傳統(tǒng)手工藝的當代歷程——婺州窯的復興和傳承_1234.pdf

1、隨著社會變革的深層次發(fā)展，傳統(tǒng)民間文化的內涵會隨之改變。婺州窯作為地方性民間文化的代表性產物，揭示其在當代社會中的生存境遇對了解社會轉型中民間文化的變遷有著重要的意義。本文主要以金華及其周邊地區(qū)的婺州窯業(yè)的興起為研究個案，從現代民俗學和社會學的交叉視角，探討傳統(tǒng)手工藝在當代社會的生存狀態(tài)和發(fā)展狀況。
　　通過對傳統(tǒng)婺州古瓷發(fā)展史的梳理，作者認為金華地區(qū)婺州窯的衰落不僅僅是因為窯口技術水平的落后，還是中國陶瓷手工業(yè)市場發(fā)展的必然結果

2、。地區(qū)性陶瓷文化的衰落是在社會環(huán)境變革下因地方行業(yè)發(fā)展的困境導致的，但并不代表著陶瓷技術文化的式微。20世紀90年代后期中國興起的傳統(tǒng)工藝文化保護熱潮為婺州窯的復興提供了契機。當代婺州窯制瓷人在新的社會環(huán)境下為婺州窯占領了新的市場份額，禮品瓷的消費市場為婺州窯當下的生存贏得空間，地方歷史文化建設的需求和非遺保護的介入鞏固了婺州窯的社會地位，相應的社會技術開始得到復蘇和傳承。當代婺州窯行業(yè)在各方力量的引導下逐漸站穩(wěn)腳跟，發(fā)展出新的傳承模式

3、，現代化生產設備逐漸代替?zhèn)鹘y(tǒng)的生產工具，其產品的藝術風格在有選擇的繼承前人的經驗之上進一步發(fā)展演化，試圖采取世俗化的方式重新進入人們的日常生活。然而當代社會中人們對于傳統(tǒng)手工藝的文化定位以及其生產屬性帶來的成本劣勢阻礙了其世俗化的進程。但在相關從業(yè)人員的努力下，一種以體驗生活情趣、實現自我價值為核心的新的經營模式開始出現，當代婺州窯在滿足社會需求的狀態(tài)下被賦予了新的精神文化內涵。最后，作者提出，當代文化建設中要堅守“文化自覺”的概念，強