簡介：分類號魚三三QUDCQQ主坌密級公玨編號Q299S1022008JIANGSUUNIVERSITY碩士學(xué)位論文MASTER，SDISSERTATION論文題目學(xué)科專業(yè)作者姓名指導(dǎo)教師答辯日期A江蘇大學(xué)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)江蘇大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部內(nèi)容或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。本學(xué)位論文屬于學(xué)位論文作者簽名弘侈年口珀矽日保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。不保密團。幣引邴舢州月節(jié)日‘4

簡介：ILLLLLLIILLLLLLUIIY2579143ACOMPARATIVESTUDYOFLANGUAGELEARNINGANXIETYBETWEENMBBSSTUDENTSANDCHINESEMEDICALSTUDENTSBYSUNJUANUNDERTHESUPERVISIONOFPROF．ZHANQUANWANGATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFARTSTOTHESCHOOLOFFOREIGNSTUDIESANHUIUNIVERSITYAPRIL2014ACKNOWLEDGEMENTSFIRST，1WOULDLIKETOEXPRESSMYGREATGRATITUDETOMYSUPERVISOR，PROFESSORZHANQUANWANG，WHOENRICHEDMYKNOWLEDGEANDBROADENEDMYHORIZONWHEN1WASTAKINGHISSECONDLANGUAGEACQUISITIONCOURSESEVERALYEARSAGO．HISINSIGHTINSPIREDMYRESEARCHANDIALTLGRATEFULFORHISCONSTRUCTIVECOMMENTSANDPAINSTAKINGPROOFREADINGOFTHEWHOLEMANUSCRIPT．WITHOUTHISSUPPORT，THECOMPLETIONOFTHETHESISWOULDNOTHAVEBEENPOSSIBLE．1WOULDALSOLIKETOEXTENDMYSINCEREGRATITUDETOMYCOLLEAGUESATANHUIMEDICALUNIVERSITYFORTHEIRGREATHELPINMYRESEARCHDESIGNANDDATACOLLECTION．IALNALSOGRATEFULTOTHESTUDENTSINVOLVEDINMYSTUDYFROMTHESCHOOLOFINTERNATIONALEDUCATIONANDTHESCHOOLOFTHECLINICALMEDICINEINMNHUIMEDICALUNIVERSITY．THANKSFORTHEIRPATIENCEANDCOOPERATIONINTHEPROCESSOFDATACOLLECTIONANDINTERVIEW．FINALLY，1WOULDLIKETOTHANKMYBELOVEDFAMILY，ESPECIALLYMYMOMWHOTAKESGOODCAREOFMYLIFEWHILE1WASDOINGTHERESEARCH．WITHTHELOVEANDSUPPORTFROMMYFAMILY，IFINALLYFINISHEDTHISTHESISINTIME．THANKSAGAINTOALLTHOSEPEOPLEWHOHAVEHELPEDINMYCOMPLETIONOFTHISTHESIS．ITISTHEIRUNFAILINGLOVETHATENCOURAGEDMETOACHIEVEMOREINMYLIFE．

簡介：山西大學(xué)2008屆碩士學(xué)位論文清末留日學(xué)生與近代中國醫(yī)學(xué)體制建設(shè)作者姓名指導(dǎo)教師張曉東張培富學(xué)科專業(yè)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究方向技術(shù)哲學(xué)與STS培養(yǎng)單位科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心學(xué)習(xí)年限2005年9月一2008年6月二OO八年六月目錄緒論1第一章清末留日醫(yī)學(xué)生群體狀況分析3111904、1907、1909年留日醫(yī)學(xué)生人數(shù)學(xué)校分布312籍貫情況分析4第二章清末留日醫(yī)學(xué)生與近代中國醫(yī)學(xué)社團和期刊的發(fā)展621推動衛(wèi)生行政部門和法規(guī)的建立完善622組織學(xué)術(shù)團體，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)研究723創(chuàng)辦雜志，傳播西醫(yī)學(xué)知識8第三章清末留日醫(yī)學(xué)生與近代中國醫(yī)學(xué)教育體制的建立1131中國第一所國立醫(yī)學(xué)院校的創(chuàng)建1132中國創(chuàng)辦的最早的醫(yī)藥專門學(xué)校1233私立醫(yī)學(xué)校的創(chuàng)建1234促進教會醫(yī)學(xué)院校的發(fā)展13第四章清末留日醫(yī)學(xué)生與近代中醫(yī)廢存之爭的體制建設(shè)價值。1441廢除中醫(yī)理論，揚棄中藥體系1442中醫(yī)納入學(xué)校體制的合理性之爭1543“廢止中醫(yī)案”的出臺。1744中醫(yī)廢存之爭的社會文化緣由2L參考文獻24附錄26發(fā)表論文目錄38致謝39

簡介：目的王吉民、伍連德先生合作編撰的中國醫(yī)史HISTYOFCHINESEMEDICINE，又稱王伍醫(yī)史，1932年第一版是我國第一部用英文編寫的中國醫(yī)學(xué)史專著1，而著名醫(yī)史學(xué)家陳邦賢先生編著的中國醫(yī)學(xué)史（1919年第一版），是我國第一部系統(tǒng)的中國醫(yī)學(xué)通史著作2，可謂我國醫(yī)學(xué)史研究的開山之作。這兩部輝煌巨著向國內(nèi)外讀者宣傳了我國悠久的醫(yī)學(xué)歷史，贏得讀者們和研究者們的贊譽。然而根據(jù)筆者所掌握的研究材料，目前對兩本醫(yī)學(xué)史巨著的研究相關(guān)文章僅有50余篇，尤其是對王吉民、伍連德先生合作編撰的英文版中國醫(yī)史研究資料相當匱乏。近一個世紀以來，大多數(shù)文章主要是對著者生平和兩本著作寫作背景的介紹，鮮見對兩書內(nèi)容和特色以及學(xué)術(shù)價值的深度探討。本研究通過對兩本醫(yī)學(xué)史和相關(guān)文獻進行認真研讀、系統(tǒng)整理、深入挖掘，旨在介紹兩書的內(nèi)容，比較兩書的特色和異同，使其學(xué)術(shù)精華得以發(fā)揚光大，正如國醫(yī)大師鄧鐵濤教授所言“不讀醫(yī)學(xué)史，不知中醫(yī)之源流不學(xué)各家學(xué)說，則無法傳承與發(fā)展”（鄧鐵濤壬中年（2012年）96歲為廣州中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)史各家學(xué)說教研室題詞）。我國醫(yī)學(xué)源遠流長，沒有醫(yī)學(xué)史知識不足以了解幾千年來的成就與發(fā)展，基于這一宗旨，筆者開展了本研究，目的是讓更多中醫(yī)學(xué)習(xí)者及醫(yī)史的研究者了解王吉民、伍連德編撰中國醫(yī)史與陳邦賢先生編著中國醫(yī)學(xué)史的學(xué)術(shù)地位與價值。方法本研究以中國醫(yī)史HISTYOFCHINESEMEDICINE和中國醫(yī)學(xué)史以及相關(guān)文章為研究對象，采用文獻研究法、理論評述法進行研究。文獻研究法，包括圖書館文獻的查找，資料的收集、鑒別、翻譯、整理、分類、匯編等理論評述法，是對于兩部醫(yī)史巨著某些學(xué)術(shù)觀點凝練、歸納演繹、傳統(tǒng)闡釋、相關(guān)對比等，進一步分析兩本醫(yī)史巨著的特色和優(yōu)缺點，給予客觀的評價。重視兩部醫(yī)史原著及其相關(guān)一手資料的發(fā)掘查找、閱讀翻譯摘錄整理，掃描復(fù)印拍照等方式，保存有價值文獻，保證一手資料。將收集到的資料，借助計算機技術(shù)進行資料存儲，分類匯編，形成以文字為表現(xiàn)形式的WD文檔、以圖片為形式的圖像資料，以PDF或數(shù)據(jù)為形式的EXCEL表格文件，是完成論文必不可少的前期工作。理論評述法是治史要有自己學(xué)術(shù)觀點或理論主張，醫(yī)學(xué)歷史需要后人評述，所謂“千秋功罪，誰人曾與評說”論文采用相關(guān)對比、觀點分析、史學(xué)闡釋、歸納演繹等方法，以中華醫(yī)史雜志、中醫(yī)文獻雜志關(guān)于理論凝練研究方法為行業(yè)標桿，按照其行文規(guī)范的要求，提煉相關(guān)學(xué)術(shù)觀點，將部分現(xiàn)象與情況相近的對照物進行對比，在事實寫作的基礎(chǔ)上附加一定的按語，發(fā)掘兩部醫(yī)史巨著的共性和個性，探討其在中國醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的學(xué)術(shù)價值。結(jié)果通過以上兩種研究方法形成學(xué)位論文，結(jié)果內(nèi)容可以具體分為五部分展開。第一部分在查找收集提煉相關(guān)文獻的基礎(chǔ)上，簡要介紹和對比王吉民、伍連德和陳邦賢先生的生平。了解著者的生活和受教育背景有助于了解他們的學(xué)術(shù)態(tài)度，從而更好地了解著作的學(xué)術(shù)特點。第二部分中國醫(yī)史HISTYOFCHINESEMEDICINE和中國醫(yī)學(xué)史的寫作背景和版本情況比較。兩書自初版后多次再版，為使醫(yī)史學(xué)習(xí)者對兩書有清楚準確的認識，有必要對其版本情況給予介紹。針對中國醫(yī)史的初版和再版的地點給予明確的論證，糾正某些文章中關(guān)于此書出版地點方面的錯誤。第三部分介紹中國醫(yī)史HISTYOFCHINESEMEDICINE和中國醫(yī)學(xué)史的內(nèi)容和篇卷情況并進行對比，使醫(yī)史學(xué)習(xí)者、研究者對兩書的架構(gòu)有個整體的宏觀上的了解。第四部分比較王吉民、伍連德先生的中國醫(yī)史HISTYOFCHINESEMEDICINE和陳邦賢先生的中國醫(yī)學(xué)史各自的特色，并分析原因。除了兩書寫作語言上不同之外，兩書在內(nèi)容上各有千秋和側(cè)重，并形成各自獨特的風(fēng)格。例如王伍醫(yī)史史料豐富，但是缺乏史論觀點而陳邦賢中國醫(yī)學(xué)史的史論理念和視野都勝人一籌，然而內(nèi)容略顯簡略。這些特色是與著者本身的語言以及醫(yī)史研究背景有關(guān)的，又與當時的社會大環(huán)境息息相關(guān)。第五部分對比中國醫(yī)史HISTYOFCHINESEMEDICINE和中國醫(yī)學(xué)史的異同之處，并對學(xué)術(shù)價值和影響給予客觀的評價。中國醫(yī)史作為第一部中國人用英文寫成的中國醫(yī)學(xué)史巨著，向世界打開了認識中國醫(yī)學(xué)寶庫的窗戶。而中國醫(yī)學(xué)史作為中國第一部真正意義上的醫(yī)學(xué)史通史巨著，對后人的醫(yī)學(xué)史學(xué)習(xí)和研究有著深遠的影響和指導(dǎo)意義?，F(xiàn)今由于對這兩部書研究不多，世人對它們了解不多。筆者認為有必要給予兩書公正、客觀的評價，以期讓世人對其學(xué)術(shù)價值給予正確的認識和應(yīng)有的重視。結(jié)論在諸多的中國醫(yī)學(xué)史研究著作中，陳邦賢先生的中國醫(yī)學(xué)史與王吉民、伍連德先生的中國醫(yī)史被認為是中國近代最具有代表性的醫(yī)學(xué)史著作，成為中醫(yī)醫(yī)史學(xué)科開山始祖。兩部醫(yī)史巨著不論從語言水平、史料搜集還是編寫理念方面來看，都是后世醫(yī)學(xué)史著作編寫的典范，具有非常鮮明的時代特色。陳邦賢的中國醫(yī)學(xué)史是一部原創(chuàng)性的醫(yī)學(xué)史著作，確立了我國醫(yī)學(xué)史的編寫體例，對中國歷史上著名醫(yī)家、醫(yī)學(xué)著作以及醫(yī)學(xué)事件，按照通史從古至今的寫作方法進行描寫與評述，因而是我國醫(yī)學(xué)史研究中的一部開山之作，為后人從事醫(yī)學(xué)史研究提供了范例。由于陳邦賢先生理論境界較高，因此此書的編史理念與方法在上世紀初無人能出其右。陳邦賢非常重視醫(yī)史資料的搜集，強調(diào)要以史實說話，因此在中國醫(yī)學(xué)史中引用了大量翔實的醫(yī)學(xué)資料。他還非常重視疾病史的研究，對歷代疾病名稱進行考究，這也是中國醫(yī)學(xué)史的一個獨特亮點。王吉民、伍連德的中國醫(yī)史我國第一部用英文寫就的中國醫(yī)學(xué)史著作，向海外人士宣傳了中國醫(yī)學(xué)對人類文明健康所作出的偉大貢獻。在一個半封建半殖民地社會里，王吉民、伍連德撰寫中國醫(yī)史是難能可貴的。該書特色鮮明在描述中國醫(yī)學(xué)歷史的同時，向世界介紹了中國博大精深的文化現(xiàn)象，呈現(xiàn)出明顯的科普性和濃郁的人文色彩二人細心編寫了內(nèi)容豐富的附錄和索引部分，極大地便利了讀者的閱讀。當然，由于兩人都有接受西洋醫(yī)學(xué)教育的背景，近代部分厚今薄古，重點講述近代西醫(yī)在中國發(fā)展的歷程，搜集到有關(guān)教會醫(yī)學(xué)和海關(guān)的大量第一手資料內(nèi)容豐富翔實，側(cè)重于科普，照片和圖片資料彌足珍貴，都有“存史”學(xué)術(shù)價值。陳邦賢、王吉民、伍連德三人可以說是語言的大師。出生于書香門第的陳邦賢自幼學(xué)習(xí)中國古代典籍，打下深厚的國學(xué)功底，在中國醫(yī)學(xué)史中讀者可欣賞到其準確凝練的語言。而伍連德、王吉民自幼接受英文教育，分別在英國和香港攻讀西醫(yī)，精通英文，英文文學(xué)功底深厚，引用英文經(jīng)典著作準確到位。閱讀二人編著的中國醫(yī)史時，讀者便可領(lǐng)略其行云流水、簡潔地道的語言特色。王吉民、伍連德先生合作編撰的中國醫(yī)史和陳邦賢先生的中國醫(yī)學(xué)史同為著名的中國醫(yī)學(xué)史著作。雖然兩書呈現(xiàn)出不同的學(xué)術(shù)風(fēng)格與特色，但都有著不可低估的學(xué)術(shù)價值和不可磨滅的偉大貢獻。他們篳路藍縷，其學(xué)術(shù)名著承前啟后，師從者眾，代表了中國醫(yī)學(xué)史學(xué)科奠基發(fā)展之百年。