簡介：Y8TTLTL99膨夕；Z博士學位論文⑧論文題目照擅啦正豎蝗裊掛韭I4焦蘊螢亟擅蜇堂班塞作看姓名直擅生指導教師廢堂熊鼓撞學科專業(yè)赴邑蜇堂所在學院厶室堂瘟實現(xiàn)了正義論證的第二階段制度正義性。在這一階段，已經(jīng)有了公共的強制機構，如行會、團體，甚至于中國古代的宗族這樣的機構。在制度正義性調節(jié)F，社會生活進一步有序化，而且出現(xiàn)了強制因素。在現(xiàn)代社會中，如經(jīng)濟秩序的正義性、環(huán)境保護的正義性以至于各種行業(yè)制度的正義性都屬于制度正義性的范圍。而且，就代際正義而言，它有一部分就屬于制度正義性的范圍，以一個三代人的家庭為例，第二代乃是攝為強有力者，如果這種共處訴之以力，那么第二代就可以既對第一代又對第二代施以暴力，這樣造成的后果將會是第一代根本就不會讓第二代長大，而第三代長火后又會把暴力施之于第FE。但以制度化形式出現(xiàn)的正義機構則會使兒代人的相處訴諸于正義，以正義之名，第二代會善待其它兩代，因為在第二代幼年時受到第一代的優(yōu)待與幫助，而第三代艮大后也會善待第二代，因為同樣的原因。赫費特別強調代際正義，可能是因為世界年齡組成的老齡化問題日益嚴重所致，而且，這種闡述也給“敬老”的傳統(tǒng)以理論的證明。正義論證的第三個程序導致政治的正義性。這是赫費正義論證的核心部分。政治的正義性乃是指的法和國家的道德性。為了最終克服自然正義性的三重缺陷，使正義具有共同確定的規(guī)范、具有強制能力、能徹底保證代際正義，就必須有法和國家這樣的強制機構，這從實證的角度論證了法和國家的合法性。但是，赫費在此特別強調要把哲學的論證與法和國家學說、倫理學結合起來，并最終達到對于法和國家的道德批判。這也是其批判實證主義的最為關鍵之點．實證主義觀點以科學為其指導，強調法和國家規(guī)范的實證作用而不關心甚至排斥道德觀點，赫費對這種實證主義觀點作了不遺余力的批判。作為法和國家道德性的政治正義性區(qū)別于個人正義性。正義可以從兩個方面講其一為正義行為，其二為正義立場。對于個人正義性而言，可以要求的是正義彳亍為，對于政治正義性而說，可以要求者乃是正義立場。一種法和國家制度，只有其在其立場上、從根本上講就是正義的，才具有其臺法性。這就是赫費法和國家批判的基本立場。赫費的法和國家批判分三個步驟進行，這也是其“國家現(xiàn)象學”的一貫作風其一，追問各種具本規(guī)范、政策行為、政治作為本身是否正義，對于一個國家來說，追問其所作所為及施行韻各項政策法規(guī)是否具有正義的品質，這是當代流行的政治批評所要做的事；其二，追問法和國家本身的正義性，因為它們要限制人的自由，對于這種限制而采用法和國家形式，追問其合法性，赫費認為，批判理論所認真從事的乃是這一層次的任務；其三，追問社會強制本身是否正義。因為對于人的自由之限制并非只發(fā)生于法和國家形式內，而且在各級各類社會機構中也存在。所以，徹底的合法性應當追問至此層面。在赫費看來，他很好地完成了這一最后的、也是前人未曾很好完成的論證任務，而且其正義理論的重要目標就是要徹底完成這一任務，當然，按其論證程序，其它兩令任務也褥以競成。與此榍J藍地，對法和國家的評判也有三個層面其一是技術和策略層面。如評價對于墮胎的管制，首先就要確定生命始于何時，胎兒是否具有生命之類的問題；其二是實用的層面，也就是功利主義的層面。評價一項社會政策，要看它是否有利于人們的生活和提高人們的福利；其三是道德的層面，這也是最高的層面。在此以正義之名對于法和國家本身，甚至于對各項具體政策都可以作出是否正義的結論。如墮胎這一問題，在此耍追問的乃是從道德上講這種行為是否正義。政治正義性所強調的不是分配正義，而是交換正義，在自然正義性下，放棄自由是相互的，自由之間的獲得是交換的，而在制度正義性階段，自由的調節(jié)也立足于人們之間的相互交換，而在政治正義性階段更是要從人們之間、從治人者和治于人者之間的交換才能實現(xiàn)對于法和國家的統(tǒng)治批判。從共日寸_歷時和肯定一否定兩個維度來看，交換分為四種共時一肯定，共時一否定，歷時肯定，歷時否定，肯定的交換就是給予什么，否定的交換就是放棄什么，前述的自由之放棄，如果發(fā)生在自然正義性里面就是共時一否定的交換，如果發(fā)生在幾代人之間就是歷時否定的交換。而代際正義里的相互給予良好待遇則是歷時一肯定的交換，而幾代人之間相互放棄使用暴力的情況就是歷時一否定的交換。交換正義是赫贊政2

簡介：⑨?MASTER?STHE娜碩士學位論文接受美學視角下中國古詩意象英譯的審美對等論文作者陳曦指導教師辛凌教授學科專業(yè)外國語言學及應用語言學研究方向翻譯理論與實踐華中師范大學外國語學院2011年5月⑨碩士學伍論文MASTER’STHESIS華中師范大學學位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權說明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師指導下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標明引用的內容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律結果由本人承擔。作者簽名嗽，旅日期≯L／年F月“日學位論文版權使用授權書學位論文作者完全了解華中師范大學有關保留、使用學位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產(chǎn)權單位屬華中師范大學。學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許學位論文被查閱和借閱；學校可以公布學位論文的全部或部分內容，可以允許采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學位論文屬于保密，在年解密后適用本授權書。非保密論文注釋本學位論文不屬于保密范圍，適用本授權書。作者簽名詩玻日期≯LF年籮月≥6日導師簽名日期年月日本人已經(jīng)認真閱讀“CALIS高校學位論文全文數(shù)據(jù)庫發(fā)布章程“，同意將本人的學位論文提交“CALIS高校學位論文全文數(shù)據(jù)庫“中全文發(fā)布，并可按“章程”中的規(guī)定享受相關權益?；赝救糇儔阂鐝B；旦圭生I旦生；旦三生筮盔作者簽名≮島蘞日期觸F年期26日導師簽名日期年月日

簡介：分類號密級UDC編號10736碩士學位論文碩士學位論文政治哲學視野下的自然權利問題研究政治哲學視野下的自然權利問題研究研究生姓名常敬平研究生姓名常敬平指導老師姓名、職稱馬俊峰教授指導老師姓名、職稱馬俊峰教授專業(yè)名稱馬克思主義哲學專業(yè)名稱馬克思主義哲學研究方向馬克思主義哲學基礎理論研究方向馬克思主義哲學基礎理論二〇一三年五月目錄摘要I摘要IABSTRACTIIABSTRACTII導論1導論1一、問題的提出1二、研究的目的和意義2三、國內外研究現(xiàn)狀3四、研究思路與方法13第一章古典政治哲學視野下的自然權利14第一章古典政治哲學視野下的自然權利14一、自然法、自然權利與古典政治哲學14二、自然法與羅馬共和主義19三、基督教視野下的自然權利20第二章近代政治哲學視野下的自然權利23第二章近代政治哲學視野下的自然權利23一、霍布斯的社會契約和自然權利23二、洛克的社會契約和自然權利25三、盧梭的社會契約和自然權利27第三章自然法與自然權利衰落32第三章自然法與自然權利衰落32一、邊沁功利主義對自然權利的質疑33二、實證主義對自然法和自然權利的詰難35結語38結語38參考文獻Ⅲ參考文獻Ⅲ碩士期間發(fā)表的科研成果目錄Ⅵ碩士期間發(fā)表的科研成果目錄Ⅵ致謝Ⅶ致謝Ⅶ

簡介：學校代碼10378密級分類號碩士學位論文探究中國油畫東方之路的幾種路徑學號20132213298學生姓名黃加學位類別藝術學碩士專業(yè)名稱美術學研究方向現(xiàn)代繪畫與創(chuàng)意實踐研究導師姓名高鳴（教授）二○一六年四月學位論文獨創(chuàng)性聲明學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明本人所呈交的學位論文，是在導師的指導下，獨立進行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內容外，本論文不含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的作品，也不包含為獲得安徽財經(jīng)大學或其他教育機構的學位或證書所使用過的材料。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中標明并表示了謝意。本聲明的法律后果由本人承擔。論文作者（簽名）年月日學位論文使用授權書學位論文使用授權書本論文作者完全了解學校關于保存、使用學位論文的管理辦法及規(guī)定，即學校有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權安徽財經(jīng)大學可以將本學位論文的全部或部分內容編入學校有關數(shù)據(jù)庫和授權學校研究生處與中國知網(wǎng)和萬方數(shù)據(jù)簽訂收錄協(xié)議及收錄并由作者本人享有、承擔相應的權利和義務，也可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存或匯編本學位論文。注保密學位論文，在解密后適用于本授權書。作者簽名導師簽名年月日

簡介：，穸盍羅X0015ZZ3曲阜師范大學博士／碩士學位論文原創(chuàng)性說明在口劃“√“本人鄭重聲明此處所提交的博士口碩士囹論文改革開放以來中國青年擇偶條件變遷的道德思考，是本人在導師指導下，’在曲阜師范大學攻讀博士口碩士囹學位期間獨立進行研究工作所取得的成果。論文中除注明部分外不包含他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果。對本文的研究工作做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中已明確的方式注明。本聲明的法律結果將完全由本人承擔。作者簽名問輝日期曲阜師范大學博士／碩士學位論文使用授權書}‘在口劃“√”’’改革開放以來中國青年擇偶條件變遷的道德思考系本人在曲阜師范大學攻讀博士口碩士囹學位期問，在導師指導下完成的博士口碩士囹學位論文。本論文的研究成果歸曲阜師范大學所有，本論文的研究內容不得以其他單位的名義發(fā)表。本人完全了解曲阜師范大學關于保存、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向有關部門送交論文的復印件和電子版本，允許論文被查閱和借閱。本人授權曲阜師范大學，可以采用影印或其他復制手段保存論文，可以公開發(fā)表論文的全部或部分內容。作者簽名L剄彩P日期刷帷各刁研藝矽醐．0黟JABSTRACTTHEFAMILYISAPLACEWHICHSATISFIESINDIVIDUALMULTIDIMENSIONALDEMANDASPHYSIOLOGICAL，MATERIALANDSPIRITUALDEMAND，ANDTHESPOUSESELECTIONISALWAYSANESSENTIALACTIONBEFORETHEMARRIAGEANDANIMPORTANTRESEARCHAREAINTHEMARITALFAMILYRESEARCH．THESPOUSESELECTIONISNOTALWAYSARELAXED，PURELYINDIVIDUALFREECHOICE．BECAUSEITRELATESPERSONALFUTUREANDTHEFAMILYPRESTIGE，ANDITRELATESTHESTABILITYOFTHESOCIETY．THECONDITIONOFSPOUSESELECTIONUNDERTHESPECIFICHISTORICALCONDITIONCANREFLECTTHESOCIALPOLITICS，THEECONOMICAL，CULTURALDEVELOPMENTCONDITIONTOAGREATEXTENTATTHATTIME，ANDREVEALTHEOPENNESSANDTHEMODERNIZEDDEGREEOFSOCIALDEVELOPMENT．SINCEREFORMANDOPENINGUP，THEHUGESOCIALISTSYSTEMHASAFFECTEDPROFOUNDLYTHESPOUSE．SELECTIONOFCHINAYOUNGPEOPLE，THEIRSPOUSESELECTIONALSOPRESENTEDSOMENEWPHENOMENAANDQUESTIONS．TAKINGTHECONDITIONOFSPOUSESELECTIONOFCHINAYOUNGPEOPLEASOURRESEARCHOBJECT，CARRYINGOUTTHETHEORETICALPERSPECTIVEOFETHICSTHEORIES，COLLECTINGTHEMATERIALSBYTHEMETHODOFTHEDOCUMENTS，USINGARESEARCHMETHODCOMBINEDBYQUALITATIVEANDQUANTITATIVEMEASURES，THISPAPERREVIEWSCHINAYOUNGPEOPLE’SCONDITIONOFSPOUSESELECTIONBEFOREREFORMANDOPENINGUPBRIEFLY,THENPROBESANDDESCRIBESTHECHANGEOFCHINAYOUNGPEOPLE’SCONDITIONOFSPOUSESELECTIONINTHREEHISTORICALPERIODSOFYEARSFROM1978TO1989，1990TO2000ANDFROM2001TONOW，ANDTRIESTOANALYZETHEIRINFLUENCINGFACTORSONTHEFORMERBASE．THISARTICLEPROPOSEDTHATTHECORRESPONDINGMORALADJUSTMENTPRINCIPLEANDMETHODBYANALYZINGTHEM，THENGUIDETHEMTODEALWITHTHELOVEANDMARRIAGERELATIONSCORRECTLY．THISHASTHEVITALPRACTICALSIGNIFICANCEONTHECONSTRUCTIONOFHARMONIOUSSOCIETY．THECONDITIONOFCONTEMPORARYCHINAYOUNGPEOPLETRENDSIDEALING，REALISTICANDMULTIPLE．FAMILYLIFEBREAKSAWAYFROMREALITY．CONTEMPORARYYOUNGPEOPLELACKSTHEEARNESTANDRESPONSIBLEATTITUDE，ANDLEADSTOCONTRADICTIONSANDCONFLICTSEASILY，SOTHISAFFECTSTHEHARMONYOFTHEMSELVES，THEIRFAMILIESANDSOCIETY．BASINGONTHIS，THISARTICLEATTEMPTSESTABLISHINGTHESPOUSE．SELECTIONVIEWTHATSUITSCONTEMPORARYYOUNGPEOPLE，ATTHESAMETIME，ITISAIMEDATTHENEWCHARACTERISTICSOFTHEIRSPOUSE．SELECTIONANDSTUDIESTHEWAYTHATADJUSTSTHEIRSPOUSESELECTIONETHICALLY．ESTABLISHINGTHEMORALRULESANDETHICALADJUSTMENTMETHODSCANHELPCONTEMPORARYYOUNGPEOPLETOBUILDMORALSPOUSE．SELECTIONVIEW，ANDGUIDESTHEMTOSTRENGTHENTHESELFMORALTRAINING．THISALSOLETTHEMMOVETOWARDTHEAUTONOMYFROMTHEHETERONOMY，ANDRESISTTHEIMMORALSPOUSE．SELECTIONBEHAVIOR,THUSITREALLYMAKECONTEMPORARYYOUNGPEOPLETRENDTOBEMATURE，F(xiàn)ACESJ．．～』

簡介：中圖分類號中圖分類號F129密級公密級公開學科分類號學科分類號論文編號論文編號37_020104_1045632017100010LW碩士學位論文改革開放以來改革開放以來中國典當業(yè)發(fā)展中國典當業(yè)發(fā)展狀況及對及對策分析策分析作者姓名白樂瑩學科專業(yè)經(jīng)濟史指導教師鄭小娟培養(yǎng)學院經(jīng)濟學院二〇一七年五月七日THEANALYSISTOCHINESEPAWN’SDEVELOPMENTANDSTRATEGYSINCETHEREFORMANDOPENGINGADISSERTATIONSUBMITTEDFORTHEDEGREEOFMASTERCANDIDATEBAILEYINGSUPERVISORPROFZHENGXIAOJUANSCHOOLOFECONOMICSSHANDONGUNIVERSITYOFFINANCEANDECONOMICS

簡介：博士學位論文論文題目改革開放以來中國體育對外關系變革與發(fā)展研究研究生姓名李翔指導教師姓名羅時銘專業(yè)名稱體育教育訓練學研究方向體育教育史論文提交日期2013年4月改革開放以來中國體育對外關系變革與發(fā)展研究改革開放以來中國體育對外關系變革與發(fā)展研究中文摘要中文摘要I中文摘要黨的十一屆三中全會實現(xiàn)了黨的政治路線的撥亂反正，從這次全會開始，全國上下思想解放，進入了波瀾壯闊的與時俱進、改革開放的歷史征程。改革開放30多年來，中國的政治、經(jīng)濟、文化、社會各項事業(yè)發(fā)生了翻天覆地變化，其中，中國體育取得了舉世矚目的巨大成就，一定程度上是中國改革開放以來我國各項事業(yè)發(fā)展成就的縮影，是由“邊緣化”到對世界產(chǎn)生深刻影響的典型代表。中國體育取得的成就與中國體育對外關系變革與發(fā)展是密切關聯(lián)的，一定意義上，中國體育對外關系變革與發(fā)展的成就決定了中國體育的成就。目前，關于中國體育對外關系變革與發(fā)展的研究甚少，特別是運用史學研究方法，就改革開放以來中國體育對外關系變革與發(fā)展進行史料性研究沒有相關的研究成果。選擇改革開放以來中國體育對外關系變革與發(fā)展作為研究對象，是結合中國改革開放這一意義深遠的鴻篇巨著的基本時代背景、結合30多年來國際形勢的風云變幻對中國體育對外關系變革與發(fā)展情況進行描述，運用文獻資料法、史學研究法、邏輯分析法等研究方法，以中國與國際奧委會的關系、中國與國際單項體育組織的關系、中國與區(qū)域國際體育組織的關系、中國與各個國家的雙邊體育關系為基本架構，以重大事件、主要人物為基本素材和索引，系統(tǒng)梳理，形成特定歷史階段的專題性文獻。通過改革開放以來中國體育對外關系變革與發(fā)展的基本史料系統(tǒng)梳理，可以看出，改革開放以來中國體育取得的舉世矚目的巨大成就是與中國體育對外關系變革與發(fā)展是密切關聯(lián)的，而就改革開放以來中國體育對外關系變革與發(fā)展本身而言，改革開放是原始動力，世界變化是歷史機遇，中國體育的自身努力是根本原因。在今天，中國體育因為有了改革開放以來奠定的扎實基礎、因為有了改革開放以來在國際體育領域獲得的制高點與話語權，應該也能夠在體育本質的回歸、人類共同社會理想追求等方面做出進一步的詮釋，從而影響其他，滿足國家與世界的和諧發(fā)展需求，引領人類文化的大同。關鍵詞改革開放以來、中國體育對外關系、變革與發(fā)展作者李翔指導教師羅時銘

簡介：化的價值體系與審美觀念準備了邏輯和美學的前提，成為了日本在世界范圍內確立起自身文化獨特性的重要步驟。雖然乍看之下，重視直覺體驗，情緒感受的“物哀論“與脫胎于倫理教化，理性系統(tǒng)的中國古典文藝理論似乎風馬牛不相及，可實際上“物哀論“無論從內涵到外延都流露出漢文化的印記，尤其是與中國的古典審美理論“感物’’說有著諸多的相似之處。本文運用比較文學反影響的相關理論以及文獻考證的方法，通過對本居宣長的“物哀論“和中國古典文論“感物說“的比較研究，對兩者之間的源流影響做了考辯，厘清他們之間紛繁蕪雜的關系。在分析比較“物哀論“與“感物說“的相異可發(fā)現(xiàn)，雖然“物哀論“感性、纖細的特質與中國文學文論的理性、剛健之風確實有很大的不同，但其實質只是宣長基于中日文學文化價值判斷上的中日文學文化比較論與價值論，他刻意地突顯兩國的差異并非建立在嚴密的科學精神與邏輯論證的基礎上，而是出于他價值判斷的目的?！拔锇д摗皩嵸|只是以“感物說“為代表的中國文論文化的反影響產(chǎn)物。而通過考察宣長青年時期的讀書生活以及他和漢籍的關系，可以發(fā)現(xiàn)他的“物哀論”由提出到成熟的時期皆與以“感物說’’為代表的中國古典文論有著密切的關系。“物哀論“的實質是以日本自身的神道文化為本體，漢文化為理論工具的一種變異形態(tài)，雖然這種變異絕非了無特色。關鍵詞物哀論、本居宣長、感物說、反影響LL疆靄鍾尹目錄F㈣『『{C．,㈣,,,,,U,,LLNN|㈣HIILUNL『F『『胛FY18677哥§緒{侖．．．1L、研究的目的及意義???????????????12、文獻綜述????????????????????23、基本理論與方法?????????????????54、論述的結構與層次????????????????6第一章、“物哀論”日本審美意識的精神底蘊????71．1、從“哀’’到“物哀“??????????????71．2、從“物哀’’到“物哀論’’????????????91．3、本居宣長的“物哀論”?????????????LL第二章O、“感物說中國古典文論中的“物““情“關系OOOOO0162．1、“感物’’的含義????????????????162．2、“感物說“的形成與發(fā)展軌跡??????????177第三章、“物哀論”與“感物說“的關系掙脫與被縛??241．2、掙脫“物哀論“是“感物說”為代表的中國文論文化反影響的產(chǎn)物??????????????????242．2、被縛“感物說”為代表的中國文論思想對“物哀論“的影響???GO0000000000O00000?????????????32總結46參考文獻??????????????????????47致謝．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．?．．．．．．．．．．．．．．．?．．50

簡介：遼寧師范大學碩士學位論文分類號密級學校代碼10165學號201010431逢享師耗大學碩士學位論文探析芥川龍之介作品中的中國女性形象作者姓名白洪宇學科、專業(yè)比較文學暨世界文學研究方向日本文學導師姓名易國定副教授二O一三年五月遼寧師范大學碩士學位論文摘要芥川龍之介18921927是日本大正時期著名的短篇小說家，他不僅是日本文壇上一面不朽的旗幟，也在世界文學史上占據(jù)重要的位置。他有諸多的作品是取材于中國古典小說，或者以中國為舞臺的，所以大量的中國研究者對“芥川龍之介與中國”這個課題投入了特別關注。本文以芥川龍之介的中國旅行為界，將其作品中的中國女性形象分三個時期進行歸納和總結，分別討論不同時期的不同形象所表現(xiàn)出來的人物特征、思想意義和審美需求，進而探尋作家的人生觀、藝術觀，以及中國旅行給作家?guī)淼闹袊J識的變遷和對作家創(chuàng)作生涯的影響。在中國旅行之前的作品中，本文主要討論南京的基督、杜子春、奇異的重逢和奇遇中的中國女性形象，她們是基于芥川的中國古典文學閱讀經(jīng)驗加之美好的想象創(chuàng)作出來的，承載著芥川對美好感情的追求以及對中國的最初幻想。在圍繞中國旅行創(chuàng)作的作品中，本文將主要討論中國游記中的中國女性形象。她們是在芥川親自來到中國時，與中國女性有了近距離的接觸后創(chuàng)作出來的，表現(xiàn)了芥川對現(xiàn)代中國女性的態(tài)度以及從中折射出的對現(xiàn)代中國的認識。在中國旅行之后的作品中，本文收集了來自第四丈夫的信、春夜和仙女中的中國女性形象。她們身上反映了芥川提出的“野性美”的文藝觀，和芥川自殺前的內心世界。中國女性形象作為芥川文學中的一個特殊群體，是隨著作家創(chuàng)作動因的變化而變化的，通過摸索她們的發(fā)展軌跡，可以在一定程度上窺視芥川各個時期的現(xiàn)實生活遭遇和精神世界。本文以文本為基礎，不僅仔細研讀含有中國女性形象的各個作品，而且大量查閱芥川I的評論和書簡并從中尋找論據(jù)，力求做到論證全面詳實，有理有據(jù)。關鍵詞芥川龍之介；中國女性形象；中國旅行；心境

簡介：分類號分類號密級ＵＤＣＵＤＣ碩士碩士學位論文學位論文（設計）（設計）改革開放以來中國婚姻家庭價值觀的變遷改革開放以來中國婚姻家庭價值觀的變遷從一年又一年、金婚、幸福里九號說起從一年又一年、金婚、幸福里九號說起研究生姓研究生姓名李李蕓導師姓名職導師姓名職稱劉紹懷教授劉紹懷教授院（部、所院（部、所）馬列馬列主義主義課教學部課教學部學科專學科專業(yè)倫理學倫理學研究方研究方向公共管理公共管理論文完成時間論文完成時間20102010年5月中文中文摘要摘要改革開放是中國巨變的開端，在這三十余年中，從社會的各個層面都發(fā)生了翻天覆地的變化，而政治、經(jīng)濟、文化的轉型必然會導致人價值觀念的變化，折射到婚姻家庭中，就表現(xiàn)為婚姻家庭價值觀的變遷。而家庭倫理劇則是以平民視角和日常化的敘事形式展示普通老百姓情感、生活、家庭和命運的一種電視劇類型，由于它盡可能地還原了現(xiàn)實的家庭生活，具有鮮明的時代烙印，所以立足于倫理學的知識理論，結合社會學、美學、電視劇藝術學等知識，回顧了三部具有代表性的以改革開放后婚姻家庭生活為主要內容的家庭倫理劇，分析三部家庭倫理劇中，人物的婚姻家庭狀態(tài)以及他們在不同時期對婚姻家庭生活的觀點和態(tài)度，揭示出改革開放后婚姻家庭價值觀的變化，然后做出概括，總結出婚姻家庭價值觀變化的特點和規(guī)律，并進一步展望未來的婚姻家庭。本文分為五大部分第一部分簡要敘述了本文選題的意義，以及目前對婚姻家庭價值觀和家庭倫理劇的研究情況，并對相關概念進行了界定。第二部分先是對家庭倫理劇的發(fā)展歷程和家庭倫理劇的類型進行概括的敘述，然后進一步的從家庭倫理劇對現(xiàn)實家庭倫理的反映和影響以及婚姻家庭倫理為家庭倫理劇提供現(xiàn)實素材這兩方面闡述家庭倫理劇與現(xiàn)實中的婚姻家庭倫理之間的關系。第三部分從擇偶觀、生育觀、性觀念、夫妻關系以及離婚觀這幾方面具體描述三部典型家庭倫理劇一年又一年、金婚和幸福里九號中各種人物的在對待婚姻家庭問題上的態(tài)度和表現(xiàn)以及不同人物的婚姻家庭生活，并對此進行分析，透視出改革開放后人們婚姻家庭價值觀的變化。第四部分歸納改革開放后婚姻家庭價值觀的變化特點并對未來的婚姻家庭觀進行預測。第五部分結語總結概括改革開放后婚姻家庭價值觀的變遷、特點及趨勢，指出本文對家庭倫理劇的創(chuàng)作者、婚姻家庭的實踐者、婚姻家庭倫理的理論研究者的意義。

簡介：分類號G20密級學校代碼10414學號402012010484碩士研究生學位論文碩士研究生學位論文探析我國人文紀錄片的價值建構探析我國人文紀錄片的價值建構以舌尖上的中國Ⅱ為例以舌尖上的中國Ⅱ為例ANALYSISOFCHINESEHUMANISTICDOCUMENTARYANALYSISOFCHINESEHUMANISTICDOCUMENTARYVALUECONSTRUCTIONBASEDONVALUECONSTRUCTIONBASEDON“ABITOFCHINAABITOFCHINAⅡ”雷穎院所傳播學院導師姓名戴烽學科專業(yè)傳播學研究方向傳播心理二○一五年四月獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作及取得的研究成果。據(jù)我所知，除了文中特別加以標注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得或其他教育機構的學位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對本研究所做的任何貢獻均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。學位論文作者簽名簽字日期年月日學位論文版權使用授權書學位論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解江西師范大學研究生院有關保留、使用學位論文的規(guī)定，有權保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權江西師范大學研究生院可以將學位論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存、匯編學位論文。（保密的學位論文在解密后適用本授權書）學位論文作者簽名導師簽名簽字日期年月日簽字日期年月日

簡介：分類號絲Q魚2UDC碩士學位論文探析女性媒介的先進性別文化傳播論文答辯日期以中國婦女報為例徐曉雪2心1512窆學位授予日期2016．6．30探析女性媒介的先進性別文化傳播以中國婦女報為例摘要大眾傳媒是性別文化的重要傳播媒介和性別社會化的重要場所。最初的女性媒介都是為女性權利和女性發(fā)展而呼吁吶喊，但是隨著社會的發(fā)展，婦女解放運動逐漸由爭取現(xiàn)實權利的政治運動走向文化領域的思想解放運動，女性媒介本身也發(fā)生了分化，一部分仍繼續(xù)堅持服務于女性解放的使命，但有一部分女性媒介在某種程度上背離了其最初服務于女性解放的使命，而成為商業(yè)資本追求利潤的產(chǎn)品，形成了女性媒介為受眾同時傳播傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)性別觀念的局面。毋庸置疑的是，女性媒介在傳播性別文化、促進社會性別平等方面有著不可替代的作用。先進性別文化是指與社會發(fā)展相適應的，有利于性別平等、公正、和諧發(fā)展的文化。本研究是從社會性別視角出發(fā)，以女性媒介為研究對象，對中國婦女報的先進性別文化的建構進行探析，分析女性媒介先進性別文化傳播的意義和存在的問題，思考怎樣才能改善先進性別文化傳播的媒介環(huán)境。本論文分為五個部分。第一部分，前言部分，介紹文章的選題緣起，總結國內外的研究現(xiàn)狀，交代文章的研究方法以及創(chuàng)新點；說明研究的意義。第二部分，對“女性媒介”和“先進性別文化“進行闡述，說明我國女性媒介的發(fā)展情況以及論述社會性別理論的內涵。第三部分，結合媒介文本深入解析女性媒介中最具性別意識的全國性女性報紙中國婦女報的性別文化傳播，對性別形象的呈現(xiàn)、性別議題的制造、性別話語的

簡介：劣參未P．博士學位論文改革開放以來中國消費文化變遷研究以北京市為例SINCETHEREFORMANDOPENINGUPCHINACONSUMERCULTURECHANGERESEARCH一一TAKINGBEIJINGASANEXAMPLE作者張召導師路日亮教授北京交通大學2013年6月中圖分類號UDC學校代碼密級公開北京交通大學博士學位論文改革開放以來中國消費文化變遷研究以北京市為例SINCETHEREFORMANDOPENINGUPCHINACONSUMERCULTURECHANGERESEARCHR?1?●●1AKMG15E11LNGASANEXAMPLE作者姓名張召導師姓名路日亮學位類別法學學科專業(yè)思想政治教育北京交通大學2013年6月學號10119397職稱教授學位級別博士研究方向消費文化

簡介：碩士學位論文操縱論視域下新聞熱詞翻譯的價值取向研究以中國日報中的新聞熱詞英譯為例作者姓名錢沈彬學科、專業(yè)翻譯專業(yè)學位學號212014055100022指導教師李新新副教授完成日期2017年6月密級西華大學碩士學位論文格式規(guī)范分類號密級UDC密級西華大學學位論文獨創(chuàng)性聲明西華大學學位論文獨創(chuàng)性聲明作者鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師的指導下進行研究工作所取得的成果。盡我所知，除文中已經(jīng)注明引用內容和致謝的地方外，本論文不包含其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表的研究成果，也不包含其他已申請學位或其他用途使用過的成果。與我一同工作的同志對本研究所做的貢獻均已在論文中做了明確的說明并表示了謝意。若有不實之處，本人愿意承擔相關法律責任。學位論文作者簽名指導教師簽名日期日期西華大學學位西華大學學位論文版權使用授權書論文版權使用授權書本學位論文作者完全了解學校有關保留、使用學位論文的規(guī)定，在校攻讀學位期間論文工作的知識產(chǎn)權屬于西華大學，同意學校保留并向國家有關部門或機構送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱，西華大學可以將本論文的全部或部分內容編入有關數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復印手段保存和匯編本學位論文。保密的論文在解密后遵守此規(guī)定學位論文作者簽名指導教師簽名日期日期

簡介：學位論文獨創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師指導下進行的研究工作和取得的研究成果。本論文中除引文外，所有實驗、數(shù)據(jù)和有關材料均是真實的。本論文中除引文和致謝的內容外，不包含其他人或其它機構已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。其他同志對本研究所做的貢獻均己在論文中作了聲明并表示了謝意。學位論文作者簽名研’參參日期加，3夕夕學位論文使用授權聲明研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產(chǎn)權單位屬南京師范大學。學校有權保存本學位論文的電子和紙質文檔，可以借閱或上網(wǎng)公布本學位論文的部分或全部內容，可以采用影印、復印等手段保存、匯編本學位論文。學?？梢韵驀矣嘘P機關或機構送交論文的電子和紙質文檔，允許論文被查閱和借閱。保密論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學位論文屬于保密論文，密級保密期限為年。學位論文作者簽名錦芬妙指導教師簽名日期勱，≥多、7日期ABSTRACT學位論文英文摘要THERESEARCHOFMAINLANDCHINAMEDICALDRAMAGUOBAOYUABSTRACT”MEDICALDRAMA”ISALLIMPORTANTTYPEOFPLAYOFTHETVSERIESSYSTEMINTHE；UNITEDSTATES，JAPANANDOTHERCOUNTRIES．HOWEVER,REFERRINGTOMAINLANDCHINA{”MEDICALDRAMA”，AUDIENCES’IMPRESSIONISMOSTLYLIMITEDTO”MIAOSHOURENXIN”；1998AND”XIAGURENXIN”2000，ETC．，WHICHWEREBROADCASTINHONGKONGAREA，；ANDTHEYKNOWLITTLEABOUTTHEMAINLANDMEDICALDRAMA．INFACTASEARLYASL987．THE}FIRSTMAINLANDCHINAMEDICALDRAMA“HIPPOCRATICOATH”WASPLAYEDINⅣSTRICTLY；SPEAKING，INTHE25YEARS’DEVELOPMENT，L5MAINLANDCHINAMEDICALDRAMASWERE；BROADCASTEDINTOTAL．ITISNOTSMALLQUANTITY,BUTTHESEMEDICALDRAMASSHAREDFEW}DISTINGUISHINGFEATURESANDSTYLESEXCEPTTHESAMEMEDICALTOPICANDCOULDHARDLYBE；SUMMARIZEDTOACOMPLETESENSEOFTYPE．MANYPEOPLEBELIEVETHATMAINLANDCHINAIMEDICALDRAMAJUSTIMITATEAMERICANMEDICALDRAMA，BUTTHERESEARCHREVEALEDTHAT；MAINLANDCHINAMEDICALDRAMA’SPATTERNISQUITEDIFFERENTFROMAMERICANMEDICALDRAMA’S．ASTHEDEVELOPMENTANDEVOLUTIONOFTIMES，THEREALISTICSTYLEOFMAINLAND{MEDICALDRAMAHASBECOMEINCREASINGLYEVIDENT，ANDITSSTRONGPRACTICALCRITICALNESSIANDUNIQUEAESTHETICCHARACTERISTICSARCWORTHYOFRESEARCHINGDEEPLYANDDISCUSSION．；THEREFORE，THECLEARNESSOFCONCEPTANDHACKLINGOFDEVELOPMENTCOURSEAREPARTICULARLYIMPORTANTSINCETHESPECIALDEVELOPMENTCONDITIONOFMAINLANDCHINA；MEDICALDRAMA．INTHEPOINTOFVIEW,THISTHESISFOCUSESONPRESENTSITUATIONOFCONTEMPORARY；MAINLANDCHINAMEDIC．ALDRAMADEVELOPMENT，ANDEXPLORESITSOVERALLCHARACTERISTICS}ANDSOCIALVALUEFROMASPECTSOFCONCEPTOFTHEDEFINITION，DEVELOPMENTCOURSE；COMBING，NARRATIVESTRUCTUREANALYSIS，THESPIRITUALCONNOTATIONINTERPRETATIONANDSOION．AROUNDTHEMAINLANDMEDICALDRAMAONTOLOGYCHARACTERISTIC．1111EFIRSTCHAPTERFIRSTLYMADEAREASONABLEDEFINITIONOFTHECONCEPTOFMEDICAL；DRAMA，ANDTHENDEFINEDTHESTUDYOBJECTOFMAINLANDMEDICALDRAMA，ASWELLAS；HACKLEDITSDEVELOPMENTCOURSEANDDIVIDEDINTODIFFERENTPERIODS．111ESECONDCHAPTERSSUMMARIZEDANDCONCLUDEDTHEMAINLANDMEDICALDRAMACHARACTERS’SETAND{PLAYSTRUCTUREBYANALOGIZINGNARRATIVECHARACTERISTICSLATERALLY,ANDGRASPMEDICAL；DRAMAPLAYMODEANDPRACTICALSIGNIFICANCEFROMTHEVIEWOFTVSERIESTYPE．THETHIRDCHAPTERDECILLHEREDTHEVISUALELEMENTSANDDEEPSPIRITUALCONNOTATIONFROMTHETWO；¨