2018民主生活會發(fā)言經(jīng)典語句 寫作必備

1、<p>　　2018民主生活會發(fā)言經(jīng)典語句 寫作必備</p><p><b>　　01</b></p><p>　　1、遵守政治紀律方面入腦不入心，認識不夠堅定，政治意識不夠高。</p><p>　　2、在組織方面仍然有只顧自己的“一畝三分地”思想，大局意識不夠大。  </p><p>　　3、工作方

2、面存在一種“沾沾自喜”的優(yōu)越感，核心意識不夠明。</p><p>　　4、對開展黨內(nèi)政治生活、自覺接受監(jiān)督熱情不高，看齊意識不夠齊。</p><p>　　5、在落實全面從嚴治黨責任方面，存在“好人主義”思想，敢管嚴管力度欠缺。</p><p>　　6、在黨風廉政和落實兩個責任方面還存在學習和執(zhí)行沒有相統(tǒng)一的問題，守紀律講規(guī)矩停留在被動層面。</p>&

3、lt;p>　　注：總有一種被動感，就是精心選出的剖析出的問題，總是和以前的問題似曾相識。這說明兩個可能：要么就是自己以前的問題沒有真正改正，要么就是以前的問題有了“新版”。反正在進行關(guān)于2015年度民主生活會個人整改措施落實情況時候說的整改成績，和今年剖析出的問題對照，有一種違和感，藥和病相遇，是一種宿命，還是一種無奈呢。矛盾，就是平衡；矛盾，就是永恒；矛盾，就是有一種問題總是在路上如影相隨——所以我們才有不斷地整改。整改——永遠

4、在路上。</p><p><b>　　02</b></p><p>　　理想信念是旗幟，是方向，是中國共產(chǎn)黨人必須具備的思想政治素質(zhì)和強大精神支柱。但是自己的理想信念堅定通常還是停留在一些概念上，“有其名，無其實”，“用時有，不用無”，什么時候“用到呢”，就是“寫材料、做發(fā)言、表態(tài)度”，在日常工作中沒有融會貫通，在個人生活中沒有貫穿始終，就是學習培訓(xùn)時也是存在著“課堂

5、上講過，課堂下放過”的現(xiàn)象，這些沒有入腦入心的行為，根本就是理想信念淡薄的表現(xiàn)。</p><p><b>　　03</b></p><p>　　我們在搜集資料和撰寫系列文章時，對于理想信念的“主業(yè)”不夠重視，認為說不清楚的就“繞過去”，而不是“鉆進去”、“學明白”、“搞清楚”。有時對一些現(xiàn)實問題也會產(chǎn)生一些“困惑”，但是沒有用理想信念的鑰匙去解題，而是用概念解釋概念，

6、把“別人說”、“網(wǎng)上說”、“都這么說”這些道聽途說當成了“答案”，自己沒有站在應(yīng)該站的立場上，用正確的理論、思想、觀點去“自己解題”——這其實就是一種學習上和思想上的“淺薄”、“懶惰”和“躲避”行為。在學習方面出現(xiàn)的問題，究其根源是理想信念方面還沒有真正起到“補鈣壯骨”的作用，所謂對理想信念的堅定，充其量是搞了些“外裝修”而已。</p><p><b>　　04</b></p>

7、<p>　　聽過了很多黨性課，學習了很多黨的先進模范，但是總覺得先進人物太高大，太遙遠。直到學習了黨史中的遵義會議前后，毛澤東從被排擠到中央常委之外，本人被迫養(yǎng)病，眼看紅軍遭受重大損失，他的正確意見先開始不被接受，在這種情況下，毛澤東是怎樣做的呢。著名的茍壩會議有一條“毛澤東小道”，就是毛澤東在堅持反對當時中央錯誤軍事決定時走過的那條連夜勸誡的小道，哪怕是剛剛因為這種勸誡而被中央免除了常委……像這樣的在職位和職務(wù)上的起落，在

8、早起毛澤東的革命生涯中竟然有11次之多，但是他總是堅定地和黨做到了同心同德，這就是理想信念的堅定，這就是忠誠。我們今天總是感覺黨給與自己的太少，總是糾結(jié)于級別與待遇，卻從來沒有仔細想一想自己為黨做了多少，連補交黨費都滿口怨言，那里提得到半點忠誠，更不用提理想信念堅定了。</p><p><b>　　05</b></p><p>　　今天我們的黨性鍛煉是和平時期的一項艱

9、苦任務(wù)，不是不用搞了，而是必須加強，不是鍛煉不夠，而是先要有鍛煉的意識和自覺。解決好理想信念入腦入心的問題，除了必須做到理想信念“落地生根”，還要做到“破土而出”，不然誰知道你“落地生根”了。當然沒有做到“落地生根”，自然也就不會有“破土而出”。落地生根是真信，破土而出是真學，兩者有一個不是真的，不會稱之為“堅定”。</p><p><b>　　06</b></p><p

10、>　　當有的同志們對學習尤其是理論學習和黨性教育“嗤之以鼻”的時候，自己大多時候選擇的是“沉默啊沉默”——沒有迎頭而上，沒有堅持導(dǎo)向，沒有據(jù)理力爭，沒有一絲不茍，這種一觸即潰的學習態(tài)度，終究是理想信念不堅定，黨性修養(yǎng)不夠，黨的意識薄弱，黨的領(lǐng)導(dǎo)不強的表現(xiàn)。在崗位職責和工作領(lǐng)域中理直氣壯講理想信念，是我們的責任和義務(wù)，是我們的“主業(yè)”，是黨的意識一種衡量和考驗，除了自己“踏下心來讀原著，靜下心來品經(jīng)典，定下心來學理論”，還要做可以燎

11、原的星星之火，做那“看得見桅桿頂了的那一輪噴薄欲出的朝日”，而絕不能“躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋”。黨性的堅定，對于理想信念的堅定，就首先要從做一名學習上的“實在人”開始，讓自己的真學真信在行動中立竿見影看得見，起到去影響、鼓動和引領(lǐng)了周圍的人的作用，這才是黨校的崗位和職責的高標準和嚴要求。</p><p><b>　　07</b></p><p>　　把黨和單位

12、交給的工作當做自己的“私人任務(wù)”，把自己分工負責的工作和分管的人員當做自己的“私人領(lǐng)地”，把工作中取得的成績和經(jīng)驗當做自己的“私人財富”，認為自己完成好工作就“勞苦功高”，有了成績就“高人一頭”，這樣的行動表現(xiàn)在言行中就有一種“傲氣”，表現(xiàn)在溝通上就有了一種“霸氣”，表現(xiàn)在面對批評時就有了一種“怨氣”，總是認為自己分管的工作與別人沒有關(guān)系，輕易不去與其他部門領(lǐng)導(dǎo)和其他同志溝通自己的想法，主動配合其他部門工作，想一想別人的想法，聽一聽別人

13、的聲音，但是別的部門一旦觸及自己的部門和工作，卻總是希望別人要顧及自己的想法和遵循自己的做法。這些都是典型的“自己一畝三分地”的錯誤思想。</p><p><b>　　08</b></p><p>　　對于自己不喜歡的工作環(huán)節(jié)，或者是配合中出現(xiàn)問題的時候，或者上級交辦以及臨時性緊急性工作，往往希望一推了之，有時候甚至有一種“誰愛干誰去干，出了問題我不背鍋”這樣的消極態(tài)

14、度。在管理上如果上級的做法和自己的想法有出入，自己就感覺到不舒服，執(zhí)行起來有一種“賭氣”的感覺，沒有從工作實際出發(fā)去努力協(xié)調(diào)，沒有堅持遵循工作規(guī)律和實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)，有時候把自己當成了核心，沒有把核心意識分清認準，也就沒有站到大局、全局和長遠來謀劃和推進工作，明明是應(yīng)該團結(jié)共進的工作局面因為自己的這些想法和做法“打了折扣”，甚至是讓周圍的同志有一些“怕”和自己接觸，說明個人的問題已經(jīng)到了必須充分重視和及時改正的地步了。</p&g

15、t;<p><b>　　09</b></p><p>　　在理論學習形式化、黨性修養(yǎng)概念化、宗旨意識表面化，對黨章、黨紀、國法以及黨長期以來形成的工作慣例和優(yōu)良作風，僅僅停留在“看一遍”“知道了”“沒事了”的層次上，對政治規(guī)矩的理解停留在一知半解，不求甚解，總以為自己不會觸碰這些規(guī)矩，就不用仔細琢磨，處處留心。尤其是對看齊意識的認識還存在偏差，認為在單位就是看主官說什么做什么，

16、而不是向更高的層級去定位看齊，不是“一眼看到黨中央”，很多嚴規(guī)鐵律總認為經(jīng)過“層級距離”就會有衰減，等到了單位的學習和組織生活中，就弱化和淡化了，沒有在思想上真正做到緊張起來、嚴肅起來和嚴格起來。</p><p><b>　　10</b></p><p>　　執(zhí)行組織紀律的原則性不強，在落實全面從嚴治黨責任方面，存在“好人主義”思想。因為怕管別人嚴了得罪人、丟選票、“

17、被劃×”等等個人主義的想法造成了自身的“勇氣”和“銳氣”不足，真管敢管嚴管的力度欠缺。對一些同志遲到早退，不嚴格遵守勞動紀律的現(xiàn)象睜一只眼，閉一只眼；對分管的科室的人員除了工作以外在思想上、認識上和學習上有所放松；自己管的工作存在一種“動不得”、“改不了”、“別插手”等等唯我獨尊的想法；在經(jīng)費使用方面認為有財務(wù)把關(guān)，別人經(jīng)手，在黨風廉政建設(shè)上出不了什么大問題，從而不愿意去深究嚴查，精細把關(guān)，甚至認為“新規(guī)矩”執(zhí)行起來“太麻煩”

18、、“太繁瑣”、“太苛刻”；在管理學員涉及的民主生活會、結(jié)業(yè)考核評優(yōu)和教學質(zhì)量評估等環(huán)節(jié)有“走過場”的想法和表現(xiàn)，沒有做到親力親為，嚴評嚴審、較真較勁的“嚴要求”。</p><p><b>　　11</b></p><p>　　真誠待人不夠，謙虛謹慎不足，總是把“我的標準”當作與人交往的通用標準，沒有做到廣泛聯(lián)系群眾，與人交往往往不是從工作需要出發(fā)，而是憑個人興趣出發(fā)，

19、愿意聊的就多聊，不愿意聊的干脆就凡人不理，尤其是對自己分管部門之外的同志們保持著應(yīng)有的熱情相待和主動溝通。</p><p><b>　　12</b></p><p>　　“兩學一做”中首先要求學黨章黨規(guī)，自己因為講課主要講的是習近平講話的“另一學”，就對黨章黨規(guī)的學習有所“偏輕”。即便是學了黨章，抄了黨章，也是重點學黨章中的總論部分，這種不夠全面的學習，其實是學習的目

20、的性不夠明確。此外在學習《廉潔自律準則》和《紀律處分條例》時自己就有選擇地重《條例》輕《準則》，到了學習貫徹六中全會的《關(guān)于規(guī)范黨的政治生活若干準則》和《黨內(nèi)監(jiān)督條例》，自己又是有選擇地重《準則》輕《條例》，這種學習的不全面和不扎實，其實還是沒有明確學習的目的，沒有把學習和工作相統(tǒng)一，講課用的上的就重點學，用不上的就滿足于看過一遍就算學習了。作為黨校的領(lǐng)導(dǎo)，必須做到對黨的理論和路線方針政策先學一點、多學一點、深學一點和學高一點才是與自己

21、的身份和崗位責任相符的，自己在這方面沒有從以身作則和崗位職責這個“軌道”上去做到學習與應(yīng)用相統(tǒng)一。</p><p><b>　　13</b></p><p>　　習總書記近期在不同場合提出并不斷完善的“四種意識”，即政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。習總說過：“必須經(jīng)常看齊、主動看齊，這樣才能真正看齊。這是最緊要的政治。維護黨中央權(quán)威，決不是一般問題和個人的事，

22、而是方向性、原則性問題，是黨性，是大局，關(guān)系黨、民族、國家前途命運?！弊约涸趯W習中沒有把政治意識看做是關(guān)系黨和民族、國家前途命運的高度，總是覺得“事不關(guān)己，高高掛起”，這是一種認識上的偏差，是思想上的不足，必將導(dǎo)致行動上的懈怠?？待R就是維護中央權(quán)威，這就是維護的“核心”，這就是“大局”，而自己在認識上的“偏、軟、矮”，恰恰是工作中標準不高或者是一味堅持“我的標準”而不是黨的標準的根本反應(yīng)，是思想認識上的“病變隱患”。</p>

23、<p><b>　　14</b></p><p>　　排隊時向右看齊，向右看齊不是向右邊這個人看齊，而是因為右邊這個人向排頭看齊，所以真正的看齊不是向右邊看齊就是看齊了，而是和右邊一起向排頭看齊，因此上看齊意識核心是向排頭看齊，這個“排頭”就是“核心”，“向核心看齊”就是大局，而“向核心看齊這個大局”就是“政治”，這就是四個意識的統(tǒng)一認識，更是認識的統(tǒng)一。許多工作應(yīng)該是從最新的

24、政策精神意見中找到最新的依據(jù)，從中央層面找到最終的依據(jù)，然后再用于指導(dǎo)今天的工作，這樣才是向中央“看齊”。但是自己干脆認為反正不是我說的，愛怎么樣就怎么樣吧，沒有從實際出發(fā)去努力協(xié)調(diào)，明知道還是舊的思維舊的做法舊的“規(guī)矩”，那就錯了就錯了吧，反正不用自己負責，只對“上級”負責就行了，至于效率和質(zhì)量，至于創(chuàng)新和形勢，還是服從于“被誰領(lǐng)導(dǎo)聽誰的話”吧。</p><p><b>　　15</b>&

25、lt;/p><p>　　以前總是認為聽領(lǐng)導(dǎo)的話就是守規(guī)矩，但是聽哪一級領(lǐng)導(dǎo)的話，聽話的立場和執(zhí)行的立場之間的矛盾，自己還不能好好把握。當自己的想法和上級的做法有出入，或者上級的想法沒有結(jié)合了自己的工作實際——到底是遵守程序還是注重實際效果，從自己角度出發(fā)就是“諸事不順”，同樣從別人角度出發(fā)對我也是“諸事不順”。從自己的角度想：你要是走到了領(lǐng)導(dǎo)前面，你要是改了領(lǐng)導(dǎo)的“舊規(guī)矩”，你要是創(chuàng)新出新的“幺蛾子”，到頭來出了問題

26、誰負責，有了困難誰幫助，多了負擔誰挨罵，出了意見誰擺平，鬧了亂子誰按下，得罪領(lǐng)導(dǎo)誰擔著……這么多的思想顧慮，自然打消了工作上的勇氣和銳氣，那就穿新鞋走老路吧，反正是服從“上級”就是守了“規(guī)矩”。這樣的想法其實是沒有遵循實踐規(guī)律和實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)沒有遵循“堅持真理修正錯誤”的大前提，沒有敢于擔當銳意進取的大勇氣，就是沒有堅持黨性的表現(xiàn)，更是錯誤地將為官亂為和為官不為“相統(tǒng)一”了的大問題——有了這樣的思想包袱，就必定造成自己工作上的各種問

27、題。</p><p><b>　　16</b></p><p>　　在蔡奇市長對西城區(qū)的監(jiān)督巡視總結(jié)講話中提到西城區(qū)的問題：一是個別領(lǐng)導(dǎo)干部對主體責任的認識還不夠深刻，措施還不夠具體，抓落實還缺乏主動性和積極性。二是少數(shù)黨員干部紀律和規(guī)矩意識還需加強，違規(guī)違紀問題依然存在，執(zhí)紀問責力度還要進一步加大。三是群眾滿意度還有較大的提升空間。這些問題同樣也是我個人存在的問題，

28、非常有針對性。呂錫文和蘇東等人給我們的反面例子為我們敲響的三個警鐘：一是圈子文化，二是處理好政企關(guān)系，三是以權(quán)謀私。我必須要汲取來自身邊的反面典型的深刻教訓(xùn)，從原來的區(qū)領(lǐng)導(dǎo)到市領(lǐng)導(dǎo)，讓我們認識到了圈子的危害。所謂的圈子不是來自與領(lǐng)導(dǎo)的看重和領(lǐng)導(dǎo)的義氣，其實就是建立在相互利用的權(quán)錢交易基礎(chǔ)上的，你給我方便，我給你利益，利益的共享其實就是權(quán)力的濫用，這樣的小圈子其實就是一個漩渦，我們應(yīng)該避之唯恐不及，千萬不能削尖了腦袋往里鉆。身邊的這些認識

29、的人，讓我自己猛然悟道，該認識什么樣的人，該辦什么樣的事，都是有一種內(nèi)在的標準，那就是正確的是非標準，而不是應(yīng)該是某某“領(lǐng)導(dǎo)標準”，這個標準明明白白寫在了黨規(guī)黨紀之中，我們不是看不到，而是總被眼前的“領(lǐng)導(dǎo)標準”一葉障目罷了。領(lǐng)導(dǎo)標準只有和中央標準和黨規(guī)黨紀標</p><p><b>　　17</b></p><p>　　堅持了制度，就是遵守了程序，或者說遵守了程序，才

30、是堅持了制度，制度治黨就是要把權(quán)利關(guān)進制度的籠子，而我們必須在“籠子”中去運行我們的工作，一旦嫌麻煩、圖方便、松松心、眨眨眼，最后都可能是“責被自身”“自身被責”，所以說信任不能代替監(jiān)督，方便不能違反程序。一旦放松自我修養(yǎng)，理想信念滑坡，就會迷失方向，就會在漩渦中打轉(zhuǎn)，在反腐倡廉方面我們絕不能有“不遇到”或者“遇不到”這樣的消極回避態(tài)度。全面從嚴治黨的責任不是只有上級扛著，要自上而下做表率；也不是越到下級基層就越?jīng)]有關(guān)系，哪一級放松了都

31、不是全面和從嚴，哪一級出了問題都是上級的主體責任，哪一個下屬出了問題，都是主管領(lǐng)導(dǎo)有責任，這個責任不是想推就能推掉的，更是需要我們時時警醒，處處留意的。</p><p><b>　　18</b></p><p>　　我們反對在工作中有自己的“一畝三分地”想法，必須杜絕工作分工帶來的“自留地”想法，更不能有“包產(chǎn)到戶搞單干”的自由主義行為。而到了反腐倡廉這個領(lǐng)域，恰恰可

32、以反其道而用之，自己恰恰要有“一畝三分地”的責任意識，對于分管科室的人和事要更要做到嚴把思想關(guān)、指導(dǎo)關(guān)、管理關(guān)和流程關(guān)，管別人當做管自己，管好自己以管別人，做到主動管理、經(jīng)常管理和抵近管理，擔負起自己應(yīng)當做到的主體責任和崗位責任，敢于管理做到了，也就是做到了敢于擔當。</p><p><b>　　19</b></p><p>　　五大發(fā)展理念中首要核心就是創(chuàng)新，創(chuàng)新首

33、先應(yīng)該是一種創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識。工作中的責任和擔當，同樣是創(chuàng)新的動力和目標，可以說“創(chuàng)新”成為檢驗著我們的責任心和擔當精神的一個標準?？梢哉f，不創(chuàng)新的工作就是落后的工作，不創(chuàng)新的人就不是有擔當?shù)娜?。?chuàng)新要有能力，創(chuàng)新要有目標，創(chuàng)新要有基礎(chǔ)，但是創(chuàng)新的首要是要有“創(chuàng)新的愿望”，這種愿望來自與對工作的熱愛，來自于肩頭的責任，來自于時代的催促，來自于“干好本職工作”這樣一個最普通而又最偉大的一種情懷?；叵胱约旱念^腦中那種“按部就班、差不多就行

34、”的工作意識和工作態(tài)度，已經(jīng)成為了我們事業(yè)發(fā)展的一種阻礙，那些不敢創(chuàng)新、不會創(chuàng)新、不愿創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)干部，就是懶政，歸根結(jié)底就是對事業(yè)的不忠誠，就是信仰不夠堅定的具體表現(xiàn)。</p><p><b>　　20</b></p><p>　　明確目的，才好行動，習總在七一講話中所說的“不忘初心，繼續(xù)前行”，就是自己應(yīng)該解開思想包袱，輕裝前進的“鑰匙”。自己在工作的一些創(chuàng)新，都是

35、方法上的創(chuàng)新，沒有什么可以沾沾自信的，更沒有什么了不起，只有拋下這個包袱，自己才能輕裝前進，改正自己的“傲氣”和“霸氣”，更接地氣，凝聚正氣。社會主義核心價值觀中重點提出了敬業(yè)這個基本的價值觀，回顧我自身出現(xiàn)的對工作的求穩(wěn)怕怨，輕業(yè)重績，近忙忘遠等等不正確的表現(xiàn)，根本就談不上敬業(yè)，沒有了敬業(yè)也就沒有了樂業(yè)的基礎(chǔ)，沒有敬業(yè)的基礎(chǔ)，就沒有了工作的快樂，工作不快樂，自然不愿意“多事”，多一事不如少一事，不愿意“從嚴”，嚴格管理就會“累人累己”

36、，工作不快樂，自然就懶得去創(chuàng)新，懶得去學習，懶得去發(fā)展，這一切的思想源頭都是忘記初心，把黨交給我們的事業(yè)，當做養(yǎng)家糊口的職業(yè)，當做職業(yè)又不敬業(yè)，在黨性和工作中都上了“慢行道”，甚至走上了思想的“逆行道”，這就是我們現(xiàn)在面對的缺少“事業(yè)心”“責任心”“敬業(yè)心”的思想根源，歸根結(jié)底就是“忘記了初心”。</p><p><b>　　21</b></p><p>　　我們對待

37、黨的事業(yè)，就要拋開個人的“小心思”，“小聰明”和“小動作”，光明正大地堅持黨校姓黨，理直氣壯地做到治校從嚴，清清爽爽地和同志相處，明明白白地守紀遵規(guī)。讓自己的思想和內(nèi)心放在黨的事業(yè)這樣一個大局和前提之下，我們個人的榮辱得失就不會患得患失，這樣才能夠輕裝前進，盡自己最大的能力和特長，去搞好干部教育培訓(xùn)工作，去盡到自己宣講傳播黨的理論和習近平系列重要講話精神的職責。</p><p><b>　　22<

38、/b></p><p>　　職業(yè)是有職責標準的，需要的是職業(yè)道德的約束，其實也是按勞取酬的“契約”，如果工作不本份，不規(guī)范，不盡職、不負責，就是“職業(yè)違約”行為。但是當黨校校長不是一種職業(yè)，是黨的事業(yè)的一種分工，敬業(yè)是高于職業(yè)的一種工作狀態(tài)，那些不用心，不用力，不多想，不多干，“工作與我沒關(guān)系，我與工作沒感情”的工作狀態(tài)，根本談不上敬業(yè)，也就談不上對黨的忠誠。而人生的意義是什么，人生的價值在哪里，就在你的“

39、業(yè)”之中，對待“業(yè)”只求待遇和付出對等的人，一定是斤斤計較急功近利的“兩面人”，對待“業(yè)”只圖輕松不思進取的人，一定是被失敗光顧和抱怨圍繞的“邊緣人”，對待“業(yè)”只求最低標準沒有目標的人，一定是庸庸碌碌成事不足的“稻草人”。</p><p><b>　　23</b></p><p>　　習總書記的新年賀詞有一句話叫：“擼起袖子加油干”。只有擼起袖子才能加油干，這個袖子

40、就是兩袖清風，清清爽爽，毫不拖泥帶水，沒有扭扭捏捏。加油干就是要主動干，努力干，加倍干，不做減法，不掉鏈子，不泄氣，不怨言，不踏步，向著正確的方向，比著前進，爭著前行。今后我要繼續(xù)在黨校這個特殊的崗位上，在全面從嚴治黨和學習習近平系列重要講話精神的前線主陣地上，盡職盡責，敢于擔當，勇于創(chuàng)新，善于管理，不斷提高自己的理論水平和學習能力，繼續(xù)做做好好黨校培訓(xùn)的“主業(yè)”和基層宣講工作的“主課”，堅持將黨性教育貫徹始終的“主線”，在工作中取得新

41、的成績。</p><p><b>　　24</b></p><p>　　真學真信就是黨的意識的一種考驗，真信，就在真學之中。每一個上不了戰(zhàn)場和遠離艱苦考驗的當代黨員們，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，就從簡單的學習開始做起，為此自己把加強理論學習作為首要的整改任務(wù)。學習不是培訓(xùn)這一種方式，不是課堂這一個陣地，不是讀書這一種手段，不是講話這一個內(nèi)容，真學同樣體現(xiàn)在學習的形式

42、、學習的時間、學習的方法、學習的內(nèi)容上。講黨課的老師或者領(lǐng)導(dǎo)，必須要真學真信才能講得理直氣壯，講得發(fā)自肺腑，講得正大光明，講得堅定有力，講得蕩氣回腸——到基層講課是檢驗真學真信的最佳考驗，最能夠達到學習與思考、學習與寫作和學習與講課的統(tǒng)一。</p><p><b>　　25</b></p><p>　　學習中國特色社會主義理論，堅定理論自信、道路自信、制度自信和文化自

43、信，是堅定理想信念堅定的首要途徑。用馬克思主義立場觀點方法分析和解決問題，不斷改造主觀世界，腳踏實地，埋頭苦干，矢志不渝為中國特色社會主義共同理想而奮斗，就是今天我們自覺向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，如果你覺得這樣說“太假”，本身就證明你還“非真”。習總執(zhí)政三年來帶領(lǐng)中央政治局全體成員在百忙之中就三次專題學習馬克思理論，歷史唯物主義、辯證唯物主義和政治經(jīng)濟學，“而且今后還要繼續(xù)學習”，而我們這些做黨的領(lǐng)導(dǎo)的，如果連這些經(jīng)典

44、原著還沒有做到通讀，如果連最基本的黨的理論和路線方針政策都說不清、說不全、說不對，怎么能“用馬克思主義立場觀點方法分析和解決問題，不斷改造主觀世界”呢。</p><p><b>　　26</b></p><p>　　學習不是小事，學習就是一種態(tài)度。不學習不可能傳承，不學習不可能創(chuàng)新，不學習更不是敢于擔當。但是學習不是光看，看進去的要思考，有用的要留下來，既要留在本子上

45、，也要留在腦子里。光有文字的東西，不是學習了理論，文字的理論是沒有激活的，必須用工作實踐去貫徹理論和印證理論，才是真正的學習。</p><p>　　工作中有了難題和困惑，要向理論找原因，更要用理論找出路，理論是鑰匙，不能拋開鑰匙去“撬鎖”，也不能用錯了鑰匙開錯了鎖，更不能用學習上的“虛、亂、淺”去開實際工作中的“攻堅難點”，比如網(wǎng)約車的政策出臺，比如首都核心功能如何定位，比如“首善意識”到底首在哪里善在何處，比如

46、人口疏解到底是疏是趕是轟是擠才是“解”……很多問題我們天天經(jīng)手天天面對，但是也天天棘手天天難解，其實就是我們的觀念新不新、立場對不對、方法活不活、政策全不全、情感真不真、工作先不先的問題，解決了這些問題，一切問題就會“有解”。</p><p>　　我們要向習近平同志學習，先勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為，不能讓問題追著你纏著你繞著你，要在問題出來之前就做到主動，問題出來了才不會被動。我們現(xiàn)在總提“應(yīng)急”、“緊急”、“

47、緩急”、“加急”，總是急急急，其實就是沒有做到主動，總是忙忙忙，其實就是總處在被動，然后就是罵罵罵，誰都不舒服，誰都不順氣，誰都不滿意。一個主動，說起來挺容易，做來并不容易，這個著力點和切入點，就是理論學習和工作實踐相結(jié)合的“平衡點”，必須認識到過猶不及，理論學習指導(dǎo)工作實踐，工作實踐充實理論學習，理論學習不放松，工作實踐不被動。</p><p><b>　　27</b></p>

48、<p>　　習近平同志要求各級黨校要把從嚴治校落到實處。真抓實管，敢抓敢管、嚴抓嚴管，嚴格組織生活制度，端正學風文風，嚴格執(zhí)行學籍、學習、考勤等制度，嚴肅培訓(xùn)紀律，不允許任何人搞特殊，要在黨校課堂上做到既沒有特殊學員，也沒有特殊教師，在主體班學員管理中更進一步貫徹黨校姓黨、從嚴治校。在已有的相關(guān)學員管理規(guī)定的基礎(chǔ)上，要繼續(xù)加大管理力度，重點做好出勤和請假制度、異地教學實效性和針對性及學習成果檢驗、優(yōu)秀學員考評標準、學員民主