藏族首飾的藝術(shù)特色及其對現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)的影響_4350.pdf

1、人們的生活水平逐漸提高，對于美的認(rèn)識與要求也越來越高。因此，首飾的設(shè)計(jì)也備受關(guān)注?，F(xiàn)在的人們不單單是考慮首飾的價值，而對首飾款式設(shè)計(jì)的要求也隨之提高。在市場上我們所看到的首飾設(shè)計(jì)風(fēng)格雷同，沒特點(diǎn)、少創(chuàng)意，一味的改款，設(shè)計(jì)思路相對狹窄。創(chuàng)新，對于設(shè)計(jì)領(lǐng)域來說是至關(guān)重要的，想要進(jìn)步就得創(chuàng)新，想要發(fā)展就得創(chuàng)新。與國際首飾設(shè)計(jì)相比，中國相差甚遠(yuǎn)。現(xiàn)代的首飾設(shè)計(jì)過于注重形式，缺少一定的精神內(nèi)涵，一件優(yōu)秀的作品一定要有豐富的精神內(nèi)涵及民族特色做支撐

2、，因?yàn)椤懊褡宓牟攀鞘澜绲摹?，也只有這樣的設(shè)計(jì)才是有靈魂的設(shè)計(jì)。希望通過研究藏族首飾的歷史文化及藝術(shù)特色，可以發(fā)現(xiàn)新的可借鑒、可運(yùn)用、可上升的空間，并將這些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)元素運(yùn)用到現(xiàn)代的首飾設(shè)計(jì)之中，賦予它們新的生命，使中國的首飾行業(yè)可以轉(zhuǎn)變發(fā)展方向，給首飾設(shè)計(jì)師們帶來一定的啟迪與幫助，與此同時，還可以有效的保護(hù)藏族傳統(tǒng)文化。最重要的就是要在研究的過程中,探尋出一條適合我們國家首飾行業(yè)的發(fā)展道路，那就是將中國首飾的款式設(shè)計(jì)與材料創(chuàng)新相結(jié)合，將

3、民族特色與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法相結(jié)合，將民族化與世界性相結(jié)合的具有傳統(tǒng)民族特色的中國首飾設(shè)計(jì)之路，只有這樣才會為我們的設(shè)計(jì)在世界舞臺中爭取到一席之地。作者通過大量的閱讀相關(guān)領(lǐng)域的專家、學(xué)者的論文、著作、期刊等材料來攝取寫作靈感與思路；運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺，收集論文寫作素材及圖片，并對前期收集的材料進(jìn)行校對；本文中的一大亮點(diǎn)就是采用了藏族首飾與現(xiàn)代首飾對比分析的這種研究方法；最后，整合分析形成本論文。
　　第一部分是緒論。第二部分首先針對國內(nèi)外首飾

4、設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀和設(shè)計(jì)特點(diǎn)進(jìn)行了細(xì)致的剖析，進(jìn)而分析了藏族首飾設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀。論文的第三部分是文章的重點(diǎn)部分，主要從三個方向來闡述藏族首飾的藝術(shù)特色及傳承與保護(hù)藏族首飾文化的重要性：分別是其一，從藏族的首飾文化入手，分別談了藏族的歷史、地域、文化特點(diǎn)；藏族文化的內(nèi)涵及表現(xiàn)形式；藏傳佛教對藏族文化的影響這三個方面進(jìn)行深入剖析。其二，從四個方面來談藏族首飾的藝術(shù)特色。其三，主要談的是傳承藏族首飾文化的重要性及保護(hù)措施。論文的第四部分為整片論文

5、的重中之重[1]。主要談藏族首飾的藝術(shù)特色給現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)帶來了哪些影響。主要從設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)風(fēng)格、設(shè)計(jì)元素這三個方面展開分析。論文的第五部分主要談的是在現(xiàn)代首飾設(shè)計(jì)中融入藏族首飾藝術(shù)特色的發(fā)展前景，即傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合；民族與世界接軌的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。論文的最后針對全篇論文進(jìn)行了總結(jié)，可見藏族首飾的藝術(shù)特色確實(shí)給現(xiàn)代的首飾設(shè)計(jì)帶來了深遠(yuǎn)的影響，并能夠?yàn)槲覀兘窈蟮脑O(shè)計(jì)、首飾行業(yè)的發(fā)展帶來新的思路與方向。在研究中我還發(fā)現(xiàn)中國的首飾行業(yè)存在一個嚴(yán)