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文檔簡介
1、作為傳統(tǒng)的語文教學方式,古詩文誦記教學歷史悠久。但是,自“五四”以來,以文言為載體的古詩文教學日漸式微,語文教育的傳統(tǒng)難以為繼。20世紀,對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,我們民族中許多傳統(tǒng)文化的精華,隨著對古典文化糟粕的揚棄而丟棄,傳統(tǒng)文化湮滅,人文文化缺失。 古詩文自有其特殊的價值:能夠陶冶人的性情,培養(yǎng)美的情操;能夠形成健全的人格,喚醒鑒賞的心智。誦讀優(yōu)秀古詩文,讓學生了解中華文化,使之具有民族自信心和獨立性,在文化碰撞中創(chuàng)造性發(fā)展
2、;誦讀優(yōu)秀古詩文,使孩子從小受到民族人文精神的感召,在提升文化品味的同時,自覺地承擔起傳承中華文明、弘揚民族精神、推動社會進步與經(jīng)濟發(fā)展的歷史重任。 初中階段,恰好足少年時期,學生的生理機制和思維方式都在發(fā)生著明顯的變化,但是這一時期的學生仍舊處于記憶的黃金期。誦記古詩文,“死記硬背”很有必要,與此同時,也必然伴隨著理解。 然而,古詩文誦記教學恰恰是中學語文教學的難點。由于受教材、教法、評價機制等諸多因素的影響,古詩文誦
3、記教學收效甚微。本文將分五章來論述初中語文古詩文誦記教學,在教材的編寫方面,有關人員應該注意學段與學段之間、同學段中年級與年級之間的過渡與銜接,體現(xiàn)出誦記的系統(tǒng)性、層遞性、針對性。而整個社會則需要營造良好的古詩文閱讀氛周,使學生時時處處置身其中,隨時受到傳統(tǒng)經(jīng)典文化的熏陶和感染,從而影響整個社會的價值取向,使教育真正著眼于個體的發(fā)展、民族的未來、人類文明的傳承。 本文將從古詩文誦記教學的價值、誦記的特點和方法、影響誦記教學的因素
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