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文檔簡介
1、中國的傳統(tǒng)村落數(shù)量眾多,特色鮮明,歷史文學(xué)價(jià)值突出,具有重要的研究意義。隨著時代的變遷,現(xiàn)代文化逐漸侵蝕、影響著其傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)村落的風(fēng)貌特色遭到相應(yīng)的破壞,傳統(tǒng)村落的發(fā)展也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此,及時研究如何處理好傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系,不僅是一個理論問題,更是一個實(shí)踐問題。
靈泉村位于關(guān)中渭北臺塬地區(qū),歷史發(fā)展悠久,地域文化特色鮮明。筆者將其選取為本文的研究對象,首先進(jìn)行相關(guān)文獻(xiàn)梳理,初步了解國內(nèi)外傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用的現(xiàn)狀,
2、分析總結(jié)相關(guān)理論和實(shí)踐研究成果,進(jìn)而從村落格局、公共空間、民居建筑、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四大方面展開對靈泉村傳統(tǒng)村落的特色分析與價(jià)值評價(jià)。然后通過文獻(xiàn)收集與整理、實(shí)地調(diào)研、比較分析等方法梳理靈泉村傳統(tǒng)村落在保護(hù)與發(fā)展進(jìn)程中存在的問題,總結(jié)出“村民保護(hù)認(rèn)知不足”、“歷史人文環(huán)境衰敗”、“人文精神缺失”、“空廢化現(xiàn)象嚴(yán)重”,“經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后”五大問題,并簡要分析了保護(hù)與發(fā)展的矛盾,指出“保護(hù)與現(xiàn)代生活的碰撞”、“資金短缺”、“管理體系不完善”、“缺
3、乏新的經(jīng)濟(jì)動力”四大現(xiàn)實(shí)困境。最后,確立了靈泉村保護(hù)與發(fā)展共同促進(jìn)的良性關(guān)系,闡述了傳統(tǒng)村落保護(hù)的方法、體系和策略,以及基于傳統(tǒng)村落保護(hù)的發(fā)展策略。
本文的重點(diǎn)內(nèi)容是基于傳統(tǒng)村落保護(hù)的靈泉村發(fā)展策略的制定,其核心是解決傳統(tǒng)村落“保護(hù)”與“發(fā)展”的平衡問題。本文通過對相關(guān)理論的研究,首先提出改善居民環(huán)境、提高地方活力、延續(xù)地方文化的保護(hù)發(fā)展目標(biāo)和整體性、動態(tài)性、協(xié)調(diào)性的保護(hù)發(fā)展原則,并制定出“保護(hù)型再開發(fā)”的基本策略。進(jìn)而從歷史
4、要素、整體風(fēng)貌、建筑整治、設(shè)施配套、場所精神、文化建設(shè)等方面提出傳統(tǒng)村落保護(hù)的具體對策。最后,針對靈泉村的現(xiàn)狀,構(gòu)建了“基于保護(hù)的旅游開發(fā)”、“生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)推進(jìn)”、“特色文化產(chǎn)業(yè)注入”以及“社區(qū)參與”四大發(fā)展策略,基于保護(hù)村落原真性、生態(tài)經(jīng)濟(jì)型、特色文化引導(dǎo)性,強(qiáng)調(diào)村民主體性,即以村民為主體,同時尋求多方的協(xié)助與合作,搭建合作平臺,形成合作機(jī)制——“政府主導(dǎo)+村民主體+非營利性社會組織協(xié)助+規(guī)劃師支持”。在此基礎(chǔ)上,對各參與主體進(jìn)行相應(yīng)
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