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文檔簡介
1、我國新農(nóng)村建設(shè)的主體力量是農(nóng)民,由于歷史和現(xiàn)實等多方面的原因,農(nóng)民傳統(tǒng)價值觀念在當(dāng)前和今后一段時期內(nèi)仍將存在,甚至在某種程度上還占據(jù)著主導(dǎo)地位,并支配著當(dāng)代農(nóng)民的生產(chǎn)生活行為。我國農(nóng)民傳統(tǒng)價值觀念的產(chǎn)生有著深刻的政治、經(jīng)濟與文化等根源,它反映著我國特定歷史條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平,是一定歷史條件下社會狀況的具體反映。作為一種意識,農(nóng)民傳統(tǒng)價值觀念必定反映了當(dāng)時社會發(fā)展的狀況,適應(yīng)了當(dāng)時社會發(fā)展的需求。但是隨著社會的發(fā)展,這種價值觀念就會表
2、現(xiàn)出愈來愈大的滯后性。當(dāng)前,這種滯后性的價值觀念不僅阻礙了新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展,同時也阻礙了農(nóng)民自身的發(fā)展,它已經(jīng)滿足不了當(dāng)代社會發(fā)展的需求。因此,無論是從新農(nóng)村建設(shè)的角度,還是從社會整體發(fā)展的角度考慮,都迫切需要轉(zhuǎn)變這種傳統(tǒng)價值觀念,逐步建立一種適應(yīng)社會發(fā)展尤其是適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)的現(xiàn)代價值觀念。基于以上問題,開展對農(nóng)民傳統(tǒng)價值觀念的轉(zhuǎn)變研究,對促進農(nóng)民自身素質(zhì)的提高和加快新農(nóng)村建設(shè)的步伐都具有非常重要的理論意義與現(xiàn)實意義。
價
3、值觀念并不是短時間就形成的,而一旦形成,又很難在短期內(nèi)消除,農(nóng)民傳統(tǒng)價值觀念其實質(zhì)上是傳統(tǒng)社會下農(nóng)民對外部環(huán)境和自身內(nèi)在需要的一種意識“沉淀”。因此,從當(dāng)代社會的需求出發(fā),尤其是立足于當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)的具體要求,以社會主義核心價值觀為指導(dǎo),探究當(dāng)代農(nóng)民應(yīng)具備的價值觀念的意識特征,通過切實有效的方法和途徑,實現(xiàn)農(nóng)民價值觀念由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變是具有可行性和可操作性的。新農(nóng)村建設(shè)與農(nóng)民傳統(tǒng)價值觀念的轉(zhuǎn)變是互為影響、互相作用的,新農(nóng)村建設(shè)的最終歸
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