論身體資本與身體教育.pdf

1、大凡傾心于生命的論者一般都會專注于生命的論題，且又因論者不同的生命觀甚或身體觀而“見心見性”，由此也折射出了不同論者的不同志趣和不同抱負(fù)，本研究之所以“相中”了身體資本與身體教育的選題，主要還是因為來自于源自鐘愛生命情懷的生命敬畏及生命關(guān)懷的“壓迫感”，從關(guān)心人的身體到關(guān)愛人的生命存在乃是人類認(rèn)識上的一大飛躍，無論現(xiàn)代西方哲學(xué)一再張揚的身體觀，還是中國古代醫(yī)家一直推崇的身體學(xué)說，在這里其實都成了資本理論得以完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的深厚底蘊，世上從

2、此有了奠定“身體資本”的概念基礎(chǔ)、闡釋身體現(xiàn)象的理論雛形和探究身體教育的框架輪廓。
　　身體資本理論觀照下的身體教育在于培養(yǎng)人的生命敬畏及生命關(guān)懷意識，而身體教育質(zhì)的規(guī)定性則要求每一個人向自己的身體資本予以增值性投資，這既是生命得以延續(xù)的基礎(chǔ)性需求，也是生命必須被重視的發(fā)展性需求，其終極目的在于通過關(guān)心身體來實現(xiàn)人類尊重生命的普適價值。有鑒于此，本研究擬分為三個部分予以論述之。
　　第一部分為身體與資本的聯(lián)結(jié)。身體是生理性和

3、社會性、物質(zhì)性和精神性的統(tǒng)一且又是具有整體性的一個安排有序的整體，資本則是市場上的一種期望得到回報的資源投資且又是一種“活的”動態(tài)資源，而身體資源是個體擁有的、能夠用來創(chuàng)造財富的各種身體要素且又是身體資本的一個載體，所以身體資源要體現(xiàn)生產(chǎn)性、身體資本要凸現(xiàn)增值性。
　　第二部分為身體資本理論正誤。身體觀的轉(zhuǎn)向和資本的轉(zhuǎn)向框定了身體資本概念的內(nèi)涵與外延，審視了身體資本特性、身體資本價值變遷、資本形式轉(zhuǎn)換、身體資本投資等問題，通過清晰

4、的身體資本理論架構(gòu)準(zhǔn)確無誤地認(rèn)識人的身體，了解身體資本的立意在于通過關(guān)愛身體資本、提高生活質(zhì)量、提高主觀幸福來彰顯生命關(guān)懷的價值取向，而不在于身體資本的客觀功能。
　　第三部分為身體教育定位規(guī)正?！吧眢w教育”一詞既可以準(zhǔn)備表達(dá)其“身體性”特征又能夠回避與廣義體育的混淆及對體育的誤解，而個體發(fā)展的無限可能性與現(xiàn)有身體資本存量的有限性之間的矛盾關(guān)系決定了身體教育的質(zhì)的規(guī)定性是身體資本投資，所以身體教育才能通過身體資本積累得以增強個體的