試論我國(guó)遺產(chǎn)稅制模式的選擇.pdf

1、遺產(chǎn)稅作為調(diào)節(jié)貧富差距，緩解社會(huì)不公的工具，在國(guó)際上廣泛開征。隨著我國(guó)改革開放的不斷深入和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展，社會(huì)財(cái)富快速增加，同時(shí)收入分配不公、社會(huì)貧富差距擴(kuò)大也成為有目共睹的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在此形勢(shì)下，建立我國(guó)的遺產(chǎn)稅法律制度，發(fā)揮遺產(chǎn)稅在調(diào)節(jié)社會(huì)成員的財(cái)富分配、防止財(cái)富過(guò)分集中和實(shí)現(xiàn)共同富裕等方面的作用，已勢(shì)在必行。
　　目前，有關(guān)我國(guó)遺產(chǎn)稅法律制度構(gòu)建的探討業(yè)已成為法學(xué)理論界和實(shí)務(wù)界關(guān)注的熱點(diǎn)。但一直以來(lái)，由于我國(guó)對(duì)財(cái)產(chǎn)繼承

2、權(quán)的認(rèn)識(shí)局限、歷史文化習(xí)慣和政治經(jīng)濟(jì)制度等方面的原因，在理論上對(duì)遺產(chǎn)稅缺乏全面深入的研究，在實(shí)踐中也是一片空白，致使遺產(chǎn)稅的有關(guān)法律規(guī)定遲遲未出臺(tái)，遺產(chǎn)稅至今未能開征。
　　本文分四個(gè)部分對(duì)我國(guó)遺產(chǎn)稅制模式問(wèn)題進(jìn)行了論述，首先從遺產(chǎn)稅的概念、起源及其相關(guān)理論入手，為下文的論述提供理論基礎(chǔ)，隨后對(duì)我國(guó)開征遺產(chǎn)稅的相關(guān)爭(zhēng)議進(jìn)行了系統(tǒng)的分析，指出開征遺產(chǎn)稅的必要性，并對(duì)開征遺產(chǎn)稅的有利條件和不利條件進(jìn)行了分別論述。在文章的第三部分分析了