論攝影藝術(shù)的抽象性.pdf

1、當(dāng)攝影由如實描繪客觀被攝景物的實用目的中解脫出來時,因其特殊的創(chuàng)作方式遵循審美規(guī)律而可能促使其被劃入藝術(shù)行列。攝影藝術(shù)家以其特有的個性形式符號與色彩創(chuàng)作圖像,詮釋藝術(shù)生命存在或情感的外延。科技發(fā)展的當(dāng)今社會,觀眾讀圖的評價寬容度也逐漸增加,“像”與“不像”再也不是被關(guān)注的問題。藝術(shù)家甚至有意回避如實還原和逼真拍攝,清晰可辨的“具象”寫實有時反而威為大眾普及化的照相和寫真。為了彰顯藝術(shù)魅力,攝影藝術(shù)家充分發(fā)揮主觀能動性,站在藝術(shù)的角度去挖

2、掘與“具象”相左的“抽象”因素,以自身的思想觀念為主線創(chuàng)作符合人們心理需求的攝影藝術(shù)作品。
　　 “抽象性”與“具象性”是攝影創(chuàng)作的兩個方面,攝影作品一般都具備這兩種藝術(shù)元素。論證攝影藝術(shù)的抽象性主要由兩組依據(jù)組成:視覺形式上的各抽象要素分析和攝影藝術(shù)抽象性內(nèi)涵的延伸意義。視覺元素點、線、面、體、色彩、影調(diào)等要素按照一定的審美規(guī)律進行排列與重組,生成獨立意義的影像符號,由于觀看與審美方式因人而異,攝影介于“似”與“不似”之間的藝

3、術(shù)符號的傳達也充滿諸多不確定性。攝影藝術(shù)作為一種視覺影像存在,其藝術(shù)符號成為代替文字傳播的文化載體,同時也大大拓寬了觀眾的形象思維空間。藝術(shù)家將自身情感賦予二維平面形象,旨在創(chuàng)造有意味的個性形式讓觀眾體驗無止境的空間感受,內(nèi)涵與外延的結(jié)合造就了深遠的情感意境,攝影藝術(shù)的抽象性得到更深一步的體現(xiàn)。
　　 攝影藝術(shù)是人類用相機了解世界的特定方式,突顯它的“抽象性”特征是人類的藝術(shù)實踐和精神發(fā)展的體現(xiàn),它隨著時代的變化而發(fā)展,本文嘗試