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簡(jiǎn)介：有關(guān)抵御和防范校園宗教滲透實(shí)施方案有關(guān)抵御和防范校園宗教滲透實(shí)施方案6篇為貫徹落實(shí)安徽省教育廳關(guān)于抵御和防范宗教向校園滲透的指導(dǎo)意見(jiàn)，堅(jiān)持教育與宗教相分離的原則，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)我校思想政治工作，強(qiáng)化我校廣大師生抵御和防范宗教向校園滲透的意識(shí)和自覺(jué)性，筑牢抵御和防范宗教向校園滲透的思想防線(xiàn)，堅(jiān)決抵御和防范宗教向校園滲透，結(jié)合我校情況，特制定我校的實(shí)施方案，具體如下一、指導(dǎo)思想以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，高舉維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)主義法治、維護(hù)人民群眾根本利益的偉大旗幟，堅(jiān)定不移打擊三股勢(shì)力分裂活動(dòng)，堅(jiān)定不移以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，堅(jiān)定不移加強(qiáng)黨的建設(shè)和基層工作，全面貫徹落實(shí)安徽省防范宗教向校園滲透的指導(dǎo)意見(jiàn)工作會(huì)議精神，鞏固全省人民共同奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族的歸屬感、對(duì)中華文化的認(rèn)同感、對(duì)偉大祖國(guó)的自豪感，堅(jiān)定自覺(jué)地維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)定自覺(jué)地促進(jìn)改革發(fā)展和社會(huì)和諧，堅(jiān)定自覺(jué)地推動(dòng)科學(xué)跨越，鞏固社會(huì)主義辦學(xué)陣地，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人。圍繞抵御和防范宗教向校園滲透工作，認(rèn)真開(kāi)實(shí)各族師生共同團(tuán)結(jié)、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)，牢固樹(shù)立穩(wěn)定壓倒一切、穩(wěn)定是第一責(zé)任的思想不動(dòng)搖，切實(shí)維護(hù)學(xué)校的安全穩(wěn)定。三、工作重點(diǎn)和目標(biāo)1以與我爭(zhēng)奪陣地，影響學(xué)校正常教育教學(xué)工作的問(wèn)題為重點(diǎn)，認(rèn)真開(kāi)展集中宣傳教育活動(dòng)，主要包括利用宗教言行，攻擊黨的教育政策、干預(yù)教育正常開(kāi)展、干擾教育教學(xué)秩序；借宣揚(yáng)宗教拉攏在校師生參與宗教活動(dòng)，鼓吹與現(xiàn)行的教育、婚姻、計(jì)劃生育相違背的言論；在校園內(nèi)外穿戴反映宗教信仰的服飾、標(biāo)志等行為，堅(jiān)決防止宗教活動(dòng)、宗教行為、宗教思想進(jìn)校園。2加強(qiáng)學(xué)校管理，防止利用學(xué)校課堂講臺(tái)傳播宗教。嚴(yán)格學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)審批程序，防止以資助、贊助等形式從事傳教活動(dòng)，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)管理，嚴(yán)防利用校園網(wǎng)傳教。通過(guò)教育、排查、整治，使宗教對(duì)校園的滲透得到有效抵制，使廣大師生清醒認(rèn)識(shí)到參與宗教活動(dòng)的危害性，做到自覺(jué)主動(dòng)遠(yuǎn)離宗教活動(dòng)，自覺(jué)抵御各種反動(dòng)思想滲透的能力顯著提升，使宗教勢(shì)力和宗教活動(dòng)在學(xué)校無(wú)立足之地，堅(jiān)決抵御宗教極端勢(shì)力向校園滲透的意識(shí)進(jìn)一步提升，實(shí)現(xiàn)學(xué)?；鶎狱h組織工作明顯增強(qiáng)，社會(huì)主義辦學(xué)陣地進(jìn)一步鞏固。3開(kāi)展深入細(xì)致的思想政治工作，積極拓展教育引導(dǎo)的途徑和渠道。大力加

簡(jiǎn)介：黨支部民族宗教工作自查報(bào)告黨支部民族宗教工作自查報(bào)告在公司黨委的精心指導(dǎo)下，我支部始終以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊緊圍繞公司黨委維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、安全生產(chǎn)等中心任務(wù)和工作重點(diǎn)，廣泛團(tuán)結(jié)各方面的力量，充分調(diào)動(dòng)各方面的積極作用，帶領(lǐng)農(nóng)業(yè)公司黨員干部為企業(yè)發(fā)展、職工增收、企業(yè)增效貢獻(xiàn)自己的力量，現(xiàn)將民族宗教工作匯報(bào)如下一、積極開(kāi)展走訪談心談話(huà)自今年宗教工作安排以來(lái)，尤其8月6日學(xué)習(xí)公司黨委傳達(dá)農(nóng)墾集團(tuán)黨員民族宗教活動(dòng)動(dòng)員部署會(huì)會(huì)議精神后，我支部及時(shí)召開(kāi)黨員大會(huì)，傳達(dá)會(huì)議精神，對(duì)黨員開(kāi)展了入戶(hù)走訪談心談話(huà)活動(dòng)，我支部共有28名黨員，沒(méi)有宗教信仰和參與宗教活動(dòng)行為。二、及時(shí)組織學(xué)習(xí)。我支部及時(shí)組織學(xué)黨的十九大精神、習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民族宗教工作的重要論述、自治區(qū)黨委十二屆四次全會(huì)精神、新修訂的中國(guó)共產(chǎn)黨章程、中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例馬克思主義宗教觀，原原本本的學(xué)，學(xué)原文，悟原理，區(qū)分民族、宗教，不能混為一潭。通過(guò)學(xué)習(xí)引導(dǎo)黨員干部群眾牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，更加自覺(jué)地向黨中央和習(xí)總書(shū)記看齊，更加堅(jiān)定地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威。三、開(kāi)展專(zhuān)題討論活動(dòng)。以支部為單位，針對(duì)政治站位不高，明銳性不強(qiáng)，為什么不允許共產(chǎn)黨員信仰和參與宗教活動(dòng)，入黨為了什么，在黨要干什么展開(kāi)討論，黨員同志都發(fā)表自己在學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)民族以及宗教的認(rèn)識(shí)與理解，還有在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困惑，積極展開(kāi)了討論。四、存在的問(wèn)題一是雖然集中學(xué)習(xí)關(guān)于宗教的文件，黨的民族宗教方針政策，但是學(xué)習(xí)不夠深入，沒(méi)有更深層次理解，學(xué)習(xí)氛圍還不夠濃厚。二是個(gè)人學(xué)習(xí)不夠主動(dòng)，常以工作忙、沒(méi)時(shí)間為借口，不積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。三是學(xué)習(xí)的方式方法不夠創(chuàng)新，缺乏學(xué)習(xí)工作特色。五、下一步的打算一是加強(qiáng)對(duì)民族宗教工作的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)宣傳；二是改變學(xué)習(xí)方式方法，比如通過(guò)影像資料學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)會(huì)議上多增加黨員之間互動(dòng)活動(dòng)等身為共產(chǎn)黨員，都應(yīng)是無(wú)神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性鍛煉，提高理論修養(yǎng)，提高思考問(wèn)題全面性，清清白白做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，齊心協(xié)力讓我們的黨支部充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，每名黨員發(fā)揮先鋒模范作用。

簡(jiǎn)介：核準(zhǔn)通過(guò)，歸檔資料。核準(zhǔn)通過(guò)，歸檔資料。未經(jīng)允許，請(qǐng)勿外傳未經(jīng)允許，請(qǐng)勿外傳一、總論1、項(xiàng)目名稱(chēng)及承辦單位（1）項(xiàng)目名稱(chēng)宗教文化旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。（2）項(xiàng)目性質(zhì)宗教文化旅游開(kāi)發(fā)（3）項(xiàng)目籌辦單位貴定縣人民政府、貴定縣旅游事業(yè)局、貴定縣招商引資局、貴定縣文化局、貴定縣民宗局（4）項(xiàng)目承辦單位貴定縣旅游事業(yè)局（5）負(fù)責(zé)人蘭發(fā)新（6）聯(lián)系電話(huà)（0854）5223846（7）傳真（0854）52326492、項(xiàng)目編制依據(jù)（1）貴定縣“十五”計(jì)劃及十年發(fā)展規(guī)劃（2）貴定縣旅游發(fā)展“十五”計(jì)劃及十年發(fā)展規(guī)劃（3）省級(jí)貴定縣洛北河風(fēng)景名勝區(qū)旅游發(fā)展規(guī)劃3、項(xiàng)目背景與編制目的貴定縣縣委和政府十分重視開(kāi)發(fā)風(fēng)景名勝資源，曾多次邀請(qǐng)省內(nèi)外著名人士對(duì)轄區(qū)內(nèi)的資源進(jìn)行評(píng)價(jià)和規(guī)劃，XX宗教文化旅游景區(qū)被列為重點(diǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。XX宗教文化旅游景區(qū)已被黔南州旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展振興委員會(huì)泡開(kāi)葉片形如白鶴飛翔，故又名白鶴茶。此茶為XX各寺待客之用。原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初先生品嘗后，欣然揮毫題辭“佛茶”二字，贊此茶為茶中精品。此茶具有廣闊的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)前景。景區(qū)內(nèi)主要有XX蓮花寺遺址、飛鳳寺遺址、石刻塔院、觀音洞、仙人洞等人文景觀。景觀介紹如下蓮花寺遺址主要有蓮花寺、山門(mén)、關(guān)帝宮、真武殿、觀音殿、韋馱臺(tái)、靜室、廂房、僧房等，蓮花寺位于貴定縣城北10里XX主峰蓮花山之頂。蓮花山巍峨雄奇，有萬(wàn)山來(lái)朝之勢(shì)。蓮花寺古建筑群相傳為開(kāi)山和尚白云大師始建于明永樂(lè)年間，經(jīng)歷代增修擴(kuò)建，形成宏偉規(guī)模，主要由山門(mén)、關(guān)帝宮、真武殿、觀音殿、玉皇閣、韋馱臺(tái)、靜室、廂房等古建筑組成，山門(mén)有石刻對(duì)聯(lián)“義薄云天垂萬(wàn)古，忠昭日月著千秋”，橫額“絕類(lèi)軼倫”。明萬(wàn)歷年間，貴定名儒、翰林大學(xué)士丘禾實(shí)，崇禎時(shí)官至遼東巡撫兼統(tǒng)山海關(guān)諸處的丘禾嘉少年時(shí)均在此讀書(shū)習(xí)字。丘禾嘉因抗清有功，為貴州在山海關(guān)長(zhǎng)城上唯一有塑像之人。蓮花寺前，丘禾實(shí)手書(shū)石刻“千巖萬(wàn)壑”四字，每字約一平方米，筆力雄健，瀟灑飄逸，并留下“晚宿芙蓉第一峰，醒來(lái)寒色動(dòng)麈容，天門(mén)早射扶桑影，虛谷猶專(zhuān)子夜鐘”等佳句，廣為流傳。明代著名大旅游家徐霞客曾在此住宿考察。蓮花寺香火盛時(shí)，僧眾達(dá)200余人。游客學(xué)士、達(dá)官貴人、士紳鄉(xiāng)賢、善男信女、文人墨客前來(lái)游覽朝山進(jìn)香的絡(luò)繹不絕。蓮花寺古跡至今雄風(fēng)猶存，