生態(tài)雕塑研究.pdf

1、生態(tài)危機的爆發(fā)給人類帶來了巨大的災難，為了克服和擺脫生態(tài)危機，世界各國陸續(xù)出現(xiàn)了生態(tài)哲學、生態(tài)文化等新興科學。生態(tài)美學就是在這種大的時代背景下產生。那么以生態(tài)學為基點建立當代藝術創(chuàng)作理論研究體系就是必要且重要的。雕塑藝術發(fā)展到今天它的存在方式、發(fā)展方向、系統(tǒng)結構均與生態(tài)美學體系特征相吻合，雕塑生態(tài)化是歷史的必然。 生態(tài)觀念的介入為雕塑家提供了新的題材和新的方式，作為一種新穎且有現(xiàn)實意義的雕塑，它的設計特征和設計原則應該集中體現(xiàn)了

2、對自然的顯露和尊重，對生態(tài)環(huán)境的保護和維持，對人的關懷和提醒。走向自然生態(tài)是雕塑藝術的發(fā)展趨向，對自然的回歸，為雕塑藝術增添了新的發(fā)展的可能性。 城市雕塑是一種藝術現(xiàn)象，更是一種生態(tài)現(xiàn)象。因此對其創(chuàng)作規(guī)律、創(chuàng)作方法的梳理總結、理論歸納具有一定的現(xiàn)實意義。中國生態(tài)雕塑還是一個新興事物，我們的有些雕塑作品已經體現(xiàn)出了生態(tài)觀念。本文對北京地區(qū)一些有生態(tài)意識的城市雕塑的進行了現(xiàn)狀分析，解析其發(fā)展過程，并總結其藝術特點，以至能對全國的生態(tài)