先秦人與自然視域下的生態(tài)倫理.pdf

1、先秦文化是中國文化的源頭，也是中國倫理道德發(fā)展的源頭。在中國倫理道德變遷史上，先秦乃是萌芽、奠基時期，也是第一個繁榮期，為中國傳統(tǒng)文化開了先河。先秦諸子思想繁雜，百家爭鳴，以儒道為代表的各學派中產(chǎn)生了最初的生態(tài)倫理思想，其基本理論所具有的開創(chuàng)性和典型性對后代乃至當今的生態(tài)倫理思想有著重要的借鑒和啟示，對我們深入學習實踐科學發(fā)展觀，建設(shè)社會主義和諧社會有著重大的現(xiàn)實意義。 本文以生態(tài)倫理思想為研究視角，從理論研究層面梳理了先秦時期

2、人與自然視域下的生態(tài)倫理思想發(fā)展。首先，通過對先秦時期生態(tài)環(huán)境狀況的介紹，分析了造成生態(tài)環(huán)境變化的自然及人為原因，論述了生態(tài)環(huán)境變化對先秦人類社會的影響。其次，通過對原始文獻的考察及當代研究成果的研讀，深入分析了中國先秦時期關(guān)于“天”理論的理論淵源及各派別“天人合一”的主要思想。最后，對先秦生態(tài)倫理思想的現(xiàn)實意義進行了深刻地分析，以期有助于新時期人們更為全面系統(tǒng)的認識和傳承中華文明，樹立正確合理的自然生態(tài)倫理觀念，建設(shè)“人與自然和諧相處