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    • 簡介:12015年廣西哲學社會科學規(guī)劃課題指南3究。堅持改革創(chuàng)新,努力推出體現(xiàn)廣西特色和優(yōu)勢的研究課題,注重對科學體系創(chuàng)新、學術觀點創(chuàng)新和科研方法創(chuàng)新的帶動作用,充分發(fā)揮哲學社會科學在經(jīng)濟社會發(fā)展中的思想庫作用。要從全區(qū)的角度出發(fā),反映我區(qū)在哲學社會科學研究方面的優(yōu)勢。應用對策研究應突出國家和我區(qū)急需的、老百姓關心的、經(jīng)濟社會發(fā)展中的熱點選題,具有現(xiàn)實性、針對性和較強的決策參考價值;基礎理論研究應關注重大的、代表學科前沿的、反映廣西特色的選題,力求具有原創(chuàng)性、開拓性和較高的學術思想價值。倡導哲學社會科學各學科相互結合,哲學社會科學與自然科學相互滲透,著力推出一批優(yōu)秀的哲學社會科學研究成果。四、課題指南按國家社科基金項目申報的學科分類列出,所有學科的申報都要按照全國社科規(guī)劃辦公布的國家社科基金項目申報數(shù)據(jù)代碼表(2015年)填寫;跨學科的課題要選擇為主的學科進行申報,并注明主要涉及學科;允許申報者在課題指南以外自行設立課題進行申報,自選課題要符合本指南的指導思想和要求。五、2015年廣西哲學社會科學規(guī)劃研究課題共設重點項目、一般項目、青年項目、一般自選項目、青年自選項目、自籌經(jīng)費項目。最終成果形式為研究報告、專著、論文集三類。課題研究完成時限,基礎研究一般為二至三年,也可根據(jù)研究工作的實際需要適當延長。應用對策研
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      上傳時間:2024-03-12
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    • 簡介:1中國人力資源開發(fā)網(wǎng)(簡稱中人網(wǎng))中國人力資源開發(fā)網(wǎng)(簡稱中人網(wǎng))人類因夢想而偉大,企業(yè)因文化而繁榮人類因夢想而偉大,企業(yè)因文化而繁榮3中國人力資源開發(fā)網(wǎng)(簡稱中人網(wǎng))中國人力資源開發(fā)網(wǎng)(簡稱中人網(wǎng))前言前言文化戰(zhàn)略背景分析文化戰(zhàn)略背景分析文化戰(zhàn)略目標設定文化戰(zhàn)略目標設定文化戰(zhàn)略規(guī)劃設計文化戰(zhàn)略規(guī)劃設計第一階段文化戰(zhàn)略實施保障體系第一階段文化戰(zhàn)略實施保障體系過渡性方案框架過渡性方案框架結束語結束語前言前言文化戰(zhàn)略背景分析文化戰(zhàn)略背景分析文化戰(zhàn)略目標設定文化戰(zhàn)略目標設定文化戰(zhàn)略規(guī)劃設計文化戰(zhàn)略規(guī)劃設計第一階段文化戰(zhàn)略實施保障體系第一階段文化戰(zhàn)略實施保障體系過渡性方案框架過渡性方案框架結束語結束語目錄
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    • 簡介:1高二哲學第二單元高考題練習高二哲學第二單元高考題練習1(2015年江蘇卷)世間萬物,變動不居?!懊髡咭驎r而變,知者隨事而制?!边@說明A①運動是絕對的、靜止是相對的②一切要以時間、地點、條件為轉移③離開運動談物質是唯心主義的觀點④要在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立A①②B①④C②③D③④2(2015年上海卷)事物的發(fā)展是從量變開始的,在量變的過程中,事物所處狀態(tài)是CA發(fā)展中斷B顯著變動C相對靜止D非連續(xù)運動3(2015年天津卷)中國經(jīng)濟發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài),就是中國經(jīng)濟將在速度上從高速增長轉為中高速增長,在結構上體現(xiàn)為經(jīng)濟結構優(yōu)化升級,在動力上從要素驅動、投資驅動轉向創(chuàng)新驅動。從哲學上看,新常態(tài)體現(xiàn)了A①事物絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一②事物發(fā)展是由量變到質變的過程③事物發(fā)展的狀態(tài)是前進性和曲折性的統(tǒng)一④新事物對舊事物的根本否定A①②B①④C②③D③④42013年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎獲得者的發(fā)現(xiàn)表明生物體中的每一個細胞都像一個工廠會生產(chǎn)和輸出許多物質這些物質被包裹在囊泡內(nèi)運輸?shù)郊毎車图毎?。細胞?nèi)囊泡運輸調控機制的發(fā)現(xiàn)特別適用于解釋一些疾病發(fā)生的原理并研發(fā)藥物以用于治療。這說明AA人可以認識和利用規(guī)律B人的理性為自然界立法C運動是物質的存在方式D物質的唯一特性是客觀實在性5物質的唯一特性是客觀實在性。這里的“客觀實在性”是指BA物質固有的根本屬性B世界上一切物質的共性C人們認識和改造客觀世界活動的特質D事物發(fā)展中確定不移的基本秩序6中國早期的時空觀念與古代農(nóng)民的農(nóng)舍和勞作有關。農(nóng)舍是他們的生活世界他們從農(nóng)舍得到空間觀念。“日出而作日入而息”他們由農(nóng)舍中出入而得到時間觀念。這表明C①中國早期的時空觀念來源于主觀想象②中國早期的時空觀念是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物③時空觀念是客觀存在的主觀映象④時空觀念對社會生活起了決定性作用A①②B①④C②③D③④7紀錄片舌尖上的中國介紹了我國不同地域、不同民族、不同風貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關注產(chǎn)生了廣泛影響。通過舌尖上的中國人們感受到的不僅有美食的味道還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道以及人與自然的和諧。人們從美食中體味到深厚的文化意蘊表明C①物質的東西與觀念的東西總是融合在一起②物質的東西與觀念的東西統(tǒng)一于人的實踐3是三維現(xiàn)實空間中實際物體的一部分而人腦則通過這個部分將其想象成完整情形。這種現(xiàn)象表明意識是BA對客觀對象本質的反映B對客觀對象能動的反映C對客觀對象的正確反映D對客觀對象的直觀反映13山海經(jīng)中追日的“夸父”淮南子中射日的“后羿”西游記中七十二變的“孫悟空”和聊齋志異中一個個善良的“狐仙”這些虛構的形象在現(xiàn)實生活中都有其“原型”。這是因為A①意識本質上是對客觀存在的反映②意識能夠在反映現(xiàn)實世界基礎上創(chuàng)造幻想的世界③觀念中的矛盾與現(xiàn)實生活中的矛盾不具有同一性④觀念中的矛盾的解決取決于人的意識的發(fā)展A①②B①④C②③D③④14心理學家將一條饑餓的鱷魚和許多小魚放在同一個大水箱里中間用透明的玻璃隔開。最初鱷魚毫不猶豫地向小魚發(fā)起進攻但每次都碰壁了。多次進攻無果后它放棄了努力。后來心理學家取走玻璃擋板小魚在鱷魚身邊游來游去但鱷魚始終無動于衷最后餓死了?!镑{魚試驗”進一步佐證了B①動物心理沒有能動性不能透過現(xiàn)象把握事物的本質②動物心理沒有適應性不能根據(jù)環(huán)境的發(fā)展變化而變化③動物心理沒有創(chuàng)造性不能通過行動改變環(huán)境以滿足生存的需要④動物心理沒有主觀性不能創(chuàng)造現(xiàn)實世界所沒有的幻想的世界A①②B①③C②④D③④15上海近郊松江的低山丘陵地貌十分適合野生鳥類棲息。松江區(qū)林業(yè)站采用近似自然的人工造林模式養(yǎng)護涵養(yǎng)林讓喬木層、灌木層等植被自然交叉生長優(yōu)勝劣汰形成了較為完整的動植物生態(tài)鏈成為野生鳥類的安全棲息地。這一做法體現(xiàn)的哲理是CA必須根據(jù)社會生活的需求構建矛盾的統(tǒng)一體B辦事情要從客觀存在的事實出發(fā)讓主觀依賴客觀C必須在尊重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性D通過改變事物的內(nèi)在聯(lián)系和客觀條件達到預期的目的162012年11月習近平總書記在參觀復興之路展覽時指出“實現(xiàn)中華民族偉大復興就是中華民族近代以來最偉大的夢想?!薄爸袊鴫簟钡奶岢鰳O大地激勵著中國人民為全面建成小康社會、推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗?!爸袊鴫簟敝阅芗钊嗣駨恼軐W上看是因為D
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      上傳時間:2024-03-14
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    • 簡介:馬克思主義基本原理概論期末復習題(2015年版新教材)一、單項選擇題(160題)1、恩格斯總結和概括了哲學發(fā)展特別是近代哲學發(fā)展的歷史事實,第一次明確指出全部哲學,特別是近代哲學的重大的基本問題是(C)A哲學與生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題B人與周圍世界的基本聯(lián)系問題C思維和存在的關系問題D關于人的本質問題2、對哲學基本問題第一方面的不同回答是劃分哪些派別的標準(A)A唯物主義和唯心主義B辯證法和形而上學C可知論與不可知論D一元論和二元論3、對哲學基本問題第二個方面的不同回答是劃分哪些派別的標準(C)A實踐B運動C靜止D時間和空間7、物質的存在方式和根本屬性是(B)A發(fā)展B運動C變化D時間8、世界唯一不變的是變。這一論斷的含義是(C)A變是世界的本原B世界上只有變,沒有不變C變是絕對的,不變是相對的D變與不變是絕對對立的9、“風定花猶落,鳥鳴山更幽”形象地表達了動和靜的辯證關系是(B)A靜不是動,動不是靜B靜中有動,動中有靜C動是必然的,靜是偶然的D動是靜的原因,靜是動的結果
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:馬克思主義哲學原理試題庫(選擇題)(第1頁共129頁)一、單項選擇題一、單項選擇題1哲學的基本問題是(B)A、社會和自然的關系問題B、思維與存在的關系問題C、政治和經(jīng)濟的關系問題D、實踐和理論的關系問題2哲學所研究的一般規(guī)律,適用于(C)A、客觀物質世界的某些領域B、客觀物質世界的某一領域C、客觀物質世界的一切領域D、社會的經(jīng)濟和政治領域3馬克思主義認為,哲學是(B)A、人們自發(fā)形成的世界觀B、理論化、系統(tǒng)化的世界觀C、科學的世界觀D、無產(chǎn)階級的世界觀4肯定思維和存在有同一性,這是(D)A、辯證法的觀點B、形而上學的觀點C、唯心主義的觀點D、可知論的觀點可知論與不可知論,思維與存在的統(tǒng)一性)5唯心主義的基本形式是(A)A、客觀唯心主義與主觀唯心主義B、一元論唯心主義與二元論唯心主義C、經(jīng)驗論唯心主義與為理論唯心主義D、辯證唯心主義與形而上學唯心主義6下列觀點屬于主觀唯心主義的是(A)A、心外無物,心外無理B、理在氣中,理隨事變馬克思主義哲學原理試題庫(選擇題)(第3頁共129頁)斗爭13“人為自然立法”的觀點屬于(B)A、宿命論B、主觀唯心主義C、機械唯物主義D、客觀唯心主義14判斷一種哲學是否是“真正的哲學”取決于它(D)A、是否堅持唯心論B、是否堅持辯證法C、是否堅持唯物論D、是否是時代精神的精華15哲學是(C)A、科學的世界觀和方法論B、科學性和革命性相統(tǒng)一的世界觀C、理論化和系統(tǒng)化的世界觀D、辯證唯物主義和歷史唯物主義16古代樸素唯物主義把世界的本原歸結為(C)A、客觀存在的各種物體B、宇宙中存在的一切現(xiàn)象C、物質的具體形態(tài)和結構D、某種具體的“原初物質”17哲學上的一元論就是承認(D)A、世界是物質B、世界在本質上是精神C、世界是發(fā)展的D、世界的本原只有一個18、古希臘唯物主義的代表是(D)A、柏拉圖B、亞里士多德C、蘇格拉底D、德謨克利特19、舊唯物主義不能徹底戰(zhàn)勝唯心主義的根本原因是(D)A、主張物質的決定作用B、否認意識的能動作用
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      上傳時間:2024-03-09
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    • 簡介:哲學考研試題完全大匯集2001年研究生入學考試試題(哲學系)北京大學2001年研究生入學考試試題邏輯考試科目西方哲學史招生專業(yè)邏輯學研究方向邏輯哲學指導教師陳波試題一、評述柏拉圖的理念論以及亞里士多德對它的批判(20分)二、評述中世紀哲學中唯名論和實在論之爭及其的在現(xiàn)代邏輯哲學中的影響(30分)三、評述近代哲學以來關于分析命題和綜合命題的區(qū)分以及蒯因對它的批判(30分)四、評述羅素的專名和摹狀詞理論及其影響(20分)考試科目抽象代數(shù)招生專業(yè)邏輯學研究方向一、(10分)G是群,A∈G,A的階|A|N。證明任給整數(shù)K,AΚ的階|AΚ|NNK,其中(NK)是N和K的最大公約數(shù)。二、(10分)G是群,H是G的子群,K是G的正規(guī)子群。證明(1)KHHK(2)KH是G的子群。三、(20分)G是一個群,令ZGA∈G|任給X∈G,都有AXXA。任給A∈G,構造G到G的映射ΗAG→GΗAXAXA-1,再令G′=ΗA|A∈G。證明哲學考試科目西方哲學招生專業(yè)哲學(碩博連讀)一、名詞解釋(每題4分,共20分)1、亞里士多德的“實體“2、萊布尼茨的“單子“3、恩培多克勒的“愛“與“恨“4、胡塞爾的“終止判斷(EPOCHE,又譯為“懸置“)“5、柏拉圖的“分有說“二、敘述下列哲學命題的基本內(nèi)容(每題10分,共50分)1、薩特存在先于本質2、斯賓諾莎神是唯一的實體3、維特根斯坦哲學是一場反對用語言來蠱惑我們理智的戰(zhàn)斗被稱之為()問題32、愛因斯坦的主要貢獻是()和()33、“信息“的含義是()34、辨證否定的本質是()35、工具論的作者是(),新工具論的作者是()36、人類知識原理的作者是()37、自由論的作者是()二、判斷題(對的打√,錯的打,每題一分,共15分)1、黑爾認為“道德語言是一種規(guī)定語言“。()2、善良意志是康德提出的。()3、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關系,就是矛盾的共性和個性的關系。()4、規(guī)律是客觀事物本身所固有的必然的聯(lián)系。()5、偶然性是必然性的表現(xiàn)形式。()6、物質存在的基本形式是時間和空間。()7、反者道之動是老子哲學的命題。()8、范縝曰“形者神之質,神者形之用?!埃ǎ?、“心統(tǒng)性情“是程頤提出的命題。()10、“質測“與“通幾“是王夫之提出的。()11、“白馬非馬“是公孫龍的著名命題。()12、唯物史觀的基本原理是在共產(chǎn)黨宣言中第一次得到了系統(tǒng)闡發(fā)。()13、馬克思主義哲學的直接理論來源是費爾巴哈的唯物主義。()14、一般存在于個別之中。()15、經(jīng)濟基礎是各種生產(chǎn)關系的綜合。()三、解釋概念(每題4分,共20分)1、慎獨2、道法自然3、絕對理念4、物是感覺的復合5、“我思故我在“美學考試科目美學原理招生專業(yè)美學請回答以下各題(每題20分)一、柳宗元說“美不自美,因人而彰?!罢堦U釋它的美學內(nèi)涵。二、何謂審美通感請你談談對這個問題的理解。三、試析審美愉悅和一般快感的聯(lián)系和區(qū)別。四、有的人說“美學研究的對象是藝術美“,請你談談對這個問題的看法。五、試分析當代審美文化的特征及其意義??荚嚳颇恐袊缹W史招生專業(yè)美學請回答下列問題(每題20分)一、試述先秦儒家美學的中和論。二、簡述易傳的意象理論及其美學意義。三、嵇康“聲無哀樂論“試評。
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      上傳時間:2024-03-13
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    • 簡介:首頁中國哲學概論期末考試成績990分一、單選題(題數(shù)50,共500分)單選題開始1佛教在()時期傳入中國。(10分)10分A、漢高祖B、漢武帝C、漢明帝D、漢廣帝我的答案C單選題結束單選題開始2中國經(jīng)學在春秋時期發(fā)端的明證不包括()。(10分)00分A、周易系辭傳B、春秋公羊傳注疏C、谷梁傳D、爾雅的詮釋學我的答案C正確答案B單選題結束單選題開始A、黃帝內(nèi)經(jīng)B、尚書C、周易D、老子我的答案C單選題結束單選題開始6學術文化上的王官貴族之學移向了民間百家導致四民社會中以()階層為先導的思想學術潮流。(10分)10分A、士B、商C、農(nóng)D、工我的答案A單選題結束單選題開始7下列人物中對辯學的發(fā)展貢獻較少的是()。(10分)10分A、李悝B、公孫龍C、鄧析
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    • 簡介:哲學考研試題完全大匯集2001年研究生入學考試試題(哲學系)北京大學2001年研究生入學考試試題邏輯考試科目西方哲學史招生專業(yè)邏輯學研究方向邏輯哲學指導教師陳波試題一、評述柏拉圖的理念論以及亞里士多德對它的批判(20分)二、評述中世紀哲學中唯名論和實在論之爭及其的在現(xiàn)代邏輯哲學中的影響(30分)三、評述近代哲學以來關于分析命題和綜合命題的區(qū)分以及蒯因對它的批判(30分)四、評述羅素的專名和摹狀詞理論及其影響(20分)考試科目抽象代數(shù)招生專業(yè)邏輯學研究方向一、(10分)G是群,A∈G,A的階|A|N。證明任給整數(shù)K,AΚ的階|AΚ|NNK,其中(NK)是N和K的最大公約數(shù)。二、(10分)G是群,H是G的子群,K是G的正規(guī)子群。證明(1)KHHK(2)KH是G的子群。三、(20分)G是一個群,令ZGA∈G|任給X∈G,都有AXXA。任給A∈G,構造G到G的映射ΗAG→GΗAXAXA-1,再令G′=ΗA|A∈G。證明哲學考試科目西方哲學招生專業(yè)哲學(碩博連讀)一、名詞解釋(每題4分,共20分)1、亞里士多德的“實體“2、萊布尼茨的“單子“3、恩培多克勒的“愛“與“恨“4、胡塞爾的“終止判斷(EPOCHE,又譯為“懸置“)“5、柏拉圖的“分有說“二、敘述下列哲學命題的基本內(nèi)容(每題10分,共50分)1、薩特存在先于本質2、斯賓諾莎神是唯一的實體3、維特根斯坦哲學是一場反對用語言來蠱惑我們理智的戰(zhàn)斗被稱之為()問題32、愛因斯坦的主要貢獻是()和()33、“信息“的含義是()34、辨證否定的本質是()35、工具論的作者是(),新工具論的作者是()36、人類知識原理的作者是()37、自由論的作者是()二、判斷題(對的打√,錯的打,每題一分,共15分)1、黑爾認為“道德語言是一種規(guī)定語言“。()2、善良意志是康德提出的。()3、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關系,就是矛盾的共性和個性的關系。()4、規(guī)律是客觀事物本身所固有的必然的聯(lián)系。()5、偶然性是必然性的表現(xiàn)形式。()6、物質存在的基本形式是時間和空間。()7、反者道之動是老子哲學的命題。()8、范縝曰“形者神之質,神者形之用。“()9、“心統(tǒng)性情“是程頤提出的命題。()10、“質測“與“通幾“是王夫之提出的。()11、“白馬非馬“是公孫龍的著名命題。()12、唯物史觀的基本原理是在共產(chǎn)黨宣言中第一次得到了系統(tǒng)闡發(fā)。()13、馬克思主義哲學的直接理論來源是費爾巴哈的唯物主義。()14、一般存在于個別之中。()15、經(jīng)濟基礎是各種生產(chǎn)關系的綜合。()三、解釋概念(每題4分,共20分)1、慎獨2、道法自然3、絕對理念4、物是感覺的復合5、“我思故我在“美學考試科目美學原理招生專業(yè)美學請回答以下各題(每題20分)一、柳宗元說“美不自美,因人而彰?!罢堦U釋它的美學內(nèi)涵。二、何謂審美通感請你談談對這個問題的理解。三、試析審美愉悅和一般快感的聯(lián)系和區(qū)別。四、有的人說“美學研究的對象是藝術美“,請你談談對這個問題的看法。五、試分析當代審美文化的特征及其意義??荚嚳颇恐袊缹W史招生專業(yè)美學請回答下列問題(每題20分)一、試述先秦儒家美學的中和論。二、簡述易傳的意象理論及其美學意義。三、嵇康“聲無哀樂論“試評。
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    • 簡介:西方哲學智慧西方哲學智慧張志偉西方哲學智慧期末考試(1)考試時間201606010000至201606102359考試狀態(tài)已完成一、一、單選題(題數(shù)單選題(題數(shù)5050,共,共500500分)分)1霍布斯的主要貢獻在于他的()。10分A、數(shù)學B、政治哲學C、法律學D、邏輯學正確答案B我的答案B2下列不屬于斯賓諾莎知識的類別的有10分A、意見或想象B、理性知識C、經(jīng)驗知識D、直觀知識正確答案C我的答案C3()會以允諾一個來生來世,去面對生死問題。10分A、科學B、哲學C、宗教D、心理學C、先驗分析論D、理性概念正確答案B我的答案B8觀念之間的關系有()類10分A、一B、二C、三D、四正確答案D我的答案D9水是萬物的本原是誰的觀點10分A、柏拉圖B、蘇格拉底C、泰勒斯D、康德正確答案C我的答案C10下列哪個問題是前期困擾奧古斯丁最大的問題10分A、上帝是否存在B、上帝如何造人C、上帝為何不允許亞當、夏娃吃智慧之果D、上帝為什么允許惡的存在正確答案D我的答案D11一切認識的先決條件是10分
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    • 簡介:11課程概述1黑格爾是哪國人A、美國B、德國C、英國D、法國正確答案B2西方哲學史涵蓋的時間跨度A、公元前6世紀到19世紀B、公元前4世紀到18世紀C、公元前5世紀到20世紀D、公元前6世紀至今正確答案A3西方哲學史中公元前6世紀到公元6世紀這一時期的哲學叫做A、近代哲學B、現(xiàn)代哲學C、中古哲學D、古代哲學正確答案D4公元2世紀到16世紀的西方哲學叫做中古哲學正確答案√5古希臘哲學不屬于西方哲學史內(nèi)容。正確答案12哲學不是什么(一)1以下關于哲學說法不正確的是A、哲學沒有統(tǒng)一的標準B、哲學為我們確立了價值取向C、哲學和自然科學存在界限D、哲學是一門科學正確答案D2西方哲學十五講的作者是誰A、張志偉B、甘陽C、張汝倫D、鄧曉芒正確答案A3()終結了古典哲學。A、海德格勒B、康德C、黑格爾D、盧梭A、人們更加追求價值理性B、人們失去了追求C、造成科技社會的異化D、社會發(fā)展落后正確答案C5哲學是帶有烏托邦性質的。正確答案√6哲學大多數(shù)情況下都是被作為一種為意識形態(tài)服務的工具而出現(xiàn)的。正確答案7哲學的對象和科學知識的對象是相同的。正確答案14哲學是什么1亞里士多德的老師是A、柏拉圖B、盧梭C、康德D、蘇格拉底正確答案A2水是萬物的本原是誰的觀點A、柏拉圖B、蘇格拉底C、泰勒斯D、康德正確答案C3知識與智慧最大的不同之處在于A、思考方法的不同B、思考目的的不同C、思考對象的不同D、主體本身的不同正確答案C4哲學居于宗教和科學兩者之間,既講理性,也講終極關懷。正確答案√5哲學面對的是終極關懷的問題正確答案15哲學問題的性質1在圣經(jīng)中,耶和華不允許亞當和夏娃吃哪棵樹上的果實A、智慧樹B、財富樹C、生命樹D、權力樹正確答案A
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    • 簡介:西方哲學智慧西方哲學智慧151151康德哲學(一)康德哲學(一)已完成1康德哲學批判的主要目的是為了解決形而上學問題。我的答案√2“上帝死了”是誰說的A、尼采B、康德C、黑格爾D、費爾巴哈我的答案A3西方哲學在誰之后發(fā)生了轉向A、康德B、黑格爾C、費爾巴哈D、萊布尼茨我的答案B4康德認為,美是雖然需要憑借概念而普遍令人愉快,但審美是無利害關系的。我的答案5下列判斷屬于綜合判斷的是A、柏拉圖是人。B、烏鴉是可以飛的。C、蘋果是可以吃的。D、蘋果長在樹上。我的答案C6康德的一生對知識的探索可以以1770年為標志分為前期和后期兩個階段,前期主要研究自然科學。我的答案√7科學理性是一種工具理性。我的答案√8在康德的哲學體系中,“理性”不包括以下哪種意思A、全人類的理性B、理論理性C、實踐理性下面不屬于康德對人的理性的認識能力區(qū)分的是A、感性B、知性C、理性D、意志我的答案D17康德認為知識的基本單位是概念。我的答案18康德認為判斷分為分析判斷和綜合判斷。我的答案√19黑格爾是德國古典哲學的開創(chuàng)者和奠基人。我的答案20康德哲學是20世紀被人們研究最多的一位古典哲學家。我的答案√21“批判”在康德哲學里的意思是A、考察,判斷B、批評C、對比D、比喻我的答案A22康德認為現(xiàn)象是可知的,本質是不可知的。我的答案√152152康德哲學(二)康德哲學(二)已完成1以下不屬于先天綜合判斷的三個問題的是A、純粹數(shù)學如何可能B、純粹自然科學如何可能C、一般形而上學如何可能D、經(jīng)驗我的答案D2以下不屬于康德劃分的人的的認識的三個環(huán)節(jié)的是A、感性B、知性
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    • 簡介:一、單選題(題數(shù)50,共500分)1在康德看來,真正能夠實現(xiàn)人類自由的是10分A、自然科學B、文學C、倫理學D、政治學我的答案C2下列哪個問題是前期困擾奧古斯丁最大的問題10分A、上帝是否存在B、上帝如何造人C、B、蘇格拉底C、泰勒斯D、康德我的答案C5貝克萊的哲學研究最終目的是()10分A、證明世界是觀念的世界B、批判洛克C、證明世界是客觀的D、證明上帝存在我的答案D6()分為理論學和政治學。
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    • 簡介:10505真正的哲學都是自己時代精神上的精華真正的哲學都是自己時代精神上的精華1習近平總書記指出推進中國改革開放,實現(xiàn)現(xiàn)代化,需要哲學精神指引。“需要哲學精神指引”說明①哲學是推進中國特色社會主義建設的指導思想②真正的哲學是我們認識和改造世界的思想武器③真正的哲學可以成為這一時代社會變革的先導④真正的哲學決定了我國社會制度的更新和變革A①②B①④C②③D③④【答案】C2下列關于哲學對社會變革作用的說法,正確的是①預見和指明社會發(fā)展的方向,指引人們追求美好未來②直接作用于社會制度,引起社會形態(tài)的變化③動員和掌握廣大人民群眾,轉化為巨大的物質力量④提出社會發(fā)展的理想目標,提供社會變革的政治保證A①②B①③C②④D③④【答案】B【解析】哲學對社會變革的作用,首先體現(xiàn)在它可以通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。還體現(xiàn)在它可以預見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標,指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾,從而轉化為變革社會的巨大物質力量。①③符合題意。哲學不能直接作用于社會制度,②說法錯誤。④中“政治保證”說法錯誤,排除。故選B。3張載說“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平?!边@道出了哲學家的使命,體現(xiàn)了哲學的意義和價值。材料表明A哲學能把握時代的脈搏,總結和概括時代的實踐經(jīng)驗和認識成果B真正的哲學都是自己時代的精神上的精華C任何哲學都是對一定社會和時代的經(jīng)濟和政治的反映36“隨著社會的轉型與發(fā)展,中國哲學已經(jīng)開始從對動力的關懷轉變?yōu)閷χ刃虻年P懷。中國哲學的當代價值是通過哲學參與當下社會秩序建設表現(xiàn)出來的,亦即吸收各種思想資源并加以提煉,從而為轉型期社會秩序建設提供價值基礎。材料說明A哲學是實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一B哲學是自己時代的精神上的精華C哲學堅持從實際出發(fā)認識周圍的事物D哲學是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映【答案】D【解析】本題可用排除法。哲學有科學與非科學之分,馬克思主義哲學是實踐基礎上的科學性和革命性的統(tǒng)一,A、C錯誤;真正的哲學反映了時代的任務和要求,牢牢把握住了時代的脈搏,正確地總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果,成為自己時代的精神上的精華,B錯誤。7真正的哲學正確地反映了時代的任務和要求,牢牢地把握住了時代的脈搏,正確地概括和總結了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果,因而,哲學家都是真理的發(fā)現(xiàn)者。這一觀點A正確地反映了哲學和哲學家在社會發(fā)展中的作用B錯誤地認為哲學會隨著時代的變化而變化C對哲學的認識是正確的,對哲學家的認識具有片面性D肯定了哲學對人們認識世界的作用,否認了哲學在改造世界中的作用【答案】C【解析】材料中真正的哲學正確地反映了時代的任務和要求,牢牢地把握住了時代的脈搏,正確地概括和總結了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果,體現(xiàn)了對哲學認識的正確性;而哲學家都是真理的發(fā)現(xiàn)者,說明對哲學家的認識具有片面性,C符合題意。A夸大了哲學家在社會發(fā)展中的作用,排除。B說法錯誤。D不符合題意,排除。8習近平總書記強調,在革命、建設、改革各個歷史時期,我們黨運用歷史唯物主義,系統(tǒng)地分析中國社會運動及其發(fā)展規(guī)律,在認識世界和改造世界過程中不斷把握、運用規(guī)律,推動黨和人民事業(yè)取得了一個又一個勝利。這表明
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    • 簡介:一、單選題(題數(shù)50,共500分)1歐洲文明的四大文化要素中,()強調內(nèi)心、舍棄和平等。10分A、希臘元素B、羅馬元素C、基督教元素D、日耳曼元素我的答案C2在圖文論戰(zhàn)過程中,教會給馬丁路德的身份不包括()。10分A、博士B、教士C、B、柏拉圖C、亞里士多德D、尼采我的答案B5歐洲與美國相比,更多的是()。10分A、政治上的前沿性B、科技上的超前性C、軍事上的強大D、文化上的凝聚力我的答案D61602年出版的文功武略之光榮對貴族做出了定義。其作者是()。
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    • 簡介:何為歐洲文明1歐洲在()以后進入了文明發(fā)展的高速期。A、1300年B、1400年C、1500年D、1600年正確答案C2歐洲文明之所以能夠以大陸命名,是因為()。A、很早就形成了整體發(fā)展的特點,且具有非常鮮明的歐洲特色B、歐洲國家之間歷史關系比較復雜,文明的差異性不大C、歐洲國家普遍面積比較小,沒有形成獨立的文明D、沿襲歷史特點,因為在歐洲古典文獻中有約定俗成的固定說法正確答案A3關于歐洲的評價,不正確的是()。A、人類生活水平最高B、環(huán)境指數(shù)最高正確答案A2關于我們的復興,說法正確的是()。A、由哈貝馬斯、雅克德里達和溫格爾艾克共同起草B、涉及到對歷史教訓的總結C、起草于2005年D、在關于歐洲特性和歐亞關系的他討論后起草的正確答案B3從文化角度說,歐洲必須聯(lián)合起來,才能形成歐洲的特色。正確答案√歐洲文明的現(xiàn)代特征1歐洲文明的特性不包括()。A、提高質量B、充分利用文學藝術的寶庫
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