城市雕塑現(xiàn)存問題與發(fā)展對策

1、<p>　　城市雕塑現(xiàn)存問題與發(fā)展對策</p><p>　　摘要:城市雕塑作為城市公共藝術(shù)的重要構(gòu)件，是展現(xiàn)城市歷史文化及人文景觀的重要載體,通過城市雕塑打造城市品牌、提升城市品位、美化城市環(huán)境是當代城市發(fā)展的重要戰(zhàn)略。隨著經(jīng)濟的發(fā)展, 寧波對提升城市建設(shè)品質(zhì)的愿望迫切,自上世紀90年代開始,已將城市雕塑作為景觀塑造的有效途徑之一。但就在城市雕塑逐步走入寧波城市公共環(huán)境的同時，雕塑建設(shè)在布局、設(shè)計、管理

2、等多方面存在的問題也逐漸顯現(xiàn)。本文試圖通過對寧波城市雕塑現(xiàn)存問題的分析,提出合理的城市雕塑發(fā)展對策。 </p><p>　　關(guān)鍵詞:寧波；城市雕塑；現(xiàn)存問題；發(fā)展對策； </p><p>　　Abstract: As an important component of city sculpture in city public art, is to show the important c

3、arrier of city history culture and the humanities landscape, the city sculpture to build the city brand, city image promotion, beautify the city environment is an important strategy of modern city development. With the d

4、evelopment of economy, Ningbo city construction to improve the quality of the urgent desire, since the 90's of last century, it has been one of the effective ways as the landscape </p><p>　　Key words: Ni

5、ngbo city; sculpture; existing problems; countermeasures </p><p>　　中圖分類號： TU984文獻標識碼：A 文章編號： </p><p>　　隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們對城市建設(shè)和城市生活品質(zhì)的要求逐步提高。很多城市將提升城市環(huán)境品質(zhì)，重塑城市景觀形象作為增強城市集聚力和吸引力，促進城市經(jīng)濟的再次騰飛的有效措施。其中城市景觀

6、形象是一個城市的社會文化氛圍、物質(zhì)形體空間及其所形成的運作機制的一種綜合空間藝術(shù)的表現(xiàn)。它的涵蓋面很廣，包括城市空間、城市公共設(shè)施、城市道路、建筑、綠化、城市雕塑以及城市色彩等。而被喻為“城市眼睛”的城市雕塑是其中的重要元素之一，它不僅能美化和裝飾環(huán)境景觀，更能傳遞其它藝術(shù)形式要素不能取代的信息，成為城市環(huán)境中的一種文化符號，體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位。因此近些年，寧波城市雕塑數(shù)量漸多，但就在城市雕塑逐步走入寧波城市公共環(huán)境的同時，

7、雕塑建設(shè)在布局、設(shè)計、管理等多方面存在的問題也逐漸顯現(xiàn)。 </p><p>　　1寧波城市雕塑現(xiàn)狀概述 </p><p>　　中國傳統(tǒng)雕塑多為宗教和陵墓雕塑，寧波也不例外，現(xiàn)存最早的雕塑是墓道石刻（東錢湖的南宋石刻）。但寧波真正意義上的城市雕塑出現(xiàn)是在改革開放后，隨著西方城市雕塑逐漸的傳播和引入，從上世紀80年代開始少量出現(xiàn)；至90年代中后期，隨著寧波城市建設(shè)的快速發(fā)展和人們對雕塑重要性的

8、逐步認識，雕塑建設(shè)開始呈現(xiàn)快速發(fā)展之勢，如1995年北侖長江路2.5km道路綠化帶上放置了15個圍繞“大海、港口、開發(fā)”為主線的雕塑作品。 </p><p>　　據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計，截至2010年底,寧波中心城雕塑共計235件（不包括各居住區(qū)及機關(guān)企事業(yè)單位內(nèi)部的雕塑作品），其中海曙區(qū)共有雕塑50件，江東區(qū)45件，江北區(qū)32件，高新區(qū)、東部新城8件，鄞州21件，鎮(zhèn)海片區(qū)23件，北侖片區(qū)56件(如表1)。整個中心城區(qū)內(nèi)

9、雕塑總體數(shù)量不多，主要集中于三江口核心區(qū)(如圖1)，約75%布置于公園綠地、廣場，其余分布在寧波大劇院、北侖藝體中心等城市公共活動空間或道路交叉口和道路綠化帶內(nèi)。主要以單體雕塑的形式出現(xiàn)，多為中小型雕塑。 </p><p>　　表1：寧波市中心城各區(qū)城市雕塑分布 </p><p>　　圖1：寧波中心城 現(xiàn)狀雕塑布局圖 </p><p>　　3 寧波城市雕塑現(xiàn)存問題

10、</p><p>　　3.1雕塑整體布局的系統(tǒng)性較差。 </p><p>　　寧波現(xiàn)狀雕塑的布設(shè)主要是各建設(shè)單位自行設(shè)置，未做過總體布局謀劃和設(shè)計構(gòu)思，造成城市雕塑的整體布局較為零亂，雕塑在城市空間景觀系統(tǒng)中較難發(fā)揮展示城市文化內(nèi)涵、提升公共空間品質(zhì)、加強城市空間的可識別性的作用，不易產(chǎn)生深遠的影響力。 </p><p>　　3.2雕塑主題或體量與空間環(huán)境不協(xié)調(diào) &

11、lt;/p><p>　　雕塑家理查.朗認為：“雕塑即環(huán)境，環(huán)境即雕塑，二者統(tǒng)一又相同”。說明雕塑不是獨立于環(huán)境之外的，是構(gòu)成整體環(huán)境有機的一部分。由于多種原因，寧波現(xiàn)狀部分城市雕塑與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)性不強，一是與歷史空間環(huán)境的不協(xié)調(diào)，以江廈公園為例，此處曾是宋朝碼頭遺址，是日遣唐使登陸處，但目前在江廈公園的雕塑未有與歷史環(huán)境相匹配的題材。二是與周邊的建筑或綠化景觀等不協(xié)調(diào)。部分雕塑幾乎被周圍的灌木、電線桿、路牌所淹沒，如

12、江廈公園的鹿群雕塑。 </p><p>　　3.3雕塑缺乏對歷史文化內(nèi)涵傳達。 </p><p>　　寧波是河姆渡文化的發(fā)祥地、唐宋以來我國著名的港口城市、浙東文化的淵藪之地、明清以來反侵略斗爭的前沿。歷史文化底蘊，深厚名人典故眾多。但是目前寧波城市雕塑中大多為裝飾型雕塑，只有天一閣的“范欽像”、中山公園的“張倉水像”、鎮(zhèn)明路的“王應(yīng)麟像”、月湖公園的“清風(fēng)拂月湖”等少量的雕塑具有一定的歷

13、史紀念意義。雕塑的建設(shè)者還未意識雕塑對城市歷史文脈延續(xù)的重要性。 </p><p>　　3.4雕塑缺乏藝術(shù)表現(xiàn)力。 </p><p>　　由于現(xiàn)狀寧波城市雕塑沒有健全的評審和管理制度，雕塑的藝術(shù)性和建設(shè)質(zhì)量難以把握。以濠河公園音樂主題雕塑為例（如圖2），雕塑的材質(zhì)、表現(xiàn)形式各一，雕塑的材質(zhì)有漢白玉、有機玻璃、彩鋼、銅等，題材有人物紀念、樂器，表現(xiàn)形式各一（具象、抽象、現(xiàn)代、古典），使雕塑景

14、觀的整體連貫性差，給人混亂和不統(tǒng)一的感覺,缺乏強有力的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。另一方面隨著時代的變遷，原有雕塑的建設(shè)水平和的藝術(shù)表達不能達到現(xiàn)今的審美需求。如江廈公園的少女與和平鴿。 </p><p>　　圖2：濠河公園音樂主題雕塑實景 </p><p>　　3.5雕塑的公眾參與和宣傳不足 </p><p>　　寧波現(xiàn)狀雕塑的布設(shè)大多未經(jīng)過公示和宣傳，一些雕塑的表現(xiàn)手法

15、過于抽象，周邊未配以相應(yīng)的文字說明，使雕塑原本的藝術(shù)內(nèi)涵易遭曲解。以外灘的“纜繩”為例，因為沒有提前的公眾引導(dǎo)和設(shè)置雕塑的名稱提示，造成不同人有不同的理解，有人認為是“結(jié)”，也有人認為是有“一團亂麻”，從而使這個雕塑失去了對外灘原有碼頭航運的紀念意義。 </p><p>　　3.6城市雕塑建設(shè)管理不足 </p><p>　　由于城市雕塑缺乏法定的主管單位和相應(yīng)的法規(guī)，直接導(dǎo)致寧波城市雕塑的

16、日常維護、環(huán)境衛(wèi)生等后續(xù)工作權(quán)責(zé)不明確，分區(qū)域、跨部門協(xié)同工作較難開展。雕塑因自身質(zhì)量或后期遭到破壞后，不能得到及時有效的修復(fù)。如月湖公園的“月湖仙子”雕塑就遭到嚴重的涂鴉，卻無人管理。 </p><p>　　4 寧波城市雕塑發(fā)展對策 </p><p>　　4.1 制定雕塑建設(shè)管理的法規(guī) </p><p>　　為了推動城市雕塑工作的有序開展，應(yīng)依據(jù)城市規(guī)劃法規(guī)，制定

17、適合寧波地域特色和實際發(fā)展情況的《寧波城市雕塑建設(shè)管理辦法》，提出城市雕塑（或公共藝術(shù)）建設(shè)的規(guī)定，作為指導(dǎo)寧波中心城區(qū)雕塑建設(shè)的依據(jù)。 </p><p>　　4.2成立城市雕塑的管理機構(gòu) </p><p>　　由于缺乏一種對于公共視覺藝術(shù)的審查機制,造成城市雕塑的水平良莠不齊,應(yīng)當成立專門的機構(gòu)來審查城市雕塑。借鑒北京、杭州、天津、青島等城市的經(jīng)驗，一般由城市規(guī)劃行政主管部門負責(zé)全市城市

18、雕塑的監(jiān)督管理工作，并在其下設(shè)立雕塑辦公室負責(zé)組織雕塑規(guī)劃編制與報審，組織雕塑的選址、方案征集、評審、公示等工作，并推動重要地區(qū)的城雕項目建設(shè)。同時，文化主管部門設(shè)立由雕塑藝術(shù)策劃人和公共藝術(shù)家組成的藝術(shù)委員會負責(zé)城市雕塑建設(shè)和管理的技術(shù)指導(dǎo)工作。 </p><p>　　4.3 形成雕塑建設(shè)管理運作機制 </p><p>　　良好的雕塑建設(shè)管理運作機制是發(fā)展城市雕塑的有效保障，借鑒其他城市

19、經(jīng)驗，可采用“四位一體”的雕塑建設(shè)運作機制。由城市規(guī)劃主管部門形成控制主體根據(jù)各項規(guī)劃控制指引，決定城市雕塑的位置布點并建議雕塑體量和材質(zhì)等內(nèi)容。由雕塑設(shè)計的人員組成創(chuàng)作主體，對雕塑項目進行藝術(shù)策劃和作品制作。由藝委會推選雕塑藝術(shù)策劃人、雕塑創(chuàng)作人組成評審主體，對策劃方案或作品方案進行評審和推薦，對雕塑制作的內(nèi)容與質(zhì)量把關(guān)。由廣大市民組成評議主體，對雕塑建設(shè)進行督和評議，對特別重大雕塑要采用專家評審和群眾投票相結(jié)合的辦法，精選出專家認可

20、、群眾滿意的優(yōu)秀雕塑作品。 </p><p>　　4.4采取多種措施獲取優(yōu)秀雕塑作品 </p><p>　　在獲取優(yōu)秀雕塑作品的措施上，應(yīng)吸取國內(nèi)外先進經(jīng)驗，可采用雕塑方案征集、邀請雕塑名家主題創(chuàng)作等一般方法，也可采用開辟流動的雕塑展示平臺、設(shè)立雕塑創(chuàng)作營、成立雕塑藝術(shù)中心和組織雕塑大賽等方法，吸引世界各地的雕塑家來寧波進行雕塑的創(chuàng)作交流，既可以儲存、展覽、獲取雕塑家的優(yōu)秀作品，又可帶動和

21、培養(yǎng)本地雕塑藝術(shù)人才，提升市民的雕塑藝術(shù)欣賞水平。 </p><p>　　4.5形成雕塑建設(shè)的多渠道投資方式 </p><p>　　城市雕塑建設(shè)需要投入一定的資金方能見效,而目前寧波城市雕塑建設(shè)主要靠政府撥款，投資力度不大、渠道單一。為促進雕塑的發(fā)展，應(yīng)采用多元的投資方式，除政府撥款投資、社會資助外，也可制定“公共藝術(shù)百分比政策”。如臺州市就采用“百分之一文化計劃”，明確規(guī)定在項目建設(shè)投資

22、總額中提取百分之一的資金用于公共文化設(shè)施建設(shè)，著重于解決城市雕塑建設(shè)所需的經(jīng)費來源。 </p><p><b>　　5 結(jié)語 </b></p><p>　　隨著人們生活水平和審美水平的不斷提高，城市雕塑在景觀塑造、文化特色傳承所發(fā)揮的重要作用已被越來越多的人認可。加大城市雕塑的資金投入，提高城市雕塑的整體設(shè)計水平已經(jīng)成為很多人們的共識。但這種投入是建立在合理的規(guī)劃布局

23、和優(yōu)秀的設(shè)計上的，而不是盲目地去復(fù)制模仿，創(chuàng)作一些與寧波城市建設(shè)無關(guān)或不協(xié)調(diào)的城雕作品，讓原本用來提升城市形象的雕塑演變成為破壞市容市貌的“城市垃圾”。因此，我們要想發(fā)展寧波的城市雕塑就一定要以有效的發(fā)展政策和保障機制為前提，經(jīng)過科學(xué)的論證和不斷的探討，尋求適合寧波的雕塑發(fā)展之路，讓雕塑成為寧波城市建設(shè)的畫龍點睛之筆，成為傳播寧波人文歷史文化內(nèi)涵的最有效途徑。 </p><p><b>　　【參考文獻】