漢武帝的集權(quán)措施

1、漢武帝的集權(quán)措施,,課題重點(diǎn),課題重點(diǎn),漢武帝為何要以儒家思想治國(guó)?漢武帝如何加強(qiáng)統(tǒng)治及鞏固政權(quán)?集權(quán)中央士人政府新經(jīng)濟(jì)政策漢武帝施政的影響(有何功過)?將國(guó)力推至頂峰加強(qiáng)中央的權(quán)力影響社會(huì)及民生,漢武帝為何要以儒家思想治國(guó)?,前代的「試驗(yàn)」…先秦﹕百家爭(zhēng)鳴下的四大流派(儒、道、墨、法)秦代﹕法家(以法為教，以吏為師)漢初﹕道家(黃老無為)漢武帝﹕剩下甚麼可以選擇…儒家思想是甚麼?強(qiáng)調(diào)等級(jí)秩序漢武帝取捨的準(zhǔn)

2、則是甚麼?理性﹕時(shí)移勢(shì)易，需要因時(shí)制宜有利完成目標(biāo)，符合實(shí)際需要非理性﹕個(gè)人偏好和對(duì)長(zhǎng)輩的反動(dòng),漢武帝時(shí)代(公元前140-87),強(qiáng)化中央集權(quán)推恩令內(nèi)朝制刺史制獨(dú)尊儒術(shù)，士人政府太學(xué)﹕五經(jīng)博士及博士弟子員制察舉制新經(jīng)濟(jì)政策鹽鐵專賣均輸平準(zhǔn)征伐匈奴,西漢帝系,,孺子?jì)?王莽篡漢)漢平帝漢哀帝漢成帝漢元帝漢宣帝漢昭帝漢武帝漢景帝漢文帝漢惠帝(呂后)漢高祖,,,,西漢初的君主如何從秦朝速亡的歷

3、史中汲收教訓(xùn)來鞏固政權(quán)?,秦朝速亡的教訓(xùn)?不能用過份的方式去推行措施，令人民太辛苦 ，在大亂之後需提供喘息的空間需考慮人民的承受能力西漢初君主用以鞏固政權(quán)的對(duì)策?輕徭薄賦，無為而治,無為而治的本質(zhì)?,減輕人民的負(fù)擔(dān)?甚麼事都不做?道家治術(shù)﹕無為而無不為?積極不干預(yù)?順勢(shì)隱藏自己的作為，實(shí)行「小政府」，避免主動(dòng)介入。(不搞事?)釋放空間，各展其能 (給予自由度)目標(biāo)﹕恢復(fù)生產(chǎn)及社會(huì)元?dú)庑Чs文景之治，經(jīng)濟(jì)日益繁榮,無

4、為而治是否完美?,証據(jù)﹕出現(xiàn)「吳楚七國(guó)之亂」文景之治隱藏了甚麼問題?匈奴勢(shì)力坐大諸侯勢(shì)力坐大政府青黃不接商人勢(shì)力坐大,匈奴勢(shì)力坐大,白登之圍秦末混戰(zhàn)，匈奴乘機(jī)坐大，漢高祖曾率兵30萬打匈奴，被包圍於白登山上，最後要答允和親及開放關(guān)市才釋放。 國(guó)書之辱剛死妻子的匈奴君主寫信給剛死丈夫的呂后，叫她改嫁自己漢初的對(duì)策迴避開戰(zhàn)(原因﹕國(guó)力不足)討好匈奴(和親、互市),諸侯勢(shì)力坐大,歷史發(fā)展﹕1) 劉邦建國(guó)之初封了七個(gè)功臣

5、為諸侯王 2) 後來相繼剷除諸王，並以宗室取代(同姓王)3) 劉邦死後，呂后重用外戚，令外戚勢(shì)力膨脹4) 呂后死後，功臣聯(lián)同宗室乘機(jī)消滅外戚5) 功臣在內(nèi)掌政與宗室分封在外(聯(lián)合政府)6) 宗室作反，發(fā)生「吳楚七國(guó)之亂」7) 武帝之後以「推恩令」削弱諸侯王力量,中央政府結(jié)構(gòu)﹕劉邦死前,,,,,宗室,外戚,功臣,中央政府結(jié)構(gòu)﹕呂后死後,,,宗室,功臣,商人勢(shì)力坐大,商人坐大源於賺錢夠多…古代最賺錢是甚麼行業(yè)?文景二帝施政重

6、點(diǎn)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，為此…1) 放寬禁令，如「盜鑄錢令」，讓臣下可以鑄錢致富。如鄧通及吳王劉濞。 2) 任由商人從事主要公共事業(yè)，牟取暴利，形成「市場(chǎng)壟斷」3) 不限制商人將營(yíng)商獲利的資金投入地產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而加速土地的兼併。結(jié)果令商人富可敵國(guó)，威脅政府收入，促成貧富懸殊,漢武帝為何要改變西漢初年的政策方向?,為了解決「文景之治」隱藏的問題這與「儒術(shù)」有何關(guān)係?,漢武帝為何要改變西漢初年的政策方向?,為了解決「文景之治」隱

7、藏的問題這與「儒術(shù)」有何關(guān)係?針對(duì)以上問題的對(duì)策均是儒術(shù)的主張,,漢武帝時(shí)代的本質(zhì)?,針對(duì)漢初「無為而治」減少搞作，給予自由度以便大展拳腳，收緊自由度,重組中央政府﹕武帝(推恩令+士人政府),,,宗室,功臣,士人,獨(dú)尊儒術(shù)，士人政府的形成,罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)統(tǒng)一思想標(biāo)準(zhǔn)大功臣?設(shè)立太學(xué)及博士弟子員制(辦教育)培養(yǎng)信奉儒術(shù)的人材，為國(guó)效力推行察舉制選拔地方上的優(yōu)秀人才，為政府提供新血Q ﹕為何要推薦「孝子

8、」、「廉吏」?選出來的是甚麼人…有「德行」的「士人」(儒生),獨(dú)尊儒術(shù)的影響,解決了漢武帝的甚麼問題?提供源源不絕的人才，避免政府青黃不接政府成份的改變後世沿用影響學(xué)術(shù)發(fā)展儒術(shù)定於一尊科技停滯不前,,政府成份改變,秦代以前﹕貴族政治靠血緣，世襲秦代以法為教，以吏為師軍功爵漢初平民出身，功臣?jí)艛唷阜欠夂畈坏冒菹唷?武帝﹕破格提拔儒生「布衣卿相」(公孫弘)符合政府條件(儒家標(biāo)準(zhǔn))掌握經(jīng)學(xué)德行優(yōu)良結(jié)果﹕

9、士人取代貴族、功臣及軍人成為政府的重要組成部份(士人政府),後世沿用,建立「一條龍」式的人才選拔機(jī)制教育及選拔並行確保官僚制度的延續(xù)建立「統(tǒng)一」的考核標(biāo)準(zhǔn)確立官方(正統(tǒng))思想的權(quán)威地位士人 = 儒生以「功名利祿」引導(dǎo)士人追隨儒家的標(biāo)準(zhǔn)市場(chǎng)導(dǎo)向下，其他人不會(huì)從事沒有「前途」的事業(yè)，形成其他學(xué)術(shù)、技藝的萎縮(後繼無人)，百家爭(zhēng)鳴從此結(jié)束,對(duì)外措施﹕征伐匈奴,兩手準(zhǔn)備﹕軍事進(jìn)攻﹕佔(zhàn)領(lǐng)「河西走廊」，驅(qū)逐匈奴外交圍堵﹕張騫出使西

10、域，斷匈奴右臂成果﹕(3)擴(kuò)張領(lǐng)土(河西走廊)及勢(shì)力範(fàn)圍(西域都護(hù)府)報(bào)仇雪恥，聲威遠(yuǎn)播打通貿(mào)易路線問題﹕支出龐大,,,斷匈奴右臂,武帝晚年,武帝窮兵黷武，導(dǎo)致政府積蓄用盡，「入不敷支」對(duì)策﹕先開源﹕「新經(jīng)濟(jì)政策」後節(jié)流﹕「輪臺(tái)之詔」，停止對(duì)外用兵，與民休息,中央政府﹕武帝(內(nèi)朝制),,官員(士人),,中朝成員﹕1) 皇帝2) 親信(外戚),,思考﹕,史家司馬光曾批評(píng)「漢武帝的過失與秦始皇十分相似」，你是否同意?,