2019行政管理《社會(huì)學(xué)概論》完美排版必考重點(diǎn)

1、1社會(huì)學(xué)概論 社會(huì)學(xué)概論一、選擇題： 一、選擇題： 1. 社會(huì)制度之所以能夠使人們接受，其內(nèi)部都有一套理論作為自己存在的根據(jù)和令人接受的理由，這套理論，我們名之日（概念 （概念系統(tǒng)） 系統(tǒng)） 。2. 社會(huì)的風(fēng)俗、道德、準(zhǔn)則、法律等規(guī)范是屬于（規(guī)則系統(tǒng)） （規(guī)則系統(tǒng)） 。3. 社會(huì)工作是指（推行和實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障制度的工作） （推行和實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障制度的工作） 。4. 社會(huì)保險(xiǎn)屬于（社會(huì)保障的一項(xiàng)內(nèi)容） （社會(huì)保障的一項(xiàng)內(nèi)容） 。5. 社會(huì)工作

2、作為一種專門的助人活動(dòng)和專業(yè)是產(chǎn)生于（19 19 世經(jīng) 世經(jīng)末 20 20 世經(jīng)初） 世經(jīng)初）的西方社會(huì)。6. 社會(huì)的變遷，歸根結(jié)底是由社會(huì)的（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)） （經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）發(fā)生變動(dòng)而引起的。7. 社會(huì)分層的不同結(jié)構(gòu)中或不同隊(duì)級(jí)、階層中，個(gè)人、家庭、社會(huì)群體在不同層次或等級(jí)間的流動(dòng)，稱為（垂直流動(dòng)） （垂直流動(dòng)） 。8. 社會(huì)趨同論最早是誰(shuí)提出的（丁伯根） （丁伯根） 。9. 社會(huì)組織與外部環(huán)境的關(guān)系是（交換關(guān)系） （交換關(guān)系）10. 社區(qū)有

3、的是自然形成的，有的是人為規(guī)定的。這種劃分方法是（按社區(qū)的形成方式分類） （按社區(qū)的形成方式分類）11. 社會(huì)工作作為一種以方法技術(shù)為人服務(wù)的專業(yè)，其發(fā)展主要表現(xiàn)為（工作對(duì)象、工作方法的發(fā)展） （工作對(duì)象、工作方法的發(fā)展）12.人類社會(huì)與動(dòng)物社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別是（勞動(dòng)） （勞動(dòng)） 。13.人的需要的滿足方式和滿足的可能具有（社會(huì)制約性） （社會(huì)制約性） 。14.人文區(qū)位學(xué)的分析框架是由（芝加哥學(xué)派） （芝加哥學(xué)派）提出來(lái)的。15.人口向城市

4、聚集，城市數(shù)量不斷增加，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大的過(guò)程稱為（城市化） （城市化） 。16.一個(gè)人同時(shí)擔(dān)當(dāng)了幾種角色，對(duì)個(gè)人的期待發(fā)生了矛盾，難以協(xié)調(diào)，這種現(xiàn)象稱為（角色沖突） （角色沖突） 。17.一位業(yè)務(wù)經(jīng)理與職員、總經(jīng)理、其他業(yè)務(wù)經(jīng)理等人建立不同的角色關(guān)系，叫做（角色叢） （角色叢） 。18.一部分勞動(dòng)者力找不到勞動(dòng)或工作或工作崗位，無(wú)法實(shí)現(xiàn)與生產(chǎn)資料的結(jié)合，勞動(dòng)力資源閑置，是指（失業(yè)） （失業(yè)） 。19.一位工廠和工程師調(diào)到大學(xué)里任講師，

5、這種流動(dòng)稱作（水平流 （水平流動(dòng)） 動(dòng)） 。20.手段--目標(biāo)論認(rèn)為人們的五種行為方式中， “只認(rèn)同文化目標(biāo)，但不遵從制度化手段，此為（創(chuàng)新） （創(chuàng)新） 。21.手段—目標(biāo)認(rèn)認(rèn)為人們的行為方式中， “放棄文化目標(biāo)，介遵從制度化手段。 ”此是（形式主義） 形式主義） 。22.手段—目標(biāo)認(rèn)認(rèn)為人們的行為方式中， “用新的目標(biāo)和手段代替文化目標(biāo)和制度化手段，這是（反叛） （反叛） 。23.在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，出現(xiàn)了大城市居民向小城鎮(zhèn)或農(nóng)村遷移的現(xiàn)

6、象，這種現(xiàn)象被稱為（逆城市化） （逆城市化） 。24.在農(nóng)村社區(qū)占支配地位的社會(huì)關(guān)系是（血緣關(guān)系和地緣關(guān) （血緣關(guān)系和地緣關(guān)系） 系） 。25.在勞動(dòng)或工作崗位上，勞動(dòng)者不能充分發(fā)揮其能力，社會(huì)勞動(dòng)力不能實(shí)現(xiàn)與生產(chǎn)資料的良好配置，不能創(chuàng)造出最大效益，這是（不充分就業(yè)） （不充分就業(yè)） 。26.在勞動(dòng)年齡內(nèi)有勞動(dòng)能力的人，從事某種勞動(dòng)或工作，取得勞動(dòng)報(bào)酬或經(jīng)營(yíng)收入，以維持生活的活動(dòng)是指（就業(yè)） （就業(yè)）27.以下那種活動(dòng)屬于社會(huì)交往的活動(dòng)

7、是（朋友談心） （朋友談心） 。28.以下那種關(guān)系屬于次級(jí)社會(huì)會(huì)關(guān)系的是（工作單位中的同事關(guān) （工作單位中的同事關(guān)系） 系） 。29.以下哪種群體屬于初級(jí)社會(huì)群體。 （兒童游戲群體） （兒童游戲群體）30.以下哪一種活動(dòng)不是集體行為（春游） （春游）31.由父母及未婚子女組成的家庭是（核心家庭） （核心家庭） 。32.由父母和一對(duì)已婚子女及孫子女等組成的家庭是（主干家 （主干家庭） 庭） 。33.由個(gè)別的原因造成的，是某一人口中較為特殊

8、的現(xiàn)象，是指（個(gè)別貧窮） （個(gè)別貧窮） 。34.“工作安定”屬于哪種需要。 （安全的） （安全的）35.“得到支持和友愛(ài)”屬于哪種需要。 （歸屬與愛(ài)的） （歸屬與愛(ài)的）36.“鏡中自我”是誰(shuí)提出來(lái)的（庫(kù)利） （庫(kù)利） 。37.“人生在世，吃喝二字”的人生觀是哪種人生觀。 （享受主 （享受主義） 義） 。38.“…天下大勢(shì)，分久必合，合久必分“。這是哪種社會(huì)變遷理論。 （歷史循環(huán)論） （歷史循環(huán)論）39.“后工業(yè)社會(huì)會(huì)“論是由誰(shuí)提出的（貝

9、爾） （貝爾） 。40. “社會(huì)”一詞源于（中國(guó)） （中國(guó)）41. “社會(huì)是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的直線式發(fā)展” 。這是社會(huì)變遷哪種理論的觀點(diǎn)。 （社會(huì)進(jìn)化論） （社會(huì)進(jìn)化論）42. “不同的社會(huì)成員或社會(huì)團(tuán)體為了各自獲得同一目標(biāo)而進(jìn)行的相互作用方式”指（競(jìng)爭(zhēng)） （競(jìng)爭(zhēng)）43.《第三次浪潮》一書的作者是（托夫勒） （托夫勒） 。44.從六七歲到十一二歲是兒童思維發(fā)展的哪個(gè)階段。 （具體運(yùn) （具體運(yùn)算） 算）45.從國(guó)家和社會(huì)的角度看

10、，社會(huì)保障最重要的功能是（維持社會(huì) （維持社會(huì)穩(wěn)定） 穩(wěn)定）46.中國(guó)社會(huì)學(xué)的起始人是（康有為） （康有為） 。47.中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標(biāo)為（城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展） （城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展）48.我國(guó)職業(yè)分層的基本特點(diǎn)是：職業(yè)地位高低主要取決于（專業(yè) （專業(yè)化的程度） 化的程度） 。49.我國(guó)消滅剝削階級(jí)采取的政策是（針對(duì)不同情況、采取不同政 （針對(duì)不同情況、采取不同政策） 策）50.認(rèn)為社會(huì)結(jié)構(gòu)缺乏整合會(huì)造成極度緊張，從而引發(fā)越軌行為，這是（社會(huì)失

11、范論） （社會(huì)失范論）51.認(rèn)為國(guó)際貿(mào)易是西方發(fā)達(dá)國(guó)家剝削非西方不發(fā)達(dá)國(guó)家的一種途徑的觀點(diǎn)是哪種社會(huì)現(xiàn)代化理論。 （依附理論） （依附理論）52.提出社會(huì)失范的是（迪爾凱姆） （迪爾凱姆）53.提出“停止增加世界人口，限制工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，把地球資源的消耗量減少八分之七”是（增長(zhǎng)的極限） （增長(zhǎng)的極限）中的觀點(diǎn)。54. 按照一定的社會(huì)集團(tuán)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同作標(biāo)準(zhǔn)劃分的是（階級(jí)） （階級(jí)）55. 按照流動(dòng)的（主體） （主體）劃分，

12、社會(huì)流動(dòng)可分為個(gè)人流動(dòng)、家庭流動(dòng)、社會(huì)群體流動(dòng)。56.需要層次論是誰(shuí)初次提出的。 （馬斯洛） （馬斯洛）57.需經(jīng)過(guò)申請(qǐng)、核實(shí)等手續(xù)，符合法律規(guī)定者可享受的是（社會(huì) （社會(huì)救助） 救助）58.文化是指（人類創(chuàng)造的所有財(cái)富） （人類創(chuàng)造的所有財(cái)富） 。59.第二次斷乳是指青少年（心理上脫離各方面的監(jiān)護(hù)） （心理上脫離各方面的監(jiān)護(hù)） 。60.家庭成員的組合形式及其相互作用形成的關(guān)系狀態(tài)是（家庭結(jié) （家庭結(jié)構(gòu)） 構(gòu)） 。3受意外而不能維持基本

13、生活的社會(huì)成員提供最低限度的經(jīng)濟(jì)援助，以保障其基本生活的制度。13. 社區(qū)組織： 社區(qū)組織：是社會(huì)工作者協(xié)助社區(qū)居民、團(tuán)體或機(jī)構(gòu)認(rèn)識(shí)社會(huì)區(qū)需要，組成社區(qū)行動(dòng)體系，進(jìn)行有計(jì)劃的集體行動(dòng)以解決社區(qū)問(wèn)題的過(guò)程。14. 社會(huì)發(fā)展： 社會(huì)發(fā)展：是社會(huì)工作者介入有問(wèn)題的社會(huì)區(qū)，通過(guò)啟發(fā)和教育，協(xié)助社會(huì)區(qū)居民組織起來(lái)，發(fā)揮社會(huì)區(qū)合作精神、動(dòng)員社會(huì)區(qū)內(nèi)外資源、有計(jì)劃地解決社區(qū)問(wèn)題，促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程。15. 社會(huì)工作： 社會(huì)工作：是指幫助社會(huì)

14、生活上處于不伸地位的個(gè)人、群體和社區(qū)，解決困難、預(yù)防問(wèn)題的發(fā)生、恢復(fù)、改善和發(fā)展自己的功能，以適應(yīng)和進(jìn)行正常的社會(huì)生活的服務(wù)活動(dòng)。16. 社會(huì)變遷： 社會(huì)變遷：是指一個(gè)社會(huì)中，社會(huì)結(jié)構(gòu)方面發(fā)生的社會(huì)制度和人們的生活方式、社會(huì)角色模式的變動(dòng)過(guò)程。17. 生活方式： 生活方式：是指在一定的社會(huì)群體中，人們生活表現(xiàn)的類型化了的活動(dòng)形式與特征。18. 社會(huì)流動(dòng)： 社會(huì)流動(dòng)：從廣義講是個(gè)人、家庭以及其他社會(huì)群體在不同的社會(huì)部門間的運(yùn)動(dòng)，狹義的社會(huì)

15、流動(dòng)一般僅是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)中地位的變化。19. 社會(huì)革命： 社會(huì)革命：是一種急劇的、對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行根本改造的社會(huì)變遷形式。20. 社會(huì)現(xiàn)代化： 社會(huì)現(xiàn)代化：是指人們利用近、現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，全面改造自己生存的物質(zhì)條件、精神條件，以及改造自己以適應(yīng)這些條件，達(dá)到社會(huì)繁榮發(fā)展的過(guò)程。21. 社會(huì)趨同論： 社會(huì)趨同論：在社會(huì)現(xiàn)代化過(guò)程中，不同的社會(huì)起點(diǎn)不同，社會(huì)制度不同，具體條件了不盡一樣，經(jīng)過(guò)經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化，政治上的民主化，城市化和世俗化，不同

16、國(guó)家在許多方面變得越來(lái)越相似。22. 社會(huì)控制： 社會(huì)控制：是運(yùn)用社會(huì)力量對(duì)人們的行為進(jìn)行制約和限制，使之與既定的社會(huì)規(guī)范保持一致的過(guò)程。狹義的社會(huì)控制是指對(duì)越軌行為的約束。23. 社會(huì)輿論： 社會(huì)輿論：是社會(huì)上眾人以言論形式表現(xiàn)的對(duì)于某一事件或現(xiàn)象的大致相同的看法，是公眾對(duì)于此一事件或現(xiàn)象的是或非的評(píng)價(jià)。24. 社區(qū)： 社區(qū)：是聚居在一定的地域內(nèi)、相互關(guān)聯(lián)的人群形成的生活共同體，即地域性社會(huì)生活共同體。25. 再社會(huì)化： 再社會(huì)化：是

17、一個(gè)具有特定涵義的社會(huì)化，即指人們?cè)谏鐣?huì)生活中犯有越軌行為，被有關(guān)司法、公安部門收容，強(qiáng)制性地對(duì)其進(jìn)行教化的過(guò)程。26. 應(yīng)用社會(huì)學(xué)： 應(yīng)用社會(huì)學(xué)：是指把社會(huì)學(xué)的理論知識(shí)，應(yīng)用于社會(huì)實(shí)際生活、社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題的研究。27. 優(yōu)勢(shì)需要 優(yōu)勢(shì)需要：是指人在同一狀態(tài)下可能會(huì)有多種需要，但其中有一種需要占據(jù)主導(dǎo)地位，對(duì)人的行為起主導(dǎo)作用，我們把這種需要稱之為優(yōu)勢(shì)需要。28. 角色沖突： 角色沖突：是在角色扮演過(guò)程中，一個(gè)人因同時(shí)擔(dān)當(dāng)兩種以上角

18、色，這此角色又對(duì)他提出出相互矛盾的要求時(shí)所出現(xiàn)的現(xiàn)象。29. 個(gè)性： 個(gè)性：是指一個(gè)人在他的生理素質(zhì)上，在一定的社會(huì)歷史條件下通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形成的觀念、態(tài)度與習(xí)慣等心理特征。它是個(gè)人穩(wěn)定和心理特征和總和。30. 初級(jí)社會(huì)群體： 初級(jí)社會(huì)群體：也叫首屬群體，是由面對(duì)面的交往而形成的，具有親密和成員關(guān)系的社會(huì)群體。它反映了人們最簡(jiǎn)單，最初步的社會(huì)關(guān)系。31. 家庭結(jié)構(gòu)： 家庭結(jié)構(gòu)：是指家庭成員的組合形成及其相互作用所形成的關(guān)系狀態(tài)。它包括

19、家庭由多少成員組成，由哪些成員組成和按照哪種關(guān)系模式組成。32. 科層制： 科層制：是韋伯提出的行政管理模型。它是組織內(nèi)部職位分層、權(quán)力分等、分科設(shè)層、各司其職的組織結(jié)構(gòu)形及管理方式。33. 人文區(qū)位學(xué)： 人文區(qū)位學(xué)：是指借用生物進(jìn)化論原理，研究社區(qū)環(huán)境的空間格局及相互依賴關(guān)系的學(xué)說(shuō)，是由美國(guó)芝加哥學(xué)派提出來(lái)的，其注重研究不同人群在地域窨上的居信與活動(dòng)分布，分析他們之間的相互關(guān)系。34. 城市社區(qū)： 城市社區(qū)：是指在一定地域范圍內(nèi)、以工

20、商業(yè)或其他非農(nóng)產(chǎn)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一定規(guī)模的人口組成的生活共同體。它是與農(nóng)村社區(qū)不同的另一類居住空間和生活組織形式。35. 過(guò)度城市化： 過(guò)度城市化：農(nóng)村人口大量涌入城市，流入城市的人口超過(guò)城市發(fā)展需求，給城市正常運(yùn)行帶來(lái)沉重壓力的現(xiàn)象，叫過(guò)度城市化。36. 階級(jí)： 階級(jí)：就是這樣一些集團(tuán)，由于他們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。37. 剝削： 剝削：是指社會(huì)上一部分人或集團(tuán)憑借他們對(duì)生產(chǎn)資料的壟斷

21、，無(wú)償?shù)卣加辛硪粋€(gè)部分人或集團(tuán)的剩余勞動(dòng)，甚至一部分必要?jiǎng)趧?dòng)。38. 規(guī)則系統(tǒng)： 規(guī)則系統(tǒng)：用以規(guī)定在這個(gè)制度籠罩下的人們之間的社會(huì)相互關(guān)系以及人們各自的行為模式。39. 越軌行為： 越軌行為：它是個(gè)體或群體違反其所應(yīng)遵守的社會(huì)行為規(guī)范的行為。40. 就業(yè)問(wèn)題： 就業(yè)問(wèn)題：是指在勞動(dòng)年齡內(nèi)有勞動(dòng)能力的人未能從事勞動(dòng)或有效勞動(dòng)，而產(chǎn)生的不利于個(gè)人生存和社會(huì)發(fā)展的狀況。41. 貧窮文化論： 貧窮文化論：從文化的角度解釋貧窮現(xiàn)象的理論，該理論

22、認(rèn)為窮人之所以長(zhǎng)期和世代貧窮，是因?yàn)樗麄儞碛刑赜械呢毟F文化。42. 世界體系論： 世界體系論：它提出世界是一個(gè)整體，是一個(gè)“世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系” 。它認(rèn)為在整個(gè)世界體系內(nèi)，西方發(fā)達(dá)國(guó)家是通過(guò)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和不平等的貿(mào)易來(lái)剝削不發(fā)達(dá)國(guó)家。43. “第三次浪潮”： “第三次浪潮”：社會(huì)會(huì)學(xué)家、未來(lái)學(xué)家托夫勒認(rèn)為人類從農(nóng)業(yè)革命文明，進(jìn)入工業(yè)革命文明，現(xiàn)在又進(jìn)入打技術(shù)、新材料開(kāi)發(fā)的新的文明時(shí)期，他稱之為“第三次浪潮” 。44.社會(huì)學(xué) 社會(huì)學(xué)：是從社

23、會(huì)整體出發(fā)，綜合研究社會(huì)關(guān)系及其變化發(fā)展規(guī)律的一門社會(huì)科學(xué)。45.社會(huì)現(xiàn)代化 社會(huì)現(xiàn)代化：是有計(jì)劃地社會(huì)整體變遷，它以人口經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心，涉及政治、法律、社會(huì)結(jié)構(gòu)、心理、文化等人類活動(dòng)和思想一切領(lǐng)域的全方位轉(zhuǎn)換過(guò)程46.社會(huì)分化 社會(huì)分化：是指社會(huì)中的個(gè)人或群體之間產(chǎn)生的被社會(huì)認(rèn)可了的區(qū)別。社會(huì)分化現(xiàn)象是社會(huì)發(fā)展中的普遍現(xiàn)象社會(huì)關(guān)系:社會(huì)中人與人之間關(guān)系的總稱47.繼續(xù)社會(huì)化指成年人經(jīng)過(guò)基本社會(huì)化之后，為了適應(yīng)社會(huì)文化環(huán)境，繼續(xù)學(xué)習(xí)社會(huì)