生態(tài)哲學(xué)視野下的中國(guó)環(huán)境保護(hù)制度建設(shè)研究.pdf

1、隨著工業(yè)化的不斷深入，物質(zhì)力量在不斷充裕的同時(shí)，出現(xiàn)了很多生態(tài)環(huán)境問題，21世紀(jì)以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，黨和國(guó)家高度重視生態(tài)環(huán)境問題，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，提出“五位一體”的總體布局，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，提出要給給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。所以，研究生態(tài)哲學(xué)視野下的中國(guó)環(huán)境保護(hù)制度建設(shè)，是建立健全我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度

2、，加快生態(tài)文明建設(shè)的客觀要求。
　　堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，環(huán)境保護(hù)制度建設(shè)顯得尤為重要。首先，本文第一章論述了工業(yè)文明給人類帶來財(cái)富，也給人類帶來了生態(tài)災(zāi)難，人類的發(fā)展必然由工業(yè)文明向生態(tài)文明過渡，生態(tài)文明已經(jīng)成為人類新的文明形式，結(jié)合我國(guó)實(shí)際，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)生態(tài)化轉(zhuǎn)型，在建設(shè)生態(tài)文明過程中要注重環(huán)境保護(hù)制度建設(shè)。其次，本文第二章從生態(tài)哲學(xué)的視角研究中國(guó)環(huán)境保護(hù)制度的問題，圍繞我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)中生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度建設(shè)的哲學(xué)理

3、念，通過考察中國(guó)古代生態(tài)哲學(xué)、現(xiàn)代西方生態(tài)哲學(xué)、馬克思主義生態(tài)哲學(xué)的重要思想觀點(diǎn)，主要對(duì)人和自然的關(guān)系做了細(xì)致的考察，發(fā)掘其中蘊(yùn)含的對(duì)我國(guó)環(huán)境保護(hù)制度建設(shè)具有指導(dǎo)或借鑒意義的思想資源。最后，本文第三章分析了我國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度的建設(shè)現(xiàn)狀和存在的問題，提出中國(guó)特色的環(huán)境保護(hù)思想，結(jié)合我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的需要，在生態(tài)哲學(xué)基礎(chǔ)上，主要從人和自然的關(guān)系方面，提出中國(guó)特色的環(huán)境保護(hù)制度思想和制度建設(shè)。
　　環(huán)境保護(hù)的手段有綠色技術(shù)、綠色經(jīng)濟(jì)、