2000年中期之后中國(guó)當(dāng)代雕塑“由外向內(nèi)”的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向分析_4925.pdf

1、自改革開放以來，我國(guó)的當(dāng)代雕塑發(fā)展迅速，在這短短的三十年來，我們幾乎將西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)在中國(guó)快速地上演了一遍，當(dāng)然像這樣快進(jìn)模式的“播放”一定會(huì)帶來內(nèi)容的缺失和誤讀。今天我們的當(dāng)代雕塑總的來說與西方已經(jīng)趨于同步，呈現(xiàn)出觀念化、現(xiàn)成品化、裝置化的面貌。但我們的當(dāng)代雕塑有著明顯的中國(guó)特色，并在“誤讀”中不斷成長(zhǎng)。很多批評(píng)家和藝術(shù)家都在呼吁和倡導(dǎo)藝術(shù)要干預(yù)社會(huì)，干預(yù)當(dāng)下，關(guān)注社會(huì)問題等，整體趨向于形而下的藝術(shù)態(tài)度，藝術(shù)成為社會(huì)學(xué)家，政治家，成為

2、解決和揭露社會(huì)問題的工具，我們的很多看似當(dāng)代的雕塑作品，實(shí)則還是在一個(gè)（批判）現(xiàn)實(shí)主義的體系里打轉(zhuǎn)。結(jié)果就把中國(guó)的雕塑藝術(shù)變成了一種全球化背景下的中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的社會(huì)意識(shí)形態(tài)史。這樣的藝術(shù)態(tài)度和方式從90年代中期開始到現(xiàn)在已經(jīng)在大陸形成了規(guī)模，達(dá)到了繁榮時(shí)期，對(duì)中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)影響非常深遠(yuǎn)。但高潮也預(yù)示著衰落的開始。藝術(shù)的發(fā)展是多元的，很多藝術(shù)家在做一些其它探索，對(duì)此時(shí)流行的形而下的、社會(huì)性的藝術(shù)現(xiàn)象作出了反應(yīng)和反思。一些年輕藝術(shù)家和批

3、評(píng)家等近年來已經(jīng)開始進(jìn)行本體語(yǔ)言的、物質(zhì)性的、非社會(huì)和非政治性的一些實(shí)驗(yàn)和研究。所以筆者依據(jù)這樣的現(xiàn)狀和通過對(duì)我國(guó)當(dāng)代雕塑的梳理，來嘗試探討和分析2000年中期之后的中國(guó)當(dāng)代雕塑的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向。
　　我在論述的過程中，主要從四個(gè)不同的角度去分析和探討這個(gè)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)向，從本體語(yǔ)言的再關(guān)注、物質(zhì)與材料方面的新探索、觀念性雕塑的新轉(zhuǎn)向以及筆者近年來的個(gè)人實(shí)踐作品來窺視和研究當(dāng)代雕塑語(yǔ)言的轉(zhuǎn)向。每個(gè)角度我都會(huì)以藝術(shù)家個(gè)案作品分析和評(píng)論家的相關(guān)文

4、章相結(jié)合的方式展開討論和研究。
　　當(dāng)然這樣的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向是在筆者梳理中國(guó)這三十多年來的藝術(shù)變化中得出的，這個(gè)轉(zhuǎn)向并不是橫空出世，它是在不斷地演變中逐漸走到這一步的。所以文章中的第二章主要是梳理和交代這個(gè)雕塑語(yǔ)言轉(zhuǎn)向的背景，因?yàn)椴磺逦^去，就無(wú)法談?wù)摤F(xiàn)在的轉(zhuǎn)變。在梳理的過程中，與西方的現(xiàn)當(dāng)代雕塑現(xiàn)狀進(jìn)行比較分析，因?yàn)槲覀兊漠?dāng)代藝術(shù)的發(fā)展是脫不開西方的強(qiáng)力影響的。所以與西方的藝術(shù)現(xiàn)狀進(jìn)行比較更能清晰的看到和理解到我們中國(guó)當(dāng)代雕塑的發(fā)展面

5、貌和轉(zhuǎn)變的緣由。
　　還有“由外向內(nèi)”這個(gè)概括性的詞匯是筆者在梳理和分析的過程中提出的一個(gè)觀點(diǎn)，它是對(duì)這個(gè)現(xiàn)象（雕塑語(yǔ)言轉(zhuǎn)向）的整體性描述?！巴狻敝复囆g(shù)本體之外的、社會(huì)性的、政治符號(hào)性的、文學(xué)性的、社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)性的藝術(shù)表達(dá)；“內(nèi)”則指的是藝術(shù)本體的、語(yǔ)言本體的、具有形而上表征的、物質(zhì)性的，非社會(huì)性、非政治性、非文學(xué)性的一種藝術(shù)表達(dá)方式。當(dāng)然，“由外向內(nèi)”這個(gè)觀點(diǎn)并不是說近年來的當(dāng)代雕塑都是這樣的表達(dá)方式，而是說在這個(gè)多元的或者魚