語(yǔ)言學(xué)概論考試題庫(kù)

1、語(yǔ)言學(xué)概論考試題庫(kù)1.語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展歷史語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展歷史傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)（古希臘、古羅馬）歷史比較語(yǔ)言學(xué)、現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)、當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)2.語(yǔ)言學(xué)概念語(yǔ)言學(xué)概念是以語(yǔ)言為研究對(duì)象的科學(xué)研究語(yǔ)言的本質(zhì)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和發(fā)展規(guī)律.3.為什么語(yǔ)言學(xué)既是一門古老的科學(xué)又是一門年輕的學(xué)科為什么語(yǔ)言學(xué)既是一門古老的科學(xué)又是一門年輕的學(xué)科語(yǔ)言是伴隨著人類一起出現(xiàn)的是人類社會(huì)生活必不可少的所以人類很早就注意到了語(yǔ)言的重要性很早就注意研究語(yǔ)言所以語(yǔ)言學(xué)是古老的但語(yǔ)言學(xué)直到18

2、世紀(jì)下半葉產(chǎn)生了歷史比較語(yǔ)言學(xué)后來(lái)又建立了語(yǔ)言學(xué)的各個(gè)部門語(yǔ)言研究才發(fā)展成為一門獨(dú)立的學(xué)科同其它學(xué)科相比語(yǔ)言學(xué)的確是十分年輕的.語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象與社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)文化歷史等密切相關(guān)而語(yǔ)言的發(fā)生又與物理生理心理等學(xué)科密切相關(guān)而現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)言與語(yǔ)言的信息處理(如機(jī)器翻譯語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換等)又涉及到數(shù)學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)所以語(yǔ)言學(xué)既與社會(huì)科學(xué)有密切的聯(lián)系又與自然科學(xué)有密切的聯(lián)系.正因?yàn)槿绱穗S著語(yǔ)言學(xué)與別的學(xué)科的交融又產(chǎn)生了許多新的語(yǔ)言學(xué)分支學(xué)科如社會(huì)語(yǔ)言學(xué)心理語(yǔ)言

3、學(xué)統(tǒng)計(jì)語(yǔ)言學(xué)話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)數(shù)理語(yǔ)言學(xué)宇宙語(yǔ)言學(xué)等等這些也體現(xiàn)了語(yǔ)言學(xué)是一門年輕的學(xué)科.2)任意性；3)結(jié)構(gòu)的二層性；4)開(kāi)放性創(chuàng)造性：即人們能夠運(yùn)用有限的語(yǔ)言手段通過(guò)替換和組合造出無(wú)限的句子。5)傳授性：人類的語(yǔ)言能力是先天具備的，但是掌握什么語(yǔ)言，則是后天學(xué)會(huì)的，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，就學(xué)不會(huì)一種語(yǔ)言；動(dòng)物的“語(yǔ)言”則是與生俱來(lái)的本能，不用學(xué)習(xí)。6)不受時(shí)、地環(huán)境的限制。9.為什么說(shuō)語(yǔ)言是人類和動(dòng)物之間無(wú)法逾越的鴻溝？為什么說(shuō)語(yǔ)言是人類和動(dòng)

4、物之間無(wú)法逾越的鴻溝？人類以外的動(dòng)物不具備語(yǔ)言能力，自然不可能學(xué)會(huì)人類語(yǔ)言。人類的祖先在長(zhǎng)期維持生存的勞動(dòng)活動(dòng)中鍛煉了大腦，改造了發(fā)音器官，具備了說(shuō)話的能力，而在共同勞動(dòng)中又有了交流思想的需要，于是產(chǎn)生了語(yǔ)言。這是人類和其他動(dòng)物分道揚(yáng)鑣的最后最重要的標(biāo)志。某些動(dòng)物能夠復(fù)述人教的話，但不明白復(fù)述的意思，不能裝卸話語(yǔ)中的單位，進(jìn)行替換和組合的聯(lián)系，不斷造出新句子，根本原因是動(dòng)物沒(méi)有分析、抽象的能力，無(wú)法學(xué)會(huì)人類的語(yǔ)言。10.語(yǔ)音的屬性：語(yǔ)音