論我國(guó)人權(quán)實(shí)現(xiàn)的法律保障.pdf

1、人權(quán)是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中一個(gè)耀眼的字眼，正是有了人類(lèi)對(duì)人權(quán)的追求與向往，人類(lèi)社會(huì)才不斷地向著文明的方向發(fā)展。因此，探討人權(quán)的保障問(wèn)題就顯得極為重要。法律作為現(xiàn)代社會(huì)最重要的調(diào)控手段，在人權(quán)的保障中發(fā)揮著無(wú)可替代的作用。本文的主旨就在于探討：在我國(guó)，應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用法律手段來(lái)實(shí)現(xiàn)人權(quán)這個(gè)最終目的。 論文的第一部分主要分析人權(quán)的概念。何為人權(quán)?至今仍未有一個(gè)統(tǒng)一的答案。人權(quán)的概念隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，從人權(quán)概念的產(chǎn)生到現(xiàn)在，人權(quán)的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)

2、生了很大的變化，人權(quán)中的“人”已經(jīng)從有限主體發(fā)展為普遍主體，從生命主體擴(kuò)展到人格主體，從個(gè)體主體演變?yōu)榧w主體。人權(quán)中的“權(quán)”也發(fā)生了變化?？偟膩?lái)說(shuō)分為三個(gè)階段，第一個(gè)階段主要以生命、自由和財(cái)產(chǎn)權(quán)為內(nèi)容；第二個(gè)階段主要以經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化方面的權(quán)利為內(nèi)容；第三個(gè)階段在前兩個(gè)階段的基礎(chǔ)上又增加了自決權(quán)、國(guó)家獨(dú)立權(quán)、和平權(quán)、發(fā)展權(quán)、自然資源權(quán)、環(huán)境權(quán)等人權(quán)內(nèi)容。從人權(quán)概念的演變歷史來(lái)看，無(wú)論人權(quán)的概念如何發(fā)展，其基本要義主要有三個(gè)方面。首先，

3、人權(quán)是“以人的名義”而享有的權(quán)利，凡是人都可以而且應(yīng)該享有，人權(quán)主體具有普遍性；其次，人權(quán)是一種天然的權(quán)利。人權(quán)的正當(dāng)性是天然存在的，而非后天賦予的，所謂“天賦人權(quán)”就暗含人權(quán)的天然正當(dāng)之意，所謂人權(quán)天然正當(dāng)，就是人權(quán)的自始正當(dāng)、人權(quán)的當(dāng)然正當(dāng)、人權(quán)的確定正當(dāng)、人權(quán)的絕對(duì)正當(dāng)；最后，人權(quán)最終表現(xiàn)為法律上的權(quán)利。人權(quán)保障已經(jīng)成為現(xiàn)代文明國(guó)家發(fā)展的主要目標(biāo)，人權(quán)主要通過(guò)法律上的權(quán)利來(lái)實(shí)現(xiàn)。 第二部分主要論述法律對(duì)人權(quán)的保障。法律對(duì)人

4、權(quán)的保障主要通過(guò)將人權(quán)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為法律上的權(quán)利以及對(duì)國(guó)家權(quán)力的合理運(yùn)用。一般來(lái)說(shuō)，法律對(duì)人權(quán)的保障有三種方式：法律對(duì)人權(quán)的消極保障，法律對(duì)人權(quán)的積極保障和法律對(duì)人權(quán)的救濟(jì)。法律對(duì)人權(quán)的消極保障就是法律通過(guò)對(duì)公民及國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)行為的禁止性規(guī)定，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)侵犯人權(quán)行為的防范。對(duì)于公民行為的限制主要通過(guò)明確的義務(wù)性規(guī)定，除去義務(wù)，剩下的全是公民可以自由活動(dòng)的領(lǐng)域。對(duì)于國(guó)家行為的限制主要通過(guò)明確權(quán)力的行使，除去法定的權(quán)力，剩下的全是國(guó)家活動(dòng)的禁區(qū)

5、。法律對(duì)人權(quán)的積極保障就是法律通過(guò)對(duì)公民權(quán)利的授予以及對(duì)國(guó)家權(quán)力的授權(quán)來(lái)實(shí)現(xiàn)人權(quán)的相關(guān)內(nèi)容。即權(quán)利對(duì)人權(quán)的保障和權(quán)力對(duì)人權(quán)的保障。司法對(duì)人權(quán)的救濟(jì)，指的是當(dāng)法律主體違反了法律的禁止性規(guī)定從而對(duì)人權(quán)造成侵害時(shí)，法律通過(guò)救濟(jì)程序從而使人權(quán)獲得救濟(jì)和再保障。第三部分主要是論述我國(guó)人權(quán)法律保障的現(xiàn)狀。人權(quán)的概念雖然并非來(lái)自中國(guó)，但中國(guó)人民一直在為人權(quán)的實(shí)現(xiàn)為之斗爭(zhēng)，尤其是新中國(guó)成立至今，中國(guó)人權(quán)狀況發(fā)生了天翻地覆的變化，相對(duì)完善的法律體系對(duì)人權(quán)