簡介：第1頁共24頁高中歷史通史體例教材整合表高中歷史通史體例教材整合表（必修（必修選修選修1）表1中國古代史知識點整合表中國古代史知識點整合表政治經(jīng)濟文化手工業(yè)科技藝術(shù)朝代階段特征中央地方選官歷史事件農(nóng)業(yè)冶金業(yè)紡織業(yè)制瓷業(yè)民間手工業(yè)商業(yè)發(fā)明農(nóng)學數(shù)學天文歷法醫(yī)學文學書法繪畫戲曲思想遠古禪讓制最早培植水稻和粟，刀耕火種，土地屬于氏族公社所有。圖畫文字彩陶畫鸛魚石斧圖夏商周夏商周三代是中國歷史上的奴隸社會時期。經(jīng)濟上實行井田制和集體耕作；政治上，國家產(chǎn)生和完善，以宗法制為核心實行王位世襲制和分封制，國家政權(quán)帶有濃厚的部族色彩；文化上是青銅文化的繁榮時期，文字逐漸成熟。王位世襲制分封制①內(nèi)容把土地和人民分別授予王族功臣和古代帝王的后代，讓他們建立諸侯國；諸侯必須服從命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職；諸侯對卿大夫?qū)嵭性俜址?，卿大夫再將土地和人民分賜給士，卿大夫和士也要向上一級承擔作戰(zhàn)等義務(wù)。②特點層層分封、等級森嚴。③作用加強了對地方的統(tǒng)治，擴大了統(tǒng)治區(qū)域。宗法制內(nèi)容①嫡長子繼承，是大宗；余子分封，是小宗；大宗命令、約束小宗，小宗服從大宗。②作用保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。世卿世祿制約公元前2070年，禹建夏，世襲制代替禪讓制。前1046年，武王伐紂。青銅農(nóng)具，開溝排水、除草培土、漚制肥料、治蟲滅害等，粟稻黍稷麥桑麻。井田制（內(nèi)容一切土地屬于國家；國王把土地層層分封，受封者世代享用，不得轉(zhuǎn)讓與買賣；同時要向國王交納貢賦；庶民和奴隸在貴族封地上耕種，遭受著殘酷剝削和奴役；耕地十分規(guī)整，成方塊狀，形同井字，被稱為“井田”。）青銅鑄造繁榮（司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器）；西周晚期有鐵器。商朝已有織機，西周能生產(chǎn)斜紋提花織物。商朝能燒制原始瓷器。夏商西周時期以青銅鑄造為代表的手工業(yè)，由官府壟斷。商朝人以善于經(jīng)商著稱。夏小正、殷歷甲骨文成熟第3頁共24頁秦漢秦漢時期是中國封建社會的鞏固和初步發(fā)展時期，也是我國統(tǒng)一多民族國家的形成時期。政治上專制主義中央集權(quán)制度確立并得到鞏固；經(jīng)濟上推行“重農(nóng)抑商”，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的封建經(jīng)濟初步發(fā)展，精耕細作技術(shù)日益成熟；思想上由“百家爭鳴”到思想“大一統(tǒng)”，經(jīng)過改造后的儒家思想成為中國傳統(tǒng)文化主流思想，科技文化藝術(shù)全面繁榮，奠定了中華文明的世界領(lǐng)先地位。秦皇帝制、三公九卿（作用相互牽制加強君權(quán)，相互配合減少失誤）漢用近臣擔任尚書令、侍中秦郡縣制。（作用加強對地方控制，影響后世）漢承秦制、郡國并行、推恩令漢察舉制前136年，漢武帝正式規(guī)定詩書禮易春秋為“五經(jīng)”，并設(shè)立“五經(jīng)博士”。前124年，漢武帝興辦太學。西漢趙過推廣耦犁,后出現(xiàn)犁壁,東漢推廣到珠江流域。趙過推廣代田法。漕渠、白渠、龍首渠。以一年一熟為主。漢高爐煉鐵和炒鋼技術(shù)，東漢杜詩發(fā)明水力鼓風冶鐵工具。西漢長安東西織室有數(shù)千工人。絲綢遠銷歐亞，開辟陸上海上“絲綢之路”，得“絲國”美譽。東漢燒制出成熟的青瓷。漢武帝推行貨幣官鑄、鹽鐵酒專賣、官營販運、物價管理、向工商業(yè)者加重征稅等，打擊富商大賈。西漢有紙，東漢蔡倫改進造紙術(shù)。西漢氾勝之的氾勝之書東漢九章算術(shù)，最早采用十進位值制記數(shù)法。渾儀（是望遠鏡發(fā)明前世界上最先進的天文觀測工具）西漢編定的黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)學的奠基之作。東漢張仲景傷寒雜病論提出辯證施治，為中醫(yī)臨床學奠基，被譽為“萬世寶典”。漢賦司馬相如子虛賦上林賦、張衡二京賦秦小篆；漢隸書盛行董仲舒創(chuàng)立新儒學“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”；“君權(quán)神授”，“天人感應(yīng)”與“天人合一”；“三綱五?！薄Ｕ谓?jīng)濟文化手工業(yè)科技藝術(shù)朝代階段特征中央地方選官歷史事件農(nóng)業(yè)冶金業(yè)紡織業(yè)制瓷業(yè)民間手工業(yè)商業(yè)發(fā)明農(nóng)學數(shù)學天文歷法醫(yī)學文學書法繪畫戲曲思想魏晉南北朝魏晉南北朝是封建國家的分裂和民族大融合時期。北方長期分裂戰(zhàn)亂，少數(shù)民族入主中原并被封建化；北方經(jīng)濟被戰(zhàn)亂破壞，經(jīng)濟重心開始南移；文學藝術(shù)繁榮，儒學受到佛教和道教的挑戰(zhàn)并相互吸收借鑒。出現(xiàn)三省九品中正制北魏孝文帝改革背景統(tǒng)一北方，開始漢化，階級矛盾和民族矛盾尖銳。內(nèi)容俸祿制、三長制、均田制、新租調(diào)制、遷都洛陽、易服裝、說漢話、改漢姓、通婚姻、改籍貫、行漢制、崇儒學。影響經(jīng)濟復蘇繁榮，政權(quán)封建化加速，民族交流融合，為重新實現(xiàn)統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。北方旱田耕耙耱、南方水田耕耙技術(shù)。曹魏翻車。南北朝灌鋼法北朝白瓷民間手工業(yè)遭摧殘北魏賈思勰齊民要術(shù)志怪小說，如搜神記。楷書鐘繇、王羲之；草書王羲之、王獻之；行書王羲之蘭亭序士大夫畫東晉顧愷之洛神賦圖女史箴圖佛教、道教盛行。儒學吸收佛教、道教的精神，有了新的發(fā)展。隋隋唐時期是我國封建社會的的鼎盛時期。政治上，中央集權(quán)制度得到三省六部制（中書、門隋文帝分科考試；隋江東地區(qū)出現(xiàn)曲轅民間手工業(yè)恢復發(fā)農(nóng)村集市貿(mào)易發(fā)展起來；柜坊和飛錢問世；雕版印刷展子虔游春圖儒學家提出“三教合歸

簡介：1世界古代史階段特征世界古代史階段特征世界古代史（遠古世界古代史（遠古1616世紀）世紀）一、一、古希臘羅馬文明時代古希臘羅馬文明時代（公元前（公元前8世紀世紀公元公元5世紀）世紀）1．古希臘文明．古希臘文明公元前公元前8世紀起，伴隨著奴隸制城邦的形成和發(fā)展，希臘工商業(yè)發(fā)展起來，推動了以雅典城邦為世紀起，伴隨著奴隸制城邦的形成和發(fā)展，希臘工商業(yè)發(fā)展起來，推動了以雅典城邦為典型的民主政治的興起，并走向了繁榮；同時，古希臘的文化取得了輝煌成就，其中人文主義思想對典型的民主政治的興起，并走向了繁榮；同時，古希臘的文化取得了輝煌成就，其中人文主義思想對近代西方文化產(chǎn)生了深遠影響。近代西方文化產(chǎn)生了深遠影響。（1）梭倫改革）梭倫改革將國家引上民主軌道將國家引上民主軌道背景雅典貴族與平民矛盾尖銳，工商業(yè)奴隸主階層的崛起。背景雅典貴族與平民矛盾尖銳，工商業(yè)奴隸主階層的崛起。時間時間公元前公元前594594年開始年開始措施①頒布“解負令”措施①頒布“解負令”。下令取消一切債務(wù)，禁止以土地和人身做抵押。下令取消一切債務(wù)，禁止以土地和人身做抵押②鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)。為民主政治奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)，有利于平民階級的穩(wěn)定，為雅典民主的②鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)。為民主政治奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)，有利于平民階級的穩(wěn)定，為雅典民主的形成打下了牢固的階級基礎(chǔ)。形成打下了牢固的階級基礎(chǔ)。③按財產(chǎn)的多少劃分四個等級。財產(chǎn)越多，等級越高，享受的權(quán)利越多，打擊了貴族對官職③按財產(chǎn)的多少劃分四個等級。財產(chǎn)越多，等級越高，享受的權(quán)利越多，打擊了貴族對官職的壟斷，使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力的壟斷，使工商業(yè)奴隸主分享了政治權(quán)力④改革國家權(quán)力機構(gòu)恢復公民大會作為國家的最高權(quán)力機關(guān)，新設(shè)立“四百人議事會”和④改革國家權(quán)力機構(gòu)恢復公民大會作為國家的最高權(quán)力機關(guān)，新設(shè)立“四百人議事會”和公民法庭公民法庭改革的特點“公平”改革的特點“公平”、“中庸”“中庸”影響使雅典走上了民主化軌道影響使雅典走上了民主化軌道（2）克里斯提尼改革）克里斯提尼改革最終確立民主制最終確立民主制措施措施①用①用1010個地域部落取代原來的個地域部落取代原來的4個血緣部落個血緣部落②成立十將軍委員會②成立十將軍委員會③設(shè)立五百人會議③設(shè)立五百人會議④實行陶片放逐法這是一種以民主方式反對民主敵人的有效方法。④實行陶片放逐法這是一種以民主方式反對民主敵人的有效方法。影響使雅典最終確立起民主政治。影響使雅典最終確立起民主政治。（3）伯里克利改革）伯里克利改革民主政治發(fā)展到頂峰民主政治發(fā)展到頂峰措施措施①擴大一般公民的權(quán)利，取消高級官員的財產(chǎn)資格限制，擴大公民的參政范圍。①擴大一般公民的權(quán)利，取消高級官員的財產(chǎn)資格限制，擴大公民的參政范圍。②鼓勵公民參政，發(fā)放“公職津貼”和“觀劇津貼”②鼓勵公民參政，發(fā)放“公職津貼”和“觀劇津貼”（4）雅典民主制的內(nèi)容）雅典民主制的內(nèi)容11基本特點基本特點人民主權(quán)、輪番而治、法律至上人民主權(quán)、輪番而治、法律至上22雅典民主制特征的體現(xiàn)雅典民主制特征的體現(xiàn)公民大會、五百人會議和陪審法庭是雅典民主制特征的充分體現(xiàn)公民大會、五百人會議和陪審法庭是雅典民主制特征的充分體現(xiàn)①公民大會①公民大會最高權(quán)力機關(guān)，負責審議并決定一切國家大事；所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選最高權(quán)力機關(guān)，負責審議并決定一切國家大事；所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。最重要的程序是就某項事務(wù)展開辯論。舉權(quán)和被選舉權(quán)。最重要的程序是就某項事務(wù)展開辯論。②五百人會議②五百人會議公民大會的附屬機構(gòu)，負責為大會準備提案；兩次公民大會閉會期間，它是最高權(quán)力的代表，負責公民大會的附屬機構(gòu)，負責為大會準備提案；兩次公民大會閉會期間，它是最高權(quán)力的代表，負責監(jiān)督行政官員落實大會決議。監(jiān)督行政官員落實大會決議。③陪審法庭③陪審法庭最高法院兼司法、監(jiān)察機關(guān)。最大限度保持公正，避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。最高法院兼司法、監(jiān)察機關(guān)。最大限度保持公正，避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。（5）雅典民主的進步性與局限性）雅典民主的進步性與局限性進步性進步性①在古代君主專制盛行的情況下，雅典民主開世界民主的先河，為后世提供了值得參照的政治體①在古代君主專制盛行的情況下，雅典民主開世界民主的先河，為后世提供了值得參照的政治體3西方人文主義精神；西方人文主義精神；強調(diào)人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，具有強調(diào)人作為認識客觀事物的主體的意義，否定了神或命運等超自然的力量對社會人生的作用，具有高度的自信，樹立了人的尊嚴。高度的自信，樹立了人的尊嚴。22蘇格拉底蘇格拉底基本思想基本思想①強調(diào)人的價值，重視人的倫理道德，提出“認識你自己”的名言；①強調(diào)人的價值，重視人的倫理道德，提出“認識你自己”的名言；②強調(diào)知識的作用，提出“知識即美德”的名言，知德合一。②強調(diào)知識的作用，提出“知識即美德”的名言，知德合一。③政治上反對過激的民主政治（古希臘是直接民主，容易發(fā)展為多數(shù)人的暴政。③政治上反對過激的民主政治（古希臘是直接民主，容易發(fā)展為多數(shù)人的暴政。）意義開創(chuàng)了希臘哲學的新方向，使哲學真正成為一門研究“人”的學問，他崇尚知識和自由探索意義開創(chuàng)了希臘哲學的新方向，使哲學真正成為一門研究“人”的學問，他崇尚知識和自由探索的理性精神對后世產(chǎn)生了深遠影響。的理性精神對后世產(chǎn)生了深遠影響。33柏拉圖關(guān)注人類社會并劃分人的等級柏拉圖關(guān)注人類社會并劃分人的等級44亞里士多德強調(diào)人類是最高級的亞里士多德強調(diào)人類是最高級的5．人文主義精神內(nèi)涵．人文主義精神內(nèi)涵其核心內(nèi)容是提倡人性，反對神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福，而不是教會強調(diào)的滅其核心內(nèi)容是提倡人性，反對神性，主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福，而不是教會強調(diào)的滅人欲，以便死后升入天堂；它倡導個性解放，反對盲從盲信的愚昧思想。它適應(yīng)了資本主義發(fā)展的人欲，以便死后升入天堂；它倡導個性解放，反對盲從盲信的愚昧思想。它適應(yīng)了資本主義發(fā)展的需要。需要。四、四、中世紀時期（公元中世紀時期（公元5世紀世紀1616世紀）指歐洲的封建社會，天主教會是最大的封世紀）指歐洲的封建社會，天主教會是最大的封建主，實行蒙昧主義、禁欲主義，教權(quán)、神權(quán)高于王權(quán)。建主，實行蒙昧主義、禁欲主義，教權(quán)、神權(quán)高于王權(quán)。世界近代史階段特征（世界近代史階段特征（15001500年前后至年前后至19171917年）年）11手工工場時代（手工工場時代（1616世紀至世紀至1818世紀中期）世紀中期）階段特征封建社會向資本主義社會過渡階段特征封建社會向資本主義社會過渡經(jīng)濟上資本主義萌芽在意大利、西歐等國出現(xiàn)（經(jīng)濟上資本主義萌芽在意大利、西歐等國出現(xiàn)（1414、1515世紀）世紀），資本主義工商業(yè)發(fā)展；歐洲封建王權(quán)，資本主義工商業(yè)發(fā)展；歐洲封建王權(quán)強大，但普遍推行重商主義政策，鼓勵海外貿(mào)易，鼓勵工商業(yè)發(fā)展。強大，但普遍推行重商主義政策，鼓勵海外貿(mào)易，鼓勵工商業(yè)發(fā)展。政治上歐美爆發(fā)早期資產(chǎn)階級革命（政治上歐美爆發(fā)早期資產(chǎn)階級革命（17171818世紀）世紀），資本主義民主政治制度在西歐、北美開始確立，，資本主義民主政治制度在西歐、北美開始確立，荷蘭、英國、美國、法國先后走上了資本主義道路，建立了資產(chǎn)階級代議制度。荷蘭、英國、美國、法國先后走上了資本主義道路，建立了資產(chǎn)階級代議制度。思想文化上文藝復興、宗教改革和啟蒙運動為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖，近代自然科學產(chǎn)生思想文化上文藝復興、宗教改革和啟蒙運動為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖，近代自然科學產(chǎn)生（在文藝復興運動期間，如哥白尼的日心說，伽利略發(fā)明望遠鏡，發(fā)現(xiàn)自由落體定律等）（在文藝復興運動期間，如哥白尼的日心說，伽利略發(fā)明望遠鏡，發(fā)現(xiàn)自由落體定律等），1717世紀誕生世紀誕生了經(jīng)典力學。了經(jīng)典力學。國際關(guān)系上新航路開辟和殖民擴張，資本主義世界市場雛形開始出現(xiàn)并進一步拓展。國際關(guān)系上新航路開辟和殖民擴張，資本主義世界市場雛形開始出現(xiàn)并進一步拓展。22蒸汽時代（蒸汽時代（1818世紀后半期至世紀后半期至1919世紀中期）世紀中期）階段特征自由資本主義發(fā)展階段特征自由資本主義發(fā)展經(jīng)濟上工業(yè)革命發(fā)生，瓦特改良蒸汽機，為工業(yè)革命機器生產(chǎn)提供了動力。工業(yè)資本主義迅速發(fā)展經(jīng)濟上工業(yè)革命發(fā)生，瓦特改良蒸汽機，為工業(yè)革命機器生產(chǎn)提供了動力。工業(yè)資本主義迅速發(fā)展政治上資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立，德國完成統(tǒng)一并確立君主立憲政體；法國最終確立共和政政治上資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立，德國完成統(tǒng)一并確立君主立憲政體；法國最終確立共和政體；英國則進行了議會改革；國際工人運動和社會主義運動形成一股進步潮流。體；英國則進行了議會改革；國際工人運動和社會主義運動形成一股進步潮流。思想文化上啟蒙思想進一步廣泛傳播，馬克思主義誕生，社會主義思想由空想走向科學，達爾文進思想文化上啟蒙思想進一步廣泛傳播，馬克思主義誕生，社會主義思想由空想走向科學，達爾文進化論使人們從神學思想束縛中解放出來。化論使人們從神學思想束縛中解放出來。國際關(guān)系上伴隨著工業(yè)革命，資本主義世界市場體系初步形成，英國殖民霸主地位最終確立。國際關(guān)系上伴隨著工業(yè)革命，資本主義世界市場體系初步形成，英國殖民霸主地位最終確立。33電氣時代（電氣時代（1919世紀末世紀末2020世紀初）世紀初）階段特征資本主義向帝國主義過渡階段特征資本主義向帝國主義過渡經(jīng)濟上第二次工業(yè)革命發(fā)生，資本主義進入壟斷資本主義階段；基本實現(xiàn)了工業(yè)化。經(jīng)濟上第二次工業(yè)革命發(fā)生，資本主義進入壟斷資本主義階段；基本實現(xiàn)了工業(yè)化。政治上各主要資本主義國家進入帝國主義階段，民主政治制度進一步完善。政治上各主要資本主義國家進入帝國主義階段，民主政治制度進一步完善。思想文化上電的發(fā)明和應(yīng)用極大地提高了生產(chǎn)力，也改變了人們的生活方式和價值觀念。馬克思主思想文化上電的發(fā)明和應(yīng)用極大地提高了生產(chǎn)力，也改變了人們的生活方式和價值觀念。馬克思主

簡介：P1KAE0521869315PRECUFX042/GRANT0521869315PRINTERCUPUSBWDECEMBER4,20061545AHISTORYOFNATURALPHILOSOPHYNATURALPHILOSOPHYENCOMPASSEDALLNATURALPHENOMENAOFTHEPHYSICALWORLDITSOUGHTTODISCOVERTHEPHYSICALCAUSESOFALLNATURALEFFECTSANDWASLITTLECONCERNEDWITHMATHEMATICSBYCONTRAST,THEEXACTMATHEMATICALSCIENCES–SUCHASASTRONOMY,OPTICS,ANDMECHANICS–WERENARROWLYCONFINEDTOVARIOUSCOMPUTATIONSTHATDIDNOTINVOLVEPHYSICALCAUSESNATURALPHILOSOPHYANDTHEEXACTSCIENCESFUNCTIONEDINDEPENDENTLYOFEACHOTHERALTHOUGHTHISBEGANSLOWLYTOCHANGEINTHELATEMIDDLEAGES,AMUCHMORETHOROUGHGOINGUNIONOFNATURALPHILOSOPHYANDMATHEMATICSOCCURREDINTHESEVENTEENTHCENTURYANDTHEREBYMADETHESCIENTIFICREVOLUTIONPOSSIBLETHETITLEOFISAACNEWTON’SGREATWORK,THEMATHEMATICALPRINCIPLESOFNATURALPHILOSOPHY,PERFECTLYREFLECTSTHENEWRELATIONSHIPNATURALPHILOSOPHYBECAMETHE“GREATMOTHEROFTHESCIENCES,”WHICHBYTHENINETEENTHCENTURYHADNOURISHEDTHEMANIFOLDCHEMICAL,PHYSICAL,ANDBIOLOGICALSCIENCESTOMATURITY,THUSENABLINGTHEMTOLEAVETHE“GREATMOTHER”ANDEMERGEASTHEMULTIPLICITYOFINDEPENDENTSCIENCESWEKNOWTODAYEDWARDGRANTISDISTINGUISHEDPROFESSOREMERITUSOFTHEHISTORYANDPHILOSOPHYOFSCIENCEATINDIANAUNIVERSITY,BLOOMINGTONHEISTHEAUTHOROREDITOROFTWELVEBOOKS,ONEOFWHICHHASBEENTRANSLATEDINTOELEVENLANGUAGESANDONEINTOTHREELANGUAGESHEISALSOTHEAUTHOROFAPPROXIMATELYNINETYARTICLESONTHEHISTORYOFSCIENCEANDNATURALPHILOSOPHYHEWASVICEPRESIDENTANDPRESIDENTOFTHEHISTORYOFSCIENCESOCIETYANDWASAWARDEDTHEPRESTIGIOUSGEORGESARTONMEDALOFTHATSOCIETYI

簡介：德順QQ1209278955卷一填空題每題1分，共10分1英國的“工藝美術(shù)”運動是由“工業(yè)設(shè)計之父”＿＿＿倡導的。（威廉莫里斯）2作為“新藝術(shù)”發(fā)源地的法國，在開始之初就形成了兩個中心一是首都巴黎；另一個是＿＿＿。（南斯市）3哥特式、＿＿＿＿和日本藝術(shù)是新藝術(shù)運動的三大源泉。（羅可可式）4在現(xiàn)代主義設(shè)計運動中，表現(xiàn)最突出的是德國，其次是＿＿和荷蘭。（俄國）5＿＿＿＿是德國工業(yè)聯(lián)盟的奠基人和整個活動的開創(chuàng)者。（穆特修斯）620世紀初，就在德國現(xiàn)代主義設(shè)計迅速發(fā)展時，荷蘭也出現(xiàn)了具有相同設(shè)計風格特征的運動＿＿＿＿＿。（“風格派”運動）7美國于20世紀30年代創(chuàng)造性地形成了一種風行美國乃至世界的新設(shè)計風格＿＿＿＿＿。（“流線型風格”）8裝飾藝術(shù)的歷史淵源對＿＿＿＿＿＿＿＿、從傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新中獲得創(chuàng)作靈感、舞臺藝術(shù)的影響、汽車設(shè)計樣式的影響。對埃及古代裝飾風格的借鑒9進入20世紀50年代，意大利的設(shè)計形成了自己的藝術(shù)風格。這便是意大利吸收美國流線型而形成的（“意大利線條”）10、＿＿＿＿＿＿＿被稱為“后現(xiàn)代主義設(shè)計”理論的真正奠基人，也是后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計師的代表之一。（羅伯特文杜里）二、名詞解釋（每題5分，共30分）1“工藝美術(shù)”運動工藝美術(shù)運動起源于英國19世紀下半葉的一場設(shè)計運動。由詩人兼文學家、設(shè)計師、被人譽稱為“工業(yè)設(shè)計之父”的威廉莫里斯倡導宣傳。以往的設(shè)計包括英國在內(nèi)的機械制品丑陋不堪，設(shè)計低劣，同時過分講究裝飾，矯飾做作的維多利亞之風在設(shè)計中不斷蔓延，從而使傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)設(shè)計失去了造型基礎(chǔ)而成了一個為裝飾而裝飾，畫蛇添足的東西。工藝美術(shù)運動就是在此狀態(tài)日趨嚴重下發(fā)生的，它是以追求自然紋樣和哥特式風格為特征，旨在提高產(chǎn)品質(zhì)量，復興手工藝品的設(shè)計傳統(tǒng)。2曲線風格曲線風格是新藝術(shù)運動中形成的一個風格派，與它同時存在的還有直線風格。曲線派主張師從自然，以模仿自然界動植物紋樣的線條進行裝飾。無論是物體的形狀，還是物體的表面裝飾，都以流暢、優(yōu)雅、波浪起伏的線條為主。其中以法國和比利時為代表，德國，荷蘭，西班牙以及英國的利爾茲利也歸為曲線派，美國舞蹈家洛伊富勒的舞姿成為設(shè)計師創(chuàng)作的主要靈感。3俄國構(gòu)成主義俄國構(gòu)成主義，又稱結(jié)構(gòu)主義。是由一小批先進的知識分子和設(shè)計師致力于滿足新社會制品構(gòu)成的需要，力圖用表現(xiàn)新材料本身特點的空間結(jié)構(gòu)形式作為繪畫與雕塑的主題，以致使作品特別是雕塑很像結(jié)構(gòu)物，因而被稱為“構(gòu)成主義”。它是在俄國十月革命前后的政治變革環(huán)境中誕生的，立體主義和未來主義是它的兩大源泉，代表人物有馬列維奇、列捷西斯基、塔特林、佩夫斯納等。他們的許多作品是半抽象或抽象性的，主張用長方形、圓形、直線等構(gòu)成半抽象或全抽象型的畫面或雕塑，注重形態(tài)與空間之間的影響。4彼得貝倫斯德國工來聯(lián)盟中最著名的設(shè)計師是彼得貝倫斯，他是工業(yè)聯(lián)盟的發(fā)起者之一，常被稱為第一位工業(yè)顧問設(shè)計師，他最有代表性的設(shè)計都與德國最有代表性的企業(yè)德國通用電器公司聯(lián)系在一起，他全面負責該公司的建筑設(shè)計、視覺傳達設(shè)計和產(chǎn)品設(shè)計，為公司樹立了一個統(tǒng)一的完整的企業(yè)形象，不僅開創(chuàng)了現(xiàn)代公司標識體系的先河，而且他與公司的合作開創(chuàng)了歐洲現(xiàn)代工業(yè)與藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合的先河。他主張對造型規(guī)律進行數(shù)學分析，堅持理性主義美學原則，培養(yǎng)了包括格魯皮烏斯、米斯和勒科西布埃等在內(nèi)的眾多世界著名的建筑師和設(shè)計師。5意大利輪廓德順QQ1209278955反對設(shè)計形式單一化，主張設(shè)計形式多樣化。二、反對理性主義，關(guān)注人性。三、強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化的歷史，注重產(chǎn)品的人文含義，主張新舊糅合，主張兼容并蓄。四、關(guān)注設(shè)計作品與環(huán)境的關(guān)系，認識到設(shè)計的后果和社會的可持續(xù)發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。講究浪漫主義和個人主義，強調(diào)人在技術(shù)中的主導地位，和人對技術(shù)的整體系統(tǒng)化把握，遵循人性經(jīng)驗的主導作用。四、論述題（30分）論述包豪斯的設(shè)計風格，歷史作用和影響及其歷史局限性。１、包豪斯的風格主要是高度追求外形的簡練和精致，用構(gòu)成派的幾何造型達到結(jié)構(gòu)的完整和均衡。同時，摒棄一切傳統(tǒng)的痕跡和多余的手工矯飾，在色調(diào)上主張單純、明快，形成一種非個人的、嚴謹和理性的造型形象。（６分）２、包豪斯的歷史作用及影響，主要從兩個方面去認識一是它在現(xiàn)代主義設(shè)計思想的建立、傳播和設(shè)計實踐的影響上。包豪斯經(jīng)過曲折的實踐和發(fā)展，逐漸形成了重視功能、技術(shù)和經(jīng)濟因素的設(shè)計實踐、創(chuàng)作方法和教學體系的現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)思想。其設(shè)計思想從總體上來說，表現(xiàn)為以下三點第一、藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一。第二、設(shè)計的目的是功能，而不是產(chǎn)品。第三、設(shè)計必須遵循自然與客觀法則進行。（９分）二是它對現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)教育體系的建立上。首先，包豪斯建立了一整套的設(shè)計藝術(shù)教學方法和教學體系，給后來的工業(yè)設(shè)計教學體系的建立、發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并對后來設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域，從平面設(shè)計、到產(chǎn)品設(shè)計，以及建筑設(shè)計產(chǎn)生了深遠影響，形成了后來設(shè)計藝術(shù)教育的平面構(gòu)成、立體構(gòu)成和色彩的主體課程框架。其次，包豪斯從事的設(shè)計實踐真正實現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一，形成了真正的理性主義設(shè)計原則，開創(chuàng)了面向現(xiàn)代工業(yè)的設(shè)計方法，填補了現(xiàn)代藝術(shù)與技術(shù)、手工藝與工業(yè)之間的鴻溝。再次，由于包豪斯在德國經(jīng)歷了魏瑪、德紹和柏林三個時期，為德國培養(yǎng)了一批設(shè)計師。（９分）３、由于包豪斯所處的歷史、政治、經(jīng)濟、社會等環(huán)境，本身不可避免地存在著某些歷史局限性。具體而言，主要有一方面，由于它過于重視構(gòu)成主義理論，強調(diào)形式的簡約，突出功能與材料的表現(xiàn)，忽視人對產(chǎn)品的心理需求，影響了人與產(chǎn)品之間的情感和諧，機械、呆板、缺乏人情味和歷史感，因此受到“后現(xiàn)代主義”的批評。另一方面，盡管包豪斯在抨擊舊的藝術(shù)形式，追求抽象幾何形式的同時，導致了排斥各民族和地域的歷史及文化傳統(tǒng)的千篇一律的國際主義風格，此外，雖然包豪斯是一個設(shè)計組織，但是其人員很復雜，特別是“先鋒派”藝術(shù)家占了主導地位，“工藝”因素超過“技術(shù)”因素，產(chǎn)品設(shè)計往往停留在傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計與研究上，而對現(xiàn)代的汽車、家電等相關(guān)產(chǎn)品卻少有探討。（６分）

簡介：1世界現(xiàn)代史材料分析題世界現(xiàn)代史材料分析題11閱讀下列文獻閱讀下列文獻目前俄國的特點是從革命的第一階段過渡到革命的第二階段，第一階段由于無產(chǎn)階級的覺悟性和組織性不夠，政權(quán)落到到了資產(chǎn)階級手中，第二階段應(yīng)使政權(quán)轉(zhuǎn)到無產(chǎn)階級后中和貧苦農(nóng)民階級手中。①四月提綱的全稱是什么發(fā)表的背景是什么②材料中提出的“第一階段”和“第二階段”分別指什么③第一階段推翻誰誰掌權(quán)兩個階段都是以什么方式實現(xiàn)政權(quán)轉(zhuǎn)變的答①論無產(chǎn)階級在這次革命中的任務(wù)；背景俄國二月革命后出現(xiàn)兩個政權(quán)并存的局面；國內(nèi)工農(nóng)民主運動高漲。②第一階段為建立資產(chǎn)階級臨時政府，第二階段為進行社會主義革命，實行無產(chǎn)階級專政。③以沙皇尼古拉二世為代表的羅曼諾夫王朝。權(quán)力落到資產(chǎn)階級臨時政府手中。暴力革命。22閱讀下列文獻閱讀下列文獻為了對紅軍和緊急缺糧地區(qū)供應(yīng)糧食，現(xiàn)將余糧和飼料交歸國家支配的條例如下第一條為滿足國家需求所必需的全部糧食和谷物飼料，攤派給各省份向居民征收。第三條種籽谷物、糧食谷物以及糧食機關(guān)根據(jù)糧食委員會的清單收購全部數(shù)量均列入余糧收集制。引自蘇俄人民委員會法令①以上引文出自蘇俄當時什么政策②目的是什么③背景有哪些答①戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策②動員全國的人、財、物力供應(yīng)前線，保證戰(zhàn)爭的勝利，鞏固新生政權(quán)。③1918年協(xié)約國帝國主義與國內(nèi)的反革命勢力聯(lián)合向新生蘇維埃政權(quán)進攻，新生政權(quán)受到威脅；俄國的四分之三的國土被侵占；工廠停產(chǎn)，交通運輸幾近癱瘓，人民忍饑挨餓；總之蘇維埃政權(quán)抵御外部侵略的物質(zhì)條件極為匱乏，新生政權(quán)受到嚴重威脅，形勢岌岌可危。33閱讀下列材料閱讀下列材料美國麥金來總統(tǒng)致國會要求對西班牙宣戰(zhàn)的咨文1898年4月25日致美利堅合眾國參議院和眾議院茲將最近與西班牙駐合眾國代表和合眾國駐馬德里公使，以及經(jīng)由后者而與西班牙政府的往來公函抄件，提交國會，以供考慮和采取適當行動。這些函件表明我已按照1898年4月20日通過的聯(lián)合決議采取了行動。該決議“主張承認古巴人民的獨立，要求西班牙政府放棄它對古巴島的權(quán)力和統(tǒng)治并從古巴水域撤退其陸海軍部隊，責成合眾國總統(tǒng)使用合眾國陸海軍實行這些決議?！保?）在對西班牙駐華盛頓公使傳達了本總統(tǒng)有責任遵照上述決議向西班牙政府提出的要求以后，該公使立即申請護照并撤退回國。合眾國駐馬德里公使隨即拿到西班牙外交大臣照會西班牙的代表已從合眾國撤退，兩國外交關(guān)系斷絕，兩國代表之間從此停止一切正式關(guān)系。我提請你們特別注意本月21日西班牙外交大臣致合眾國駐馬德里公使傳達上述通知的照會。從其中可以看出，西班牙政府注意到合眾國國會的聯(lián)合決議，并考慮到本總統(tǒng)經(jīng)該決議之要求和授權(quán)而作的事情，竟作出回答。它把我國政府的合理要求作為敵對措施來對待，隨即以其實際行動立刻完全斷絕關(guān)系。此種做法，按照國際慣例乃是在主權(quán)國家之間存在戰(zhàn)爭狀態(tài)時才能采取的。西班牙的立場既已如此表明，合眾國的要求既已遭到拒絕，西班牙既已以其實際行動完全斷絕交往，我遂被迫行使上述聯(lián)合決議賦予我之權(quán)力和權(quán)限。在1898年4月22日我宣布，對古巴北部海岸位于卡德納斯和翁達灣之間的某些港口，以及古巴南部海岸的西恩富戈斯港，實行封鎖。并進一步行使我的憲法權(quán)力和使用1898年4月20日國會通過的法案授予我的權(quán)限，在1898年4月23日發(fā)布公告，為實行上述1898年4月20日決議而征召志愿軍。這些公告的抄件隨本咨文附上3速擴張，引起了日本的不滿，從而引發(fā)了戰(zhàn)爭。戰(zhàn)后俄國將遼東半島的租借權(quán)、南滿鐵路及有關(guān)特權(quán)均無償轉(zhuǎn)讓給日本，中國處于被宰割的地位。（3）日俄戰(zhàn)爭以俄國慘敗而告終。俄國戰(zhàn)敗加速了1905年革命的到來，而1905年革命又為具有世界影響的十月社會主義革命準備了條件。俄國國際地位下降，俄國在爭霸遠東失敗后把侵略勢力轉(zhuǎn)移至巴爾干半島，加劇了世界局勢的緊張。55閱讀下列文獻閱讀下列文獻美國“門戶開放”照會（節(jié)錄）（1899年9月22日）先生美國政府切望美國公民的利益不因任何強國在其所控制的在華勢力范圍內(nèi)之排他性待遇而受損害，并希望為世界商業(yè)保留一個公開市場，消滅國際磨擦的危險根源。并望由此而促成列強在北京采取一致行動，以贊助為鞏固滿清帝國政府及維持中國完整所急需之行政改革，此事為所有西方各國所一致關(guān)懷者。（1）美國政府相信，在中國要求“勢力范圍’’的列強，如能關(guān)于在其范圍內(nèi)對于外國貿(mào)易之待遇宣布其意向，則將大有助于上述結(jié)果之達成?，F(xiàn)時似乎是一個良好機會，由美國向英國政府表達，希望英國政府發(fā)表正式宣言，并協(xié)助美國向其他在華要求“勢力范圍”之列強取得同樣宣告，宣言內(nèi)稱各國在其勢力范圍內(nèi)承認下列原則第一，各國對于其在中國任何所謂“勢力范圍”，或租借地內(nèi)之任何條約口岸，或任何既得利益，不得干涉。第二，中國現(xiàn)行的約定關(guān)稅率，對于運往在前述“勢力范圍”內(nèi)一切口岸，除非是“自由港’’之所有貨物，無論屬于何國，均應(yīng)適用，其稅款概歸中國政府征收。第三，不得向日常來往于此種‘‘勢力范圍”以內(nèi)任何港口的他國船只征收比本國船只更高的停泊稅，在它自己的“勢力范圍”以內(nèi)修建的、控制的、管理的鐵路線上，不得向?qū)儆谒麌说呢浳镎魇毡葘儆谄浔緡说耐瑯迂浳?，在相同距離內(nèi)更高的運費。（2）錄自中國近代對外關(guān)系史資料選輯上卷第2分冊，（1）分析美國對中國的態(tài)度。（2）分析美國“門戶開放”政策的實質(zhì)和影響。答（1）美國在承認列強在華“勢力范圍”和已經(jīng)獲得的特權(quán)前提下，要求“利益均沾”。它所要求的，僅僅是勢力范圍和租借地內(nèi)實行同等的關(guān)稅、入港費和鐵路運費，也就是保持各國在華租借地和勢力范圍對美國開放。（2）實質(zhì)美國推行這一政策，實質(zhì)是企圖憑借自己日益強大的經(jīng)濟實力進行暢通無阻的滲透和擴張，繞過其他國家的軍事優(yōu)勢最終達到獨占中國市場的目的。影響①美國隨著世界形勢的變化和本國實力的增強，不斷對門戶開放政策增添新的內(nèi)容，作出新的解釋，為美國勢力不斷侵入中國開辟道路。正因為門戶開放政策能夠適應(yīng)美國在不同歷史條件下向中國擴張勢力的需要，因此它在相當長的時期內(nèi)成為美國對華政策的基石。②對中國而言，這是對中國的一次赤裸裸的瓜分，更加快了列強對中國的侵略和瓜分66閱讀下列文獻閱讀下列文獻亞洲的覺醒（1913年5月7日）列寧中國不是早就被稱為長期完全停滯的國家的典型嗎但是現(xiàn)在中國的政治生活沸騰起來了，社會運動和民主主義高潮正在洶涌澎湃地發(fā)展。繼俄國1905年的運動之后，民主革命席卷了整個亞洲土耳其、波斯、中國。在英屬印度，動亂也正在加劇。（1）。。。。。。世界資本主義和1905年的俄國運動徹底喚醒了亞洲。幾萬萬被壓迫的、沉睡在中世紀停滯狀態(tài)的人民覺醒過來了，他們要求新的生活，要求為爭取人的起碼權(quán)利、為爭取民主而斗爭。亞洲的覺醒和歐洲先進無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的斗爭的展開，標志著二十世紀初所揭開的全世界歷史的一個新的階段。

簡介：世界現(xiàn)代設(shè)計史復習提綱世界現(xiàn)代設(shè)計史復習提綱第一部分第一部分世界現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展歷程世界現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展歷程1“工藝美術(shù)工藝美術(shù)”運動運動（英國，19世紀60年代開始，現(xiàn)代設(shè)計的開端）2“新藝術(shù)新藝術(shù)”運動運動（法國，19世紀末開始，承上啟下）3“裝飾藝術(shù)裝飾藝術(shù)”運動運動（裝飾運動在20世紀初的最后嘗試）4“現(xiàn)代主義設(shè)計現(xiàn)代主義設(shè)計”運動運動（20世紀20年代開始，20世紀設(shè)計的核心）5“國際主義設(shè)計國際主義設(shè)計”運動運動（二戰(zhàn)后興起，20世紀5070年代風行，是現(xiàn)代主義設(shè)計在戰(zhàn)后的發(fā)展）6設(shè)計多元化格局設(shè)計多元化格局（20世紀60年代以來）第二部分第二部分現(xiàn)代設(shè)計的萌芽與工藝美術(shù)運動現(xiàn)代設(shè)計的萌芽與工藝美術(shù)運動本講主要內(nèi)容本講主要內(nèi)容一、工藝美術(shù)運動的概念、風格、意義及其影響一、工藝美術(shù)運動的概念、風格、意義及其影響二、二、18511851年英國世界博覽會與年英國世界博覽會與“水晶宮水晶宮”三、威廉三、威廉莫里斯莫里斯WILLIANWILLIANMORRISMORRIS第三、四部分第三、四部分“新藝術(shù)”運動“新藝術(shù)”運動本講主要內(nèi)容本講主要內(nèi)容一、一、“新藝術(shù)”運動的概念、風格及其影響“新藝術(shù)”運動的概念、風格及其影響二、西班牙的新藝術(shù)運動和安東尼高蒂的貢獻二、西班牙的新藝術(shù)運動和安東尼高蒂的貢獻三、蘇格蘭的“新藝術(shù)”運動和察爾斯馬金托什以及格拉斯哥四人設(shè)計集團三、蘇格蘭的“新藝術(shù)”運動和察爾斯馬金托什以及格拉斯哥四人設(shè)計集團四、奧地利“分離派”與德國的“青年風格”運動四、奧地利“分離派”與德國的“青年風格”運動第五部分第五部分裝飾藝術(shù)運動裝飾藝術(shù)運動本講主要內(nèi)容本講主要內(nèi)容一、一、“裝飾藝術(shù)”運動的背景和風格特點“裝飾藝術(shù)”運動的背景和風格特點二、二、“裝飾藝術(shù)”運動和“現(xiàn)代主義”運動的異同“裝飾藝術(shù)”運動和“現(xiàn)代主義”運動的異同第六講部分第六講部分現(xiàn)代主義設(shè)計的萌起現(xiàn)代主義設(shè)計的萌起本講主要內(nèi)容本講主要內(nèi)容一、現(xiàn)代主義設(shè)計概念、思想特征、設(shè)計風格一、現(xiàn)代主義設(shè)計概念、思想特征、設(shè)計風格二、現(xiàn)代主義設(shè)計大師及其設(shè)計作品二、現(xiàn)代主義設(shè)計大師及其設(shè)計作品三、德國工業(yè)同盟及其宗旨三、德國工業(yè)同盟及其宗旨四、俄國構(gòu)成主義設(shè)計運動四、俄國構(gòu)成主義設(shè)計運動五、荷蘭的“風格派”運動五、荷蘭的“風格派”運動第七講部分第七講部分包豪斯包豪斯世界現(xiàn)代設(shè)計史上主要人物及其代表作品（作品要熟記，能看圖說話，比較答題）世界現(xiàn)代設(shè)計史上主要人物及其代表作品（作品要熟記，能看圖說話，比較答題）1約瑟夫伯克斯“水晶宮”2．威廉．威廉莫里斯莫里斯“紅屋”“紅屋”33安東尼高蒂的設(shè)計作品安東尼高蒂的設(shè)計作品（1）文森公寓）文森公寓（2）巴特羅公寓）巴特羅公寓（3）米拉公寓）米拉公寓（4）高蒂最重要的作品是“圣家族大教堂”）高蒂最重要的作品是“圣家族大教堂”44察爾斯馬金托什察爾斯馬金托什高背椅子55彼得貝倫斯彼得貝倫斯德國電器集團（AEG）的廠房建筑（1909年）6勒科布西耶勒科布西耶馬賽公寓、朗香教堂77沃爾特格洛佩斯沃爾特格洛佩斯包豪斯校舍、法古斯鞋楦工廠包豪斯校舍、法古斯鞋楦工廠88密斯凡德羅密斯凡德羅西格萊姆大廈、巴塞羅那椅子99佛蘭克賴特佛蘭克賴特流水別墅1010塔特林塔特林第三國際塔（第三國際塔（構(gòu)成派最重要的代表作）1111．蓋里里特維特的紅藍椅子．蓋里里特維特的紅藍椅子12．蒙德里安的非對稱式繪畫13雷蒙羅維可口可樂玻璃瓶、賓夕法尼亞鐵路公司的火車頭（流線型）1414艾托索扎斯艾托索扎斯書架書架15理查羅杰斯理查羅杰斯蓬皮杜文化中心蓬皮杜文化中心世界現(xiàn)代設(shè)計史復習試題世界現(xiàn)代設(shè)計史復習試題一、填空題一、填空題1、綜合來說，阿爾托的設(shè)計藝術(shù)理論包括三個方面信息理論、表現(xiàn)理論和人文風格。2、在今天看來，構(gòu)成主義的主要代表人物當推埃爾列捷西斯基、塔特林、佩夫斯納、嘉博，以及喬治斯登伯和弗拉迪莫斯登伯兄弟。3、提西、奧斯瑪特、蓋斯布勒三人堪稱20世紀60年代開創(chuàng)后現(xiàn)代主義平面設(shè)計的重要人物，他們的設(shè)計給以后的平面設(shè)計家在探索這個方向上以重要啟示。3、在蘇格蘭的“新藝術(shù)”運動中，格拉斯哥風格的主要奠基人有（馬金托什）、（赫伯特?馬克奈）和（麥當娜）姊妹，他們稱為格拉斯哥四人。4、包豪斯最早擔任基礎(chǔ)課教育的三位全職教員是（伊頓）、（馬科斯）、（費寧格），他們都是形式導師。5、20世紀初期，對現(xiàn)代主義設(shè)計思想體系的形成貢獻最大的人物是（科布西耶）、（格羅佩斯）、（米斯凡德洛）（弗蘭克賴特）、（阿爾瓦阿圖）等人。6、英國“波普”設(shè)計比較集中反映在（時裝設(shè)計）、（家具設(shè)計）、（室內(nèi)設(shè)計）、（平面設(shè)計）幾個方面。7、“工藝美術(shù)”運動最主要的代表人物是英國的（威廉莫里斯）。他是英國工藝美術(shù)運動的奠基人，是真正實現(xiàn)英國理論家（拉斯金）思想的一個重要設(shè)計先驅(qū)。

簡介：初中歷史世界史問答整初中歷史世界史問答整為大家準備了初中歷史世界史問答題（整理）。文章希望能幫助大家。1初中歷史世界史問答題1、日本大化改新的時間、背景、內(nèi)容、意義、啟示（課本第4950頁）答６４６年孝德天皇實行大化改新。背景7世紀時古代日本的各種矛盾尖銳政局混亂主要內(nèi)容土地屬于國家國家每六年按人口把田地分給農(nóng)民田地不得買賣受田者死后歸還國家；改革行政制度實行中央集權(quán)。意義標志著日本從奴隸社會向封建社會過渡；啟示日本仿效中國隋唐制度改革獲得成功說明隋唐文化對日本影響很大；還說明了日本善于學習國外的先進經(jīng)驗使國家得到發(fā)展和進步2、開辟新航路的主要人物、成就、背景、條件以及意義（影響）課本第5963頁答1）1487─1488年葡萄牙人迪亞士到達非洲的好望角；1497它密切了世界各大陸之間的聯(lián)系把世界逐漸結(jié)為一體對歐洲以至世界的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。3、文藝復興興起的原因（背景）指導思想、實質(zhì)答文藝復興興起的原因（背景）14世紀隨著資本主義的發(fā)展資產(chǎn)階級為了發(fā)展資本主義經(jīng)濟在思想領(lǐng)域展開反封建斗爭興起了文藝復興運動。指導思想人文主義其核心是相信人的力量認為人應(yīng)該有所作為對待實際問題不是從神出發(fā)而是從人出發(fā)這種思潮叫做人文主義。實質(zhì)是一次資產(chǎn)階級文化的興起是一次思想解放運動。4、英國權(quán)利法案頒布的時間、內(nèi)容、意義（課本第76頁）。答1）1689年英國議會通過了權(quán)利法案2）內(nèi)容未經(jīng)議會同意國王無權(quán)廢除法律或停止法律的執(zhí)行；不經(jīng)議會同意國王不能征稅；不經(jīng)議會同意不得隨便建立軍隊；不得干涉議會選舉3）該法律的作用是權(quán)利法案為限制王權(quán)提供了憲法保障使

簡介：106061919世紀以來的世界文學藝術(shù)世紀以來的世界文學藝術(shù)文學的主要成就文學的主要成就1．（2019新課標全國Ⅲ卷高考33）恩格斯在評價某一文學藝術(shù)流派時說“除細節(jié)的真實外，還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”屬于這一流派的作品是A．哈姆雷特B．等待戈多C．人間喜劇D．西風頌【考點】19世紀以來世界文學的主要成就現(xiàn)實主義文學【解析】“除細節(jié)的真實外，還要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”是現(xiàn)實主義文學的特征，人間喜劇屬于現(xiàn)實主義文學，故選C項；哈姆雷特是文藝復興時期的作品，體現(xiàn)了對人的重視和人的價值的尊重，排除A項；等待戈多是現(xiàn)代主義文學流派，期特征是強調(diào)表現(xiàn)現(xiàn)代人的自我感受，故事背景模糊不清等，排除B項；西風頌是浪漫主義文學的代表，更強調(diào)發(fā)掘人類的感情世界，通過夸張的手法塑造特點鮮明的人物形象，排除D項?！敬鸢浮緾2．（2019新課標全國Ⅲ卷高考41）閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料湯姆叔叔的小屋描寫了美國內(nèi)戰(zhàn)前奴隸制下黑人奴隸的悲慘命運。主人公黑奴湯姆是一位虔誠的基督教徒，逆來順受，受盡折磨而死。該書是第一部被翻譯成中文的美國小說，并被多次搬上話劇舞臺。表1湯姆叔叔的小屋翻譯與改動的部分情況黑奴吁天錄（1901年譯）譯者稱“非代黑奴吁也”，鑒于“為奴之勢逼及吾種”，“為振作志氣，愛國保種之一助”；刪除了原著中部分宗教思想較濃的內(nèi)容，增加反映孔孟思想的內(nèi)容。話劇黑奴吁天錄（中國留日學生改編，1907年）黑人奴隸奮起反抗奴隸主的殘暴統(tǒng)治，為了獨立和自由，手持長槍與奴隸主殊死搏斗，最后勝利出逃。話劇黑奴恨（1961年上演）突出湯姆的階級覺悟，最后一幕安排他因反抗而遭受火刑，臨死前發(fā)表痛斥殖民者罪行和鼓舞被壓迫者拋棄幻想、爭取民族解放斗爭的演說。據(jù)陳白塵、董健主編中國現(xiàn)代戲劇史稿等從材料中提出一個論題，結(jié)合所學知識，加以論述。（要求論題明確，持論有據(jù)，表述清3C．突出了理性思維D．表達了幻滅反叛【考點】19世紀以來的世界有代表性的美術(shù)作品現(xiàn)代主義美術(shù)【解析】據(jù)所學，第一次世界大戰(zhàn)期間，戰(zhàn)爭的殘酷性給人們帶來了巨大的精神危機，從而出現(xiàn)側(cè)重于表現(xiàn)個人主義和虛無主義的現(xiàn)代主義美術(shù)，材料中“達達派”就是現(xiàn)代主義美術(shù)的分支，它們通過反美學的作品表達了他們對一戰(zhàn)的絕望，表達幻滅反叛的內(nèi)心感受，故選D項；抒發(fā)了浪漫情懷是浪漫主義，排除A項；遵循了寫實原則是現(xiàn)實主義美術(shù)的特點，排除B項；突出了理性思維是新古典主義美術(shù)的特點，排除C項?！敬鸢浮緿2．（2016新課標全國Ⅲ卷高考34）圖5為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來A．傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B．理性思維的不斷深化C．批判精神備受重視的趨勢D．美術(shù)流派演變的歷程【考點】19世紀以來世界有代表性的美術(shù)作品【解析】圖5這四幅圖分別是新古典主義、現(xiàn)實主義、印象畫派和現(xiàn)代主義的作品。新古典主義之后是浪漫主義，然后是現(xiàn)實主義、印象主義和現(xiàn)代主義，新的美術(shù)流派出現(xiàn)，并不是代表傳統(tǒng)的美術(shù)流派被淘汰，因而不能說相繼被淘汰，故A項錯誤；新古典主義強調(diào)理性，而現(xiàn)實主義、印象畫派和現(xiàn)代主義大都未強調(diào)理性，故B項錯誤；現(xiàn)實主義具有批判精神，而印象畫派和現(xiàn)代主義并不具有批判精神，故C項錯誤；從新古典主義到現(xiàn)代主義，反映了近代以來世界美術(shù)的發(fā)展演變，故D項正確?！敬鸢浮緿有代表性的音樂作品有代表性的音樂作品1．（2016新課標全國Ⅱ卷高考35）20世紀50年代中期，美國一位著名黑人爵士樂演唱家，在美國新聞署的資助和安排下，多次赴非洲等地巡演，贏得了大量歌迷，很多人通過他的演唱知道了美國。美國政府機構(gòu)支持該演唱家海外巡演的主要目的是A．爭取國內(nèi)黑人選民支持B．展示美國的經(jīng)濟實力C．抵制不結(jié)盟運動的發(fā)展D．與蘇聯(lián)爭奪中間地帶

簡介：碩士學位論文迷失的主體1OL，2章世界史的一種解讀論文作者宋來根指導教師張強教授學科專業(yè)英語語言文學研究方向英美文學華中師范大學外國語學院2013年5月華中師范大學學位論文原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說明原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學位論文，是本人在導師指導下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)標明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果。對本文的研究做出貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。作者簽名哮禾中良日期掃易年R月矽日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書學位論文作者完全了解華中師范大學有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，即研究生在校攻讀學位期間論文工作的知識產(chǎn)權(quán)單位屬華中師范大學。學校有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版，允許學位論文被查閱和借閱學?？梢怨紝W位論文的全部或部分內(nèi)容，可以允許采用影印、縮印或其它復制手段保存、匯編學位論文。保密的學位論文在解密后遵守此規(guī)定保密論文注釋本學位論文屬于保密，在年解密后適用本授權(quán)書。非保密論文注釋本學位論文不屬于保密范圍，適用本授權(quán)書。作者簽名稚振日期’功I年F月叼日導師簽名日期年月日本人已經(jīng)認真閱讀“CALIS高校學位論文全文數(shù)據(jù)庫發(fā)布章程”，同意將本人的學位論文提交“CALIS高校學位論文全文數(shù)據(jù)庫”中全文發(fā)布，并可按“章程”中的規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。圃童途窒握童卮進卮旦主生；旦二生；旦三生蕉查作者簽名京禾古良日期韻I年R月刁日導師簽名日期年月日

簡介：西南大學碩士學位論文超越分野從歐洲與沒有歷史的人民看沃爾夫歷史人類學取向的世界史撰述姓名陳安民申請學位級別碩士專業(yè)史學理論及史學史指導教師徐松巖20100501兩南大學碩十學位論文CROSSTHEBOUNDARIESJASTUDYONWOLFSHISTORICALANTHROPOLOGYORIENTEDWORLDHISTORYWRITINGBASEDONTHEANALYZEOFEUROPEANDTHEPEOPLEWITHOUTHISTORYMAJORTHEORYANDHISTORYOFHISTORIOGRAPHYSUPERVISORPROF．XUSONGYANAUTHORCHENAN．MINABSTRACTERICROBERTWOLFFEBRUARY1，1923MMARCH6，1999WASALLFAMOUSAMERICANANTHROPOLOGISTANDHISTORIAN,BESTKNOWNFORHISMARXIANPERSPECTIVES．HISEUROPEANDTHEPEOPLEWITHOUTHISTORYISANIMPORTANTACHIEVEMENTOFTHEINTEREROSSOFHISTORIOGRAPHYANDANTHROPOLOGY．ANDTHISARTICLETRIESTOANALYZEITSTHEORETICALANDPRACTICALVALUESABOUTWRITINGWORLDHISTORY．THEREAREFIVEPARTSINTRODUCTION,GENERALVIEWSONWBLFSTHOUGHTS．UNDERSTANDINGONEUROPEANDTHEPEOPLEWITHOUTHISTORY，REAPPRAISINGANDRETHINKING，ANDCONCLUSION．INTRODUCTIONISTOINTRODUCEW0LF’SLIFEANDRESEARCHCAREER，ANDEXPOUNDTHESTUDYDESTINATIONOFTHISARTICLEAFTERANALYZINGONTHECURRENTRESEARCHACHIEVEMENTOFCHINAANDABOARD．INTHESECONDPART,WE’LLFIRSTEXPLORETHETHOUGHTRESOURCESOFWBL￡ANDTHEN,SUMMARIZETHECONTINUOUSTHEORYANDAPPROACHOFHISRESEARCHBASEDONTHEREADINGOFHISSEVERALIMPORTANTWORKS．ITISNOTONLYHELPFULINREALIZETHEGENERALTHOUGHTFEATURES，BUTALSOINREALIZETHEMEANINGFULOFEUROPEANDTHEPEOPLEWITHOUTHISTORYWITHINTHEDEVELOPINGPROCESSOFWOLFSOWNTHOUGHT．INTHETHIRDPART,FIRSTLY,EXPLAINTHEWRITINGBACKGROUNDOFEUROPEANDTHEPEOPLEWITHOUTHISTORY,WHICHMEANSTHECONDITIONSOFSOCIETY，TIMES，ANDCOUPLEDWITHTHECHANGINGOFSOCIALTHOUGHTSANDTHEDEVELOPMENTOFDISCIPLINE．ANDTHEN,SHOWITSCRITICISMSONTHEMODEMSOCIOLOGYANDHUMANSCIENCEANDAWONDERFULDESCRIPTIONANDINTERPRETINGOFTHEMODEMWORLDHISTORY．111EFOURTHPARTISTRYTOEXPLORETHEDISTINGUISHINGFEATURESANDTHEVALUEOFEUROPEANDTHEPEOPLEWITHOUTHISTORYTOWRITINGABOUTWORLDHISTORYWHICHLIESONTHEANALYSISOFVARIOUSCRITICISM．ITCANBESUMMARIZEDASFOLLOWINGS，THEINTERCROSSEXPLANATIONOFEPISTEMOLOGYANDONTOLOGY，PAYATTENTIONTOTHEWEAKANDTHEOTHER,SHOWTHEMODEMWORLDHISTORICALPROCESSTHROUGHAMAINCLUE，MARXIANCULTUREVIEWS，ANDHISTORICALANTHROPOLOGYORIENTATION．WE’UANALYZEITSLIMITSASWELLASMERITS．INTHELASTPART，WE’11GIVEABRIEFCONCLUSIONONTHETHEORETICALMEALLSOFTHISMULTIDISCIPLINEANDANTI．EUROCENTRICWORLDHISTORYWORK．KEYWORDSERICWOLFFEUROPEANDTHEPEOPLEWITHOUTHISTO哆,；THEHISTORICALANTHOLOGYORIENTATION；WRITINGABOUTWORLDHISTORY．Ⅱ

簡介：中國美術(shù)學院學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學位論文是本人在導師的指導下，獨立進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)加以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不含為獲得中國美術(shù)學院或其它教育機構(gòu)的學位證書而使用過的材料。對本文的研究作出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本人承擔本聲明的法律責任。作者簽名柏磅錳日期2。J3年6月侈日學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解學校有關(guān)保留、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向國家有關(guān)部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)中國美術(shù)學院可以將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。本學位論文屬于1、保密口，在年解密后適用本授權(quán)書。／2、不保密忉。請在以上相應(yīng)方框內(nèi)打“4”作者簽名稍曉錳導師簽名宕√?！氯掌凇跙年6月／5日日期坳年‘月夠日中國美術(shù)學院一史論系一胡曉鈺一西方當代“世界藝術(shù)史”觀念的研究目錄摘要????????????????????????????????LABSTRACT???．?．．?????????．?．???．?．?．?．??．?．?．??．．??????．??．?2一、概念的說明???????????????????????????4二、通史類教材的編纂及改版趨勢???????????????????6三、西方藝術(shù)史家建構(gòu)“世界藝術(shù)史“的觀點和嘗試???????????．111．喬治庫布勒的時間的形狀??????????????????122．戴維薩默斯的真實的空間世界藝術(shù)史及西方現(xiàn)代主義的崛起?133．托馬斯考夫曼的走向藝術(shù)地理學???????????????174．約翰奧尼恩斯的世界藝術(shù)地圖????????????????19四、西方藝術(shù)史家對建構(gòu)“世界藝術(shù)史，，的疑慮?????????????．201．詹姆斯埃爾金斯的藝術(shù)的故事集???????????????202．大衛(wèi)卡里爾的世界藝術(shù)史及其對象??????????????22五、與非西方建立對話機制，共同書寫開放的、無定論的“世界藝術(shù)史”??231．學術(shù)會議及其論文集成?????????????????????．242．世界藝術(shù)史研究對中國的影響??????????????????．303．詹姆斯埃爾金斯的學術(shù)計劃???????????????????30六、結(jié)語??????????????????????????????32參考文獻???????????????????????????????????????．．34附錄??????????????????????????????????????????37致謝??????????????????????????????????????????39

簡介：四川師范大學學位論文獨創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交學位論文』普塞奎復苤絲簡望魚笪麴豎友選拯塞二叢』K童互科全盤堡我叢遲世晝滏查直垡世晝皇鲞滏退堡發(fā)趔，是本人在導師指導下，獨立進行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含任何其他個人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品或成果。對本文的研究做出重要貢獻的個人和集體，均已在文中以明確方式標明。本聲明的法律結(jié)果由本人承擔。本人承諾已提交的學位論文電子版與論文紙本的內(nèi)容一致。如因不符而引起的學術(shù)聲譽上的損失由本人自負。學位論文作者勁、園因簽字日期2O／蜱6月S日四川師范大學學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本人同意所撰寫學位論文的使用授權(quán)遵照學校的管理規(guī)定學校作為申請學位的條件之一，學位論文著作權(quán)擁有者須授權(quán)所在大學擁有學位論文的部分使用權(quán)，即1已獲學位的研究生必須按學校規(guī)定提交印刷版和電子版學位論文，可以將學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫供檢索2為教學、科研和學術(shù)交流目的，學?？梢詫⒐_的學位論文或解密后的學位論文作為資料在圖書館、資料室等場所或在有關(guān)網(wǎng)絡(luò)上供閱讀、瀏覽。本人授權(quán)萬方數(shù)據(jù)電子出版社將本學位論文收錄到中國學位論文全文數(shù)據(jù)庫，并通過網(wǎng)絡(luò)向社會公眾提供信息服務(wù)。同意按相關(guān)規(guī)定享受相關(guān)權(quán)益。保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書學位論文作者簽名孑，J、因園導師簽名簽字日期弘俗年易月}日簽字日期列眸6月主日村尋萬方數(shù)據(jù)0METO且AXNEPEBOAAYCⅡOKH爸HHBLXNPOCTUXⅡPE皿JIO永EHH落BHAYQHONONY．RIZPHOMTEKCTE。_HANPHMEPE且ETCKOFI3HIIHK．NOIIE2IHH“貝1103HALOMHPHCTOPRIJIJIPEBHEROMHPAMARNCTPNEPEBO皿AIIOPYCCKOMY噩3UKYABTOPE巾EPAT,ⅡHCCEPTAHTCYIMIOAHBIOAHBHAYCTM,L話PYKOB021RLTEJLB510IIHHHEPEAO皿OⅡHHH3CNOC060BNEPE,ⅡANNN巾OPMAUANBCOBPEMEHHOM06MECTBE．EROI．IEJIBR8BJLGETCR且OCTHXEHHEBBICOKOFOYPOMTA9KBHBA2IEHTHOCTHME強R／IYTEKCTAMHH0,2IYIHHHHKAHNEPEBO皿A．2【JI且且OCTHKEHHJL9KBHBA．RIEHTHOCTHHE06XO,ⅡHMOIIPHHJ／TI,COOTBETCTBYLOMHECNOC06HNEPEBO且A．AB鼢CⅡBIMQBAKTOPOMBBBL60PECHOC060BNEPEBONARB,RIRETCRTHIITEKCTA．HAOCHOBETEOPRMTHIIATEKCTAPOCCHFICKNXH3ALIA21HBIXYQEHUXPYCCKNFITEOPETHKNEPEBO且AH．C．AAEKCEEBAYCOBEPMEHCTBOBA．RL3TYTEOPNM．ONAPA3AE．AAETTEKCTBIHAQETUPETHIIA“NPLTMAPNOKOFHHTHBHIJIHTEKC％NPNMAPHOONEPATHBHUFITEKCT，NPRLMAPHO一9MOLL,HOHAJIBHBIHTEKCT14NPNMAPHO一3CTETHQECKL4螽TEKCT．XAPARTEPNOFIQE卵吣HIIPHMAPNOKOFIIHTHBHOFOTEKCTAGB．1I．QETCGPEAJIBHOCTBRLHBOPMARHTT．T帆HOCTBBMPAXEHHA，CTPORAAJIOFHQIIOCTS．HN03TOMYHY永HORRPABRIJLBNOBU6PATBCNOC06UNEPEBO且A，QT06UⅡOJIHOCTBLOHTOQLTONEPE皿ATBHN中OPMARAMOTEKCTAIIO,礎(chǔ)IHHHHKA．MATEPHAJTNEPENO皿AHACTOFLLIIEROHCCJLE且OBAHH且BBL6PAHH3皿ETCKOFI9HRHK_RTOHE皿I,TH胡ILOBHALOMHPI／ICTOPNAAPEBHEROMHPAA．B．HPE06PAZCENCRORO．KOTOPA．QFLBJLGETCⅡTHIIHRIHMMHAYQHONONYN玎PHSIMTEKCTOM．BCOOTBETGTBHHCTEOPNEFITHIIATEKCTAANEKCEEBOFIHAYQHONONYZMPH曲TEKCTIIPHHA且NEXHTK萬方數(shù)據(jù)

簡介：密級學校代碼10075分類號學號20130878歷史學碩士學位論文歷史學碩士學位論文周谷城的世界史研究周谷城的世界史研究學位申請人陳麗人陳麗指導教師張劍平師張劍平教授教授楊倩如楊倩如副教授副教授學位類別歷史學碩士別歷史學碩士學科專業(yè)史學理論及史學史業(yè)史學理論及史學史授予單位河北大學位河北大學答辯日期二期二○一六年六月一六年六月

簡介：湖南大學碩士學位論文人性視野下的心靈世界霍桑心理羅曼史創(chuàng)作研究姓名王一卓申請學位級別碩士專業(yè)比較文學與世界文學指導教師曹曉青20090427碩十學位論文ABSTRACTTHERESEARCHOBJECTOFTHISPAPERISTHEPSYCHOLOGICALROMANCEOFHAWTHORNE’SWORKS．THEARTICLEATTEMPTSTOANALYZEANDRESEARCHTHEARTISTICFORMSANDTHESUBJECTCONTENTSOFHAWTHORNE’SPSYCHOLOGICALROMANCE，ANDTHENEXPLOREANDSUMMARIZEHAWTHORNE’SVIEWSOFHUMANNATUREWITHATINTOFDIVINE．ITCONCLUDESHAWTHORNE’SUNIQUETHINKINGFRAMEWORKANDARTISTICVALUEASWELL．ITEXPOSESTHEDIFFERENCEOFADVANCEAWARENESSANDPRACTICALSIGNIFICANCEBETWEENHAWTHORNEANDOTHERWRITERS．THEWHOLETEXTISCONSTITUTEDBYTHEFOLLOWINGTHREECHAPTERS．THEFIRSTCHAPTERISABOUTTHEARTISTICFORMOFTHEPSYCHOLOGICALROMANCE，WITHFOCUSONSUMMARIZINGTHEFORMSANDCHARACTERISTICSINHAWTHORNE’SWORKS．SECTIONONEILLUMINATESTHEMOODOFHAWTHORNE’SPSYCHOLOGICALDEPICTIONREDANDBLACK，ANDANALYZESTHETWOCOLORS’SYMBOLSANDCONNOTATIONSTOPREPAREFORTHEEVILSUBJECT．THENEXTSECTIONREVEALSTHEHERO’SPSYCHOLOGYOFLONELINESSBYANALYZINGOFTHEGLOOMYATMOSPHEREOFTHEGOTHICSTYLE．THETHIRDSECTIONOBSERVESTHEAUTHOR’SINNERCONTRADICTIONSBYTHEDISPLAYOFDOUBLENEGATIVELINGUISTICFORMS．THESECONDCHAPTERISABOUTTHESUBJECTCONTENTOFTHEPSYCHOLOGICALROMANCE．THISCHAPTERGENERALLYANALYZESTHETHREEMAINTHEMESEVIL，LONELINESSANDQUEST．ITOFFERSTHETHEORETICALPREPARATIONINTHESEARCHFORTHETHINKINGSOURCEINTHETHIRDCHAPTER．SECTIONONEISTHEFOCUSOFTHISCHAPTER．ITEXPLAINSHAWTHORNE’SEVILCONCEPTOFTHEBADINHUMANNATUREFROMTWOASPECTS，ANDREVEALSTHEDEEPROOTEDIMPACTONHAWTHORNEBYPURITANISM．SECTIONTWO，ASTHEHAUNTINGLONELINESS，F(xiàn)OCUSESONTHEMAINCHARACTERS’SENSEOFLONELINESS，UNDERTHEINFLUENCEOFTHEEVIL’SCONCEPT．THETHIRDSECTIONREFLECTSTHESENSEOFHARMONIOUSANDBALANCEINTHEEVILANDLONELINESS，THROUGHEXPLORINGTHEMAINCHARACTERS’EXPECTATIONSINBEHAVIORANDMENTAL．CHAPTERTHREE，WHICHISTHEKEYPOINTSOFTHISPAPER，ISTHEROOTCAUSESOFHISPSYCHOLOGICALROMANCECREATION．THEFIRSTSECTIONMAINLYANALYZESHAWTHORNE’STHESUCCESSIONANDCRITICISMOFPURITANISM．HAWTHORNECONSCIOUSLYACCEPTEDTHE’’ORIGINALSINSAY”，”DETERMINISM”ANDOTHEROPINIONSFROMPURITANISM．BUTTHECRISISOFFAITHTOPURITANISMANDTHEPERSECUTIONHADMADEHIMINTOCONTRADICTIONS．SECTIONTWODESCRIBESHAWTHORNE’SCRITICALACCEPTANCETOWARDSTRANSCENDENTALISM．THEIDEASOFSUPERSPIRITUAL，SELFHELPANDTHEVIEWOFNATUREINTRANSCENDENTALISMHAVEHADARESONANCEWITHHIM．ATTHESAMETIME，HEALSONOTICEDTHEDISADVANTAGESOFTRANSCENDENTALISM，WHICHESTABLISHEDHIMAPRUDENTATTITUDETOCONSIDERHUMANIII

簡介：AREFLECTIVERESEARCHREPORTONCETRANSLATIONOFAHISTORICALCIVILIZATIONOFTRADITIONALCHINESEMEDICINEHUMANITIES覷THECONCEPTOFTRADITIONALATHESISPRESENTEDTOTHECOLLEGEOFFOREIGNLANGUAGESZHEJIANGNORMALUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFTRANSLATIONANDINTERPRETATIONBYLOUJIAYIUNDERTHESUPERVISIONOFPROFESSORTANGYANFANGZHEJIANGNORMALUNIVERSITYMAY2015ABSTRACTTHISTEXTISATRANSLATIONREPORT．THETEXTOFTHETRANSLATIONPROJECTISATEXTINTHEREALTRANSLATIONPRACTICE，WHICHISTHE20THCHAPTEROFHISTORICALCIVILIZATIONOFTRADITIONALCHINESEMEDICINE．THEDELEGATEOFTHETRANSLATIONTASKISZHEJIANGTRADITIONALCHINESEMEDICINEUNIVERSITY,WHOHASPARTICIPATEDINTRANSLATINGANDPUBLISHINGHISTORICALCIVILIZATIONOFTRADITIONALCHINESEMEDICINEWITHOTHERFOREIGNINSTITUTIONS．HISTORICALCIVILIZATIONOFTRADITIONALCHINESEMEDICINEISWRIRENBYAFAMOUSRESEARCHEROFMEDICALHISTORY一一DOCTORMABOYING．THECONCEPTOFTHISBOOKISDEEPLYROOTEDINPROFOUNDWISDOMOFCIVILIZATIONANDPOLISHEDBYMARVELOUSCREATUREOFHISTORY．ITSMAGNIFICENTNARRATIONSTARTSFROMTHEDEVELOPMENTOFCHINESEDYNASTIES，ANDSOAKSTHEESSENCEOFCHINESEPHILOSOPHICALIDEOLOGY,RELIGIONANDPOLITICALINFLUENCEONCHINESEMEDICINE，F(xiàn)OREXAMPLE，THERELATIONBETWEENTRADITIONALCHINESEMEDICINEANDBUDDHISM；ISLAMISMEFFECTONTRADITIONALCHINESEMEDICINE．ITALSOREFERSEVOLUTIONOFTRADITIONALCHINESEMEDICINEINECOLOGICALENVIRONMENT，SCIENCEANDTECHNOLOGY,ANDCULTURALCUSTOMS．THISTEXTISTHE20THCHAPTEROFTHISBOOKANDMAINLYINTRODUCESTHEMENTALITYANDBEHAVIOROFDOCTORSANDPATIENTSINTHETRADITIONALCHINESEMEDICINEINCLUDINGTHECULTURALPSYCHOLOGYOFCHINESEMEDICINEMEDICALEXPERT’SPURSUITOFPERSONALITYHEALINGTHECOUNTRYANDDOCTOR’SWAYOFTHINKING．THISTRANSLATIONREPORTFOCUSESONTHEDIFFICULTPOINTSANDTHECORRESPONDINGTRANSLATIONSKILLSINTHETRANSLATIONPROCESS．THEMAINDIFFICULTPOINTSCOMESTOTHETRANSLATIONOFPROPERNAMESANDLONGSENTENCESOFTRADITIONALCHINESEMEDICINE．THISTRANSLATIONREPORTMAINLYCONSISTSOFTHEFOLLOWINGFOURPARTSFIRSTOFALL，THEAUTHORGIVESUSTHETRANSLATIONBACKGROUND，AIMSANDREASONSOFTHEBOOKITSELFANDABRIEFINTRODUCTIONOFDOCTORMABOYING；SECONDLY,THEAUTHORWILLPRESENTANALYSESOFTRANSLATIONTEXTITSELFFROMANGLESOFLITERALSTYLISH，VOCABULARYANDSENTENCE．INTHISPART，1WILLSTICKTODOCTORLIZHAOGUO’STRANSLATIONPRINCIPLEONTRADITIONALCHINESEMEDICINETHATISNATURALPRINCIPLEANDTRANSLITERATIONPRINCIPLE；THIRDLY,THEAUTHORWILLII