高中語(yǔ)文選修《中外傳記-第一課-杜甫傳》--教案

1、newmobinewmobi《杜甫傳》教案61《中外傳記中外傳記》教案教案?jìng)饔洺ＷR(shí)：傳記常識(shí)：1、什么是傳記。見(jiàn)《調(diào)研》p42、中國(guó)古代傳記有哪些種類？（史傳、史外傳）3、傳記作品的社會(huì)功用（見(jiàn)教參p105107）。第一課第一課《杜甫：杜甫：“萬(wàn)方多難萬(wàn)方多難”中成就的中成就的“詩(shī)圣詩(shī)圣”》【教學(xué)目標(biāo)】1、了解詩(shī)人關(guān)注國(guó)計(jì)民生，感時(shí)憂國(guó)的精神，在逆境中不懈追求人生價(jià)值的抱負(fù)，與忍耐和承受苦難的人格；注重學(xué)生人格和人文精神的養(yǎng)成。2、了解

2、這篇傳記文學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，體會(huì)文學(xué)真實(shí)性的特點(diǎn)，以及此傳記中人、詩(shī)、史三者有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)。3、充分利用教材，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地閱讀傳記，有效的利用教材提供的各種資料。【重點(diǎn)難點(diǎn)】1、本文學(xué)術(shù)性強(qiáng)，牽涉到許多歷史時(shí)間，學(xué)生閱讀可能有難度。2、閱讀時(shí)需提醒同學(xué)不要把主要精力放在對(duì)歷史時(shí)間的討論上，重點(diǎn)應(yīng)放在大致了解杜甫的文學(xué)生涯及詩(shī)人在“萬(wàn)方多難”中生發(fā)的詩(shī)歌創(chuàng)作上，體會(huì)杜甫的人格追求?！窘虒W(xué)安排】2節(jié)預(yù)習(xí)課這篇傳記文學(xué)性較強(qiáng)，牽涉到的

3、歷史事件較多，閱讀起來(lái)有一定的困難。學(xué)習(xí)本文之前，同學(xué)們一定要先對(duì)文章中的一些內(nèi)容作一些預(yù)習(xí)，最好能夠做一些筆記和摘錄。①?gòu)臅r(shí)代背景入手，分析杜甫生活的時(shí)代有什么樣的特點(diǎn)？②從杜詩(shī)入手，分析詩(shī)人、感情、社會(huì)之間有什么樣的關(guān)系？③從杜甫其人入手，分析杜甫為什么被稱為“詩(shī)圣”？第一課時(shí)第一課時(shí)一、導(dǎo)入1000多年前，當(dāng)唐朝岌岌可危、風(fēng)雨飄搖之時(shí)，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人杜甫就是用他的一根筆寫(xiě)下了無(wú)數(shù)的詩(shī)篇?！敖瓭h思?xì)w客，乾坤一腐儒”，這是杜甫逝世前一

4、年對(duì)自己的寫(xiě)照。后人從這孤獨(dú)的形象中看到了他包容乾坤的博大胸懷以及回旋天地，與元?dú)馔诘木窳α?。二、?xiě)作背景、作者簡(jiǎn)介、傳主名片——杜甫簡(jiǎn)介（見(jiàn)《調(diào)研》）三、文本解讀1、解題（課本p1note）2、杜甫一生的五個(gè)時(shí)期（同上）3、杜詩(shī)的典型情感（同上）4、通讀全文，填寫(xiě)表格。（穿插杜詩(shī)鑒賞杜詩(shī)鑒賞）（一）表（一）表1：長(zhǎng)安十年：長(zhǎng)安十年時(shí)間社會(huì)狀況杜甫經(jīng)歷代表作品詩(shī)歌特點(diǎn)人格追求746—755這時(shí)的政治正顯露初到長(zhǎng)安時(shí)，漫游時(shí)代的豪放情

5、緒還《兵車行》《麗①詩(shī)歌常有這樣的對(duì)句：憂國(guó)憂民，關(guān)newmobinewmobi《杜甫傳》教案63雞犬。[13]這里再提“長(zhǎng)者”和“役夫”，意在點(diǎn)明這些都是役夫自己的話?！案疑旌蕖笔钦f(shuō)不敢伸說(shuō)自己的憤恨。這句用反問(wèn)口氣，寫(xiě)出人民被壓迫的痛苦，所謂“敢怒而不敢言”。當(dāng)時(shí)事實(shí)也正是這樣，《唐書(shū)：楊國(guó)忠傳》：“自仲通、李宓再舉討蠻之軍，幾舉二十萬(wàn)人棄之死地，只輪不返，人銜冤毒，無(wú)敢言者?！盵14]《通鑒》：“天寶九載（七五○）十二月關(guān)西游奕使

6、王難得，擊吐蕃，克五橋。技樹(shù)紗城，以難得為白水軍使?！睋?jù)此，則“今年冬”當(dāng)指十載冬。因去冬征兵，今冬又征，放下句有“未休”的話。[15]休，罷也。這句是說(shuō)因未停止對(duì)吐蕃的軍事行動(dòng)，以致關(guān)西的兵士都未得到罷遣回家。[16]以女形男，訴兵役之苦，寫(xiě)出人民對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦心情。比鄰，猶近鄰。唐制：百戶為里，五里為鄉(xiāng)，四家為鄰，五家為保?！氨揉彙笔翘茣r(shí)習(xí)慣語(yǔ)。[17]青海頭，即青海邊。唐高宗龍朔三年為吐蕃所并。儀鳳中，李敬立與吐蕃戰(zhàn)，敗于青海。

7、玄宗開(kāi)元中張景順、張忠亮、崔希逸、皇甫維明、王忠嗣等先后破吐蕃，皆在青海西。[18]啾啾，猶卿卿，是一種嗚咽之聲。這首詩(shī)這首詩(shī)揭露了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的殘酷壓迫，表達(dá)了作者對(duì)人民的同情。揭露了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人民的殘酷壓迫，表達(dá)了作者對(duì)人民的同情。③解讀《自京赴奉先縣詠懷五百字自京赴奉先縣詠懷五百字》：杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚！竊比稷與契。居然成瓠落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此志常覬豁。窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。......（詩(shī)的第一部分

8、是自述平生之志，并揭示理想與現(xiàn)實(shí)的巨大矛盾。杜甫以”稷契“作為立身的標(biāo)準(zhǔn)，稷和契是輔佐虞舜的兩個(gè)賢臣，他們愛(ài)民如子，政績(jī)顯著。然而，這種高尚的志向卻遭到了世俗之輩的嘲笑，遭到了當(dāng)權(quán)者的冷漠，把杜甫長(zhǎng)期置于衣食不保的境況之中。相反，那些經(jīng)營(yíng)私利的“螻蟻輩”們卻衣食飽暖，飛黃騰達(dá)。）賜浴皆長(zhǎng)纓，與宴非短褐。況聞內(nèi)金盤，盡在衛(wèi)霍室。中堂有神仙，煙霧蒙玉質(zhì)。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。......（詩(shī)的第二部分是記述途經(jīng)驪山

9、時(shí)的觀感。杜甫半夜從長(zhǎng)安出發(fā)，行至驪山腳下，天已黎明，這時(shí)，他聽(tīng)到從驪山行宮里傳來(lái)震天動(dòng)地的音樂(lè)聲，想到君臣們正在通宵達(dá)旦地作樂(lè)，于是便依據(jù)平素所聞，用大量的篇幅描寫(xiě)他們的享樂(lè)生活，揭示了統(tǒng)治者靠掠奪民財(cái)以膏腴自身的社會(huì)本質(zhì)——朱門酒肉臭，路有凍死骨。）北轅就涇渭，官渡又改轍。群冰從西下，極目高遠(yuǎn)兀。疑是崆峒來(lái)，恐觸天柱折。河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。行旅相攀援，川廣不可越。......（第三部分是敘述路過(guò)涇渭時(shí)的艱難情形和到家后的見(jiàn)聞感受