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文檔簡介
1、人們因突然失去自己熟悉的社會交往符號和標志而導致精神焦慮的現(xiàn)象被稱為“文化休克”。隨著中國國際地位的日益提升,國內各高校的外國留學生數(shù)量增長迅速。在跨文化交際日趨重要的背景下,如何幫助留學生走出文化休克的交際誤區(qū),一直倍受中外學者關注。1981年德國當代哲學家尤爾根·哈貝馬斯在《交往行為理論》一書中詳細闡述了以交往理性為核心的交往行為,即在生活世界的共存背景下,交往行為的雙方在遵循交往理性的原則下,以語言溝通為媒介,實現(xiàn)主體間共識,保持
2、和諧的人際關系,維護生活世界結構的合理性。因此,交往理性對克服文化休克具有很好的指導性和適用性。
本篇論文對杭州電子科技大學留學生的文化休克現(xiàn)象進行了定性和定量研究。通過調查問卷,交流訪談,課堂觀察等形式,應用 SPSS19.0計算機軟件,分析研究了留學生的文化休克現(xiàn)象和表現(xiàn)。以哈貝馬斯交往行為理論為基礎,分析了留學生文化休克的類型、成因及解決對策,旨在幫助來華留學生適應中國大學校園文化,并順利完成學業(yè)。
本篇論文通
3、過調查研究得出,來華留學生的文化休克現(xiàn)象主要表現(xiàn)在社會生活休克、語言休克和心理休克三個方面。分別對應哈貝馬斯交往行為理論中生活世界存在的社會、文化和個性三個要素中。在生活世界的共同背景下,文化休克現(xiàn)象的形成被認為是留學生自身文化語境與新文化語境的沖突,造成自身文化語境與新文化語境的對立。因而,本論文的研究結果顯示,克服文化休克的核心途徑是在生活世界三要素的基礎上,構建留學生在傳統(tǒng)文化語境與新文化語境的認知層面上的主體間性,以言語溝通為媒
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