白描人物技法

1、工筆畫基礎教程工筆畫基礎教程―白描人物基本技法白描人物基本技法一、白描概況：中國線描人物歷史淵源一、白描概況：中國線描人物歷史淵源中國白描人物畫是從單純的線條勾勒作為造型手段，借線的粗細、長短、曲直方圓、輕重緩急、虛實疏密、頓挫剛?cè)?、濃淡干濕在造型上生動運用和有機結(jié)合，表現(xiàn)形體的質(zhì)量感、體積感、動態(tài)感和空間感，區(qū)別于西方以色彩、明暗來表現(xiàn)物體的方法。這種方法稱之“白描”。無論是工筆人物畫還是寫意人物畫，他們都是以線構(gòu)成，故而白描人物畫不

2、僅可以獨立存在，也是中國人物畫的基礎。古代人物畫按題材可分道釋，人物、寫貌三類，道釋即宗教畫，人物以古賢故事為主也包括具有現(xiàn)實主義的風俗畫，寫貌即肖像畫。中國畫表現(xiàn)對象是以線為基礎，而對象本身并沒有線的存在，所以決定了中國畫不是“再現(xiàn)”，而是“表現(xiàn)”為特長；這就決定了中國畫必然從寫實走向?qū)懸?。在上下幾千年的歷史長河中，歷代藝術家對于線描進行了艱辛的藝術勞動，創(chuàng)造了光輝燦爛的線描藝術，留下了無數(shù)的優(yōu)秀白描作品，使之舉世矚目，在世界美術領域

3、中獨樹一幟，并具有極高的審美價值，也是其它畫種無法取代的。中國人物畫發(fā)展到東晉前后，卷軸畫已經(jīng)出現(xiàn)，標志著中國繪畫開始成熟。目前我們所能見到最早的中國卷軸畫《洛神賦圖》、《女史箴圖》，是東晉顧愷之傳世摹本。這兩幅畫中所用的線描已由過去的粗拙簡單發(fā)展到圓潤挺秀的筆法，那種“青云浮空”、“流水行地”的緊勁連綿的線條已具風格化，被譽為“春蠶吐絲”。顧愷之在理論甚豐，各種題材兼工，而以宗教題材為主，人稱“道玄以佛道為第一”。道子用筆道勁，中鋒圓

4、轉(zhuǎn)，富有粗細變化，這種注重用筆的頓挫、轉(zhuǎn)折、行筆放縱，表現(xiàn)出來的衣紋神采飛動有迎風飄舉之感；所繪人物八面生動，傳彩染色，別出心裁，人稱“吳家樣”。這種有別于濃艷、富麗的表現(xiàn)方法，后世蘇東坡贊曰：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他自己也曾說：“眾皆謹于像似，我則脫落其俗”。正因為如此他才有自己獨特的藝術風格。吳道子在《送子天王圖》中塑造的天王，文臣、武將、神女、鬼怪等因其身份、個性、氣質(zhì)不同，所有的線區(qū)分為粗細強弱之分，表情也是隨

5、著繪畫情節(jié)的變化而各異，或平和、或橫眉怒目，筆法減練生動又合乎生理結(jié)構(gòu)。用筆的提、按、轉(zhuǎn)折巧妙的表現(xiàn)出神女纖巧細秀武將飽滿有力的手臂和腿足。對于神怪采用了粗細變化較大的蘭葉描，并作以淡墨的渲染，突出肌肉的起伏給人蒼健之感?！栋耸呱裣删怼罚▊鳎瑓堑雷庸伯嬃税耸呶簧裣?，在兩側(cè)有闌干閣道上行進，畫中人物表情寧靜，神仙排列疏密、聚散、前后錯落層次分明，人物動態(tài)轉(zhuǎn)換，顧盼呼應，自然生動。利用衣紋向后飄動，幡幢的微微前傾和飄帶的飛揚來表達徐徐