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文檔簡介
1、武術是以具有攻防特點的動作為主要內(nèi)容,以套路練習和對抗性練習為運動形式的中國傳統(tǒng)體育項目[1]。它是具有體育競技、健身養(yǎng)生、藝術觀賞、軍事應用等價值的寶貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。武術徒手技術富有地方特色和民族特點。武術器械更是五花八門,素有“十八般兵器”之稱,其中以“刀槍劍棍”四者最為重要。 刀是在人類社會生活中起到重大作用的工具之一,種類繁雜,形制多樣。刀術,可以簡單理解為“刀的使用方法”。刀術是我國傳統(tǒng)武術中的一個重要組成部分,其理
2、論和技法極為豐富多彩。對于形制不同的刀,其刀術也有明顯差別。在我國所有武術用刀中,既可單手持握,又可雙手使用,兼有長短兵器特點的刀,即為本文所著重研究之“長刀”。 本文以明代程氏長刀技法為研究對象,以文獻資料法、專家訪談咨詢法、邏輯分析法為主要研究方法,在收集、整理、綜合了大量資料,并定制長刀學習實踐的基礎上,對程氏長刀技法及其他相關內(nèi)容進行了深入研究,清醒認識和客觀討論了該技法的學理價值,即它在技擊、文化、歷史、軍事等方面的積
3、極作用。 研究表明:程氏名“沖斗”,字“宗猷”,安徽休寧人,少林寺第十五代“宗”字輩弟子。作為程氏長刀技法的唯一載體,《單刀法選》具有重要的學術價值;程氏所用長刀形制與日本刀相似,但外部裝具及刀柄結構與之不同;其長刀技法源自日本,但其師劉云峰沒學到“名稱、心法”等許多重要內(nèi)容,程沖斗又糅進了少林宗法和個人見解,所以不復為“倭之真?zhèn)鳌?,而是體現(xiàn)出我國“知行合一”的傳統(tǒng)哲學思想,是對前人刀法的繼承、總結和升華;其刀法中最重要的是身法
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