女權(quán)、政治與空間——上?！叭恕眹?guó)際婦女節(jié)紀(jì)念研究(1924-1949).pdf

1、20世紀(jì)初，在歐美各國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)共同作用下，“三八”國(guó)際婦女節(jié)誕生。近代中國(guó)由于第一次國(guó)共合作的契機(jī)將“三八”國(guó)際婦女節(jié)引入國(guó)內(nèi)。1924年廣州在國(guó)民黨中央婦女部的指導(dǎo)下舉行全國(guó)第一次大規(guī)模的群體性紀(jì)念活動(dòng)，此后國(guó)內(nèi)各大中小城市紛紛以各種形式紀(jì)念婦女節(jié)。至今中國(guó)的婦女節(jié)紀(jì)念已經(jīng)持續(xù)90余年，歷經(jīng)了民國(guó)時(shí)期的磨合與內(nèi)化，也經(jīng)過新中國(guó)成立后的轉(zhuǎn)變與重塑，“三八”婦女節(jié)已經(jīng)從原先那個(gè)具有暴力革命性的節(jié)日發(fā)展為追求和平、平等與發(fā)

2、展的節(jié)日，其中復(fù)雜的轉(zhuǎn)變與發(fā)展過程值得探究與分析。中國(guó)作為較早引入國(guó)際婦女節(jié)的國(guó)家，在世界范圍內(nèi)對(duì)婦女節(jié)紀(jì)念的傳承與發(fā)揚(yáng)都有相當(dāng)大的貢獻(xiàn)，無論從紀(jì)念的連續(xù)性、長(zhǎng)久性、多樣性、復(fù)雜性還是婦女節(jié)紀(jì)念對(duì)婦女解放帶來的影響，中國(guó)的婦女節(jié)紀(jì)念無疑是探究國(guó)際婦女節(jié)從起源、發(fā)展到轉(zhuǎn)變過程中不可忽視的一部分。因此，本文立足于厘清“三八”國(guó)際婦女節(jié)起承轉(zhuǎn)合的過程，從近代中國(guó)的婦女節(jié)紀(jì)念入手，梳理婦女節(jié)紀(jì)念在中國(guó)本土化的過程，一方面試圖還原“三八”國(guó)際婦女

3、節(jié)在中國(guó)的發(fā)展軌跡，另一方面也呈現(xiàn)出中國(guó)婦女節(jié)紀(jì)念在世界范圍內(nèi)的多樣性與復(fù)雜性。
　　本文共分為四章，以近代上海為切入點(diǎn)，全面梳理與分析民國(guó)時(shí)期婦女節(jié)紀(jì)念由外而內(nèi)的本土化過程，并探究婦女節(jié)紀(jì)念過程中的女權(quán)訴求、政治烙印與空間影響力。第一章主要介紹“三八”國(guó)際婦女節(jié)的引入過程與民國(guó)時(shí)期全國(guó)各地的紀(jì)念情況，其中全面梳理了上海歷年婦女節(jié)紀(jì)念的活動(dòng)狀況。第二章主要闡述“三八”國(guó)際婦女節(jié)引入中國(guó)的過程中，其所具有的斗爭(zhēng)性與世界女權(quán)運(yùn)動(dòng)特征是

4、如何與中國(guó)傳統(tǒng)的女權(quán)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，這成為探究婦女節(jié)本土化過程的第一步。第三章主要分析近代中國(guó)的政治勢(shì)力與環(huán)境對(duì)婦女節(jié)紀(jì)念的影響。由于婦女節(jié)紀(jì)念不是游離于政治環(huán)境之外的團(tuán)體活動(dòng)，接受當(dāng)局的控制與背負(fù)近代中國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)的重任是不可避免的，因此觀察政治因素對(duì)婦女節(jié)紀(jì)念的影響成為探究其本土化過程的必要步驟。第四章主要從城市空間的角度來闡釋婦女節(jié)紀(jì)念的其他特征。既將婦女節(jié)本土化的歷程延伸至單個(gè)城市空間，又將上海婦女節(jié)紀(jì)念獨(dú)特性的一面展示出來，最終