學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的倫理審視.pdf

1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是內(nèi)在的蘊涵倫理要求的過程.長期以來,在科學(xué)主義和技術(shù)理性的影響下,現(xiàn)行學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)理論視人為物化存在,把人當作物來處理;視領(lǐng)導(dǎo)為技術(shù)和方法的應(yīng)用過程,推崇效率的提高,造成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的倫理缺失. 論文引言部分主要闡述問題提出的緣由,并簡要描述目前學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)倫理研究的現(xiàn)狀. 第一部分為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)倫理研究的原因分析.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的倫理研究并不是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)與倫理學(xué)的簡單堆砌,之所以能夠結(jié)合皆因二者具有一致性.首先倫理是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的價值核心

2、.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是以人為主體,并對其施加影響,最終實現(xiàn)組織共同目標的過程.其次,倫理體現(xiàn)了教育組織的特性.學(xué)校作為教育的實現(xiàn)機構(gòu),自身蘊含道德性要求.學(xué)校必須是一個道德機構(gòu).學(xué)校要在最大程度上促進人的發(fā)展.如若不能促成學(xué)生自由人格的生成,學(xué)校便放棄了倫理追求. 第二部分為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)倫理缺失的表現(xiàn)及歸因.倫理缺失主要表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)過分重視科層化結(jié)構(gòu)忽視其中人的因素;領(lǐng)導(dǎo)主體狹隘,忽視了主體的主體性;領(lǐng)導(dǎo)方法單一,過分重視物質(zhì)激勵而忽視精神

3、激勵;領(lǐng)導(dǎo)目標過分重視工具善而忽視目的善,盲目追求高升學(xué)率和經(jīng)濟利益,漸趨功利化.追根溯源,科學(xué)主義和技術(shù)理性的盛行加劇了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的倫理缺失.科學(xué)主義把人當作物來處理,泯滅了人的主體性; 而技術(shù)理性極端推崇簡單化程序化思維,忽視領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在價值.在其遮蔽下,越來越少的研究者問津?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)的倫理緯度,造成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)倫理研究領(lǐng)域的偏差. 第三部分概述了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的倫理使命.要落實學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的倫理責(zé)任,需要對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)倫理進行全方位的建構(gòu),整合并

4、承繼中西方文化傳統(tǒng)中的精髓,培植關(guān)懷與責(zé)任、自由與自律、正義與人道的文化特質(zhì).具體來說,應(yīng)該樹立道德權(quán)威的基礎(chǔ)地位、以責(zé)任和義務(wù)為依據(jù),讓道德價值和道德追求成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一部分,將其建構(gòu)成道德的教育共同體. 第四部分為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)倫理的實現(xiàn)策略.首先闡述了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)改善應(yīng)該遵循的原則,包括尊重與自我實現(xiàn)原則、文化多元與差異原則、規(guī)范與自由適度結(jié)合原則.具體而言,創(chuàng)建民主、公正的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度體系.倫理作為一種社會價值體系,既為制度的形成