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1、<p><b> 本科畢業(yè)論文</b></p><p><b> ?。?0 屆)</b></p><p><b> 家用節(jié)能燈具設(shè)計(jì)</b></p><p> 所在學(xué)院 </p><p> 專業(yè)班級(jí)
2、 工業(yè)設(shè)計(jì) </p><p> 學(xué)生姓名 學(xué)號(hào) </p><p> 指導(dǎo)教師 職稱 </p><p> 完成日期 年 月 </p><p><b> 摘 要
3、</b></p><p> 【摘要】本文闡述了燈具的發(fā)展史及分類進(jìn)行了闡述,列舉了美國(guó)、日本及中國(guó)主要室內(nèi)燈具的造型和功能,并展示了產(chǎn)品的個(gè)性化、功能化及外觀的特點(diǎn)。根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查得出本產(chǎn)品的市場(chǎng)定位,并設(shè)計(jì)了4個(gè)方案,確定后的方案分別從人際、色彩、市場(chǎng)定位以及設(shè)計(jì)說(shuō)明等方面進(jìn)行詳細(xì)的分析,最終將設(shè)計(jì)方案制成模型。本產(chǎn)品針對(duì)于室內(nèi)節(jié)能燈具設(shè)計(jì),分析現(xiàn)代人的生活習(xí)慣并結(jié)合現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)。是產(chǎn)品具
4、有美觀、時(shí)尚、實(shí)用等諸多優(yōu)點(diǎn)。</p><p> 【關(guān)鍵詞】節(jié)能,綠色,仿生</p><p><b> Abstract</b></p><p> 【ABSTRACT】This paper presented the history and development of lighting. It is taking the lightin
5、gs from Japan,China and U.S as examples. Meanwhile showing the feature of the appearance, function and personalized. Based on the research of marketing to focus on its commercial position. At last I made 4 projects, afte
6、r an all-side research. A final project been chosen, then I worked on the details of the final project on all view, like ergonomics and manufacture.</p><p> 【KEYWORDS】Energy-saving, Environmental friendly,
7、Simulate </p><p><b> 目 錄</b></p><p> 摘 要…………………………………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 【ABSTRACT】……………………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 目 錄
8、…………………………………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 1緒論…………………………………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 1.1 畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的背景、意義…………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 1.1.1畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的背景
9、……………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 1.1.2畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的意義………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 1.2家用節(jié)能燈具設(shè)計(jì)所作的工作………………………………………………………2</p><p> 1.2.1室內(nèi)節(jié)能燈具設(shè)計(jì)的宏觀知識(shí)管理……………………………………………2
10、</p><p> 1.2.2 室內(nèi)節(jié)能燈具設(shè)計(jì)的微觀知識(shí)管理…………………………………………2</p><p> 2 市場(chǎng)調(diào)查…………………………………………………………………………………4</p><p> 2.1室內(nèi)燈的市場(chǎng)調(diào)研…………………………………………………………………4</p><p> 2.1.1室內(nèi)燈的發(fā)展史……
11、…………………………………………………………4</p><p> 2.1.2節(jié)能燈的種類及原理……………………………………………………………5</p><p> 2.2設(shè)計(jì)趨勢(shì)………………………………………………………………………………6</p><p> 2.3國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有產(chǎn)品比較………………………………………………………………6</p><
12、;p> 2.4市場(chǎng)分析……………………………………………………………………………9</p><p> 2.4.1設(shè)計(jì)方向…………………………………………………………………………9</p><p> 2.4.2市場(chǎng)細(xì)分比例…………………………………………………………………10</p><p> 2.4.3影響消費(fèi)行為的參數(shù)…………………………………………
13、………………10</p><p> 2.4.4.本產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路的分析………………………………………………………10</p><p> 3 設(shè)計(jì)方案…………………………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。3</p><p> 3.1 方案一……………………………………………………………………………13</p><p&
14、gt; 3.1.1設(shè)計(jì)方案草圖…………………………………………………………………13</p><p> 3.1.2設(shè)計(jì)說(shuō)明………………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 3.2設(shè)計(jì)方案二……………………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 3.2.1方案效果圖………………
15、……………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 3.2.2設(shè)計(jì)說(shuō)明………………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 3.3 設(shè)計(jì)方案三…………………………………………………………………………14</p><p> 3.3.1方案效果圖……………………………………………………………………錯(cuò)
16、誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 3.3.2設(shè)計(jì)說(shuō)明………………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 3.4 設(shè)計(jì)方案四…………………………………………………………………………14</p><p> 3.4.1方案效果圖……………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p>&l
17、t;p> 3.4.2設(shè)計(jì)說(shuō)明………………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 4 方案確定…………………………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。7</p><p> 4.1 建模一……………………………………………………………………………17</p><p> 4.1.1 草?!?/p>
18、……………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 4.1.2 模型深入………………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 4.2 渲染效果圖一………………………………………………………………………18</p><p> 4.3 實(shí)物模型制作一……………………………………………………
19、………………19</p><p> 5設(shè)計(jì)后期…………………………………………………………………………………20</p><p> 5.1 人機(jī)分析一…………………………………………………………………………20</p><p> 5.1.1手掌尺寸分析…………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p>
20、 5.1.2手掌不同狀態(tài)的尺寸…………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 5.2色彩分析………………………………………………………………………21</p><p> 5.2.1色彩的應(yīng)用……………………………………………………………………21</p><p> 5.2.2色彩應(yīng)用的成功案例分析……………………………………
21、………………21</p><p> 5.3運(yùn)用傳統(tǒng)色彩文化進(jìn)行產(chǎn)品的色彩設(shè)計(jì)……………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 5.3.1色彩設(shè)計(jì)中必須關(guān)注的情感因素……………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 5.3.2配色方案………………………………………………………………………22</p>&
22、lt;p> 5.4材料規(guī)劃………………………………………………………………………24</p><p> 5.5 尺寸圖………………………………………………………………………24</p><p> 5.6 各部位名稱………………………………………………………………………25</p><p> 5.7 設(shè)計(jì)分析……………………………………………………………
23、…………25</p><p> 5.7.1產(chǎn)品定位………………………………………………………………………25</p><p> 5.7.2市場(chǎng)分析………………………………………………………………………26</p><p> 5.7.3展板設(shè)計(jì)………………………………………………………………………26</p><p> 參考文獻(xiàn)…………
24、………………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 致謝………………………………………………………………………………………錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。</p><p> 附錄………………………………………………………………………………………29</p><p><b> 1緒論</b></p>
25、<p> 隨著污染和溫室效應(yīng)日益嚴(yán)重,節(jié)能和環(huán)保已成為全世界共識(shí)。如何對(duì)人類不可或缺的電力和燈具進(jìn)行節(jié)能與環(huán)保改進(jìn),既關(guān)系到人類在自然環(huán)境中生存問(wèn)題,也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來(lái)所面臨的新課題之一。</p><p> 1.1 畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的背景、意義</p><p> 燈具的發(fā)展已有漫長(zhǎng)的歷史,可追溯至人類對(duì)火的掌控,是人類文明不斷進(jìn)步的成果體現(xiàn),而非當(dāng)今科技的獨(dú)有產(chǎn)物。當(dāng)今的科學(xué)
26、發(fā)展,僅只是讓我們意識(shí)到:它既使我們生活日益完善,也是導(dǎo)致環(huán)境污染和消耗能源的根源之一。如何重新定位燈具和能源利用,以及人類社會(huì)必須解決的環(huán)保等問(wèn)題,就必須采用客觀、歷史和發(fā)展的眼光審視該領(lǐng)域。</p><p> 1.1.1畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的背景</p><p> 人類自從進(jìn)入工業(yè)社會(huì)之后,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,生產(chǎn)力獲得極大提高,人類從最初被動(dòng)地適應(yīng)自然而發(fā)展到隨心所欲地索取自然和改造
27、自然。特別是二戰(zhàn)之后,世界各國(guó)進(jìn)入高速發(fā)展時(shí)期,社會(huì)的高消費(fèi)狀態(tài)造成自然資源的極大浪費(fèi),有些資源甚至面臨枯竭。在人類社會(huì)無(wú)節(jié)制地索取自然和享受科技帶來(lái)的便利與幸福的同時(shí),工業(yè)社會(huì)所造成的環(huán)境污染和高能耗等問(wèn)題,大量的自然災(zāi)害和變異病菌等,正日益威脅著人類,這表明自然已經(jīng)向人類敲響了警鐘。人類必須清醒認(rèn)知和深刻檢討,正如中國(guó)先哲所說(shuō):“竭澤而漁,豈不獲得,而明年無(wú)魚(yú);焚藪而田,豈不獲得,而明年無(wú)獸。詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù),非長(zhǎng)術(shù)也。
28、”[1]正因?yàn)槿绱?,如何既發(fā)展經(jīng)濟(jì)又注重環(huán)保,達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的,已經(jīng)成為全球性關(guān)注的重要議題。在此大背景下,綠色設(shè)計(jì)成為了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的主流。</p><p> 在現(xiàn)代生活中,家用燈具是人們生活不可或缺的最常見(jiàn)生活用品,既是節(jié)能和環(huán)保工作的重要領(lǐng)域之一,也是設(shè)計(jì)師必須關(guān)注自然并進(jìn)行綠色設(shè)計(jì)的重點(diǎn)之一。本人的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題《家用節(jié)能燈具設(shè)計(jì)》,正是在此背景下設(shè)定的。</p><p> 1.
29、1.2畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的意義</p><p> 本人的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題,立足與家用燈具的節(jié)能這一核心,在市場(chǎng)調(diào)研現(xiàn)有產(chǎn)品基礎(chǔ)上,探尋更為環(huán)保和節(jié)能的創(chuàng)意方案,設(shè)計(jì)出既注重簡(jiǎn)潔,節(jié)能,又具有民族文化元素和美感的產(chǎn)品。通過(guò)本次畢業(yè)設(shè)計(jì),首先,使本人整合了四年大學(xué)所學(xué)知識(shí)和掌握了社會(huì)設(shè)計(jì)實(shí)踐的流程;其次,在畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),進(jìn)一步加深對(duì)打造民族品牌和國(guó)家創(chuàng)新人才培養(yǎng)的理解;最后,在畢業(yè)設(shè)計(jì)中進(jìn)一步學(xué)習(xí)和掌握民族文化元素應(yīng)用于
30、現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法和理念,而增強(qiáng)了民族文化自信心。</p><p> 1.2家用節(jié)能燈具設(shè)計(jì)所作的工作</p><p> 整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié),基于知識(shí)管理原則,立足市場(chǎng)所需的《家用節(jié)能燈具設(shè)計(jì)》,而展開(kāi)本設(shè)計(jì)課題。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中引入知識(shí)管理,一方面是工業(yè)設(shè)計(jì)教育和社會(huì)設(shè)計(jì)行業(yè)都應(yīng)該重視的方向;另一方面也是在本次畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)指導(dǎo)老師提出的要求。</p><p> 所謂知識(shí)
31、管理,其“著眼點(diǎn)是知識(shí)的識(shí)別、獲取、開(kāi)發(fā)、分解、存儲(chǔ)和共享,并為其構(gòu)建有效的途徑和機(jī)制”[2]。具體針對(duì)本設(shè)計(jì)課題而言,包括兩大層面:第一,本設(shè)計(jì)課題的宏觀知識(shí)管理;第二,本課題的微觀知識(shí)管理。</p><p> 1.2.1室內(nèi)節(jié)能燈具設(shè)計(jì)的宏觀知識(shí)管理</p><p> 隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),產(chǎn)品設(shè)計(jì)已不再是就產(chǎn)品而產(chǎn)品,而應(yīng)更加重視打造民族品牌和增加產(chǎn)品的民族文化附加值[1]。也就是
32、說(shuō),在以往產(chǎn)品設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上,更加注重在產(chǎn)品研發(fā)與設(shè)計(jì)過(guò)程,既要注重產(chǎn)品的市場(chǎng)化、人性化、節(jié)能與環(huán)保等設(shè)計(jì),還要注重在所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品中與文化相結(jié)合而為打造品牌服務(wù)。只有此兩方面的完善統(tǒng)一,才能做到既打造民族品牌和弘揚(yáng)民族文化,又能實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家號(hào)召的實(shí)現(xiàn)構(gòu)建創(chuàng)新型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。</p><p> 在工業(yè)設(shè)計(jì)中,實(shí)際產(chǎn)品設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的宏觀知識(shí)管理,可用圖形標(biāo)識(shí)如下:</p><p>
33、 圖1-1 產(chǎn)品設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的宏觀知識(shí)管理</p><p> 1.2.2 室內(nèi)節(jié)能燈具設(shè)計(jì)的微觀知識(shí)管理</p><p> 在實(shí)際產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的微觀知識(shí)管理,是在上述基礎(chǔ)上的具體實(shí)施過(guò)程??煞譃槿缦虏襟E:</p><p> ?。?)市場(chǎng)調(diào)查:歐洲、日本、中國(guó)品牌室內(nèi)節(jié)能燈具的造型、結(jié)構(gòu)、原理、價(jià)格、市場(chǎng)定位、人機(jī)、功能進(jìn)行調(diào)查和分析以及總結(jié)分類。</p>
34、<p> ?。?)方案草圖繪制與分析:繪制五個(gè)設(shè)計(jì)方案草圖,并對(duì)它們進(jìn)行結(jié)構(gòu)和功能造型以及色彩方面的分析。</p><p> ?。?)方案的確定:經(jīng)過(guò)對(duì)五個(gè)方案的對(duì)比選定一個(gè)最終方案,制作詳盡的設(shè)計(jì)效果圖</p><p> ?。?)人機(jī)分析:手掌尺寸分析。</p><p> ?。?)色彩分析:確定五個(gè)色彩方案,分析其效果圖。</p><
35、;p> 外型輪廓圖:繪制2號(hào)圖一張,較清楚的表達(dá)產(chǎn)品外型輪廓及關(guān)鍵零部件的尺寸圖。</p><p> ?。?)設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū):A4版面,必須有兩篇相關(guān)英文論文摘要,詳盡說(shuō)明設(shè)計(jì)過(guò)程,各個(gè)環(huán)節(jié)分析,必須有本設(shè)計(jì)說(shuō)明書(shū)的英文摘要等。</p><p> ?。?)所有設(shè)計(jì)制作成版面,一張900*1200mm的版面</p><p> 將最終設(shè)計(jì)方案制成模型。</p
36、><p><b> 2市場(chǎng)調(diào)查</b></p><p> 市場(chǎng)調(diào)研既是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的前期工作,也是產(chǎn)品設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)知識(shí)管理的“識(shí)別、獲取和分解”的重要信息基礎(chǔ)。</p><p> 2.1室內(nèi)燈的市場(chǎng)調(diào)研</p><p> 市場(chǎng)調(diào)研主要從室內(nèi)具的發(fā)展史及分類、歐洲、日本、中國(guó)主要品牌的價(jià)格及市場(chǎng)分布等方面進(jìn)行分析。</p
37、><p> 2.1.1室內(nèi)燈的發(fā)展史</p><p> 室內(nèi)燈具可以分為很多種,有落地?zé)簟⒌鯚?、壁燈、臺(tái)燈等等。隨著人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,人們對(duì)室內(nèi)燈具的要求更加細(xì)化,相應(yīng)的,最為一種特殊的家具,室內(nèi)燈具所要承載的使用需求和情感依托也更加巨大。</p><p> 人類在漫長(zhǎng)的生存實(shí)踐中逐漸學(xué)會(huì)用火,不僅使得自身得以進(jìn)化,也逐漸步入文明進(jìn)程。關(guān)于人類用火,中西方都有很
38、多美麗的傳說(shuō),如在希臘神話中,普羅米修斯不惜承受宇宙之父宙斯的殘忍懲罰,將火種送給了人類,在中國(guó)神話傳說(shuō)中有夸父逐日等。這些既是人類在自然中探索文明的進(jìn)程,隨著人類利用自然物質(zhì)進(jìn)行照明的寫照。隨著人類社會(huì)的發(fā)展,從照明到室內(nèi)燈具的不斷進(jìn)化,就是一部人類文明發(fā)發(fā)展史。在這部恢弘的文明史中,中華文明作出了重大貢獻(xiàn)。如我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“戰(zhàn)國(guó)青銅人型燈”和漢代時(shí)期的“長(zhǎng)信宮燈”等各類青銅燈具,不僅造型優(yōu)美,而且已經(jīng)具有非常完美的科學(xué)原理和精良的制
39、造技術(shù)。此后的各個(gè)歷史時(shí)期,不斷出現(xiàn)筒燈、鐵燈和陶燈,以及紗葛和紙為籠,燃燭其中,謂之燈籠等。</p><p> 在電燈發(fā)明以前人類使用的照明工具主要是油燈,19世紀(jì)初,英國(guó)化學(xué)家戴維用一組電池和兩根碳棒制成了人類史上第一盞弧光燈。之后,俄國(guó)的布羅契柯夫發(fā)明了電燭。但光線太亮刺眼,且成本昂貴。美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生后來(lái)發(fā)明用鎢絲作燈絲,才使現(xiàn)在的鎢絲燈泡很快遍布全世界。到20世紀(jì)40年代,人們根據(jù)螢火蟲(chóng)的發(fā)光原理,又
40、研制成功了日光燈。隨著人類對(duì)新光源的探索和發(fā)現(xiàn),促進(jìn)了燈具的日新月異。</p><p> 至今,一方面,室內(nèi)燈具可以分為很多種類型,如落地?zé)?、吊燈、壁燈、臺(tái)燈等等。另一方面,就燈的特性可分為:白熾燈、日光燈、紫外線燈等等。</p><p> 由此可見(jiàn),從照明到各類燈具的發(fā)明,第一,融科學(xué)和技術(shù)為一體;第二,新材料和藝術(shù)為一體。第三,光源的不斷革命性發(fā)展,而是燈具出現(xiàn)不斷的飛躍發(fā)展。&l
41、t;/p><p> 總之,隨著當(dāng)今人類環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),除了開(kāi)發(fā)新能源和新材料之外,對(duì)于家用燈具的整體發(fā)展,必定產(chǎn)生全新的變革。這種變革是建立在功用上的更加細(xì)化、更加節(jié)能和環(huán)?;?,同時(shí),室內(nèi)燈具還必須更加時(shí)尚化、便利化和美化。</p><p> 2.1.2節(jié)能燈的種類及原理</p><p> 燈具分類照明燈具分類方法很多,以下是幾種比較有代表性的分類方法。</
42、p><p> (1)根據(jù)使用的光源進(jìn)行分類,如白熾燈燈具、熒光燈燈具、高壓氣體放電燈燈具。</p><p> (2)根據(jù)燈具的安裝形狀進(jìn)行分類,如臺(tái)燈、落地?zé)?、吊燈、花燈、吸頂燈、嵌入式燈具、壁燈、路燈、高桿燈、草坪燈等。</p><p> (3)根據(jù)燈具的功能進(jìn)行分類,按這種分類方法可以有以下幾種:根據(jù)對(duì)水和異物的侵入的保護(hù)程度進(jìn)行分類。對(duì)水的保護(hù)程度分為防滴型
43、、防雨型、防濺型、防噴射型、耐水型、防浸型、水中型、防濕型等,總稱為防水型。從異物侵入的保護(hù)程度,區(qū)分名稱為防塵型和耐塵型。</p><p><b> 燈具選用要點(diǎn):</b></p><p> (1)首先明確燈的用途和使用目的,然后確定設(shè)計(jì)照明目的,是以功能為主的明視照明,還是以舒適感為主的氣氛照明。</p><p> (2)室內(nèi)燈具應(yīng)注
44、意景觀亮度、光色及光影效果。</p><p> (3)照明設(shè)計(jì)應(yīng)優(yōu)先采用長(zhǎng)壽命、高光效節(jié)能燈光源和高效燈具。</p><p> (4)照明設(shè)計(jì)中,應(yīng)選擇既能滿足使用功能和照明質(zhì)量的要求,又便于安裝維護(hù)、長(zhǎng)期運(yùn)行費(fèi)用低的燈具。</p><p> (5)作為設(shè)計(jì)照明要求,決定照度是非常必要的,應(yīng)按國(guó)家現(xiàn)行照度標(biāo)準(zhǔn)中查找。</p><p>
45、 (6)光源選擇,各種光源在效率、光色、顯色性、點(diǎn)燈特性等方面各有特色,根據(jù)室內(nèi)裝飾的特點(diǎn)選擇光源。</p><p> (7)按照明方式、光源的種類、照度、設(shè)備費(fèi)等選擇合適的照明燈具,應(yīng)當(dāng)采用效率高、清掃和更換燈泡容易的燈具。</p><p> (8)光學(xué)特性,如配光、眩光控制等。</p><p> (9)經(jīng)濟(jì)性,如燈具效率、初始投資及長(zhǎng)期運(yùn)行費(fèi)用等。<
46、/p><p> (10)特殊的環(huán)境條件,如有火災(zāi)危險(xiǎn)、爆炸危險(xiǎn)的環(huán)境,有灰塵、潮濕、振動(dòng)和化學(xué)腐蝕的環(huán)境等。</p><p> (11)燈具使用的光源推薦使用節(jié)能型的。</p><p> 今天科技發(fā)展越來(lái)越迅速,越來(lái)越全面,出現(xiàn)了各種以新能源供電的燈。如太陽(yáng)能、風(fēng)能、生物能等等。但是在日常生活中使用最廣泛的還是電能?,F(xiàn)在使用LED燈泡成了節(jié)能燈的制造主流,LED是
47、一種半導(dǎo)體發(fā)光二極管,光效高、耗電少,壽命長(zhǎng)、易控制、免維護(hù)、安全環(huán)保;是新一代固體冷光源。最重要的一點(diǎn)是無(wú)閃直流電,不會(huì)對(duì)視力造成傷害。</p><p> 以相同亮度的燈泡來(lái)比較,3W的晶體燈三百三十三小時(shí)消耗1度電,而普通60W白熾燈十七小時(shí)消耗1度電,普通10W節(jié)能燈一百小時(shí)消耗1度電。</p><p> 并且LED燈泡還具有可回收的特性,因?yàn)槠渲胁缓泻Φ慕饘?、化學(xué)成分[3]。
48、</p><p><b> 2.2設(shè)計(jì)趨勢(shì)</b></p><p> 當(dāng)今家電設(shè)計(jì)具有多元化的特性,更趨向于人性化、趣味性和簡(jiǎn)潔等特征。更有一些產(chǎn)品融入了中國(guó)的傳統(tǒng)文化因子,豐富產(chǎn)品內(nèi)涵。</p><p> 2.3國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有產(chǎn)品比較</p><p><b> (表1)</b></p&g
49、t;<p><b> 2.4市場(chǎng)分析</b></p><p> 根據(jù)表一所示,不同國(guó)家生產(chǎn)的家用燈具的市場(chǎng)調(diào)研情況可見(jiàn):</p><p> 第一,科技性與趣味性結(jié)合;</p><p> 第二,新能源與新材料集合;</p><p> 第三,愉悅性與實(shí)用性結(jié)合;</p><p>
50、; 第四,功能性與人性化設(shè)計(jì)結(jié)合;</p><p><b> 第五,環(huán)保設(shè)計(jì)。</b></p><p> 從以上分析而可以得出:在當(dāng)今市場(chǎng)上,燈具的多元化是其重要特點(diǎn)。本人畢業(yè)設(shè)計(jì)基于上述調(diào)研和分析,可歸納出以下設(shè)計(jì)思路和方向,用圖表來(lái)表示。</p><p> 圖2-1室內(nèi)燈具設(shè)計(jì)思路</p><p><b
51、> 2.4.1設(shè)計(jì)方向</b></p><p> 毫無(wú)疑問(wèn),本人《家用燈具設(shè)計(jì)》的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題,必須在目前市場(chǎng)主流產(chǎn)品基礎(chǔ)上,結(jié)合世界環(huán)保理念,探索出一款創(chuàng)新設(shè)計(jì)的方案。</p><p> 2.4.2市場(chǎng)細(xì)分比例【4】</p><p><b> 圖2-2</b></p><p> 由此圖可見(jiàn),
52、現(xiàn)代人的消費(fèi)并不只是為了消耗,更多的還有娛樂(lè)或者排遣自身心理壓力的原因,這樣也促進(jìn)了市場(chǎng)的細(xì)化。</p><p> 2.4.3影響消費(fèi)行為的參數(shù)【5】</p><p> 圖2-2與消費(fèi)者相關(guān)的參數(shù)</p><p> 圖2-3與商店相關(guān)的參數(shù)</p><p> M.A.JONES(1999)描述了快樂(lè)消費(fèi)系統(tǒng),并建立了9個(gè)可能影響消費(fèi)行
53、為的參數(shù),在全球混亂市場(chǎng)中,消費(fèi)者依據(jù)非實(shí)質(zhì)性的因素,如情感、娛樂(lè)和幻想來(lái)購(gòu)買產(chǎn)品,這將驅(qū)使功利主義價(jià)值觀逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橄硎苤髁x價(jià)值觀。換而言之,購(gòu)物的加點(diǎn)蔥追求樂(lè)趣和需要,想追求購(gòu)買行為本身的轉(zhuǎn)變。</p><p> 2.4.4.本產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路的分析</p><p> 設(shè)計(jì)是一種表達(dá)方式,二產(chǎn)品是一種用來(lái)交換的通貨。產(chǎn)品作為一種通貨二產(chǎn)生了收入。在商業(yè)中,設(shè)計(jì)已經(jīng)成為企業(yè)角逐的關(guān)鍵,創(chuàng)新
54、才是企業(yè)的根本生命力。</p><p> 聯(lián)想一下我國(guó)古代的燈籠,在那個(gè)時(shí)期,裝飾將照明的基本功能帶到了一種新的高度,當(dāng)一件物品被賦予一種改良的外觀后,它就變成了一種令人賞心悅目的產(chǎn)品。設(shè)計(jì)與生產(chǎn)中所賦予的文化意義更是額外的價(jià)值。</p><p> 當(dāng)兩個(gè)或者兩個(gè)以上的對(duì)象被合成起來(lái)以創(chuàng)造一種新事物時(shí),混合產(chǎn)品就產(chǎn)生了(圖2-4),但是它和以前的對(duì)象任然有著非常明顯的關(guān)聯(lián)。這樣的聯(lián)系意
55、味著一種思想,每一件產(chǎn)品的原始特性被增強(qiáng)或者減弱,以便賦予它新的效果。</p><p> 就燈具來(lái)說(shuō),臺(tái)燈與手電筒最大的區(qū)別就是移動(dòng)性,手電筒做為一個(gè)便攜式可移動(dòng)的燈具,由于并不屬于常用燈具的范圍,它的造型往往普通而呆板。然而,臺(tái)燈作為最為常用的燈具,造型千變?nèi)f化,可就是缺少了移動(dòng)性。如果能夠把這兩種燈具的特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),會(huì)不會(huì)產(chǎn)生一個(gè)全新的產(chǎn)品呢?</p><p> 在當(dāng)今的社會(huì),人們
56、的壓力越來(lái)越大,在購(gòu)買行為中,減壓成為一個(gè)重要的參數(shù)。人們對(duì)于產(chǎn)品的期待和需求變的越來(lái)越深?yuàn)W與微妙,對(duì)產(chǎn)品灌輸感性價(jià)值,使產(chǎn)品設(shè)計(jì)達(dá)到了一個(gè)新的層面。</p><p> 功能常與形式相聯(lián)系,通過(guò)對(duì)無(wú)形品質(zhì)的更大關(guān)注,產(chǎn)品的本來(lái)用途似乎被模糊了,功能性以成為隱含的品質(zhì)。對(duì)一定特征的合并可以使產(chǎn)品顯得更加的突出,功能即娛樂(lè)已成為當(dāng)今設(shè)計(jì)的主流。(圖2-5)</p><p> 今天,人們對(duì)產(chǎn)
57、品需求并不僅僅局限于產(chǎn)品的本質(zhì)功能,更多的時(shí)候,消費(fèi)者關(guān)注的是產(chǎn)品感性的一面,現(xiàn)代人的生活需要一個(gè)情感的宣泄口??梢宰鳛檠b飾物存在的提供輔助性光源的燈具,無(wú)疑成為了最好的載體。</p><p> 設(shè)計(jì),以人為本,通過(guò)一些新鮮的視角,一些傳統(tǒng)的裝飾方法被重新運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中。模擬自然物的造型也成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)返璞歸真的潮流,自然形態(tài)是經(jīng)過(guò)若干萬(wàn)年的緩慢發(fā)展而形成的,他們的造型既美觀又符合力學(xué)原理,如何去創(chuàng)造一個(gè)新的型
58、,不如從千萬(wàn)年來(lái)人類的生活伴侶中尋找靈感?!稏|坡易傳》云:“飾極則實(shí)傷”?!帮棙O返素”,如同“大音希聲”、“大象無(wú)形”、“大巧若拙”,是一種超然之境。</p><p> 我國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者們往往回首歷史,把傳統(tǒng)的歷史與傳統(tǒng)的元素加入自己的作品中,這樣一種回歸,往往可以升級(jí)產(chǎn)品的層次,賦予產(chǎn)品一種新的文化意義。這樣的設(shè)計(jì)作品才能具有更長(zhǎng)的生命力。</p><p>
59、我們只有一個(gè)地球,地球的資源并不是取之不盡的。尤其受這幾年用電緊張的影響,受去年用電緊張的影響,節(jié)能成為許多家電品牌的主要賣點(diǎn)。只要到商場(chǎng)看看家電柜,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有好幾種品牌的家電貼上了一種圓圈式的標(biāo)志。中國(guó)節(jié)能認(rèn)證中心首次向通過(guò)節(jié)能產(chǎn)品認(rèn)證的企業(yè)頒發(fā)出節(jié)能認(rèn)證書(shū)。這就意味著這些企業(yè)的產(chǎn)品將首次獲準(zhǔn)貼有節(jié)能的標(biāo)志。節(jié)能水平的高低也反映了企業(yè)的技術(shù)實(shí)力和水準(zhǔn)。</p><p> 在講究個(gè)性消費(fèi)的今天,在色彩上尋求新賣
60、點(diǎn)已受到消費(fèi)者前所未有的廣泛重(圖2-6)。色彩鮮艷的商品往往能先吸引消費(fèi)者的眼球,它可以滿足人們?cè)谙M(fèi)上張揚(yáng)自己的個(gè)性。在電器中,電視機(jī)及小家電率先出彩:彩色冰箱、彩色洗衣機(jī)、微波爐、電飯煲已經(jīng)擺在了柜臺(tái)上。</p><p> 至此,色彩作為商品構(gòu)成的一個(gè)要素,已滲透到人們生活的方方面面。有關(guān)人士據(jù)此斷言,我們已進(jìn)入到了色彩消費(fèi)時(shí)代。將來(lái)的家電不僅是用品,更成為一種家居裝飾品。物質(zhì)生活已日漸豐富的中國(guó)人,對(duì)色
61、彩的消費(fèi)需求不斷增長(zhǎng)。</p><p><b> 3設(shè)計(jì)方案</b></p><p> 根據(jù)上述市場(chǎng)調(diào)查結(jié)果分析,總結(jié)出室內(nèi)臺(tái)燈的設(shè)計(jì)方向,并繪制五個(gè)方案分別通過(guò)草圖、效果圖以及設(shè)計(jì)說(shuō)明等進(jìn)行一一闡述。</p><p><b> 3.1 方案一</b></p><p> 根據(jù)上述市場(chǎng)調(diào)查結(jié)果
62、分析,目標(biāo)人群主要為那些喜歡自然時(shí)尚的年輕人,為他們?cè)O(shè)計(jì)一款新穎的可移動(dòng)節(jié)能臺(tái)燈。</p><p> 3.1.1設(shè)計(jì)方案草圖</p><p><b> 圖3-1</b></p><p><b> 3.1.2設(shè)計(jì)說(shuō)明</b></p><p> 以簡(jiǎn)潔的造型設(shè)計(jì)本產(chǎn)品的外形,上半部的提手造型可用
63、于移動(dòng),在停電的夜晚,為人們提供一款可做備用應(yīng)急燈使用的,有造型感的時(shí)尚臺(tái)燈。</p><p><b> 3.2設(shè)計(jì)方案二</b></p><p> 根據(jù)方案一的創(chuàng)意——可移動(dòng)的臺(tái)燈而衍生出來(lái)的第二個(gè)方案。</p><p> 3.2.1方案效果圖</p><p><b> 圖3-2</b>&
64、lt;/p><p><b> 3.2.2設(shè)計(jì)說(shuō)明</b></p><p> 這款設(shè)計(jì)是方案的一的衍生,此款產(chǎn)品燈棒底部設(shè)有充電插頭,不使用用時(shí)可留置在底座上充電,在使用時(shí)拔下即可使用。不但可以在停電的夜晚使用,更可以搜索縫隙如沙發(fā)底和柜子的接縫。</p><p><b> 3.3 設(shè)計(jì)方案三</b></p>
65、<p> 自然永遠(yuǎn)是人類的最好老師,現(xiàn)代人類生活在鋼筋水泥的城市中,對(duì)自然的渴望與需求越來(lái)越大。而本產(chǎn)品正是根據(jù)自然界中的花朵造型進(jìn)行仿生設(shè)計(jì),以滿足年輕人獵奇的愛(ài)好。</p><p> 3.3.1設(shè)計(jì)效果圖</p><p><b> 圖3-3</b></p><p><b> 3.3.2設(shè)計(jì)說(shuō)明</b>
66、;</p><p> 本款產(chǎn)品采用花朵為創(chuàng)意來(lái)源,進(jìn)行設(shè)計(jì),采用按壓式開(kāi)關(guān),兩側(cè)的燈罩可進(jìn)行光源大小的調(diào)節(jié)。</p><p><b> 3.4設(shè)計(jì)方案四</b></p><p> 此款設(shè)計(jì)創(chuàng)意來(lái)自豆莢,豆莢這種形象在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里作為一種吉祥的形象存在,三顆豆子代表三元——福、祿、壽。</p><p> 圖3-
67、4豆莢(靈感來(lái)源——豆莢)</p><p> 圖3-5吉祥玉佩(靈感來(lái)源——吉祥玉佩)</p><p> 3.4.1方案效果圖</p><p><b> 圖3-6 完成圖</b></p><p><b> 3.4.2設(shè)計(jì)說(shuō)明</b></p><p> 本款產(chǎn)品采用懸
68、掛式設(shè)計(jì),運(yùn)用豆莢的形象,增加趣味性。燈的開(kāi)關(guān)采用按壓式設(shè)計(jì),按幾個(gè)亮幾個(gè),豆莢的殼子可以開(kāi)關(guān)用來(lái)調(diào)節(jié)光的大小。每顆豆子都可以進(jìn)行按壓開(kāi)關(guān),在不需要太明亮光源的情況下可以只亮一顆或者兩顆豆子,非常具有趣味性。</p><p><b> 4方案確定</b></p><p><b> 4.1 建模</b></p><p>
69、 最終確定方案二,并建模渲染</p><p><b> 圖4-1</b></p><p><b> 4.1.1 草模</b></p><p><b> 圖4-2</b></p><p> 4.1.2 模型深入</p><p><b>
70、 圖4-3半側(cè)面</b></p><p><b> 圖4-4半側(cè)面</b></p><p><b> 圖4-5內(nèi)部結(jié)構(gòu)</b></p><p><b> 4.2 渲染效果圖</b></p><p> 利用hyper shot進(jìn)行渲染</p>
71、<p> 圖4-5 最終效果圖</p><p> 4.3 實(shí)物模型制作</p><p> 根據(jù)建模渲染效果圖進(jìn)行3:2的實(shí)物模型制作</p><p><b> 圖4-6 最終模型</b></p><p><b> 5 設(shè)計(jì)后期</b></p><p>
72、課題設(shè)計(jì)后期,既是再次調(diào)研、走訪和完善的環(huán)節(jié),也是進(jìn)行深層次的人機(jī)分析和產(chǎn)品色彩表現(xiàn)等方面的設(shè)計(jì)與調(diào)整環(huán)節(jié)。更重要的是要將知識(shí)管理方面的相關(guān)內(nèi)容在此環(huán)節(jié)中靈活運(yùn)用,以達(dá)到增加產(chǎn)品的文化附加值[6]。</p><p><b> 5.1 人機(jī)分析</b></p><p> 社會(huì)的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步、生活節(jié)奏的加快等等一系列的社會(huì)與物質(zhì)因素,使人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)生活的同時(shí),更
73、加注重產(chǎn)品在“方便、舒適、可靠、價(jià)值、安全和效率”等方面的評(píng)價(jià),也就是在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中常提到的人性化設(shè)計(jì)。【7】</p><p> 5.1.1手掌尺寸分析</p><p> 圖5-1 男女手掌尺寸</p><p> 設(shè)計(jì)前要弄清手可能采用的握持方式、活動(dòng)方式與活動(dòng)范圍,及各不同姿勢(shì)下肌肉的發(fā)力情況。</p><p> 維持手腕的順直狀態(tài),
74、手的抓握動(dòng)作最重要的原則是要避免手腕處于尺寸側(cè)偏的姿勢(shì)下進(jìn)行。</p><p> 避免手掌的壓力,握把要設(shè)計(jì)成有較大的接觸面,使作用力能分布于較大面積上,避免反復(fù)的手指動(dòng)作(見(jiàn)圖5-1)?!?】</p><p> 5.1.2手掌不同狀態(tài)的尺寸</p><p> 圖5-2 手掌不同狀態(tài)的尺寸</p><p><b> 5.2色
75、彩分析</b></p><p> 生活,總是美好的,亮麗的色彩,帶給人的是輕松的心情。色彩的豐富充分表現(xiàn)了心情的豐富多彩。藝術(shù)的氛圍源于對(duì)生活的渴望,色彩艷麗卻不輕浮,炫目但不躁動(dòng),華貴中略帶迷幻味道的色彩與產(chǎn)品相結(jié)合,強(qiáng)烈地突出了現(xiàn)代感的藝術(shù)效果。</p><p> 5.2.1色彩的應(yīng)用</p><p> 人的視覺(jué)器官在觀察物體時(shí),最初的20秒內(nèi)
76、色彩感覺(jué)占80%,而形體感覺(jué)占20%,2分鐘后色彩感覺(jué)占50%-60%,5分鐘后各占一半,并且這種狀態(tài)將持續(xù)保持??梢?jiàn)色彩給人的印象是迅速、深刻、持久的,因此要想產(chǎn)品具有吸引力,就必須恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用色彩這門藝術(shù)。</p><p> 圖5-3蘋果iMac電腦色彩 圖5-4 索尼筆記本色彩 </p><p> 5.2.2色彩應(yīng)用的成功案例分析 </p>
77、;<p> 蘋果電腦公司在1997年推出了一款具有全新理念的蘋果iMac電腦,該電腦色彩摒棄了當(dāng)時(shí)千篇一律的米色外殼,代之以半透明狀的草莓色、藍(lán)莓色、葡萄色、橘黃色、橙綠色五種顏色的外殼,這種全新的色彩引起了一場(chǎng)市場(chǎng)大風(fēng)波,可謂是風(fēng)靡全球。蘋果色彩設(shè)計(jì)的成功引導(dǎo)了產(chǎn)品色彩的新潮流,成為各行業(yè)競(jìng)相模仿的對(duì)象,20世紀(jì)90年代后期開(kāi)始使用半透明材料的家用電器越來(lái)越多。(見(jiàn)圖5-3)</p><p>
78、 這款是索尼2010年新推出來(lái)的筆記本電腦,其別具一格在于它的立體花紋讓它與眾不同。紅、清水漣漪般充滿夢(mèng)幻動(dòng)感;黑色、白色機(jī)蓋表面的方格紋錯(cuò)落排列,如城市樂(lè)章般跳動(dòng)的旋律伴著你踏出青春的舞步。獨(dú)特的色彩配合透明且富有立體感的3D花紋、再加上充滿懸浮感的VAIO標(biāo)志,不同的角度下,VAIO E系列都會(huì)呈現(xiàn)層次豐富的美麗(見(jiàn)圖5-4)。</p><p> 可見(jiàn)如何運(yùn)用好色彩也會(huì)給你的設(shè)計(jì)增添一些吸引力。</p
79、><p> 5.3運(yùn)用傳統(tǒng)色彩文化進(jìn)行產(chǎn)品的色彩設(shè)計(jì)</p><p> 在本人這次《家用燈具設(shè)計(jì)》課題中,嘗試運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)。由于傳統(tǒng)色彩文化是中華文明中的一大分支體系,系統(tǒng)龐大不可能設(shè)計(jì)全部?jī)?nèi)容,因此,在色彩設(shè)計(jì)中主要使用:中國(guó)傳統(tǒng)五色審美觀和中國(guó)傳統(tǒng)民族色彩文化心理兩大方面。</p><p> 中國(guó)傳統(tǒng)五色審美觀和中國(guó)傳統(tǒng)民族色彩文化心理都是
80、中國(guó)傳統(tǒng)色彩文化下屬的子體系。其中,中國(guó)傳統(tǒng)五色審美觀是中華民族綿延不輟的色彩審美和色彩應(yīng)用方面的行為規(guī)范【9】。而中國(guó)傳統(tǒng)民族色彩文化心理是在漫長(zhǎng)發(fā)展歷史中形成的色彩崇尚與禁忌心理【10】。在我的畢業(yè)設(shè)計(jì)中,一方面,色彩設(shè)計(jì)遵循傳統(tǒng)五色審美規(guī)范;另一方面,在具體色彩設(shè)計(jì)中,依據(jù)民族色彩文化心理,制定屬陰或?qū)訇?yáng)的色系進(jìn)行具體色彩配比。</p><p> 圖5-5 中國(guó)傳統(tǒng)民族色彩文化心理的色彩配置和比例關(guān)系圖譜
81、</p><p> 5.3.1色彩設(shè)計(jì)中必須關(guān)注的情感因素</p><p> 色彩的情感是因?yàn)槿藗冮L(zhǎng)期生活在色彩的世界中,積累了許多視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與外來(lái)色彩剌激產(chǎn)生呼應(yīng)時(shí),就會(huì)在心理上引出某種情緒。</p><p> ?。?)基于傳統(tǒng)色彩審美觀的色彩設(shè)計(jì)定位。</p><p> 在中華文明漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展歷程中,形成的傳統(tǒng)五色審美觀主
82、文化規(guī)范,不僅是漢民族的色彩行為準(zhǔn)則,也是中國(guó)境內(nèi)56各民族共同恪守的色彩審美規(guī)范。在此基礎(chǔ)上,每個(gè)民族結(jié)合自身歷史沿襲下來(lái)的本民族色彩崇尚與禁忌習(xí)俗,以及宗教信仰,而在五色審美觀基礎(chǔ)上,再進(jìn)行自己本民族色彩亞文化中的陰色和陽(yáng)色厘定。但是,各個(gè)少數(shù)民族在社會(huì)中具體使用色彩及用色場(chǎng)合的實(shí)施中,卻仍是遵循中華民族五色審美觀主文化規(guī)范。因此,本畢業(yè)設(shè)計(jì)中的色彩設(shè)計(jì),旨在傳統(tǒng)色彩審美譜系中確定色彩設(shè)計(jì)方向。</p><p&g
83、t; ?。?)基于傳統(tǒng)民族色彩文化心理甄選色彩設(shè)計(jì)方案。</p><p> 中國(guó)傳統(tǒng)民族色彩文化心理,是在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展過(guò)程逐漸形成的。此方面既包括整體民族的共有心理,也包括不同少數(shù)民族的色彩亞文化心理;同時(shí),還包括色彩設(shè)計(jì)與色彩應(yīng)用的方法與文化背景等因素??傮w而言,民族色彩文化心理的核心,是就色彩應(yīng)用方面的色彩陰陽(yáng)屬性和用色環(huán)境的陰陽(yáng)屬性甄別,以及實(shí)際用色還要采用傳統(tǒng)“和諧律”文化要素進(jìn)行不同色彩的色彩配置。&
84、lt;/p><p><b> 5.3.2配色方案</b></p><p> 依據(jù)本產(chǎn)品投放市場(chǎng)的用途與定位,在色彩設(shè)計(jì)上就傳統(tǒng)民族色彩文化心理方面分析,由于上述亞四色審美變遷范式過(guò)于復(fù)雜,因此,確定在相對(duì)簡(jiǎn)化的亞三色審美領(lǐng)域,并甄選出屬陰系列而展開(kāi)色彩設(shè)計(jì)[11]。如下圖所示:</p><p><b> 5.4材料規(guī)劃</b&
85、gt;</p><p> 底座與燈桿均采用ABS,此種材料2ABS樹(shù)脂及其改性ABS樹(shù)脂是目前產(chǎn)量最大、應(yīng)用最廣的聚合物共混物產(chǎn)品。它是由苯乙烯/丙烯腈的無(wú)規(guī)共聚物(SAN)為連續(xù)相,聚丁二烯或丁苯橡膠為分散相,以及“就地”接枝聚合形成的共聚物組成的兩相體系,是典型的均聚物和共聚物組成的多元共混物。ABS應(yīng)用領(lǐng)域十分廣泛,在機(jī)電、儀表、汽車、交通及日常生活用品等方面都有大量應(yīng)用實(shí)例,如儀表外殼、電視機(jī)與收錄機(jī)外
86、殼、汽車零部件、裝飾件、各種規(guī)格和用途的板材、管道等。[12]</p><p> 燈泡及外殼采用有機(jī)玻璃制作,有機(jī)玻璃有機(jī)玻璃的材料成分不同前文所提諸玻璃的材料,有機(jī)玻璃是一種具有極好透光率的熱塑性塑料,它是以甲基丙烯酸甲酯為主要原料,加入引發(fā)劑、增塑劑等聚合而成。有機(jī)玻璃的透光率較好,可透過(guò)光線的99%,并能透過(guò)紫外線光的73.5%;機(jī)械強(qiáng)度較高;耐熱性、抗寒性及耐氣候性較好;耐腐蝕性及絕緣性能良好;在一定的
87、條件下,尺寸穩(wěn)定,并容易成型加工。其缺點(diǎn)是質(zhì)較脆;易溶于有機(jī)溶劑中(如低級(jí)酮、酯類及四氯化碳、苯、甲苯、二氯乙烯、丙酮、氯仿等);表面硬度不大,容易擦毛;等等。</p><p><b> 5.5 尺寸圖</b></p><p><b> 如圖</b></p><p> 圖5-8 產(chǎn)品尺寸圖</p>&l
88、t;p><b> 5.6 各部位名稱</b></p><p><b> 圖5-9</b></p><p><b> 5.7 設(shè)計(jì)分析</b></p><p> 通過(guò)搜集資料,對(duì)同類產(chǎn)品的優(yōu)缺點(diǎn)及市場(chǎng)分布情況進(jìn)行了一系列的分析,并列出本產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展方向、目標(biāo)人群、市場(chǎng)價(jià)格、檔次等,最后提
89、出了4個(gè)方案草圖最后確定一個(gè)方案進(jìn)行深化。</p><p> 本產(chǎn)品靈感來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥玉佩,取福祿壽三元臨門之意。這個(gè)臺(tái)燈燈光柔和,造型小巧。采用按壓式開(kāi)關(guān),新奇有趣。</p><p><b> 5.7.1產(chǎn)品定位</b></p><p> 隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展,以及二三級(jí)城市居民的收入水平的提高,人民生活更加寬裕,消費(fèi)能力有所提
90、高,因此本產(chǎn)品的目標(biāo)市場(chǎng)定在中國(guó),目標(biāo)人群定為喜愛(ài)時(shí)尚,喜愛(ài)獵奇生活的年輕人。</p><p> 本產(chǎn)品只作為輔助性光源使用,在停電時(shí)可作為備用光源使用。燈桿內(nèi)設(shè)有儲(chǔ)蓄電池,可供應(yīng)兩個(gè)小時(shí)的不間斷使用。</p><p><b> 5.7.2市場(chǎng)分析</b></p><p> (1)由于我們沒(méi)有用之不竭的的資源,所以為了節(jié)約能源,不作為主光
91、源使用的燈具都應(yīng)采用損耗小,壽命長(zhǎng)的LED技術(shù)。</p><p> (2)本產(chǎn)品采用的具有情感性質(zhì)的設(shè)計(jì),能夠贏得消費(fèi)者的注意和喜愛(ài)。</p><p> (3)采用注塑成型的大規(guī)模生產(chǎn)技術(shù),節(jié)約成本。</p><p><b> 5.7.3展板設(shè)計(jì)</b></p><p><b> 圖5-10</b
92、></p><p><b> 參考文獻(xiàn)</b></p><p> [1]《呂氏春秋·卷十四·義賞》.</p><p> [2] 儲(chǔ)節(jié)旺、周紹森、謝陽(yáng)群、郭春俠編著. 知識(shí)管理概論[M].北京:清華大學(xué)出版社和北京交通大學(xué)出版社, 2006.</p><p> [3] 關(guān)光福.建筑應(yīng)用電工
93、[M].武漢: 武漢理工大學(xué)出版社,2006:20-22.</p><p> [4]劉國(guó)余.設(shè)計(jì)管理(第二版)[M]上海:上海交通大學(xué)出版社,2010:54</p><p> [5]張立群,設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)管理研究[M]上海: 上海交通大學(xué)出版社,2007: 69</p><p> [6] Laura houseley .independent design gui
94、de[M] .thames&hudson Publishers Inc, 2009.</p><p> [7] 何燦群. 產(chǎn)品設(shè)計(jì)人機(jī)工程學(xué)[M]. 北京:化學(xué)工業(yè)出版社, 1998:20~28.</p><p> [8] [美]唐納德.A.諾曼.著.梅瓊譯.未來(lái)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)[M].北京:電子工業(yè)出版社,2009:13~16.</p><p> [9]
95、Yuexi Zhou and Lili Yang: An Attempt of Using the National Color Culture on Product Design. Journals of Advances in Engineerinh Design and Optimization, TTP trans tech publications inc,Germany, Vol. 37(2010) , pp.94-97.&
96、lt;/p><p> [10] Yuexi Zhou. Based on the Game theory analyzes the necessity of innovation application national tradition colour-culture in the network. The International Conference on Computer Science and Serv
97、ice System (CSSS2011). June 2011, Nanjing,,China.(In press)</p><p> [11]Yuexi Zhou and Ximiao Zhang, Analyzing the Feasibility of Using the Management&
98、#160;Principles Integrate the Chinese traditional Five-ElementsChromatology[J] . (FITME 2010) (Changzhou, China, October9-10, 2010 )Vol.1, pp.167-169.
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