經(jīng)濟(jì)法法權(quán)之法理解析.pdf

1、法權(quán)是法律制度結(jié)構(gòu)之核心,亦是部門法研究的中心.無權(quán)利就無救濟(jì),經(jīng)濟(jì)法無法回避該問題.對經(jīng)濟(jì)法法權(quán)作系統(tǒng)研究很有必要,是嘗試,也是挑戰(zhàn),應(yīng)該獲得學(xué)術(shù)支持.本文研究的邏輯前提建構(gòu)在經(jīng)濟(jì)法是一個(gè)獨(dú)立法律部門之上,大陸法系研究徑路限定我的思維必須在紛繁眾多的經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對象學(xué)說中作出選擇.我贊成"增量利益關(guān)系說",并以此作為經(jīng)濟(jì)法法權(quán)理論探討的起點(diǎn).文章主要研討了經(jīng)濟(jì)法法權(quán)理性的有關(guān)問題:經(jīng)濟(jì)法法權(quán)客觀性求證的是經(jīng)濟(jì)法部門中是否存在法權(quán)問題,這

2、還牽涉到一個(gè)更高層面,即對法權(quán)哲學(xué)本身的反思.我的結(jié)論是:經(jīng)濟(jì)法法權(quán)由經(jīng)濟(jì)權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)力構(gòu)成,經(jīng)濟(jì)權(quán)利又可大略分為財(cái)產(chǎn)權(quán)、勞動力權(quán)、經(jīng)濟(jì)自由權(quán)等子權(quán)利范疇;經(jīng)濟(jì)權(quán)力在這里主要是指國家經(jīng)濟(jì)調(diào)制權(quán),它由市場規(guī)制權(quán)和宏觀調(diào)控權(quán)構(gòu)成.經(jīng)濟(jì)法法權(quán)正當(dāng)性則闡明:國家在道義上為何享有經(jīng)濟(jì)調(diào)制權(quán),或者說市場主體為何要接受國家的經(jīng)濟(jì)調(diào)制以及享有經(jīng)濟(jì)自由與經(jīng)濟(jì)權(quán)利,倘若此問題得到解決,人們則能依法遵從國家的經(jīng)濟(jì)調(diào)制,并緩解國家與市場、政府與市場主體間的緊張