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文檔簡(jiǎn)介
1、性別差異一直以來(lái)都是語(yǔ)言學(xué)的研究對(duì)象,包括社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和心理語(yǔ)言學(xué)。自語(yǔ)用學(xué)誕生以來(lái),性別差異更是引起語(yǔ)用學(xué)家的廣泛研究。在語(yǔ)用學(xué)的理論框架下,合作原則、禮貌原則和面子理論都被應(yīng)用到這一現(xiàn)象的研究中。但是這些研究只是從語(yǔ)言、認(rèn)知、心理等單方面的理論角度進(jìn)行研究,缺乏系統(tǒng)性、綜合性和全面性。
傳統(tǒng)觀點(diǎn)上,男性的會(huì)話行為被看作是主導(dǎo)的和控制性的,而女性的會(huì)話行為則被認(rèn)為是合作性和支持性的。在一定程度上,男性的講話表現(xiàn)出更多的主導(dǎo)
2、性、力量及控制力,而女性的講話則更多的是合作、支持以及服從。
Verschueren的順應(yīng)理論是語(yǔ)用學(xué)的綜觀論,包含了語(yǔ)言使用中意義構(gòu)建的全方位因素,包括社會(huì)、認(rèn)知和文化等多方面因素。順應(yīng)理論認(rèn)為語(yǔ)言的使用是語(yǔ)言使用者有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地不斷做出選擇的過(guò)程。在交際過(guò)程中,說(shuō)話者和聽(tīng)話者的心理世界、社交世界和物質(zhì)世界都應(yīng)該得到順應(yīng)。脫口秀節(jié)目中體現(xiàn)的性別差異正是語(yǔ)言選擇不可避免的結(jié)果,是心理、社交和文化世界順應(yīng)的必然結(jié)果。
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