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文檔簡介
1、《管子》是一部重要的先秦典籍,舊題管仲所撰,實為后人(有日稷下學(xué)人者)總結(jié)管仲的治國思想并加以推演而寫成。 《管子》一書,有豐富的政治治理、經(jīng)濟管理等思想,并可代表戰(zhàn)國中后期散文發(fā)展水平,故受到后世學(xué)者的重視。 當代學(xué)者對《管子》經(jīng)世致用思想的研究,或以《漢書·藝文志》“十家九流”的分類方法進行研究,或從現(xiàn)代學(xué)科分類如政治、經(jīng)濟、軍事、文化、科技等諸方面進行研究。然而綜合看來,上述對《管子》經(jīng)世致用思想的研究大致沒有突破
2、傳統(tǒng)的或西方的學(xué)科分類,故有待于從理論上和方法上進一步突破。 筆者認為,管仲其人以富國強兵、尊王攘夷的功業(yè)而被后人廣為稱頌;《管子》其書是一部以富國強兵為主的經(jīng)世致用之書,其思想以治國思想最有特色。因此,本文從當代治國思想的角度即國家管理手段、發(fā)展經(jīng)濟、經(jīng)濟發(fā)展動力、對市場調(diào)控、可持續(xù)發(fā)展等五個方面來論述《管子》的治國思想。同時,研究《管子》的文學(xué)價值。 本文分為三大部分:第一大部分為管子其人、其書研究。第二大部分為《管
3、子》治國思想研究,包括《管子》對國家管理手段、發(fā)展經(jīng)濟、經(jīng)濟發(fā)展動力的論述;以及對市場調(diào)控和可持續(xù)發(fā)展的論述。第三大部分從文學(xué)角度研究《管子》。 本文在第一部分即“管子其人、其書研究”中,首先肯定了管仲是先秦齊國一位偉大的政治家、思想家,并對管仲事業(yè)上取得成功的深層原因及管仲之“仁”的表現(xiàn)做了詳細論述;在《管子》其書中,主要涉及了《管子》的作者、成書年代以及學(xué)派歸屬兩個大的問題。對《管子》的作者及成書年代問題,作者補充論證了現(xiàn)在
4、較為流行的觀點,即:《管子》非管仲遺著,亦非一人一時之作,其作者應(yīng)是由春秋時期齊國的史官及戰(zhàn)國時期稷下學(xué)宮中那些推崇管仲功業(yè)的齊國土著學(xué)者,最后經(jīng)西漢劉向、劉歆父子刪除重復(fù)、整理校定而成書。 在《管子》的學(xué)派歸屬上,作者同意《管子》以富國強兵為目的,以務(wù)實、融納各家之長為特征的經(jīng)世致用之書的學(xué)術(shù)觀點。 第一部分的創(chuàng)新之處主要有四:一是對管仲事業(yè)上取得成功的深層原因探討。筆者認為管仲取得成功的最基本的原因,即推動管仲走向成
5、功的原動力,是他內(nèi)心深處的強烈愛國主義思想。二是對“管仲之仁”的研究。大多學(xué)者非常熟悉孔子對管仲之仁的高度贊揚,然而卻很少論述“管仲之仁”的表現(xiàn),因此本文詳細論述了“管仲之仁”的具體表現(xiàn),即他輔佐齊桓公建立了春秋霸業(yè)、對朋友的真誠愛護以及對齊國的深沉熱愛。三是對《管子》作者的進一步研究。關(guān)于這一問題,筆者主要是從齊國史官或他國史官在《管子》成書及早期流傳中的作用來論述的。四是對《管子>的學(xué)派歸屬的論證。筆者同意傳統(tǒng)的“《管子》以富國強兵
6、為目的,以務(wù)實、融納各家之長為特征的經(jīng)世致用之書”這一學(xué)術(shù)觀點,并從時間、淵源及目的、內(nèi)容、思想體系等四個方面進一步補充論述。 第二大部分,作者依據(jù)現(xiàn)代治國理念,從國家管理手段、發(fā)展經(jīng)濟、發(fā)展動力、市場調(diào)控、資源管理五個方面,即“在管理國家手段上,堅持禮法并重,以德治國和以法治國并舉”、“在發(fā)展經(jīng)濟上,務(wù)本飾末,主張一二三產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展”、“在發(fā)展動力上,儉侈并舉,堅持積累、消費共同拉動經(jīng)濟”、“在市場調(diào)控上,貴輕重,慎權(quán)衡,堅持
7、運用財稅、金融、物價等綜合經(jīng)濟杠桿,輔之以必要的行政手段管理經(jīng)濟”、“在資源管理上,堅持以人為本,重視經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展”等五個方面,來論述《管子》博大精深的治國思想。這一部分的創(chuàng)新之處,不但表現(xiàn)為研究《管子》治國思想的理論,更表現(xiàn)在上述五個方面的治國思想的論述中,充分體現(xiàn)出《管子》以治國為第一要務(wù),兼取儒、墨、道、法、陰陽等各家學(xué)派之長,來構(gòu)建自己的治國理念,從而證明了前人對《管子》的評價,如“善變周公之法者莫精于管子”(趙用賢《管子序
8、》)、“治國古代之政術(shù)者,以管子為能集殷周開國二勛伊尹、呂尚之大成”(石一參《管子今詮·概論》)、“管子者,中國之最大政治家,而亦學(xué)術(shù)界一巨子”(梁啟超《管子評傳》)等等,是非常精辟的。 第三大部分從文學(xué)角度看《管子》。筆者從《管子》的文學(xué)研究現(xiàn)狀、《管子》中的管仲形象、《管子》的文體特點三個方面進行論述。在對《管子》中管仲形象的成因分析中,認為此形象既有春秋時期管仲的真實身影,又有戰(zhàn)國時期推崇管仲的學(xué)者的想象成分。筆者還認為,
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