流派與現(xiàn)代建筑設計

1、為得到學分？為熟知歷史？為開闊視野？為掌握相應的建筑思想？為弄清楚各種“主義”？為了解某位天才大師的設計理念？,強調(diào)建筑不同發(fā)展階段的核心、動力及背景的討論以大量的線條圖、照片、錄像片作為視覺信息的載體強調(diào)手腦并用，要求課堂上隨時勾畫線條圖強調(diào)師生互動,關于外國近現(xiàn)代建筑史的幾個問題,近現(xiàn)代的劃分 近代史：1640年英國資產(chǎn)階級革命——1917年俄國十月革命 現(xiàn)代史：1917年至今近現(xiàn)代建筑史的四

2、個發(fā)展階段 18世紀下半葉至19世紀下半葉 19世紀下半葉至20世紀初 第一次與第二次世界大戰(zhàn)之間 第二次世界大戰(zhàn)之后現(xiàn)代建筑(modern architecture)與現(xiàn)代主義建筑(Modernism),外國近現(xiàn)代建筑史的知識框架,近代部分 1 導言：18-19世紀的歐洲社會 ——以圣彼得堡的興起及其城市建筑為例 2 歐美在建筑領域的復古思潮 *

3、 古典復興 (Classical Revival) * 浪漫主義 (Romanticism) * 折衷主義 (Eclecticism),3 世紀之交的激動與困惑：歐美對新建筑的探索 * 現(xiàn)代建筑思想的萌芽 前提：三個基本思想要素 建筑的新結(jié)構(gòu)、新材料與新類型 * 歐洲的探新運動 工藝美術運動(Arts and Cra

4、fts Movement) “新藝術”運動(Art Nouveau Movement) 維也納學派與分離派(The Secession） 德意志制造聯(lián)盟（Deutscher Werkbund） * 美國的探新運動 L.沙利文與芝加哥學派(Chicago School) F.L.萊特的崛起與草原學派(Prairie School),現(xiàn)代部分 1 西方現(xiàn)代藝

5、術及其對現(xiàn)代建筑的影響 未來主義(Futurism) 表現(xiàn)派(Expressionism) 風格派(De Stijl) 構(gòu)成派(Constructivism) 2 現(xiàn)代建筑運動的演進與傳播 現(xiàn)代建筑設計先驅(qū)：A.盧斯、H.維爾德、P.貝倫斯 W.格羅皮烏斯與包豪斯學派(Das Bauhaus) 密斯與現(xiàn)代建筑 勒柯布西耶的

6、現(xiàn)代建筑思想 F.L.萊特與有機建筑理論 A.阿爾托之于現(xiàn)代建筑的影響,,3 統(tǒng)一與多元：國際主義風格的影響（1950-70） 第二代建筑師及其設計活動 探索現(xiàn)代建筑結(jié)構(gòu)的先驅(qū) 4 后現(xiàn)代主義的建筑理論 5 后現(xiàn)代主義及現(xiàn)代主義之后的建筑類型 戲謔的古典主義、比喻的古典主義、復古主義、現(xiàn)代傳統(tǒng)主義；高技派、解構(gòu)主義、新現(xiàn)代主義 6 當代建筑的現(xiàn)狀及展望 當代建

7、筑發(fā)展的特點 世界建筑的發(fā)展概況 城市的更新與歷史建筑的再生 ——以安特衛(wèi)普Loft建筑為例,對流派與風格的理解,本課程的學習方法,本課程的考核形式,主要參考書籍及網(wǎng)站,當代建筑流派,1 現(xiàn)代主義 2 構(gòu)成主義 3 風格派 4 功能主義 5 國際式建筑,6 有機建筑 7 密斯風格 8 未來派建筑 9 粗野主義,10 象征主義 11 典雅主義

8、 12 晚期現(xiàn)代主義 13后現(xiàn)代主義,14 解構(gòu)主義 15 新古典主義 16 新理性主義 17新地方主義,18 新現(xiàn)代主義 19 高技派 20 新陳代謝派 21 白色派,現(xiàn)代主義建筑,構(gòu)成主義,現(xiàn)代主義建筑,1 產(chǎn)生于1917年蘇聯(lián)十月革命后，由雕刻藝術家馬里維奇和賈波、佩夫斯納兩兄弟1920年提出。他們把未來主義與立體主義的機械藝術結(jié)合起來發(fā)展為構(gòu)成主義。,2

9、只有通過理性和科學才能達到純粹的真實。用最簡單的元素（直線、原色和單純的幾何形體）反映結(jié)構(gòu)清晰、秩序井然的世界,3 風格派是1717年由荷蘭青年藝術家組成造型藝術團體，藝術上追求幾何形像的組合和構(gòu)圖（蒙德里安）,第三國際紀念碑,構(gòu)成主義風格特征,建筑的形成必須反映出構(gòu)筑手段---謀求造型藝術成為純時空的構(gòu)成體，使雕刻、繪畫均失其特性，用實體代替幻覺，構(gòu)成既是雕刻、又是建筑的造型。,強調(diào)形式構(gòu)成受實用功能與構(gòu)造的制約，把功能因素視作建

10、筑創(chuàng)作的根本依據(jù),蒙德里安繪畫,里特維德是將風格派藝術從平面延伸到立體空間的重要藝術家之一 《紅藍椅》在形式上是蒙德里安的作品《紅黃藍相間》的立體化翻譯,烏得勒支住宅,功能主義,1 功能主義建筑是認為建筑的形式應該服從它的功能的建筑流派十九世紀80～90年代，芝加哥學派建筑師沙利文宣揚“形式隨從功能”的口號.認為建筑設計應該由內(nèi)而外，必須反映建筑形式與使用功能的一致性,2 現(xiàn)代主義建筑的代表人物如勒·柯布西耶等都強調(diào)滿足功

11、能要求是建筑設計的首要任務。功能主義者頌揚機器美學,包豪斯校舍,德紹，包豪斯校舍第一份草圖，1925年,包豪斯校舍模型,包豪斯校舍，1925-1926年 各種功能相互獨立，并在形式上反映功能，一條連綿的通道向前延伸，穿過行政辦公樓，聯(lián)系著側(cè)翼的教學樓、實習工廠和宿舍樓。與外界相通的交通線從上面為辦公樓的天橋下穿過，沒有對校舍形成干擾，這里充分體現(xiàn)了自由平面解決問題的優(yōu)越性。該校舍形式上的均衡感來自與其功能的完美結(jié)合，也來自于對這一和諧的

12、社區(qū)機制的有機組織。,賓西法尼亞大學理查德醫(yī)學研究大樓,主體模型,,,,,,,,,,,,,,國際式建筑,1 以技術代替藝術，認為美即功能，把使用者抽象為生理或物理意義上的人，以精確的象外科手術式的精密手法對待建筑中的功能問題。忽視不同文化地域人的精神審美要求。導致國際式泛濫，被稱為方盒子建筑。,2 國際式建筑是20世紀20年代以后，各國建筑師相互影響，在條件相似的情況下出現(xiàn)的一種彼此接近的形式和風格，不是現(xiàn)代主義建筑刻意追求的目標。

13、國際式?jīng)]有自己的組織，卻在許多著名建筑師的作品中得以體現(xiàn)。,加拿大市政廳,巴西國會大廈,國際式建筑特征,1 反對裝飾，強調(diào)建筑形體應反映內(nèi)部空間及結(jié)構(gòu)體系，形成簡潔明快的立方體建筑模式，被稱方盒子,2 提倡形式追隨功能，導致同類建筑形式的一致性，是功能主義的產(chǎn)物。,3 充分肯定機器和技術的作用和地位，排斥個性化,4 設計手法簡練，以矩形為主，平頂多窗少裝飾，房間布局自由,阿爾托 賓西法尼亞大學理查德醫(yī)學研究大樓,現(xiàn)代建筑特征,

14、1. 強調(diào)建筑要隨時代而發(fā)展，現(xiàn)代建筑應同工業(yè)化社會相適應,2 強調(diào)建筑師要研究和解決建筑的實用功能和經(jīng)濟問題,3 主張積極采用新材料、新結(jié)構(gòu)，在建筑設計中發(fā)揮新材料、新結(jié)構(gòu)的特性,4 主張堅決擺脫過時的建筑樣式的束縛，放手創(chuàng)造新的建筑風格,5 主張發(fā)展新的建筑美學，創(chuàng)造建筑新風格,新的建筑美學原則,1.表現(xiàn)手法和建造手段的統(tǒng)一,2 建筑形體和內(nèi)部功能的配合,3 建筑形象的邏輯性,4 靈活均衡的非對稱構(gòu)圖,5 簡潔的處理手法和純凈的

15、體型,6 在建筑藝術中吸取視覺藝術的新成果,柯布西耶 薩伏伊別墅,新建筑五點： 底層架空、 屋頂花園、 自由平面、 自由立面、 長條形窗,世界十大高樓,世界十大高樓第一名：臺北101大樓,世界十大高樓第二名：國家石油公司雙子星大樓,世界十大高樓第三名：西爾斯大廈,世界十大高樓第四名：上海金茂大廈,世界十大高樓第五名：香港國際金融中心大廈,世界十大高樓第六名：中信廣場大廈,世界十大高樓

16、第七名：信興廣場大廈,世界十大高樓第八名：帝國大廈,世界十大高樓第九名：中環(huán)廣場大廈,世界十大高樓第十名：中銀大廈,有機建筑,1 現(xiàn)代建筑注重空間，認為建筑的真實性不在于圍合作用的實體，建筑的本質(zhì)為空間。這種重虛略實簡化了實體形態(tài)的邊界要素，幾何形的抽象組合產(chǎn)生了簡潔、明亮、輕快的形態(tài)特征,2 以萊特為代表的有機建筑論是一種有生命力的、由內(nèi)而外的建筑它的目標是整體性。實質(zhì)上，由內(nèi)而外就是強調(diào)功能，整體性就是建筑內(nèi)外空間與環(huán)境的統(tǒng)一。

17、,有機建筑特征,1 建筑的整體性與統(tǒng)一性，特別突出視覺和藝術的統(tǒng)一，常以母題構(gòu)圖貫穿全局。,2 空間的自由性，連貫性和一體性，主張開放布局。,3 材料的視覺特色和形式美,4 形式與功能的統(tǒng)一，主張從事物內(nèi)在的自然本質(zhì)出發(fā)，提倡自內(nèi)而外的設計手法。,塔里埃森是賴特將生活與工作完美結(jié)合的體現(xiàn)。它不只是一個棲息的居所，也是賴特可以持續(xù)地、執(zhí)著地從事設計實踐的場所。以三維尺度、當?shù)夭馁|(zhì)來進行創(chuàng)作。,賴特把建筑沿山脈側(cè)面布置，平行于西北走

18、向的山峰，用45度對角線偏轉(zhuǎn)以與周圍地標建立軸線聯(lián)系，并形成凸出的寬大臺階，與沙漠構(gòu)成強有力的聯(lián)系。,室內(nèi)景觀之一。在這里人們捕捉到某種質(zhì)樸原始的氛圍。史前巨石作為藤架走廊盡端圍合處的景觀，揭示出史前各式居住模式在景致與運動路線組織上的重要性。,“在有巖石與仙人掌的地方，這是可以想像到的最華麗的景致?！?室內(nèi)庭園和房間的設計在沙漠嚴酷的環(huán)境中襯托出神圣的、寧靜的氛圍。,室內(nèi)的景觀透視展示出：行進路線如何通過層面的變化和方向的轉(zhuǎn)換進行巧妙

19、設計和有效組織。,純自然的建筑形式與四周環(huán)境的物理狀態(tài)和諧一致。這個極富個性的建筑本身用石頭、木材、帆布這些特殊材料建成，呈角度相交的石材墻體、欄桿以及基礎工程，采用黏結(jié)的建造方式。,厚重的紅杉木架在矮墻之上，木架間設有通透的帆布飾條，不論前、后、內(nèi)、外，都可自然通風。建筑材料的成功運用，給人們展現(xiàn)了一幅沙漠風情，喚起強烈共鳴。,建筑室內(nèi)空間變化莫測，宛如一個個洞穴，比如入口處的賴特辦公室或者藤架走廊與開敞門廊的交叉處稱之為大洞穴的空間

20、，以及那些在造型上有意識地像帳篷式的空間處理，如設計繪圖室和稱為花房的主起居空間。,有金色豎琴的沙漠方舟。,不管是西塔里埃森序列空間的展示還是建筑與場地復雜的整體關系，都使攝影師回避從任何單一的攝影角度把握建筑的個性特征，而采用最好的方式——通過細部來闡釋整體。,整個設計理念的表達揭示出西塔里埃森絕大部分空間的圍合“如同它本應賦予的完美形象?！?場地運動的節(jié)奏猶如一曲行進的圣歌。,在這里，并不只是用圍合空間來限定西塔里埃森的建筑形式，形