孫子兵法精談

1、《搞定孫子兵法》［孫子兵法第一篇計(jì)篇］第1節(jié)：計(jì)篇原文1.打仗不是打架，打不過(guò)頂多去醫(yī)院躺幾天，再厲害一點(diǎn)頂多也就是一命嗚呼，打仗要是打不過(guò)的話，后果的嚴(yán)重性讓你想都不敢想。所以在打仗之前一定要三思、四思、五思而后打。要從哪些方面思呢？主要有五方面：道、天、地、將、法。這都是些個(gè)什么東西，且看下面的譯文。2.打仗只在乎勝負(fù)，不在乎你用什么方法，用偷的和騙的都可以，因?yàn)樵谶@里不評(píng)“五講四美”模范。不管用什么方法最終要達(dá)到的效果就是出其不意

2、制勝。孫子兵法計(jì)篇第一計(jì)篇原文孫子曰：兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故經(jīng)之以五事，校之以計(jì)而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意，故可與之死，可與之生，而不畏危也。天者，陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也。地者，遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知之者不勝。故校之以計(jì)而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強(qiáng)

3、？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。將聽(tīng)吾計(jì)，用之必勝，留之；將不聽(tīng)吾計(jì)，用之必?cái)。ブ?。?jì)利以聽(tīng)，乃為之勢(shì)，以佐其外。勢(shì)者，因利而制權(quán)也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之，攻其無(wú)備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無(wú)算乎！吾以此觀之，勝負(fù)見(jiàn)

4、矣。第2節(jié)：譯文【譯文】孫子教導(dǎo)我們說(shuō)：打仗是天大的事情，不像泡妞，鐵戒指不行就給她白金戒指；不像武松呢；一箱方便面夠不夠吃，還是需要帶著農(nóng)業(yè)專家，背著種子去耕地種田解決口糧問(wèn)題；路上的情況怎么樣，是森林還是大海，需要帶登山工具還是扛著大船；要不要爬大雪山，如果要爬的話，就需要多帶點(diǎn)辣椒和二鍋頭；會(huì)不會(huì)遇到野獸和妖怪，有的話就叫上孫悟空一起走；你和敵人有可能會(huì)在什么地方開打，那個(gè)地方是一望無(wú)際的平原，還是人口密集的大城市，能不能用坦克，

5、適不適合從背后拍黑磚。所謂將領(lǐng)，就是帶部隊(duì)去打仗的領(lǐng)導(dǎo)怎么樣，能不能被評(píng)為“士兵們信得過(guò)將領(lǐng)”。因?yàn)椴豢赡苊看文愣紟е筷?duì)御駕親征，國(guó)家還有很多事要你處理，后宮還有那么多美女要你照顧?？磳㈩I(lǐng)怎么樣不能光看外表，呂布就很帥啊，但是他做人有缺陷，最后還是掛了。要看他是不是聰明伶俐，能不能大公無(wú)私，會(huì)不會(huì)小肚雞腸公報(bào)私仇，而且還要勇敢，不但能夠號(hào)召別人打沖鋒，自己也要能打沖鋒。如果你派了不合適的將領(lǐng)去，最嚴(yán)重的后果是他一到地方立刻帶著你的兵馬

6、一起投靠敵軍；稍微好一點(diǎn)的后果就是全軍覆沒(méi)，派出去的人一個(gè)都沒(méi)回來(lái)；再好一點(diǎn)的后果是其余的人全都掛了，就他一個(gè)人傷痕累累地跑了回來(lái)，在你面前自刎謝罪。這個(gè)時(shí)候哭也沒(méi)用了。所謂法制，就是部隊(duì)的編制是否合理，各級(jí)別的人員有沒(méi)有責(zé)任到人，有沒(méi)有各司其責(zé)，后勤保障的財(cái)務(wù)制度有沒(méi)有確立起來(lái)。正所謂“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，法制這個(gè)東西也是很重要的。沒(méi)有合理的編制，需要群毆敵人的時(shí)候你一聲令下可能只沖上去了一兩個(gè)人，需要單挑的時(shí)候又沖上去連比武場(chǎng)都裝

7、不下的一大群人。沒(méi)有確立軍費(fèi)開支和后勤供給制度的話，有可能部隊(duì)到了戰(zhàn)場(chǎng)上，才發(fā)現(xiàn)糧草兵器什么的都被司務(wù)長(zhǎng)捐獻(xiàn)給了一路的貧困人民，拿什么打仗?。∷哉f(shuō)沒(méi)有嚴(yán)明的法制，后果不堪設(shè)想。這五方面已經(jīng)在上面解釋得很清楚了，一定要讓你的將帥出門之前朗誦一遍先，只朗誦不夠，還需要他根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況現(xiàn)場(chǎng)解釋一遍。等他真正地理解了并且能夠靈活運(yùn)用了，部隊(duì)就能取勝，否則就趕緊拉他回來(lái)，晚了就來(lái)不及了。綜上所述，出發(fā)之前需要比較敵我雙方情況的有以下幾個(gè)方面：哪一

8、方的老大更深得人心？哪一方的將領(lǐng)更能干？哪一方占盡天時(shí)地利？哪一方法令嚴(yán)明并且能夠貫徹執(zhí)行？哪一方的軍隊(duì)人多勢(shì)眾？哪一方的士兵更能打？哪一方的部隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明？這些方面比較完了，就能知道最后勝利屬于哪一方了。將領(lǐng)能聽(tīng)從我的決策的話，就必然可以取勝，就讓他當(dāng)著將領(lǐng)；將領(lǐng)不聽(tīng)我的話，派出去也是打敗仗的主兒，就解雇他，沒(méi)收他的將軍服和馬車，讓他跑回去種地。根據(jù)以上的這些對(duì)比，得出來(lái)我方的確占了上風(fēng)并制定了戰(zhàn)略決策，就可以派兵去打仗了，打仗的過(guò)程中

9、先前制定的那些戰(zhàn)略決策又能被貫徹執(zhí)行，這樣就比較理想了。接下來(lái)就需要隨機(jī)應(yīng)變，根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的情況和敵人的狀況制定相應(yīng)的措施，從而在氣勢(shì)上壓倒敵人，讓我方主動(dòng)永遠(yuǎn)。戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)乎生死的事情，在這里不評(píng)道德風(fēng)尚獎(jiǎng)，也不評(píng)五講四美模范。怎么能打勝仗就怎么來(lái)，欺騙、造謠、炒作、三八、調(diào)戲等手段都可以用到這里來(lái)。如果我們很能打，就假裝老弱病殘；我們要去打，就假裝我們只是來(lái)旅游；我們要打這里卻往那邊的那邊運(yùn)送武器彈藥，我們要打那邊的那邊卻要在這里安營(yíng)扎