答辯時(shí)間摘要摘要江蘇省藝術(shù)體操隊(duì)在經(jīng)歷了上世紀(jì)90年代和本世紀(jì)初的輝煌之后，成績出現(xiàn)嚴(yán)重滑坡現(xiàn)象，后備人才匱乏成為藝術(shù)體操人的困惑。在我國競技體育后備人才培養(yǎng)由“舉國體制”體校模式向“體教結(jié)合”學(xué)校模式轉(zhuǎn)變的今天，江蘇省藝術(shù)體操后備人才培養(yǎng)過程中出了哪些問題、如何解決，是本文研究的出發(fā)點(diǎn)。本文以科學(xué)發(fā)展觀為理論指導(dǎo)，通過查閱文獻(xiàn)資料、專家訪談、問卷調(diào)查、數(shù)理分析等研究方法，回顧了“體教結(jié)合”培養(yǎng)競技體育后備人才的產(chǎn)生與發(fā)展歷程，探討了“體教結(jié)合”的本質(zhì)特征和基本發(fā)展規(guī)律，并通過對江蘇省藝術(shù)體操后備人才培養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查與客觀分析，提出新時(shí)期通過“體教結(jié)合”培養(yǎng)后備人才的策略。主要結(jié)論如下1江蘇省藝術(shù)體操后備人才的培養(yǎng)目標(biāo)依然是以“培養(yǎng)競技體育后備人才”為主，缺乏多層次培養(yǎng)人才的思想定位，在一定程度上制約了該項(xiàng)目的普及性發(fā)展。2藝術(shù)體操體校學(xué)生已經(jīng)全部納入到有“九年義務(wù)教育”階段的學(xué)校，“體教結(jié)合”模式在形式上完成了體育與教育部門之間的合作，管理主體由體校轉(zhuǎn)向?qū)W校，管理方法與手段期待創(chuàng)新。3資源整合后，藝術(shù)體操后備人才訓(xùn)練的基本條件得到保障，一但依然存在升學(xué)渠道不暢、教練員訓(xùn)練水平有待提高、選材育才等遺留問題。4學(xué)訓(xùn)方面，學(xué)生每周堅(jiān)持810小時(shí)的訓(xùn)練，約41％的學(xué)生認(rèn)為訓(xùn)練“累”。對文化課學(xué)習(xí)的情況調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的自我評價(jià)較好，但管理人員認(rèn)為一般。5學(xué)生的訓(xùn)練動(dòng)機(jī)，依次為塑造身材提高氣質(zhì)、鍛煉身體、獲得運(yùn)動(dòng)特長等，從培養(yǎng)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員的視角看，訓(xùn)練動(dòng)機(jī)較低。影響學(xué)生堅(jiān)持訓(xùn)練的因素依次為進(jìn)步緩慢、傷病困擾、文化課成績下降等。6藝術(shù)體操教練員呈年輕化、高學(xué)歷化趨勢，科研能力、執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)期待進(jìn)一步提高。7江蘇省藝術(shù)體操后備人才的“體教結(jié)合”處于階段性普及時(shí)期，目前僅體現(xiàn)在小學(xué)階段，此后直至退役為專業(yè)化訓(xùn)練階段，普通中學(xué)、大學(xué)對藝術(shù)體操運(yùn)動(dòng)員的招生指標(biāo)較少。關(guān)鍵詞體教結(jié)合；文化學(xué)習(xí)；藝術(shù)體操；后備人才

簡介：編號三先鉑呻范大爹碩士學(xué)位論文題目“似與不似“理論對學(xué)習(xí)花鳥畫的啟示培養(yǎng)單位沈陽師范大學(xué)專業(yè)名稱美術(shù)指導(dǎo)教師許勇研究生陳楠完成時(shí)間2015年5月沈陽師范大學(xué)研究生處制學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人所呈交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下取得的研究成果。據(jù)我所知，除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中作了明確說明并表示了謝意。作者簽名二立翌阻日期21塵杠學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人授權(quán)沈陽師范大學(xué)研究生處，將本人碩士學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索；有權(quán)保留學(xué)位論文并向國家主管部門或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電子版和紙質(zhì)版，允許論文被查閱和借閱；有權(quán)可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本規(guī)定。作者簽名

簡介：指導(dǎo)教師姓名、職稱趙叢∑壬熬援湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一一年五月摘要彭麗嬡作為文職少將軍銜，第一批“國家一級演員”，第一位民族聲樂碩士，是第三代民族聲樂歌手中可以稱得上“大家’’的演員之一，她在民族聲樂藝術(shù)上和歌劇表演上有輝煌的成就，她的綜合藝術(shù)素質(zhì)和人品修養(yǎng)以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)作風(fēng)，簡樸的生活方式，都勾勒出其高尚的藝術(shù)與人格魅力。她主演和首演的歌劇有白毛女、黨的女兒、木蘭詩篇，參與制作并演出的中國民族歌劇經(jīng)典唱段有江姐、劉胡蘭、洪湖赤衛(wèi)隊(duì)等。彭麗嬡是“為歌劇而生的“這句話毫不夸張。她的聽眾遍布各年齡階層。她的歌聲成為群眾的心聲，時(shí)代的標(biāo)志。彭麗媛的精彩表演也見證了中國民族歌劇的日趨繁榮，她不僅演活了人物形象，更演活了一個(gè)時(shí)代的音符。本文在系統(tǒng)介紹彭麗媛藝術(shù)成長道路的同時(shí)，通過對她各個(gè)時(shí)期的演唱特點(diǎn)進(jìn)行剖析，對彭麗媛“中西合璧“的演唱理念和表演技巧進(jìn)行探索研究，總結(jié)出她的藝術(shù)貢獻(xiàn)，同時(shí)引發(fā)筆者對民族聲樂以及民族歌劇表演藝術(shù)的幾點(diǎn)思考。本文的結(jié)構(gòu)主要分為五部分緒論概述中國民族歌劇，以及選題的研究意義、研究現(xiàn)狀和研究方法。第一章主要介紹彭麗嬡的歌劇藝術(shù)成長之路。分別介紹了艱辛的從藝之路，取得的藝術(shù)成就以及她“為歌劇而生’’歷程。第二章“為歌劇而生“的技巧分析，主要對彭麗媛歌劇表演藝術(shù)技巧的研究。從她歌唱發(fā)聲的科學(xué)性，對人物性格把握的準(zhǔn)確性和歌唱潤腔的獨(dú)特性這幾方面來分析。第三章寫彭麗嬡“為歌劇而生’’的實(shí)踐作品分析，也是論文的主體部