[重點(diǎn)]邯鄲學(xué)院成人高等教育畢業(yè)論文格式(1)

1、<p><b>　　封面范例</b></p><p><b>　　邯鄲學(xué)院成人</b></p><p>　　當(dāng)?shù)冉逃究飘厴I(yè)論丈</p><p><b>　　照體四號(hào)，加</b></p><p><b>　　粗,空四行。</b></p>

2、;<p><b>　　鄭重聲明</b></p><p><b>　　宋體三號(hào)空一行</b></p><p>　　本人的畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）是在指導(dǎo)教師</p><p>　　的指導(dǎo)下獨(dú)立撰寫(xiě)完成</p><p>　　的。如有剽竊、抄襲、造假等違反學(xué)術(shù)道徳、學(xué)術(shù)規(guī)范和侵權(quán)的行為，本人</

3、p><p>　　愿意承擔(dān)由此產(chǎn)生的各種后果，直至法律責(zé)任，并愿意通過(guò)網(wǎng)絡(luò)接受公眾的 監(jiān)督。特此鄭重聲明。</p><p>　　畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）作者（簽名）：</p><p>　　2015 年 08 月 16 H</p><p>　　說(shuō)明：鄭重聲明要求單獨(dú)一頁(yè)，“作者簽名”必須由作者本人手簽。</p><p><b&g

4、t;　　摘要范例</b></p><p>　　摘 要 公司法人人格的本質(zhì)是指公司作為法律上獨(dú)立主體所基于的內(nèi)在根本屈性。</p><p>　　口法人學(xué)悅創(chuàng)立Z日起，有關(guān)法人人格木質(zhì)的爭(zhēng)論就從未休止過(guò)。而近代以來(lái)，公司成為</p><p>　　最重要的-晉申法人類(lèi)型，對(duì)公司法人人格本質(zhì)的思考就顯得十分重要和緊迫。在這里，我</p><p

5、><b>　　們從民事主</b></p><p>　　匸其是法人的歷史變遷出發(fā)，在經(jīng)典法學(xué)家對(duì)法人認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，將公司法</p><p>　　人人格的本風(fēng)T納為經(jīng)法律擬制而確認(rèn)的獨(dú)立的結(jié)構(gòu)體，并在此問(wèn)題的啟發(fā)和引導(dǎo)下，討</p><p>　　論了法人人格飲立及公司法人人格否認(rèn)制度等問(wèn)題，借以加深對(duì)法人制度的認(rèn)識(shí)。</p>&

6、lt;p><b>　　關(guān)鍵詞</b></p><p>　　宋體小 四號(hào)加 粗，縮進(jìn) 兩個(gè)字 符，后空 三個(gè)字 /</p><p><b>　　要 文 體 四</b></p><p>　　法，—個(gè)司法人人格 法人人格價(jià)值 公司法人人格否認(rèn) I宋體小四1</p><p>　　說(shuō)明：摘要單獨(dú)一頁(yè)，

7、1?5倍行距</p><p><b>　　外文頁(yè)范例:</b></p><p>　　外文姓名后空6個(gè)字符接指導(dǎo)教師姓名、職 稱(chēng)，Times New Roman四號(hào)字體，居中。</p><p>　　Liu Wenting</p><p><b>　　The Essen</b></p>&

8、lt;p>　　rporate Personality</p><p>　　英文標(biāo)題，Times New oman三號(hào)加粗，居中。</p><p>　　Drifted by Prof. Liang Yongguo</p><p><b>　　Abstract</b></p><p>　　The essence of

9、corporate personality is the intrinsic reason why a corporate can be</p><p><b>　　an ind</b></p><p>　　:pendent person in the law sense. After the establishment Of the theory of juridi

10、cal</p><p><b>　　person</b></p><p>　　people had never stopped the debate of the essence of the juridical person - In the recent</p><p><b>　　two o</b></p>

11、;<p>　　three century, corporate becomes the most important kind Of juridical person. SO, it is</p><p><b>　　meani,</b></p><p>　　gful to think about the essence of corporate per

12、sonality. We want to make a systematic</p><p><b>　　resea</b></p><p>　　1 about it. At first, we will talk about history of the juridical person and the classical</p><p>&

13、lt;b>　　jurist</b></p><p>　　understanding of it. On the base Of that, we will make an exploration on the essence of</p><p><b>　　corp</b></p><p>　　te personality.

14、 We can make the conclusion that a corporate is a independent construction</p><p><b>　　whici</b></p><p>　　s confirmed by law. And then we will try to understand the value of</p>

15、;<p>　　independent</p><p><b>　　corp</b></p><p>　　te personality and the denial of a corporate personality. Thereupon we ca</p><p><b>　　abou</b></p&

16、gt;<p>　　le juridical person and the corporate personality.</p><p>　　)rd Juristic personality Corporate personality Tl\e value of corporate pers</p><p><b>　　corp</b></p>

17、<p><b>　　e person</b></p><p><b>　　為 Times</b></p><p>　　Times New Roman體小四號(hào)加 粗，不縮進(jìn)，后空三個(gè)字符</p><p><b>　　New</b></p><p>　　Roman 小

18、 四號(hào)加粗, 不縮進(jìn)，后 空三個(gè)字 符。</p><p>　　摘耍內(nèi)容Times New</p><p>　　Roman體小四號(hào)。</p><p>　　Denial of a</p><p>　　know better</p><p>　　Times New Roman 體小 四號(hào)，兩個(gè)關(guān)鍵詞z間空 兩個(gè)字符</

19、p><p>　　說(shuō)明：外文頁(yè)要求單獨(dú)起頁(yè)，正文1?5倍行距。</p><p><b>　　目錄范例:</b></p><p>　　小四號(hào)宋體加粗,首行不縮</p><p>　　黑體三號(hào)屈中，H 錄兩字之間空兩 個(gè)字符。</p><p><b>　　中文摘要</b></p&g

20、t;<p><b>　　英文摘要</b></p><p><b>　　2</b></p><p>　　01主主士士士乂乂士士士主乂乂乂士乂</p><p>　　?J?丄于不于于于不不不不不于于于平平千</p><p><b>　　2</b></p>

21、<p>　　011乂乂乂乂乂乂乂乂乂乂乂乂乂乂乂乂乂</p><p>　　.J.丄.丄 *t**t**t**7**7**t**t**T*^**T**T**t**T**T**T**T**T*</p><p><b>　　2</b></p><p>　　Q 10丄丄業(yè)業(yè)業(yè)主主主y丄業(yè)丄業(yè)業(yè)業(yè)主</p><p&

22、gt;　　.丄?乙不不不平平不不不不平不不不不千不不不不</p><p><b>　　3</b></p><p><b>　　1</b></p><p>　　?丄于平平平平平平平平平于</p><p>　　3.2 **********</p><p>　　3.2.1 ****

23、*********</p><p><b>　　3</b></p><p>　　0 Q 丄士丄丄乂丄丄丄丄丄士主主丄丄業(yè) .乙.厶 不不不不不平平不不不不平不不不不</p><p><b>　　3</b></p><p>　　0 Q丄乂士士士乂乂魚(yú)魚(yú)魚(yú)丄丄乂乂乂士</p><p

24、>　　.乙.0*T**T**T**T**T**T**T**T**T**T**T**T**T**T**T**T*</p><p>　　3.3 **********</p><p><b>　　注釋</b></p><p><b>　　參考文獻(xiàn)</b></p><p><b>　　致謝

25、</b></p><p><b>　　附錄</b></p><p>　　說(shuō)明：目錄正文按1?5倍行 距排版。</p><p><b>　　論文范例</b></p><p><b>　　宋體五號(hào)空一行。</b></p><p>　　中文標(biāo)題，黑

26、體三號(hào)居中</p><p><b>　　法人人格的本質(zhì)</b></p><p>　　宋體小四號(hào)加粗，首行縮進(jìn)兩個(gè) 漢字空間，以下同層次的標(biāo)題同。</p><p><b>　　宋體五號(hào)空一行。</b></p><p>　　法人制度是民法中最為深邃和繁復(fù)的制度Z_, 口法人堂逆理 就從未休止過(guò)。當(dāng)今時(shí)代

27、，法人己經(jīng)成為極為重要的社會(huì)單元，公司法人更是重中Z重。</p><p>　　有必要注意的是，雖然各國(guó)都承認(rèn)法人及公司的重要地位，但法人、公司在不同的制度、法律語(yǔ)言</p><p>　　壞境下的含義或范圍是不一樣的。本文的論述均采我國(guó)法律對(duì)法人及公~~J</p><p><b>　　J</b></p><p>　　對(duì)

28、公司法人人格的討論，必須建立在民法學(xué)關(guān)于民事主體、主體人格等理論的基礎(chǔ)之上。</p><p>　　民事主體是指依法參與民事法律關(guān)系，享冇民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的人。然而誰(shuí)能成為民法上的 人，取決于它是否具備一種法律規(guī)定的“資格”，于是便引出了人格的概念。始于羅馬法的人格理論， 其最重要的特點(diǎn)就在于人與人格的分離，只有自由民方可成為民法上的主體。徳國(guó)法學(xué)家將這種人格理 論套用到某些“適于成為交易主體”的團(tuán)體爸頁(yè)E軸

29、空至空撃進(jìn)人格“當(dāng)法律人格歲賦予純 粹成為法律技術(shù)運(yùn)用的產(chǎn)物，其與法律主體是否為生命現(xiàn)彖并無(wú)嬴6諭I正文宋體五號(hào)。丄以法律 人格的可能性便得以出現(xiàn)”①。</p><p><b>　　2.2歷史背景</b></p><p>　　團(tuán)體主體化的法律實(shí)踐早在羅馬法時(shí)代就己經(jīng)開(kāi)始了。到羅馬共和國(guó)末葉，國(guó)家和地方政府等團(tuán)體 的獨(dú)立人格得到確認(rèn)，而與各個(gè)成員的權(quán)利義務(wù)不相混淆。&l

30、t;/p><p>　　啟蒙思想運(yùn)動(dòng)興起后，天賦權(quán)利信念深入人心，反映在法律上便要求無(wú)條件地承認(rèn)自然人的人格, 出現(xiàn)了人格向生物人的回歸。但是，附著于團(tuán)體上的法律人格己經(jīng)無(wú)法再回還到生物人那里，團(tuán)體成為 具有獨(dú)立社會(huì)價(jià)值的主體，即法人。1794年《普魯丄普通法典》率先把法人規(guī)定在法律規(guī)范之■!', 1900 年《徳國(guó)民法典》從整個(gè)體系上系統(tǒng)安排規(guī)定了法人制度，短短數(shù)十年間，法人制度在世界范圍內(nèi)蔓延 開(kāi)。<

31、/p><p><b>　　3法人本質(zhì)</b></p><p>　　為什么團(tuán)體能夠作為法人成為法律上的人，法人究竟是法律的擬制還是法律的發(fā)現(xiàn)，這就涉及到法 人本質(zhì)的問(wèn)題。</p><p>　　3.1傳統(tǒng)理論關(guān)于法人本質(zhì)的爭(zhēng)論</p><p>　　關(guān)于法人的木質(zhì)問(wèn)題在傳統(tǒng)民法學(xué)界一直存在三種學(xué)說(shuō)，即“法人否認(rèn)說(shuō)”、“法人擬制說(shuō)”

32、和“法 人實(shí)在說(shuō)”。</p><p>　　3.1.1主張法人是法律將某種團(tuán)體擬制為自然人“法人擬制說(shuō)”</p><p>　　“法人擬制說(shuō)”為薩維尼所倡導(dǎo)，他認(rèn)為“所有的法律都為道徳的、內(nèi)在于每個(gè)人的白由而存在。 因此，人格人和或法律主體的源初概念必須與人的概念相一致，每個(gè)人，并且只有每個(gè)人，才具有權(quán)利 能力”②。因而組織體只是由于法律將其擬制為H然人，才能取得類(lèi)似于白然人的法律地位。<

33、;/p><p>　　1. 2主張法人不是權(quán)利義務(wù)主體的“法人否認(rèn)說(shuō)”</p><p>　　“法人否認(rèn)說(shuō)”把法人還原成為個(gè)人或財(cái)產(chǎn)的集合，從根本上否認(rèn)法人人格的存在。“法人否認(rèn)說(shuō)” 主要有三個(gè)理論分支。其一是目的財(cái)產(chǎn)說(shuō)，代表人物為布林茲；其二是受益者主體說(shuō)，代表人物為耶林; 其三是管理人主體說(shuō)，代表人物為霍達(dá)③。</p><p>　　3.1. 3主張法人是一種天然權(quán)利義務(wù)

34、主體的“法人實(shí)在說(shuō)”</p><p>　　“法人實(shí)在說(shuō)”主張法人是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的獨(dú)立實(shí)體，而不是一種“觀念上的整體”。主要包括兩種學(xué) 說(shuō)。其一為法人有機(jī)體說(shuō)，由徳國(guó)的基爾克所倡導(dǎo)。其二為法人組織體說(shuō)，由法國(guó)的米修和沙累優(yōu)所倡 導(dǎo)④。</p><p>　　3.2對(duì)傳統(tǒng)觀點(diǎn)的評(píng)析</p><p>　　應(yīng)該說(shuō)“法人擬制說(shuō)”、“法人否認(rèn)說(shuō)”和“法人實(shí)在說(shuō)”在解釋法人的本質(zhì)問(wèn)題上

35、各有優(yōu)勢(shì)，但 由于吋代的限制又都不全面。</p><p>　　“法人擬制說(shuō)”強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人的保護(hù)的至上性，闡明了法人成為權(quán)利主體的法律技術(shù)因素，但其對(duì)法 律主體的認(rèn)識(shí)未能跳出白然人的范圍?！胺ㄈ朔裾J(rèn)說(shuō)”展現(xiàn)了法律形式上由法人直接控制的財(cái)產(chǎn)利益的 最終歸屬，但它否認(rèn)法人在實(shí)際生活中存在的獨(dú)立意義，與實(shí)際不相符合?！胺ㄈ藢?shí)在說(shuō)”揭示了法人 成為權(quán)利主體的事實(shí)基礎(chǔ)，但它否認(rèn)了團(tuán)體成員在團(tuán)體內(nèi)部的獨(dú)立人格，不利于處理法人人格

36、廿后的實(shí) 質(zhì)利益沖突。</p><p>　　3.3對(duì)法人本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)</p><p>　　其實(shí)法人擬制說(shuō)、法人否認(rèn)說(shuō)、法人實(shí)體說(shuō)，只是圍繞不同的吋代主題，基于不同的觀察視角，得 出了不同的結(jié)論而己，上述闡釋法人本質(zhì)的三種學(xué)說(shuō)從某種程度上也正好暗和了尹山教授提出的關(guān)于法 人出現(xiàn)的三個(gè)契機(jī)：實(shí)體性契機(jī)、價(jià)值性契機(jī)和技術(shù)性契機(jī)⑤。</p><p>　　近年來(lái)，我國(guó)有學(xué)者對(duì)

37、法人擬制說(shuō)加以發(fā)展，從而使法人本質(zhì)的研究得以深入，代表人物是江平教 授利龍衛(wèi)球教授，強(qiáng)調(diào)團(tuán)體是不可避免的社會(huì)現(xiàn)象，但只是法律考慮賦予團(tuán)體以法人資格的思維原材料, 匸是由于法律的確認(rèn)和構(gòu)造，團(tuán)體才能轉(zhuǎn)化為作為法人。因此，該說(shuō)小的“擬制”是指法律將團(tuán)體轉(zhuǎn)化 為法人的過(guò)程，并不是被擬制為自然人。</p><p>　　我們認(rèn)為，法律人格是一種“門(mén)檻”，誰(shuí)可以邁過(guò)這個(gè)“門(mén)檻”主要是立法者通過(guò)法律對(duì)現(xiàn)實(shí)個(gè)體 進(jìn)行篩選的結(jié)果。

38、社會(huì)實(shí)體的存在價(jià)值呼喚著法律對(duì)其的認(rèn)可，法人在本質(zhì)上是法律對(duì)社會(huì)實(shí)體法律地 位的確認(rèn)，這是一種新意義上的擬制。</p><p>　　4公司法人人格的本質(zhì)</p><p>　　在討論法人本質(zhì)Z后，我們將視野縮小到公司法人范圍內(nèi)。公司法人即是典型的法人類(lèi)型，其本身 又具有獨(dú)特的特點(diǎn)。我們認(rèn)為，應(yīng)將公司法人人格的本質(zhì)歸納為經(jīng)法律擬制而確認(rèn)的獨(dú)立的結(jié)構(gòu)體，即 主要包含三個(gè)方面，擬制性、獨(dú)立性、結(jié)構(gòu)

39、體性。</p><p><b>　　4.1擬制性</b></p><p>　　如前所述，法人人格的本質(zhì)是法律的確認(rèn)和擬制，公司作為法人的典型，這一-點(diǎn)體現(xiàn)得更加明確。</p><p>　　4.1.1公司產(chǎn)生的內(nèi)在原因</p><p>　　前資本主義時(shí)期，手工勞動(dòng)是社會(huì)的基本勞動(dòng)形式，白然經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)形態(tài)。隨著生產(chǎn)力

40、的 發(fā)展,機(jī)器大牛產(chǎn)要求經(jīng)濟(jì)基本單位的資本運(yùn)行和管理模式同時(shí)轉(zhuǎn)變，丿力史呼喚一種新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)單位, 于是公司就應(yīng)運(yùn)而生了?！肮臼乾F(xiàn)代化大生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物”。</p><p>　　4.1.2公司法人格的擬制性</p><p>　　民法是商品經(jīng)濟(jì)規(guī)則的直接翻譯。公司在社會(huì)中出現(xiàn)后，如果在法律上不需要對(duì)其進(jìn)行調(diào)整，是不 會(huì)考慮賦予其法律人格的。因此，公司只是一?種實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)口標(biāo)的合法工具

41、。</p><p><b>　　4.2獨(dú)立性</b></p><p>　　公司法人人格獨(dú)立意味著公司作為一個(gè)獨(dú)立的權(quán)利義務(wù)主體的存在，區(qū)別于其組成成員及其它社會(huì) 主體。這-點(diǎn),最早在薩洛蒙訴薩洛蒙有限公司一案小得以明確揭示，麥克納頓(Macnaghten)人法官在 進(jìn)行法理闡述時(shí)指111："在法律上，公司是一個(gè)與章程簽署人或認(rèn)股人完全不同的人。公司既不是認(rèn)股

42、 人的代理人，也不是他們的受托人，除了公司法規(guī)定的范圍外，認(rèn)股人作為公司的成員不承擔(dān)任何其他 形式的責(zé)任”。公司獨(dú)立法人人格的取得和維系取決于獨(dú)立意思、獨(dú)立財(cái)產(chǎn)及獨(dú)立責(zé)任這三人要索。</p><p><b>　　2. 1獨(dú)立意思</b></p><p>　　從民法理論上講，人的意思能力是與行為能力聯(lián)系在一起的概念，只有具有獨(dú)立的意思，法人從事 的行為才是白己的以意思表

43、示為要索的民事法律行為，才能有效地參與經(jīng)濟(jì)流轉(zhuǎn)。事實(shí)上，公司法設(shè)計(jì) 的公司意思的形成和表達(dá)機(jī)制就是以確保公司意思的獨(dú)立性為宗旨的。</p><p>　　4. 2. 2獨(dú)立財(cái)產(chǎn)</p><p>　　公司法人的生命扎根于社會(huì)經(jīng)濟(jì)?；钚?，它作為經(jīng)濟(jì)主體必須擁有白己獨(dú)立支配的財(cái)產(chǎn)，只有這樣 它才有資格進(jìn)入市場(chǎng)與他人發(fā)住經(jīng)濟(jì)關(guān)系。財(cái)產(chǎn)對(duì)于法人比其對(duì)于H然人具有更本質(zhì)的意義。</p>&

44、lt;p><b>　　4.2.3獨(dú)立責(zé)任</b></p><p>　　責(zé)任自負(fù)原則是私法上的一項(xiàng)基本原則，公司法人対于以自己獨(dú)立意思而為的行為須以自己財(cái)產(chǎn)獨(dú) 立承擔(dān)責(zé)任也就成為公司法人人格獨(dú)立的應(yīng)有之義。</p><p><b>　　4.3結(jié)構(gòu)體性</b></p><p>　　我們認(rèn)為，法人的本質(zhì)特性是結(jié)構(gòu)體性，并不

45、簡(jiǎn)單指股東人數(shù)的集合，而是綜合要素的集合。所謂 結(jié)構(gòu)體性，包含兩個(gè)方面，首先是指公司法人是人與財(cái)產(chǎn)的結(jié)合，其次是指公司擁有的獨(dú)立財(cái)產(chǎn)、獨(dú)立 意思、獨(dú)立責(zé)任是有機(jī)的結(jié)合起來(lái)的，形成了獨(dú)立的法人機(jī)構(gòu)。這兩個(gè)層次上的結(jié)合，構(gòu)成了一個(gè)具有 結(jié)構(gòu)性的整體。這種結(jié)構(gòu)是公司得以在意思、財(cái)產(chǎn)、責(zé)任等諸多方面完成股東到公司的轉(zhuǎn)變。</p><p><b>　　5思考的延伸</b></p><

46、;p>　　對(duì)公司法人人格本質(zhì)的討論，啟發(fā)和擴(kuò)展了我們對(duì)法人人格制度的價(jià)值以及公司法人人格否認(rèn)制度 等問(wèn)題的思考和更深層次的理解。</p><p>　　5.1法人人格的價(jià)值</p><p>　　王澤鑒先住曾在論述小提到：“法律Z所以賦予白然人以人格，系基于倫理的要求，其所以賦子法 人以人格，則系基于吾人（占然人）的社會(huì)需要”。具體而言，法人人格的價(jià)值主要表現(xiàn)在以下兒個(gè)方面:</p

47、><p>　　5.1. 1交易便捷</p><p>　　如果只承認(rèn)H然人具有法律上的主體資格，那么取得權(quán)利，承擔(dān)義務(wù)就勢(shì)將歸屬于構(gòu)成團(tuán)體的全部 成員，這會(huì)使法律關(guān)系變得非常的復(fù)雜，而若賦了團(tuán)體主體資格處理團(tuán)體產(chǎn)生的法律關(guān)系就極其方便。</p><p>　　“法人格本身乃是為了使法律關(guān)系單純化而由法律所認(rèn)可的一項(xiàng)法技術(shù)”。</p><p><

48、b>　　5.1.2團(tuán)體維持</b></p><p>　　有了團(tuán)體人格與團(tuán)體成員人格的分離，團(tuán)體不會(huì)因?yàn)槠涑蓡T的變化而消廣。這就使得自然人得以突 破自身壽命的限制，完成須經(jīng)數(shù)代人的努力才能完成的事業(yè)。而帀場(chǎng)也因法人的持續(xù)性存在防止了主體 的頻繁變動(dòng)，保持了穩(wěn)定的秩序。</p><p>　　5.1.3分散風(fēng)險(xiǎn)，提高管理水平</p><p>　　對(duì)于社團(tuán)

49、法人，法人人格制度還具有分散風(fēng)險(xiǎn)，提高管理水平的功能。有限責(zé)任制度是最人限度的 發(fā)揮了團(tuán)體Z分散風(fēng)險(xiǎn)的優(yōu)勢(shì)，團(tuán)體本身也使原由一人承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)由多人承擔(dān)。另外社團(tuán)法人有條件 集中眾人的智慧，優(yōu)化對(duì)團(tuán)體尤其是企業(yè)的管理。</p><p>　　5.2公司法人人格否認(rèn)制度</p><p>　　公司法人人格得以確認(rèn)Z后，現(xiàn)代公司制度在資本迅速集小、資本有效控制、投資風(fēng)險(xiǎn)減少、利潤(rùn) 最大實(shí)現(xiàn)等諸多方面

50、發(fā)揮了其他法律主體所不能比擬的作用。然而，在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中，由于將有限責(zé)</p><p>　　任絕対化，也出現(xiàn)了一定程度的弊端，因此產(chǎn)牛了公司法人人格否認(rèn)制度。</p><p>　　2. 1公司法人人格否認(rèn)制度的含義</p><p>　　公司法人人格否認(rèn)制度是指在承認(rèn)公司具冇法人人格的前提下，對(duì)特定法律關(guān)系屮的公司法人人格 及股東有限責(zé)任加以否認(rèn)，直接追索公司背后成

51、員的責(zé)任，以規(guī)制濫用公司法人人格以及股東有限責(zé)任 行為的制度。這一制度自美國(guó)法院首創(chuàng)以來(lái)，很快就為徳、法、英等國(guó)所效法，例如德國(guó)的“透視理論” 及日本的“責(zé)任直索理論”。</p><p>　　5.2.2公司法人人格否認(rèn)制度的適用場(chǎng)合</p><p>　　由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的差杲，各國(guó)司法人人格否認(rèn)的定很不統(tǒng)一,但基本上都包括以下幾種場(chǎng)合:</p><p>　　第一

52、，財(cái)產(chǎn)混同。即指公司的財(cái)產(chǎn)不能與該公司的成員及其他公司的財(cái)產(chǎn)作清楚的區(qū)分。</p><p>　　第二，人格混同。即指某公司與某成員Z間，及該公司與其他公司Z間無(wú)嚴(yán)格的人格區(qū)分。</p><p>　　第三，以公司的名義從事不法行為。</p><p>　　第四，利用公司規(guī)避法律義務(wù)。</p><p>　　公司法人人格可以在一定條件下遭到否認(rèn)，這為

53、公司法人的本質(zhì)并不矛盾，相反，正是由于公司法 人具有前文所論述的擬制性、獨(dú)立性和結(jié)構(gòu)體形的本質(zhì)，方使得公司法人人格否認(rèn)制度得以存在并順利 運(yùn)行。公司法人人格可以由法律經(jīng)擬制而確認(rèn)，H然可以由法律在一定條件下加以否認(rèn)，這正顯示出了 法人人格的工具性價(jià)值。當(dāng)公司法人人格的獨(dú)立意義喪失，公司不再是一個(gè)完備的結(jié)構(gòu)體時(shí)，公司法人 人格便失去了存在的必要，因而由股東直接承擔(dān)權(quán)利義務(wù)。</p><p>　　通過(guò)上文的論述，我們

54、加深了對(duì)法人制度的理解，而隨著理論和實(shí)踐的不斷發(fā)展，法人制度及對(duì)法</p><p><b>　?、芡ⅱ恰?lt;/b></p><p>　?、菀?民事主體理論與立法研究.北京：法律出版社，2003, 151—156o</p><p>　　馮友蘭.貞元六書(shū).上海：華東師范人學(xué)出版社，1996</p><p>　　曾慶敏.法學(xué)

55、大辭典.上海：上海辭書(shū)出版社，1998</p><p>　　[美]伯納徳?施瓦茨.王軍等譯.美國(guó)法律史.北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，1990</p><p>　　朱慈蘊(yùn).公司法人格否認(rèn)法理研究.北京：法律出版社，1998</p><p>　　郭升選.公司法人人格否認(rèn)辨.法律科學(xué)，2000, 3</p><p>　　胡鐵.從公司法法理看一人公司.

56、中國(guó)私法網(wǎng)，2003</p><p>　　王澤鑒.民法總則.北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，2001</p><p>　　[口]江頭憲治郎.會(huì)社法人格否認(rèn)的法理.東京大學(xué)出版會(huì)，1980.中國(guó)法律資源網(wǎng)，2002</p><p>　　薛軍.法人人格權(quán)的基木理論問(wèn)題探析.法律科學(xué)，2004, 4</p><p>　　徐滌宇，潘泊.私法自治的變遷與民法

57、中“人”的深化.中國(guó)私法網(wǎng)，2004</p><p>　　劉承魅.法人本質(zhì)的歷史邏輯釋解一出對(duì)?法人本質(zhì)傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)的反思.中國(guó)私法網(wǎng)，2005</p><p>　　蔡立東.法人木質(zhì)學(xué)說(shuō)評(píng)判兼論民法典法人制度設(shè)計(jì)的基木思路.屮國(guó)民法典基木理</p><p>　　論問(wèn)題研究.北京：人民法院出版社，2004</p><p>　　馬俊駒，劉卉.論法律

58、人格內(nèi)涵的變遷和人格權(quán)的發(fā)展.民商法學(xué)，2002, 4</p><p>　　董學(xué)立.法人人格與有限責(zé)任.現(xiàn)代法學(xué)，2003, 5</p><p><b>　　致謝范例:</b></p><p>　　小四黑體空一 ?行。I b伽 j口 ；；人尢1?，、，、-「導(dǎo)和教誨。XXX</p><p>　　的崇高晶質(zhì)對(duì)學(xué)生將是永遠(yuǎn)的

59、鞭策。</p><p>　　作者在撰寫(xiě)畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）期間的工作自始至終都是在XXX老師全面、具體的指導(dǎo)下進(jìn)行的。</p><p>　　X X X老師淵陳的學(xué)識(shí)、敏銳的思維、民主而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，使學(xué)生收益匪淺，終生難忘。</p><p>　　感謝實(shí)驗(yàn)室的X X X老師和XXX老師的關(guān)心和幫助。 感謝我的學(xué)友和朋友們對(duì)我的關(guān)心和幫助。</p><p&