草原笛派作品風(fēng)格與演奏特點(diǎn)研究——以李鎮(zhèn)及其作品為例

1、分類號(hào)t I §密級(jí)。 公孟單位代碼： l 籩3 B學(xué) 號(hào)：2 Q ! §i 鮑! Q 1 3l 刃·訂辟靶史謦碩士學(xué)位論文⑩中文論文題目：堇廈籃近佳墨凰整盞演奏掛直班窺= = 隧奎墊區(qū)甚掛墨盞趔英文論文題目：G r a s s l a n dp l a y e df l u t ew o r k s t y l ea n dc h a r a c t e r i s e r i s t i c s o f

2、 r e s e a r c h - - L i z h e ng E d ! h ￡i ￡塑Q ￡塹，! j E ￡1 2 Ⅱ! 乜! ￡論文作者： 蘊(yùn)豎控指導(dǎo)教師： 強(qiáng)五里專業(yè)名稱： 盤巫生盎蹈堂研咒方向： 墨墨遺麥生煎堂所在學(xué)院： 童巫芏院論文提交日期：2 Q 2 Z 生3 曰! ! 目論文答辯日期：2 Q ! Z 生§且8 目摘要草原笛派作品風(fēng)格與演奏特點(diǎn)研究一一以李鎮(zhèn)及其作品為例音樂與舞蹈學(xué)專業(yè)研究生：楊婷婷 指導(dǎo)教

3、師：邢萬里摘要：中國是一個(gè)具有著燦爛文明的歷史古國，在數(shù)千載的歷史演進(jìn)中，留下了豐富的寶貴藝術(shù)文化。中國竹笛藝術(shù)流傳廣泛，分布于我國廣大地區(qū)，它有著精巧的形制、寬廣的音域、動(dòng)人的音色、眾多的技巧，和極豐富的表現(xiàn)力。發(fā)展至今，其以豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式影響著人們的音樂生活。竹笛在不同地區(qū)所受音樂語言及風(fēng)俗習(xí)慣的影響而各具特色，由此便形成了各具特點(diǎn)的風(fēng)格流派。竹笛在早期主要分為南、北兩大主流派別，趙松庭、陸春齡，馮子存、劉管樂分別為南、北派的代

4、表人物。南派作品風(fēng)格柔美婉約，北派作品風(fēng)格剛勁、豪邁。李鎮(zhèn)先生是我國優(yōu)秀的竹笛演奏藝術(shù)家，其身涉演奏、教學(xué)、創(chuàng)編、樂改等多個(gè)方面。其幼時(shí)便移居到了內(nèi)蒙古這片大草原上，他對(duì)養(yǎng)育他的大草原及居住在這片大草原上的蒙古族人民有著特殊的感情。他是在蒙古草原音樂文化的熏陶中長大的，吸取了大量寶貴的人文文化及音樂素材。他樂善好學(xué)，苦心鉆研，在研究總結(jié)南、北派別特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，吸取其它音樂元素并加入自己的研究理念，創(chuàng)立了藝術(shù)風(fēng)格濃郁的草原笛派。草原笛派的

5、作品風(fēng)格及演奏特點(diǎn)蘊(yùn)含、吸收了南北兩大派笛子之所長，作品中以充滿激情、獨(dú)具特色的音調(diào)抒發(fā)了作者對(duì)廣袤草原無限的眷戀與向往之情，涵蓋了大量的草原蒙古族音樂文化與“二人臺(tái)”戲曲等元素，并運(yùn)用了特色樂器的技巧模仿，具有典型的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)。草原笛派的創(chuàng)立豐富了我國燦爛的民族音樂文化，不僅就中國傳統(tǒng)竹笛音樂的演繹形式帶來了新的突破，甚至于就中國傳統(tǒng)音樂在全球化的歷史面向中的可能性轉(zhuǎn)型，起到了積極推動(dòng)作用。李鎮(zhèn)先生把草原笛派音樂笛曲的推廣作為了他的