多媒體視域下的戲曲傳播研究——以《梨園春》為個(gè)案.pdf

1、在戲曲行業(yè)飽受其它現(xiàn)代娛樂(lè)方式?jīng)_擊的今天，伴隨著多媒體并存格局的出現(xiàn)，戲曲傳播的樣式也日趨多樣化。戲曲傳播媒介由九十年代的廣播電視為主發(fā)展到當(dāng)下的報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等多媒體并存的局面。然而，這些多樣化的傳播媒介對(duì)戲曲產(chǎn)生了哪些影響，在傳播的過(guò)程中又出現(xiàn)了什么問(wèn)題呢?不妨以其中一種頗具代表性的傳播媒介乃至其中的一檔節(jié)目作為切入點(diǎn)展開(kāi)深入的分析研究。當(dāng)然，從時(shí)間跨度和傳播效果來(lái)看，河南電視臺(tái)的《梨園春》欄目應(yīng)該是諸多戲曲傳播案例的

2、一個(gè)典型。
　　 誕生于1994年10月的河南電視臺(tái)《梨園春》欄目以傳播戲曲藝術(shù)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為己任，這一電視欄目風(fēng)風(fēng)雨雨已經(jīng)走過(guò)15年，由稚嫩逐步走向成熟繼而趨向輝煌，該欄目不僅形成了自己的品牌，并且?guī)?dòng)了整個(gè)衛(wèi)視頻道的收視率。在剛剛過(guò)去的2009年也是該欄目創(chuàng)辦的第15個(gè)年頭，《梨園春》欄目全年的平均收視位列全國(guó)省級(jí)衛(wèi)視的前六名，這不能不算是電視戲曲乃至電視綜藝欄目中的一個(gè)收視神話。可以說(shuō)，電視與戲曲的結(jié)合是給戲曲插上了一雙

3、電子翅膀，為戲曲提供了重新接近觀眾的最有效媒介。戲曲藝術(shù)憑借著自身凝聚著的深厚民族文化基因和古老典雅的藝術(shù)情韻讓電視與戲曲的聯(lián)姻實(shí)現(xiàn)了共贏，戲曲豐富了電視熒屏，電視也為傳播和弘揚(yáng)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)做出了時(shí)代貢獻(xiàn)。然而，作為一檔電視戲曲欄目，它在追求收視率的傳播過(guò)程中也不可避免地出現(xiàn)了一些問(wèn)題，尤其是對(duì)戲曲藝術(shù)的片段化傳播會(huì)對(duì)戲曲本身產(chǎn)生消極的傳播效應(yīng)。本論文就以《梨園春》為切入點(diǎn)進(jìn)行多媒體視域下戲曲傳播的一些探析。
　　 全文共分為緒

4、論、正文兩部分。
　　 緒論部分概述整個(gè)近代以來(lái)戲曲傳播的發(fā)展過(guò)程，回顧學(xué)界的研究現(xiàn)狀并做簡(jiǎn)要梳理，陳述本文的研究?jī)r(jià)值及創(chuàng)新之處。
　　 正文分為四章展開(kāi)論述。
　　 第一章：《梨園春》欄目興起的文化淵源和社會(huì)背景，厚重的中原文化和戲曲藝術(shù)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)為欄目提供了豐富的素材，政府的支持和民眾對(duì)本土文化的呼喚等都是欄目的成功要素。
　　 第二章：從“傳播對(duì)象——傳播內(nèi)容——傳播效果”這一傳播鏈的角度對(duì)《梨園春

5、》欄目展開(kāi)分析。傳播內(nèi)容即以戲曲為核心的多樣化的節(jié)目形式和充滿戲劇元素的包裝；傳播對(duì)象分析即《梨園春》的受眾構(gòu)成；傳播效果即發(fā)揮出電視的“造星”功能，并日趨形成“梨園春”品牌和產(chǎn)業(yè)。
　　 第三章：從傳播內(nèi)容戲曲藝術(shù)的特質(zhì)來(lái)分析《梨園春》欄目中出現(xiàn)的問(wèn)題和消極影響，尤其是以“擂臺(tái)賽”形式進(jìn)行的特色傳播造成了戲曲藝術(shù)傳播的片段化。
　　 第四章：針對(duì)戲曲與現(xiàn)代傳媒結(jié)合的過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，提出解決問(wèn)題的建議：多媒體視域下的戲