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1、大同古建筑藝術(shù)特色比較大同古建筑藝術(shù)特色比較摘要:大同市是我國北方著名的歷史文化名城,地面上保留下來的各時代古建筑文化遺產(chǎn)十分豐富,除北魏王朝開鑿的云岡石窟外,現(xiàn)存遼、金、元、明、清建筑數(shù)量之多,規(guī)模之大,建筑藝術(shù)之精湛在全國十分罕見。代表有華嚴(yán)寺、善化寺、府文廟、鼓樓、九龍壁等。遼代建筑主要有下華嚴(yán)寺、善化寺大雄寶殿等;金代建筑有上華嚴(yán)寺大雄寶殿等;元代建筑主要有關(guān)帝廟、法華寺等;明代建筑有現(xiàn)存國內(nèi)最大的琉璃九龍壁、五龍壁、三龍壁、鼓
2、樓、雁塔等;而清代的建筑新羅棋布有古代民居、觀音堂等。關(guān)鍵詞:大同;古建筑;藝術(shù)特色;比較探究.0一、大同市區(qū)現(xiàn)存古建筑(一)、大同市古建筑按時間順序劃分大同市古建筑按時間順序歸納起來有三個時期的建筑;遼金時期的建筑:下華嚴(yán)寺薄迦教藏殿、善化寺大雄寶殿、普賢閣、上華嚴(yán)寺大雄寶殿、三圣殿等。元代建筑:關(guān)帝廟、法華寺塔等。明清時期的建筑有:九龍壁、五龍壁、三龍壁、鼓樓、府文廟、帝君廟、城墻、雁塔、純陽宮、清真大寺、古代民居等。(二)、大同市
3、有代表性的古建筑列舉大同市古建筑規(guī)模宏大、數(shù)量繁多,在此就不一一列舉,下面就各個時期幾個有代表性的古建筑來列舉進(jìn)行論述:遼代建筑代表華嚴(yán)寺:華嚴(yán)寺在內(nèi)城西南隅。東向,自遼金來號為巨剎。至明始析為上下二寺。一行初至上寺,經(jīng)山門前殿,登高臺,至大雄寶殿。殿面闊九間,巍然壓臺上。自來外籍所載像片,僅收一部,未傳真象,余輩遽窺全豹,不期同聲驚訝,嘆為巨構(gòu)。殿之結(jié)構(gòu),依斗栱觀之,尚保存金源舊狀,僅內(nèi)部彩畫天花,與中央佛像五軀,為后代所制。巡視一崗
4、,即赴下寺。寺在上寺東南,其前部自天王殿以東,現(xiàn)充實(shí)驗(yàn)小學(xué)。自殿后經(jīng)內(nèi)院,登石級,為薄伽教藏殿。殿系遼華嚴(yán)寺之經(jīng)藏,面闊五間,單檐歇山極穩(wěn)健洗鏈之至。其內(nèi)外檐斗梁柱之比例,權(quán)衡甚美,猶存唐建筑遺風(fēng),殿內(nèi)又有庋藏經(jīng)典之壁藏,與天宮樓閣,系海內(nèi)孤品,為治營造法式小木作最重要之證物。殿東北有海會殿五間,亦系遼構(gòu)。外觀無繁褥裝飾,簡潔異常,令人如對高僧逸士,超然塵表,惜寺僧外出,不能入觀,約次日再往。元代建筑代表關(guān)帝廟為元代神祠建筑,俗稱大廟。
5、坐落大同市內(nèi)鼓樓東街。清《大同府志》記有明景泰、嘉靖、隆慶、萬歷年間修繕碑記。清康熙、乾隆時均有增建和修葺。從建筑手法和特色看,當(dāng)為元代建筑遺物,是大同唯一的一處元代建筑,門口四面墻上鐫刻著“忠勇”“仁義”四個大字。關(guān)帝廟的主要建筑沿中軸線排列有致,漸次有山門、過殿、東西廊房、主殿(現(xiàn)已部分改建)。原先在正門之上掛有萬字邊大牌匾一塊,上書:“大義參天”。門前樹有雄偉壯觀的木構(gòu)牌坊。正門對面曾筑有鐫刻精美的拱形戲臺一座,畫棟雕梁,寬闊高大
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