物理學(xué)與人類文明復(fù)習(xí)題

1、一填空選擇復(fù)習(xí)題1、1638年，意大利物理學(xué)家伽利略在《兩種新科學(xué)的對(duì)話》中用科學(xué)推理論證重物體和輕物體下落一樣快。并在比薩斜塔做了兩個(gè)不同質(zhì)量的小球下落的實(shí)驗(yàn)，證明了他的觀點(diǎn)是正確的。推翻了古希臘學(xué)者亞里士多德的觀點(diǎn)，即質(zhì)量大的小球下落快是錯(cuò)誤的。2、1687年，英國(guó)科學(xué)家牛頓在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》著作中提出了三條運(yùn)動(dòng)定律，即牛頓三大運(yùn)動(dòng)定律。3、英國(guó)物理學(xué)家胡克對(duì)物理學(xué)的貢獻(xiàn)胡克定律4、1638年，伽利略在《兩種新科學(xué)的對(duì)話》一書

2、中，運(yùn)用觀察、假設(shè)、數(shù)學(xué)推理的方法，詳細(xì)研究了拋體運(yùn)動(dòng)。17世紀(jì)，伽利略通過(guò)理想實(shí)驗(yàn)法指出在水平面上運(yùn)動(dòng)的物體若沒有摩擦，將保持這個(gè)速度一直運(yùn)動(dòng)下去同時(shí)代的法國(guó)物理學(xué)家笛卡兒進(jìn)一步指出，如果沒有其它原因，運(yùn)動(dòng)物體將繼續(xù)以同速度沿著一條直線運(yùn)動(dòng)，既不會(huì)停下來(lái)，也不會(huì)偏離原來(lái)的方向。5、人們根據(jù)日常的觀察和經(jīng)驗(yàn)提出“地心說(shuō)”古希臘科學(xué)家托勒密是代表而波蘭天文學(xué)家哥白尼提出了“日心說(shuō)”大膽反駁地心說(shuō)。6、17世紀(jì)德國(guó)天文學(xué)家開

3、普勒提出開普勒三大定律7、牛頓于1687年正式發(fā)表萬(wàn)有引力定律1798年英國(guó)物理學(xué)家卡文迪許利用扭秤實(shí)驗(yàn)裝置比較準(zhǔn)確地測(cè)出了引力常量8、20世紀(jì)初建立的量子力學(xué)和愛因斯坦提出的狹義相對(duì)論表明經(jīng)典力學(xué)不適用于微觀粒子和高速運(yùn)動(dòng)物體。9、1785年法國(guó)物理學(xué)家?guī)靵隼门こ訉?shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了電荷之間的相互作用規(guī)律——庫(kù)侖定律，并測(cè)出了靜電力常量k的值。10、1837年，英國(guó)物理學(xué)家法拉第最早引入了電場(chǎng)概念，并提出用電場(chǎng)線表示電場(chǎng)。11、為紀(jì)念愛因

4、斯坦的相對(duì)論創(chuàng)立100周年，2004年6月10日聯(lián)合國(guó)大會(huì)第58次會(huì)議通過(guò)了2005年為“國(guó)際物理年年”的決議。這是人類歷史上第一次以學(xué)科的名字命名的年份。12、宋末元初的趙友欽在《革象新書》的“小罅光景”中描寫了一個(gè)大型光學(xué)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)確認(rèn)了光的直線行進(jìn)的性質(zhì)，定性地顯示了像的明亮程度與光源強(qiáng)度之間的關(guān)系，并涉及光的照度和成像理論。他所采用的大型實(shí)驗(yàn)方法很有特色，是我國(guó)歷史上記載的規(guī)模最大的科學(xué)實(shí)驗(yàn)。13、牛頓在1687年出版的《自

5、然哲學(xué)數(shù)學(xué)原理》這部經(jīng)典著作中，從力學(xué)的基本概念和基本定律出發(fā)，利用他所發(fā)明的微積分這一數(shù)學(xué)工具，把天體力學(xué)和地面上的力學(xué)統(tǒng)一起來(lái)，創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)。14、物理學(xué)家在十九世紀(jì)末建成了一座宏偉的科學(xué)大廈，但在物理學(xué)晴朗的天空里卻出現(xiàn)了兩朵令人不安的“烏云”(1900年4月英國(guó)凱爾文勛爵語(yǔ))。其中一朵是指邁克爾遜莫雷實(shí)驗(yàn)，另一朵則與黑體輻射有關(guān)。正是這兩朵烏云，不久便掀起了物理學(xué)上深刻的革命：一個(gè)導(dǎo)致相對(duì)論的建立，一個(gè)導(dǎo)致量子力學(xué)的誕生。15

6、、居里夫人是第一位榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的女科學(xué)家；第一位兩度榮獲諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家。她提出了具有普遍意義的“放射性(Radioactivity)”這個(gè)嶄新的概念和術(shù)語(yǔ)，發(fā)現(xiàn)釙和鐳兩種放射性元素。16、1928年狄拉克又把量子力學(xué)與狹義相對(duì)論結(jié)合起來(lái)，建立了狄拉克方程，創(chuàng)立了相對(duì)論性量子力學(xué)，并且預(yù)言了反粒子的存在。17、1942年12月2日，在費(fèi)米的指揮下核反應(yīng)堆平穩(wěn)地運(yùn)行了28分鐘，人類完成了第一個(gè)鏈?zhǔn)椒磻?yīng)。18、1946年底，中國(guó)物理學(xué)家錢三

7、強(qiáng)與何澤慧在法國(guó)居里實(shí)驗(yàn)室發(fā)現(xiàn)了核裂變的三分裂現(xiàn)象，即裂變碎塊有三塊(其中之一往往是?粒子)。約里奧居里認(rèn)為這是第二次世界大戰(zhàn)之后他的實(shí)驗(yàn)室里的一個(gè)重要成就。他們因此被譽(yù)為“中國(guó)的居里夫婦”。191961年夏，在王之江主持下，中國(guó)第一臺(tái)激光器在長(zhǎng)春光學(xué)精密機(jī)械研究所誕生。這臺(tái)激光器的研制43、愛因斯坦廣義相對(duì)論的兩個(gè)基本假設(shè)是：等效原理；廣義相對(duì)性原理44哥本哈根學(xué)派的創(chuàng)始人是：玻爾二簡(jiǎn)述題簡(jiǎn)述題1、簡(jiǎn)述中國(guó)古代物理學(xué)的特點(diǎn)及其不足之處

8、。簡(jiǎn)述中國(guó)古代物理學(xué)的特點(diǎn)及其不足之處。不足之處：1、對(duì)力的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)、對(duì)運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)、對(duì)共鳴現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、對(duì)熱的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)等等，很難看到秦漢以后的持續(xù)的明顯的深化，更不要說(shuō)產(chǎn)生科學(xué)進(jìn)步所必需的革命性的科學(xué)概念。2、在古代中國(guó)，被社會(huì)認(rèn)同的知識(shí)階層的第一選擇從來(lái)不曾是從事科學(xué)活動(dòng)。從這個(gè)角度看，所謂中國(guó)古代物理學(xué)的持續(xù)發(fā)展只是一個(gè)假象，實(shí)際上是后勁不足，后繼者的出現(xiàn)具有極大的隨機(jī)性、不確定性。3、傳統(tǒng)的中國(guó)教育并不重視真正的格物致知。這可能

9、是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí)，而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。2、簡(jiǎn)述熱力學(xué)三大定律（第一、第二、第三定律）的建立過(guò)程。簡(jiǎn)述熱力學(xué)三大定律（第一、第二、第三定律）的建立過(guò)程。簡(jiǎn)述熱力學(xué)三大定律（第一、第二、第三定律）的建立過(guò)程。答：熱力學(xué)第一定律，也就是能量守恒定律，是一切自然科學(xué)最重要的守恒定律之一，我們從準(zhǔn)靜態(tài)過(guò)程，到功，到Joule的實(shí)驗(yàn)，到絕熱過(guò)程，到內(nèi)能，到熱量，最后得出熱力學(xué)第一定律。熱力學(xué)第二定律是在熱力學(xué)第一定律（能

10、量守恒定律）建立后不久建立起來(lái)的，它的建立與19世紀(jì)20年代卡諾對(duì)于熱機(jī)的研究有著密切的關(guān)系。1906年，德國(guó)物理學(xué)家能斯特在研究低溫條件下的物質(zhì)的變化時(shí)，把熱力學(xué)的原理應(yīng)用到低溫現(xiàn)象和化學(xué)反應(yīng)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的規(guī)律，這個(gè)規(guī)律被表述為：“當(dāng)絕對(duì)溫度趨于零時(shí)，凝聚系（固體和液體）的熵（即熱量除以溫度的商）在等溫過(guò)程中的改變趨于零，?！钡聡?guó)著名物理學(xué)家普朗克把這一定律改述為：“當(dāng)絕對(duì)溫度趨于零時(shí)，固體和液體的熵也趨于零?！边@就消除了熵常

11、數(shù)取值的任意性。1912年，能斯特又將這一規(guī)律表述為絕對(duì)零度不可能達(dá)到原理：“不可能使一個(gè)物體冷卻到絕對(duì)溫度的零度.”這就是熱力學(xué)第三定律。3、哥白尼提出日心說(shuō)的科學(xué)根源、哲學(xué)根源和歷史根源是什么？哥白尼提出日心說(shuō)的科學(xué)根源、哲學(xué)根源和歷史根源是什么？科學(xué)根源：隨著天文學(xué)觀察數(shù)據(jù)越來(lái)越多，為了給予解釋，托勒密的地心說(shuō)不斷修補(bǔ)，越來(lái)越復(fù)雜，難以使人信服。哲學(xué)根源：他接受畢達(dá)哥拉斯學(xué)派提出的“宇宙是和諧的，可用簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)關(guān)系來(lái)表達(dá)宇宙規(guī)律”

12、的基本思想。他也贊同柏拉圖哲學(xué)，同柏拉圖一樣，高度贊美太陽(yáng)，給予太陽(yáng)“宇宙正中”的位置。歷史根源：在意大利留學(xué)10年，受到文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)影響，思想解放，投身科學(xué)革命。4、伽利略的科學(xué)研究方法有什么特點(diǎn)？有哪些重要的貢獻(xiàn)？伽利略的科學(xué)研究方法有什么特點(diǎn)？有哪些重要的貢獻(xiàn)？答：伽利略把實(shí)驗(yàn)和數(shù)學(xué)結(jié)合在一起，既注重邏輯推理，又依靠實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)，他的研究方法大致如下：對(duì)現(xiàn)象的一般觀察→提出假設(shè)→運(yùn)用數(shù)學(xué)和邏輯進(jìn)行推理→實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)→形成理論相對(duì)性原理，對(duì)

13、運(yùn)動(dòng)的定量描述，自由落體定律，慣性定律，運(yùn)動(dòng)迭加原理，機(jī)械能守恒思想。5.5.牛頓的科學(xué)研究方法有什么特點(diǎn)？他的機(jī)械論觀點(diǎn)表現(xiàn)在那些方面？牛頓的科學(xué)研究方法有什么特點(diǎn)？他的機(jī)械論觀點(diǎn)表現(xiàn)在那些方面？牛頓在《原理》中寫出4條“哲學(xué)的推理法則”，高度概括了他的研究方法法則一：尋求自然事物的原因時(shí)，除了真實(shí)的及解釋不可少的以外，不必尋求其它原因；法則二：對(duì)于相同的自然現(xiàn)象，必須盡可能地尋求相同的原因；法則三：物體的屬性，若不能增加也不能減少，

14、且在實(shí)驗(yàn)所能達(dá)到的范圍內(nèi)為所有物體的屬性，則應(yīng)視為一切物體的普遍屬性；法則四：在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)中，我們必須將由現(xiàn)象所歸納出的命題看作是完全正確的或基本正確的，雖然可以想象出任何相反的假設(shè)，但是直到出現(xiàn)其他現(xiàn)象足以使其正確或出現(xiàn)例外之前，仍應(yīng)如此看待。（1）物質(zhì)的粒子性。物質(zhì)是由不變的、不可入的、不可分割和具有慣性的原子組成的，物體的質(zhì)量是不變的。（2）時(shí)間的絕對(duì)性。絕對(duì)的、真正的和數(shù)學(xué)的時(shí)間自身在流逝著，而且由于其本性而均勻地與任何外界事物無(wú)