2019高考全國(guó)i卷語(yǔ)文作文演講稿格式規(guī)范(附史上十大著名演講稿)

1、1講演稿講演稿的格式的格式講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。（1）標(biāo)題。講演稿的標(biāo)題無(wú)固定格式，一般有四種類型。1）揭示主題型，如《人應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神》。2）揭示內(nèi)容型，如《在省科技工作會(huì)議的講話》。3）提出問(wèn)題型，如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。4）思考問(wèn)題型，如《象牙塔與蝸牛廬》。（2）稱呼。提行頂格加冒號(hào)，根據(jù)受聽(tīng)對(duì)象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們：”“朋友們：”等，也可加定語(yǔ)渲染氣氛，如“年輕的朋友們：”等。（3）正

2、文。正文由開(kāi)頭語(yǔ)、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。1）開(kāi)頭語(yǔ)。開(kāi)頭語(yǔ)的任務(wù)是吸引聽(tīng)眾、引出下文。有六種形式：A由背景和問(wèn)候、感謝語(yǔ)開(kāi)始；B概括講演內(nèi)容或揭示中心論點(diǎn)；C從講演題目談起；D從講演緣由引起；E從另件事引入正題；F用發(fā)人深思問(wèn)題開(kāi)頭。2）主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型：A記敘性講演稿。以對(duì)人物事件的敘述和生活畫(huà)面描述行文；B議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù)，用邏輯方式行文，用觀點(diǎn)說(shuō)服聽(tīng)眾；C抒情性講演稿。用熱烈抒情性語(yǔ)言表明觀

3、點(diǎn)，以情感人，說(shuō)服聽(tīng)眾，寓情于事、寓情于理、寓情于物。3）結(jié)語(yǔ)。是講演能否走向成功的關(guān)鍵，常用總結(jié)全文，加深印象；提出希望，給人鼓舞；表示決心，誓言結(jié)束；照應(yīng)題目，完整文意等方法在激動(dòng)人心的結(jié)語(yǔ)中結(jié)束全文。附：史上十大著名演講稿附：史上十大著名演講稿我們將戰(zhàn)斗到底演講時(shí)間：1940年6月4日丘吉爾1940年6月4日丘吉爾在下院通報(bào)了敦刻爾克撤退成功，但是也提醒“戰(zhàn)爭(zhēng)不是靠撤退打贏的?！彪S后丘吉爾旋即發(fā)表了他在二戰(zhàn)中最鼓舞人心的一段演說(shuō)：

4、這次戰(zhàn)役盡管我們失利，但我們決不投降，決不屈服，我們將戰(zhàn)斗到底。我們必須非常慎重，不要把這次援救說(shuō)成是勝利。戰(zhàn)爭(zhēng)不是靠3斗。這次戰(zhàn)役我軍死傷戰(zhàn)士達(dá)三萬(wàn)人，損失大炮近千門(mén)，海峽兩岸的港口也都落入希特勒手中，德國(guó)將向我國(guó)或法國(guó)發(fā)動(dòng)新的攻勢(shì)，已成為既定的事實(shí)。法蘭西和比利時(shí)境內(nèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)，已成為千古憾事。法軍的勢(shì)力被削弱，比利時(shí)的軍隊(duì)被殲滅，相比較而言，我軍的實(shí)力較為強(qiáng)大。現(xiàn)在已經(jīng)是檢驗(yàn)英德空軍實(shí)力的時(shí)候到了!撤退回國(guó)的士兵都認(rèn)為，我們的空軍未能

5、發(fā)揮應(yīng)有的作用，但是，要知道我們已經(jīng)出動(dòng)了所有的飛機(jī)，用盡了所有的飛行員，以寡敵眾，絕非這一次!在今后的時(shí)間內(nèi)，我們可能還會(huì)遭受更嚴(yán)重的損失，曾經(jīng)讓我們深信不疑的防線，大部分被突破，很多有價(jià)值的工礦都已經(jīng)被敵人占領(lǐng)。從今后，我們要做好充分準(zhǔn)備，準(zhǔn)備承受更嚴(yán)重的困難。對(duì)于防御性戰(zhàn)爭(zhēng)，決不能認(rèn)為已經(jīng)定局!我們必須重建遠(yuǎn)征軍，我們必須重建遠(yuǎn)征軍，我們必須加強(qiáng)國(guó)防，必須減少國(guó)內(nèi)的防衛(wèi)兵力，增加海外的打擊力量。在這次大戰(zhàn)中，法蘭西和不列顛將聯(lián)合一

6、起，決不屈服，決不投降!葛底斯堡演說(shuō)亞伯拉罕.林肯葛底斯堡演說(shuō)是林肯總統(tǒng)演說(shuō)中最著名的一篇，也是在美國(guó)歷史中最常被引用的演說(shuō)。這篇演說(shuō)時(shí)值美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，距北方軍擊敗南方叛軍的葛底斯堡決定性戰(zhàn)役僅4個(gè)半月而演說(shuō)的場(chǎng)所則是在賓夕法尼亞州葛底斯堡國(guó)家公墓的致辭典禮。87年前，我們的先輩在這個(gè)大陸上創(chuàng)建了一個(gè)新的國(guó)家。她孕育于自由之中，奉行人人生來(lái)平等的信條?，F(xiàn)在我們正進(jìn)行一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國(guó)家，或者任何一個(gè)孕育于自由和奉行人人生來(lái)平等

7、信條的國(guó)家是否能夠長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。我們相聚在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上，我們來(lái)到這里把這戰(zhàn)場(chǎng)的一部分奉獻(xiàn)給那些為國(guó)家生存而捐軀的人們，作為他們最后的安息之所。我們這樣做是完全適合的、恰當(dāng)?shù)摹５?，從更高的意義上說(shuō)，我們是不能奉獻(xiàn)，不能圣化，也不能神化這片土地的，因?yàn)槟切┰?jīng)在這里戰(zhàn)斗過(guò)的人們，活著的和死去的人們，已經(jīng)圣化了這片土地，他們所做的遠(yuǎn)非我們的微薄之力所能揚(yáng)抑。這個(gè)世界不大會(huì)注意也不會(huì)長(zhǎng)久記得我們今天在這里所說(shuō)的話，但是，它永遠(yuǎn)不會(huì)