金屬雕塑的別樣風(fēng)景——直接金屬雕塑探析.pdf

1、直接金屬雕塑是金屬雕塑造型語言拓展的產(chǎn)物，然而隨著直接金屬雕塑藝術(shù)的日益發(fā)展，直接金屬雕塑的精神價值意義問題突顯出來。于是圍繞著直接金屬雕塑的精神價值意義問題，甚至什么是雕塑的問題的爭辯，成為學(xué)界所關(guān)注的一個焦點。本文試圖通過對直接金屬雕塑藝術(shù)的產(chǎn)生語境、美學(xué)特征、創(chuàng)作特點、以及與傳統(tǒng)金屬雕塑的區(qū)別等問題的分析研究，以確立直接金屬雕塑在拓展雕塑學(xué)概念中的定位。 要討論這個問題，需要對直接金屬雕塑產(chǎn)生的背景關(guān)系進(jìn)行一番疏理。首先，

2、需要明確的一點是，直接金屬雕塑藝術(shù)是金屬雕塑發(fā)展的一種形態(tài)。二戰(zhàn)以后，隨著以鋼材的大量使用和機(jī)械化生產(chǎn)方式為標(biāo)志的現(xiàn)代化大工業(yè)的發(fā)展，給整個世界帶來了極大的變化，帶著戰(zhàn)爭余溫的大工業(yè)直接影響了人們的思想觀念和行為?，F(xiàn)代化大工業(yè)的發(fā)展，也給現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展提供了物質(zhì)保證，雕塑藝術(shù)從現(xiàn)代文明的圖式中尋找到了自己的語言形式，以迥異于傳統(tǒng)金屬雕塑的新的造型材料、技術(shù)及觀念，強(qiáng)烈沖擊著傳統(tǒng)材料的審美情趣。人們不再滿足于對客觀事物的完美再現(xiàn)，而著重于

3、一種藝術(shù)創(chuàng)造過程的體驗和個體精神信息的交流。 其次，通過對直接金屬雕塑藝術(shù)的分析研究，我們需要明確在對西方直接金屬雕塑藝術(shù)引進(jìn)吸收的過程中的價值立場問題。我們對直接金屬雕塑藝術(shù)應(yīng)樹立正確的認(rèn)識觀，一是不能把直接金屬雕塑藝術(shù)誤認(rèn)為一種簡單的破壞和放任，無止境地趨新。這樣帶來的負(fù)作用是：雕塑家做東西的膽子大了，卻沒有付出相應(yīng)的思想和智慧，把一件非常不隨便的事情做得肆無忌憚。這類作品充其量只具有情緒的渲泄，和表達(dá)叛逆愿望的意義，而難以

4、為當(dāng)代人的精神需求提供真正的價值。二是不能把直接金屬雕塑藝術(shù)僅僅理解為形式和語言的問題，將其精神理解為不斷破壞和重構(gòu)，這就將問題簡單化了，最后只是學(xué)到了一些風(fēng)格和樣式。忽視了直接金屬雕塑藝術(shù)的產(chǎn)生，在它的歷史情景中有它的文化針對性。 如何在當(dāng)代的語境下正確把握直接金屬雕塑藝術(shù)的精神價值及在拓展雕塑學(xué)概念中的意義。本文通過對直接金屬雕塑這一金屬雕塑的別樣風(fēng)景的探索，筆者歸納出以下四點對雕塑藝術(shù)乃至藝術(shù)創(chuàng)新的的啟示： 1