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文檔簡介
1、單選題1、在處理個人與社會關(guān)系時,愿意多作貢獻(xiàn),少取報酬;在考慮個人利益時,能夠先集體后個人,先他人后自己。做到這一點的人,一般具有(A)。先公后私的人生目的自私自利的人生目的為個人和全家求溫飽的人生目的主觀為自己,客觀為他人的人生目的ABCD2、法治思維以法律原則和法律規(guī)則為依據(jù)來指導(dǎo)人們的社會行為,是一種(B)。正當(dāng)性思維規(guī)范性思維邏輯思維科學(xué)思維ABCD3、我國近現(xiàn)代歷史經(jīng)驗表明,(B)是克服前進道路上一切困難的重要精神支柱,是戰(zhàn)
2、勝千難萬險的重要力量源泉。中華民族道德傳統(tǒng)革命道德傳統(tǒng)社會主義道德體系理論與實踐相結(jié)合ABCD4、(C)是通過社會道德教育和個人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。道德修養(yǎng)社會公德個人品德家庭美德ABCD5、處于核心地位的理想類型是(C)。生活理想社會理想道德理想職業(yè)理想ABCD6、堅持和發(fā)展中國特色社會主義,要發(fā)揮法律的(A)作用。規(guī)范和強制教化和引領(lǐng)強制引導(dǎo)ABCD7、艱苦奮斗,主旨在于(B),其價值在于為事業(yè)奉獻(xiàn)。艱苦
3、奮斗自強自立ABCD8、科學(xué)立法要堅持(A)理念,使每一項立法都符合憲法精神,反映人民意志,得到人民擁護。實施憲法目標(biāo)以民為本、立法為民公正、公平、公開及時、系統(tǒng)、有效ABCD9、任何(A)都是享有法律權(quán)利和履行法律義務(wù)的統(tǒng)一體。公民人民市民平民ABCD10、在階級社會中,占社會統(tǒng)治地位的道德是(B)多數(shù)人的道德統(tǒng)治階級的道德少數(shù)人的道德宗教道德ABCD11、法治思維是一種融法律的價值屬性和工具理性于一體的(A)高級法律意識。特殊普通自
4、發(fā)自覺ABCD12、非經(jīng)(A)批準(zhǔn),并由公安機關(guān)執(zhí)行,任何人不受逮捕。檢察機關(guān)行政機關(guān)黨的機關(guān)監(jiān)獄機關(guān)ABCD13、下列(D)不是道德的認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn)。導(dǎo)向功能激勵功能溝通功能實踐功能ABCD14、人生價值是(D)。產(chǎn)生于主體的需要和客觀滿足主體需要的關(guān)系中自我價值與社會價值的統(tǒng)一對人為什么活著的基本觀點人們從價值角度考慮人生問題的根據(jù)ABCD15、我國是統(tǒng)一的多民族的(B)國家。單一制聯(lián)邦制單一制為主聯(lián)邦制為主
5、ABCD16、黨的十八大以來,習(xí)近平提出了一系列重要方略,特別是(A),開拓馬克思主義的新境界。中國夢“四個全面”戰(zhàn)略布局依法治國實干興邦A(yù)BCD17、個人品德不是偶然的、短暫的道德行為現(xiàn)象,體現(xiàn)了個人品德的(C)。實踐性綜合性穩(wěn)定性必然性ABCD18、只有依法對權(quán)力的()和運行進行有效制約和監(jiān)督,才能防止權(quán)力私用、權(quán)力濫用和權(quán)力腐敗。行使界限授予配置ABCD19、(A)是調(diào)整平等主體之間的財產(chǎn)多黨合作制度人民當(dāng)家作主人民民主專政ABC
6、D38、規(guī)范權(quán)力的運行,為權(quán)力的運行設(shè)定明確的范圍、條件、程序和界限,是(C)的重要內(nèi)容。完備的法律法規(guī)體系高效的法治實施體系嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系有力的法治保障體系A(chǔ)BCD39、(A)指出,是否發(fā)揚革命傳統(tǒng),是我國民主革命能否取得勝利的重要因素。毛澤東鄧小平江澤民習(xí)近平ABCD40、法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護和真誠(A)。信仰遵守實踐執(zhí)行ABCD多選題1、大力弘揚中國革命道德的現(xiàn)實意義是(ABCD)。有利于強加和鞏固社會主義和共產(chǎn)主義的
7、理想與信念有利于培育和踐行社會主義核心價值觀有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀,積極投身于社會主義建設(shè)事業(yè)有利于培育良好的社會道德風(fēng)尚,抵制腐朽思想的侵蝕ABCD2、全面依法治國的首要任務(wù)是()。推進憲法實施落實依憲治國弘揚憲法精神實行三權(quán)分立ABCD3、法治發(fā)揮作用主要依靠法律的(ABCD)進行約束,并對違法行為追究法律責(zé)任。預(yù)測作用懲罰作用威懾作用預(yù)防作用ABCD4、各種錯誤人生觀有(BCD)共同的特征。都是剝削階級人生觀都沒有把握個人
8、與社會的正確關(guān)系討論人生問題的出發(fā)點和落腳點都是一己私利對人的需要的理解是片面的ABCD5、下列關(guān)于法律義務(wù)的設(shè)定,說法正確的有()。限制公民人身自由的法律必須由國家立法機關(guān)制定限制公民財產(chǎn)權(quán)利的法律必須由國家立法機關(guān)制定政府可以制定限制公民人身權(quán)利的法規(guī)政府可以制定限制公民財產(chǎn)權(quán)利的法規(guī)ABCD6、下列關(guān)于西方人權(quán)思想,說法正確的有(AB)。萌芽于古希臘哲學(xué)萌芽于羅馬法萌芽于基督教及其改革運動萌芽于文藝復(fù)興ABCD7、如果人們在社會公
9、共生活中(AB)(),整個社會就會處于無序的混亂狀態(tài)。隨心所欲各行其是各顯其能各得其所ABCD8、正確把握人生價值實現(xiàn)的條件和方法包括(ACD)。實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)實現(xiàn)人生價值要準(zhǔn)確判斷社會需要實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)不斷增強實現(xiàn)人生價值的能力和本領(lǐng)ABCD9、關(guān)于濫用權(quán)利,說法正確的有(BC)。濫用權(quán)利是合法行為濫用權(quán)利要承擔(dān)法律責(zé)任濫用權(quán)利不受法律保護濫用權(quán)利受法律保護ABCD10、()價值追求回答了我們要建設(shè)
10、什么樣的社會的重大問題。自由平等公正法治ABCD11、我國所倡導(dǎo)的家庭美德的主要內(nèi)容包括(ABCD)。尊老愛幼男女平等夫妻和睦勤儉持家和鄰里團結(jié)ABCD12、大學(xué)課程中屬于必修課的有(ABD)。公共課學(xué)科基礎(chǔ)課選修課專業(yè)課ABCD13、我國依憲治國與西方憲政的本質(zhì)區(qū)別是(ABCD)。制度基礎(chǔ)不同領(lǐng)導(dǎo)力量不同權(quán)力主體不同權(quán)力行使方式不同ABCD14、領(lǐng)悟人生真諦,首先要對(CD)有一個科學(xué)的認(rèn)識。人生目的人生價值人是什么人的本質(zhì)是什么AB
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