習(xí)俗(1000字)_第1頁
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1、習(xí)俗(習(xí)俗(1000字)字)在民俗觀念中,九九重陽,因?yàn)榕c“久久”同音,九在數(shù)字中又是最大數(shù),所以有生命長久、健康長壽的寓意。1989年,我國把重陽節(jié)定為“老人節(jié)”,取九月九日“久久”長壽之意。XX年國務(wù)院又將“重陽節(jié)”確定為我國“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日”。據(jù)史料考證,重陽節(jié)始于遠(yuǎn)古,形成于春秋戰(zhàn)國,普及于西漢,鼎盛于唐代以后。九九重陽,早在春秋戰(zhàn)國時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道:“集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都”。三國時(shí)魏文帝

2、曹丕《九日與鐘繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會?!睍x代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說:“余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽節(jié)已有了飲酒、賞菊的做法。重陽正式被定為節(jié)日是始于唐代。也許這就是唐詩宋詞中有不少賀重陽、詠菊花的詩詞佳作的原因。詠唱重陽節(jié)的詩章中,最為膾炙人口的是唐代

3、王維的《九月九日憶山東兄弟》。其一,重陽節(jié)的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載:”(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭?!薄笆侨找玻箴嫷?,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳印!笨梢姰?dāng)時(shí)已有在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝的活動(dòng)。這是遠(yuǎn)古時(shí)期,重陽節(jié)作為一種祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。漢代《西京雜記》就有記載:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,令人長壽?!毕鄠髯源藭r(shí)起,有了求壽的習(xí)俗。這是受古代巫師追求長生、采

4、集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收的宴會發(fā)展來的?!肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野宴”。求長壽及飲宴,構(gòu)成了重陽節(jié)的基本內(nèi)容。其二,重陽節(jié)的原型是古代的祭祀“大火”星的儀式。作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星,在九月隱退?!按蠡稹毙堑耐穗[,讓一直以“大火”星為季節(jié)標(biāo)識的古人,失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)也讓把大火奉若神明的古人產(chǎn)生恐懼。因此,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。隨著社會的進(jìn)步,人們對季節(jié)有了新的認(rèn)識,九月祭火

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